Öpüşme ayini: Rusya'da erkekler neden öpüştü?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Bir öpücük her zaman tanıma, bir dostluk ifadesi, sevgi anlamına gelmiştir. Rusya'da erkekler bile öpüşürdü. Aynı zamanda, insanlar herhangi bir utanç hissetmiyordu. Öpücüğün özel bir anlamı vardı. Yüzyıllara dayanan eski bir gelenekti.

Materyalde Rusya'daki erkek öpücüklerinin ne olduğunu, Nicholas'ın neden sıradan erkekleri yürekten öptüğünü ve düğünde yeni evliler kayınpederinin omzuna bir öpücük bastığını okuyun.

"Öpüşme ayini" nedir ve Nicholas sıradan erkekleri nasıl öptüm?

Eski Rusya'da bir öpücük çok önemliydi. Birçok yaşam durumunda, neşeli, üzgün, gerekli bir unsur olarak bir öpücük vardı. Bu kelime eski "cel" kökünden gelmektedir. Bu, öpüşürken kişinin bütün olmasını istedikleri anlamına gelir. Bütün, sağlıklı demektir, ancak sadece bu değil. Eskiden bütün olmak deyimi sadece sağlık dilemek değil, olumlu anlamda daha geniş bir yelpazeydi. Öpücük, insanların vücudun bütünlüğünü sağlamlaştırmaya çalıştığı yardımı ile özel bir mühürdü. Hıristiyanlığın tanıtılmasından sonra, vurgu bedenden ruha kaydırıldı. Örnek olarak - Paskalya sırasında gerçekleşen ve bir kişinin hangi sosyal kökene ve konuma sahip olduğuna bakılmaksızın kardeşliği ve sevgiyi sembolize eden kutsal öpüşme. Bu tatilden sonraki 40 gün içinde, sokakta karşılaştıkları ilk insanlar arasında yaş, konum, cinsiyet, servet, köken ne olursa olsun üç öpücük - yaygın bir olaydı.

Rusya'da İsa'nın Dirilişi bayramında öpüşme ayini 12. yüzyıldan beri bilinmektedir. Törenin bir açıklaması Manastır Ayini'nde bulunabilir. Ayin sırasında orada bulunanlar önce kendilerini İncil'e iğnelediler, sonra başrahipi öptüler ve sonra birbirlerini öptüler. Birçok Rus hükümdarının mahkemesinde sıradan erkekleri öpme geleneği vardı. Doğru, 1830'lara kadar hükümdarlar sadece iç çemberdekilere öpücükler dağıttı. Ama Nicholas sıradan köylüleri Paskalya Günü'nde tebrik etmeye başladım. Örneğin, 1840 Paskalyası sırasında çar, hıristiyanlaştırma ayini yalnızca ordu ve maiyetiyle değil, aynı zamanda olağan hizmetler ve Kazak muhafızlarıyla da gerçekleştirdi.

İlginç bir gerçek: 1896'da Malakit Odasında bulunan yaklaşık 500 kişi, Nicholas II'den üç kez bir Paskalya yumurtası, tebrikler ve bir öpücük aldı. Aynı zamanda, protestocular sakallarının ve bıyıklarının kısa kesilmemesi konusunda önceden uyarıldı. İmparator gerçekten kısa tüyleri dikmek istemedi. Aynı zamanda, çağdaşlar, II. Nicholas'ın yanağının hala şişmiş olduğunu kaydetti. Bir erkekle üçlü bir öpücük, Ortodoksluk, Otokrasi ve Halkın dokunulmazlığını kişileştirdi.

Erkek öpücüğü af ve hoşçakal olarak

Erkekler sadece Paskalya sırasında öpüşmezdi. Affetmeyi Pazar günü hatırlayabilirsiniz - bu gün öpüşme geleneği bu güne kadar korunmuştur. Af dileyip öpüşmeliydi. Bağışlamaya ek olarak, öpücük, "geçici ölümün" kişileşmesi olan Lent sırasında vedayı sembolize ediyordu.

Benzer bir anlamı olan başka bir öpücük daha var, yani bir veda öpücüğü - savaşçılar savaştan önce öpüştüğünde. Komutan, askerlere ilham vermesi, morallerini yükseltmesi gereken bir konuşma yaptıktan sonra, insanlar silahlarını kaldırdı ve aynı zamanda kucaklaşıp öpüştüler. Bu durumda, hem sarılmalar hem de öpücükler kardeş sevgisini simgeliyor, gelecekte tekrar bir buluşma olacağı umudunu ifade ediyordu. Evet, insanlar tekrar karşılaşacaklarından emin değillerdi. Sonuçta, herkes düşmanla savaşa girebilir. Kendine olan güvenini arttırmak, savaşın başarılı bir şekilde sonuçlanmasında, "savaş ağabeyleri" ile enerjiyi paylaşmak için öpüşmeye tüm ruhlarını koyarlar.

Bir öpücük kraliyet imzasının yerini nasıl alabilir?

Kraliyet öpücüğünün gücünün, kraliyet imzasının yerini alacak kadar büyük olması ilginçtir. Bu, yabancı büyükelçilerin kabulüyle ilgiliydi. İlk ziyarette çara hediyeler ve mektuplar sunmaları ve neden geldiklerini açıklamaları gerekiyordu. İkinci oturumda karmaşık konular, mektuplar tartışıldı. Üçüncü ziyaret (tatil adı verilen) ancak anlaşmaya varıldığı takdirde gerçekleşti.

Sözleşme imzalanırsa, sözde haç öpüşme töreni başladı. Aynı zamanda, öpücük kraliyet imzasının yerini aldı, çünkü egemenlerin belgeleri imzalamasına izin verilmedi - bu Duma katipleri tarafından yapıldı. Kağıtları imzalarla onayladılar ve egemen haç öpücüğünü kullandı. Nasıl oldu: Kilisenin temsilcisi sözleşmeyi aldı ve İncil'in altına koydu, aynı zamanda yemini okudum. Çar bunu tekrarlamalı, haçı öpmeli ve ardından belgeyi yabancı büyükelçilere devretmeliydi. Bu arada, Rusya'da bu ayinin ihlali ölümcül bir günahla eşitlendi.

Mutluluk ve umut için ve yeni evliler neden kayınpederlerini omzundan öptüler?

Evet, Rusya'da sık sık öpüşürlerdi. Bayramlarda, cenazelerde, her vesileyle ayrı öpüşmeler olurdu. Düğün çok sayıda öpücükle ayırt edildi. Yeni evlilerin birbirlerini öptüğü açıktır, sadece onları değil. Örneğin bazı bölgelerde yeni yapılan eş ve kayınvalidesi vücudunun kalbinin olduğu bölgeden birbirlerini öpmek zorunda kalmışlardır. Bu, gelecekte ailedeki herkesin sevgi ve neşe içinde yaşaması için yapıldı. Aynı amaç bir tür erkek öpücüğü vardı, yani genç koca kayınpederini omzundan öptüğünde. Üzücü olay sırasında - cenazede, zemin ne olursa olsun insanlar öpüşürdü. Aynı zamanda, başka bir dünyaya gidenler dudaklardan öpüşürken uğurlandı. Böylece yeryüzünde kalanlar, ölen kişinin yaşayanların dünyasına dönüş yolunu kapatmaya ve ona tanınmalarını ve sevgilerini iletmeye çalıştılar. Onlar da anma töreninde öpüştüler ama burada anlam zaten farklıydı. Bir öpücükle insanlar, ayrılanların Cennetin Krallığına transfer edileceğini ve Dünya'da kalanlar gibi orada mutlu olacağını umuyor gibiydi.