Eski Almanların büyüsü

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Ada ve kıta Avrupası topraklarında oluşan eski Almanların kültürü, MÖ 1. yüzyılda Yunanlılar tarafından anılmaya başlar.

Eski Germen halkları şartlı olarak üç kültürel birliğe ayrılabilir: İskandinavya'da yaşayan kuzey Almanlar; batı, Elbe ve Odra'dan batı Almanya'ya yayıldı; ve doğu, MÖ 600-300'de Vistula ve Oder arasındaki bölgede yerleşiktir. e., kuzeydeki meslektaşlarının kültürünün bir bölümünü devralan, ancak eşit derecede sağlam bir mitoloji oluşturmayan.

Doğu Almanların dini görüşleri, her şeyden önce, Romalı ve erken Hıristiyan araştırmacılar tarafından açıklanmıştır.

Totemizm

Totemizm arkaik bir inanç biçimidir. Birçok eski Germen kabilesi, kutsal hayvanlardan bir türün kökeni hakkında mitler oluşturdu. Yani doğuda Cherusci ("heruz" - genç geyik) veya Eburons ("eber" - yaban domuzu) idi. Bir su canavarından Merovenj klanının kökeni hakkında bir efsane bile var. Eski Almanlar, insanların ağaçlardan türediğine inanıyordu: erkekler külden ve kadınlar kızılağaçtan.

Kurt ve kuzgun Odin (Doğu Almanlar arasında Wodan) ile ilişkilendirildi; altın kıllı bir yaban domuzu, Helios gibi, bir yaban domuzu tarafından çekilen bir arabaya binerek insanlara ışık veren güneş tanrısı Fro'ya adanmıştır. Neşe veren tanrıça Rahibe Fro Freye (Frove), erkek kardeşi gibi bir savaş arabasına koştuğu kedilere adanmıştı.

Eski Almanların büyüsü

Tacitus, yazılarında Doğu Almanların sayısız şifa ve koruyucu büyüsünü anlattı. Örneğin, ağaçların ve bitkilerin iyileştirici özelliklerine inanıyorlardı. Almanlara göre ateş kutsaldı, hem iyileştirici hem de ruhsal temizlik özelliklerine sahipti. Ayrıca sofistike tedavi yöntemleri de vardı - örneğin yerdeki bir delikten sürüklemek.

Büyücülerden ve cadılardan korku duyuyorlardı. Doğu Almanların görüşüne göre tanrıların kendileri güçlü büyücülerdi.

Yaygınlaşan falcılık daha çok kadınlar tarafından yapılıyordu. Kâhinler yüksek prestije sahipti. Kuşların uçuşuyla, atların davranışlarıyla (çoğunlukla beyaz, kutsal bahçelerde yetiştirilen) geleceği tahmin ettiler. Ölen askerlerin içlerinden savaşın sonucunu tahmin etmek popülerdi.

Doğu Almanların gelişmiş bir anaerkilliği vardı, kadınlara saygı duyuldu, tavsiyeleri ihmal edilmedi. Kehanet armağanı, her kadının ayrılmaz bir parçası olarak kabul edildi. Büyücüler savaş alanına gittiler, burada sadece iyi şanslar istediler, aynı zamanda çocuklara savaşı nasıl algılayacaklarını da öğrettiler.

“Öykü devam ederken, bir kereden fazla, zaten titreyen ve kafası karışmış ordularının, onları esarete mahkum etmemek için acımasızca dua eden, çıplak göğüslerine vuran kadınlar tarafından dağıtılmasına izin verilmedi. Savaşçılar kendileri için ne kadar korksalar da, Almanlar eşleri söz konusu olduğunda daha da dayanılmaz”diye yazdı Tacitus.

Eski Almanların birçok rahibi kadın cübbesi giyerdi. Bazı kabilelerde o kadar güçlü bir otoriteye sahiptiler ki, yaptıklarından sorumlu değillerdi. Aynı zamanda, liderler başarısız bir askeri kampanya, zayıf bir hasat veya hatta örneğin bir su kaynağı tükenirken günlük yaşamdaki sorunlar nedeniyle görevden alınabilir.

Toplumsal ve siyasal yaşamın temeli olan savaş, kendine özgü davranış biçimiyle ayrı bir kültür katmanı oluşturmuştur. Herhangi bir tatil veya ziyafet için silah aldılar. Kalkanını kaybeden bir savaşçının genel toplantılara katılmasına izin verilmedi, insan olarak görülmekten vazgeçildi ve ebedi rezalete mahkum edildi. Tacitus, kalkanı kaybettikten sonra savaşçının genellikle intihar ettiğini yazar.

Bir savaşın arifesinde ritüel uygulamalar vardır, örneğin "bardit". Çatışmadan önce, iki birlik birbirine bağırarak savaşın sonucunu sesle belirlemeye çalıştı. Bu "savaş şarkısında" yalnızca düşmanı haykırmak değil, aynı zamanda uğultuda mümkün olduğunca eşzamanlı olarak ani artışlar ve azalmalar yaratmak da önemliydi. Hatta bu ayin için, yansıyan seslerin daha güçlü çıkması için kalkanları ağızlarına yaklaştırdılar.

Eski Almanların kültü

Kabile kültleri, tanrıların iradesinin fedakarlıklarından ve tahminlerinden oluşuyordu. Sadece hayvanlar değil, insanlar da kurban edildi, çünkü zaferi kazanan kabile tamamen yok olmaya mahkûmdu. Düşman kabilesine ait tüm canlılar kurban edildi, ne yaşlılar, ne çocuklar, hatta evcil hayvanlar bile esirgenmedi.

Mahkumların ve özel olarak yapılmış silahların, zırhların ve diğer şeylerin tüm komplekslerinin boğulduğu turba bataklıklarında da kurbanlar düzenlendi. Danimarka'da MS 1. yüzyıldan kalma bir toplu mezar bulundu. M. Ö e., en az 200 kişinin olduğu yer.

Doğu Almanlar özel tapınaklar inşa etmediler, "göklerin büyüklüğünün onları duvarların içine almasına izin vermediğine" inanıyorlardı, bu nedenle ritüellerin çoğu kutsal bahçelerdi. Her kabilenin kesinlikle böyle bir korusu vardı. Tapınaklar, taşların üzerindeki resimler ve diğer okült eşyalar orada tutuldu.