İçindekiler:

Rus İmparatorluğu'ndaki mezheplerin çeşitliliği
Rus İmparatorluğu'ndaki mezheplerin çeşitliliği

Video: Rus İmparatorluğu'ndaki mezheplerin çeşitliliği

Video: Rus İmparatorluğu'ndaki mezheplerin çeşitliliği
Video: Hristiyanlık Tarihi (Başlangıcından 17. Yüzyıla Kadar) 2024, Mart
Anonim

Rusya'nın uçsuz bucaksızlığının çok tuhaf Ortodoks mezheplerinin yaşadığı zamanlar oldu. Komik isimleri, tuhaf gelenekleri vardı ve siz onları mizahçı bir icat olarak kabul edersiniz.

Unutulmaz Kont Uvarov'a göre, Rus İmparatorluğu üç sütuna dayanıyordu: Ortodoksluk, otokrasi ve milliyet. Son iki balina hakkında özel bir konuşma var, ancak Ortodoks balinası her zaman zor ve bazen o kadar kıpır kıpırdı ki, binicilik konusunda önemli bir beceri gerektiriyordu. Ortodoks cemaati büyüktü ve özenle denetleniyordu. Ortodoksluktan ayrılmak, başka bir inanca geçmek, inanmayan biriyle izinsiz evlilik, 1913'e kadar Ortodoks geleneğinin dışında çocuk yetiştirmek için, itiraf ve hizmetlerin ihmali için cezai kölelik uygulandı - hapis ve para cezaları

Image
Image

Elbette Müslümanlar, Lutherciler, Katolikler, Yahudiler ve hatta Budistler gibi istenmeyen ama hoşgörülü olan bazı paganlar vardı. Bunlar ikinci sınıf vatandaş olarak kabul edilmelerine ve bazıları üçüncü sınıf vatandaş olmalarına rağmen, gözetleniyorlardı, yerlerini biliyorlardı ve mollaları ve rahipleri Kutsal Sinod ve Manevi İşler Bakanlığı ile düzenli olarak işbirliği yaptı. Başsavcılığın ofisi.

Ve yine de Rus İmparatorluğu'nun manevi bağlarından sorumlu olanların ana baş ağrısı heterodoks değildi. Çok daha üzücü, engin devletimizde Ortodoksluğun bazen yerel ustalar tarafından o kadar utanmazca saptırılmasıydı ki, geri dönmek için zamanınız olmayacaktı ve parmaklarınızın ucunda, bazı Vologda eyaletlerinde, böyle pis bir sapkınlık zaten havlu renginde çiçek açıyordu. Deccal'in kendisi bunu düşünemezdi. Ve saf insanlarımız bu sapkınlığı savunmaya ve dirgen almaya ve nehirdeki köylerde kendilerini boğmaya ve ağır işlere girmeye çoktan hazırdır.

Ortodoks engizisyonu

18. yüzyılın sonuna kadar, ölüm cezasına saygı duymayan Elizabeth'in saltanatına kadar, periyodik olarak işkence gördük, yakıldık ve büyücüler, sapkınlar, şizmatikler ve mürtedlerin katranında boğulduk. Büyük Catherine, Ortodoksluğun saflığı için mücadeleyi çok daha zorlaştıran ve diğer sapkınlar için kırbaçlama ve ağır çalışmadan daha şiddetli olmayan ceza talep eden genel olarak Eski İnananların zulmünü yasakladı.

Ve sonra, elbette, sapkınlar tamamen serbest kaldı.

Ormanda yaşıyorlar ve direksiyona dua ediyorlar

Image
Image

Genel olarak Hıristiyanlığın ve özel olarak Ortodoksluğun temel sorunu, elbette, ana Kutsal Kitabında kesin ve net talimatların olmamasıdır. Yani Eski Ahit kısmı bunlarla dolu ama hepsi Yahudiler için yazılmış!

Korkunç bir karışıklık olduğu ortaya çıkıyor. En önemli kitabınız her erkek çocuğun sünnet edilmesi gerektiğini söylüyorsa, aksi takdirde Tanrı kızacak ama aynı zamanda kilise yetkilileri sizi Hristiyan bir bebeği sünnet ettirmek için Sibirya'ya yaya gönderecekse, biraz kafanız karışmaya başlar.

Ya İncil, Cumartesi günü ani ölüm acısı üzerinde çalışmanızı yasaklarsa, ancak manastırın başrahibi kutsal bir günde samana gitmediğiniz için derinizi yüzer ve hatta sapkınlıktan şüphelenirse?

Ve kısa bir günde jambon ve yaban turpu yiyen ve kendisini kirli domuz etiyle kirletene Yehova'nın vaat ettiği tüm sıkıntıları hatırlayan rahibe baktığınızda ne hissediyorsunuz?

Mesih ile de anlaşılmaz. Kimseyi öldürmemesini istedi ve Türkleri bıçaklamak için seni onun adına gönderdiler. O putları ve putları yasakladı ve bütün kilisede ikonalar ve heykeller var. O, kılık kıyafette alçakgönüllülüğü vaaz etti ve bakanları, başlarının üzerindeki altın çömleklerin ağırlığı altında eğildi.

Katoliklerin, insanları günaha sürüklememek için, Mukaddes Kitabı ulusal dillere çevirmeyi bu kadar uzun süre reddetmeleri şaşırtıcı değildir; Ortodoks hiyerarşileri, Slav Kilisesi'nde hizmet vermeyi ve dini aydınlanma için sürüye yalnızca Kutsal Sinod'un onayı ile yayınlanan dua ve yaşam koleksiyonlarını vermeyi tercih etti.

Birincil kaynaklarla tanışmak zorunda olan görevde olan geleceğin rahipleri, seminerlerde ve seminerlerde, inanç anlayışının yalnızca manevi vizyonla erişilebilir olduğu ve manevi vizyonun emir tarafından emredildiği gibi olması gerektiği fikrini güvenilir bir şekilde kafalarına dövdüler. yetkililer ve aptal kafanızın düşünmemesi gereken hakkında tartışmaya gerek yok.

Çok etkili bir yöntem. Ama bazen hala çalışmıyordu.

Ve yine bilimde başarısız olduğu için Smorguli'ye gönderilen ve orada kızılcık likörleri ile komünyona giren başka bir genç rahip, bazen kendi manevi vizyonunu elde etmek ve gerçeği ortaya çıkarmak için büyük bir cazibeye sahipti. Bazen büyük bir gizlilik içinde sürüyle paylaştığı gerçeği. Ve yaklaşık on ya da on beş yıl sonra, Ober-Savcılık Ofisinden bir sonraki müfettiş, sıvı çamurda boğularak, bir ihbar üzerine Smorguli'ye yürümek zorunda kalacak: burada bir şey ortaya çıktı, Kurtarıcı'ya bir dev kızılcık.

Rus İmparatorluğu'nun mezheplerinin hit geçit töreni

15. yüzyıldan bu yana, Rusya İmparatorluğu'nda yarım binden fazla mezhebin ortaya çıktığı kaydedilmiştir, buna karşı mücadele çeşitli başarılarla sürdürülmüştür. Mezhepler "zararlılık" derecelerine göre ayrıldı. Bu sınıflandırma ilk olarak 1842'de oluşturuldu ve "zararlı", "zararlı" ve "daha az zararlı" olarak bir bölünmeyi içeriyordu. Biz sadece en renkli olanı seçtik.

kamçı

Image
Image

Kiliseyi ve tüm ritüellerini tanımayan Büyük Peter zamanlarında ortaya çıkan bir mezhep. Khlysty, bu dünyanın iki bölümden oluştuğuna inanıyordu: a) manevi, ilahi ve b) günahkar, bedensel. İnsan pis, günahkar bir bedene hapsolmuş bir ruhtur. Ve kötü ete özenle işkence ederek bu ruha yardım edebilirsiniz. Khlysty, katı cinsel perhiz (çocuk doğurma amacı dışında ve o zaman bile onsuz daha iyi), oruç ve alçakgönüllülük vaaz etti.

Geceleri topluluklar halinde toplandılar ve "tekneler" ile dua hizmetleri düzenlediler: yürüdüler, bir araya toplandılar, bir daire içinde, manevi şarkılarını söylediler, döndüler ve bilincini kaybedene kadar kamçılarla kendilerini dövdüler, böylece et karışmaz. ruh daha yükseğe uçar. Birçoğu kendilerini, melekler, Tanrı'nın Annesi ve hatta Yaradan'ın kendisiyle iletişim kurmayı başardıkları ve birkaç değerli ruh kurtarıcı tavsiye aldıkları vecd ve halüsinasyonlar için bu tür alıştırmalara getirdiler.

Yahudileştiricilerin Sapkınlığı

15. yüzyılın sonlarında ve 16. yüzyılın başlarında Rus Ortodoksluğuna karşı savaşan en ciddi Protestan mezheplerinden biri. Sapkınlığın kurucusu yarı efsanevi Novgorodian "Yahudi Shariya" olarak kabul edilir (o aynı zamanda "Taman prensi Zakhariya" dır). Yahudiler, Eski Ahit'in kanunlarının birçoğuna (yani, gerçek Yahudi dini gerekliliklerine) uymanın önemli olduğunu düşündüler ve ayrıca kiliseyi kanunsuzluk, para sevgisi, yetkililere kölelik vb.

Gizli Yahudileştiriciler arasında birçok üst düzey laik ve kilise lideri vardı. Birçok yönden Yahudileştiricilerin sapkınlığı Avrupa Protestan öğretilerine benziyor, bu şaşırtıcı değil, çünkü Avrupa'nın dini hayatını iyi bilen çoğunlukla eğitimli insanlar mezhepçi oldular. Yahudileştiricilere karşı da tamamen Avrupa yöntemleriyle savaştılar - engizisyon yetkileri ve şenlik ateşleriyle aceleyle hizmetler yarattılar.

Skoptsy

Image
Image

"En zararlı" bir tarikat olarak kabul edildiler ve söylemeliyim ki, sebepsiz değil. Skoptsy kiliseyle şehvetin ölümcül bir günah olduğu konusunda hemfikirdi, ancak resmi Ortodoksluğun aksine, sorunu kökten çözmeyi tercih ettiler: hem erkeklerde hem de kadınlarda dış cinsel özellikleri ortadan kaldırarak. Aynı zamanda, anladığımız gibi, üreme işlevleri kaybolmadı ve "hadımların bakire eşleri" periyodik olarak mucizevi bir şekilde bebekleri getirdi.

molokanlar

Image
Image

18. yüzyıldan beri var olan en yaygın mezheplerden biri, bir şekilde Sovyet döneminden kurtuldu ve bu güne kadar hayatta kaldı. Adı, Hıristiyan ruhların beslenmesi gereken "manevi süt" kavramından geliyor.

Image
Image

Molokanlar, ROC'yi şeytanın ve laik otoritelerin bir hizmetkarı olarak gördükleri için içtenlikle hor gördüler, yetkililere itaat etmediler, ikonlara ve kalıntıları onurlandırmadılar ve tek bir şey istediler: yalnız bırakılmak.

Serf oldukları için efendilerinden kaçtılar ve işe alınanlar terk edildi. Hem laik hem de dini otoritelerden uzakta kendileri için yerleşimler kurdukları Sibirya'ya gittiler. Ellerinden geldiğince dua ettiler, Eski Ahit'in gerekliliklerine uymaya çalıştılar (örneğin domuz eti yemediler), çalışmayı sevdiler ve birçok yönden Eski Müminlere benziyorlardı.

Ancak vergi ödemeyi ve yetkililere itaat etmeyi reddetmeleri, Molokanları imparatorluğun en büyük düşmanları haline getirdi ve onlara 18. yüzyıldan 21. yüzyıla kadar hadımlardan veya Khlystov'dan daha şevkle zulmetti.

Tyler'lar

Image
Image

18. - 19. yüzyıllarda var olan bir mezhep. Balyacılar, yalnızca şehit olanların Tanrı'nın Krallığına gireceğinden emindi. Bu nedenle, Tyler'lar ciddi bir hastalığa yakalanan her aile üyesini ve dindaşlarını vahşice öldürdüler (balyaladılar). Ve bazen kendi mezheplerine bile ait olmayan tamamen sağlıklı bir insanı sırf ona duydukları özel sevgi ve saygıdan dolayı yok edebiliyorlardı.

ödemeyenler

Gücün Şeytan'ın bir icadı olduğunu düşündükleri için Molokans'a benziyorlar ve ÇC onun bekçisi. Bu nedenle, ödemeyenler genellikle rahipleri köylerinden kovdular, vergi ödemediler ve orduya katılmadılar. Askerler onları uyarmak için köylerine geldiklerinde, borcunu ödeyenler basit eşyalarını toplayıp ayaklarını Sibirya Ana'ya doğru çevirdiler. Şimdiye kadar, temerrüde düşenler Yakutya ve Doğu Sibirya'da bulunabilir. Sovyet rejimi bile sonunda onlardan vazgeçti.

alt botnikler

Image
Image

Hem Ortodoks rahiplere hem de Yahudi hahamlara çok fazla baş ağrısı veren bir mezhep. Catherine'in zamanından beri, ara sıra çeşitli insan grupları aniden İncil'i okuma ve Yahudilerin, genel olarak diğer tüm uluslara hapşırmak isteyen, ancak hazır olan Tanrı'nın seçilmişleri olduğunu öğrenme fikrine sahipti. Sevdiklerine nasıl düzgün bir şekilde tuvalete gidip dişlerini fırçalayacağını düzgün bir şekilde açıklamak için Antlaşma Çadırı'nda günlerce takılmak.

Ve Yahudiler Tanrı'yı memnun ettiğinden, Yahudi olmak zorundaydınız, değil mi? Subbotnikler (kendilerine aynı zamanda üvey evlatlar, evlat edinmeler, Yahudileştiriciler, yeni Yahudiler vs. olarak da adlandırılan) tüm Yahudi geleneklerini gözlemlediler, tüm ritüelleri tam olarak gözlemlemek için sinagoglara izciler gönderdiler ve hatta bazen Yahudileri gelenekleri hakkında yetersiz bilgilerinden dolayı kınadılar.

Image
Image

Etrafındaki herkesi Yahudi yapma arzusuyla asla yanmayan ve bu olmadan Rusya'nın laik ve kilise yetkilileriyle pek çok sorunu olan Yahudiler, Subbotnik'lerin ateşli cehenneme düşmesini hararetle ve içtenlikle dilediler.

Subbotniklerden bazıları Filistin'e ulaşmayı başardı, ancak çoğu Araplar tarafından katledildi ve yerel düşmanca iklim koşulları tarafından biçildi. Rusya'daki subbotnik sorunu nihayet XX yüzyılın 70'lerinde, Sovyet hükümetinin hepsini İsrail'e gönderdiği ve çevredeki Arap ülkeleriyle sürekli bir savaş durumunda olan Chukchi'yi bile kabul etmeye hazır olduğunu dile getirdiğinde çözüldü., kendilerini Yahudi olarak görüyorlarsa ve anavatan İsrail'in kutsallığını savunmak istiyorlarsa.

ölümsüzler

Bu mezhepçiler, samimi imana sahip hiçbir insanın ölmeyeceğini savundular. Ne de olsa İncil'de yazıyor! Mesih bizim için öldü ve dirildi ve şimdi tüm gerçek Hıristiyanlar ölümden tamamen kurtuldu. Esas olan hararetle inanmaktır ve mezarın soğuğu size asla ulaşmayacaktır. Ve yine de bir kişi ölürse - bu, kendisinin suçlanacağı anlamına gelir. Kötü inandı!

Dukhobors

Image
Image

Hem Mesih'e hem de ruhların göçüne inanan bir mezhep, herhangi bir şiddeti suç olarak görür. Görünüşlerinden kısa bir süre sonra, Dukhobors, içlerinde “gerçek Hıristiyan ruhunun uysal insanları” gören ve hemen Kırım'ı onlarla dolduran İmparator Birinci İskender tarafından çok sevildi.

Kırım Tatarlarından alınan topraklarda, Dukhobors, burada konuşlanmış alayların süngülerinin koruması altında barışçıl bir şekilde çavdar ve buğday yetiştirdi ve Dukhobors'a bakan Tatarların onlardan uysallığı öğrenmesi gerekiyordu. Ayrıca Duhobors, Kafkasya'ya ve modern Azerbaycan topraklarına yerleştirildi. "Slavyanovka" veya "Ivanushkovo" gibi bir isim alan bir alana paraşütle atıldılar ve orada düzenli olarak çalıştılar ve çoğaldılar, nüfusla çatışmaya girmediler, ama sanki kendi hoşgörü ve kadere itaatleriyle bulaştırdılar.

Image
Image

İlk Nicholas'ın katılımıyla Dukhobors'un tatlı hayatı sona erdi. Askerlik yapmayı reddettikleri için kırbaçlanmaya, askeri yerleşimlere sürülmeye, Sibirya'ya gönderilmeye ve Ortodoks Kilisesi'ne karşı gönderilmeye başlandılar. 19. yüzyılın sonunda, Leo Tolstoy'un aktif katılımıyla Rus aydınları fon topladı ve Rus Dukhobor'larının çoğunun Kanada'ya taşınmasına yardımcı oldu. Onların torunları hala orada yaşıyor.

Amerikalı folk şarkıcısı Pete Seeger, hit Do as the Doukhobors Do'yu onlara adadı.

delikler

Herhangi bir duvar veya engel tarafından engellenmemekle birlikte kesinlikle doğuya doğru dua etmeniz gerektiğine inanan küçük ama canlı bir mezhep. Kulübenizdeki pencereler diğer yöne yönlendirilirse ve kışın onları açmak soğuksa ne yapmalı? Doğu duvarında bir delik açın, onu kıtıkla tıkayın, ancak dua etmeniz gerekiyor - kıtık çıkarın ve delikte dua edin.

konuşmacılar

Image
Image

Tanrı'nın olmadığına inanıyorlardı. Yani insandan başka hiçbir yerde yoktur. Ve İsa, herkesin ruhunu açabileceği ve sonra Tanrı'nın ona girebileceği mistik bir anahtardır.

Konuşmacılar ortak mülkiyete sahip büyük komünlerde yaşıyorlardı ve erkek toplulukları her zaman bir kadın tarafından yönetiliyordu ve kadın toplulukları bir erkek tarafından yönetiliyordu, çünkü "bir kadının ruhunun bir erkeğin gözüne ihtiyacı olduğuna ve bir erkeğin ruhunun bir kadınınkine ihtiyacı olduğuna inanıyorlardı. " Topluluklarının liderlerine ve genel olarak saygı duyulan insanlara, cinsiyetleri ne olursa olsun, Mesih, Sabaoth, Tanrı'nın Annesi, Peygamber ve Başmelek ünvanları verildi.

Bu nedenle, orada “theotokos Mikhei Savvich” veya “Christ Matryona Timofeevna” ile tanışmak yaygın bir şeydi. Bu kadar bariz küfürlere rağmen, sohbetçiler "küçük" mezheplere atfedildi - görünüşe göre ÇHC'ye büyük saygı gösterdikleri, düzenli olarak tüm hizmetlere katıldıkları, ikonlara içtenlikle taptıkları ve cömertçe kiliselere bağışladıkları için.

Lyubushkino rızası

Ana şeyin aşk olduğuna inanılan 19. yüzyılda gelişen Kuzey Rus mezhebi. Evet, tüm ifadeleriyle. Bu nedenle, resmi belgelerdeki tarikat, "en utanmaz sefahatler" den başka bir şey olarak adlandırılmadı. Tarikatın kurallarına göre birbirleriyle seks yapmasına izin verilmeyen sadece evli çiftlerdi, çünkü "aralarındaki aşk o kadar büyüktü ki burada ten de zararlıydı." Bu nedenle, "Lyubushkin" eşleri yanda cinsel aşk arıyorlardı ve birbirleriyle tam ama saf manevi birlik içinde yaşadılar.

Image
Image

teleşi

Teleshi, tarikata katılarak günahlardan kurtulduklarına ve Düşüşten önceki Adem ve Havva gibi olduklarına inanıyordu. Bu nedenle, tüm gizli gece hizmetlerini tamamen çıplak olarak yerine getirdiler: hem rahip hem de cemaatçiler.

Paniashkovitler

"Ve işte insanlar böyle aptallaşıyor!" - 19. yüzyılın sonunda, kendinden menkul peygamber Paniashka'nın (aka şema-keşiş Alexei Gavrilov) takipçileri olan yeni bir Paniashkovites mezhebiyle ilgilenen bir yetkili yazdı. Paniashkovites, Tanrı'dan saf olan bir kişinin, kendisine giren kirli bir ruh tarafından kirletildiğine inanıyordu (İncil'de bu konuda ayrıntılı olarak yazılmıştır).

Bu nedenle, bir kişi içeriden kokmaya başlar. Ve Tanrı'nın verdiği saflığı korumak için, her duadan sonra ve her yemekten sonra, yüksek sesle osurmanız gerekir - kirli ruhu kendinizden kovun. Ruh çıkarılmazsa, gerekli amel yapılıncaya ve ruh çıkarılıncaya kadar ceset değnek veya kamçı ile kamçılanır.

Mezhepçilik pratikte sadece SSCB'nin ortaya çıkmasıyla yok edildi - Ortodoks Kilisesi'ni büyük arenadan çıkaran, aynı anda tüm sapkın dallarını yok eden bir ateist devleti. Dini bilinç zararlı aptallık ilan edildi, ibadetlerin yerini parti toplantılarına, hizmetlerin yerini siyasi enformasyon aldı. İmanın besleyici toprağından yoksun olan sapkınlıklar boşa çıktı, ancak bugün dinin toplumdaki rolünün güçlenmesiyle birlikte küçük bir rönesans yaşıyorlar.

Önerilen: