Rusya'daki cadılara ne yaptılar?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Avrupa ve Amerika'da birkaç yüzyıl boyunca faaliyet gösteren Engizisyonun dehşeti, okul günlerimizden beri hepimiz tarafından iyi bilinmektedir. Ama evcil cadı avı hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyoruz. Rusya'da cadılar var mıydı ve eğer öyleyse, işkenceleri ve şenlik ateşleriyle Katolik kilise mahkemesinin olmadığı yerde nasıl rahat hissettiler.

Batı'da, cadılar ve büyücülerle konuşma kısaydı - bir kişinin yakalanması, vahşice işkence görmesi ve bir itiraf alması, ateşe, darağacına veya girdaba gönderilmesi için hafif bir şüphe yeterliydi. İnsanlar öldürüldü ve bazen olağandışı görünüm, garip davranışlar ve hatta komşuların düşmanlığı misillemenin nedeni oldu.

Rusya'da her şey farklıydı - hiçbir zaman organize bir cadı avı ve dahası toplu infazlar olmadı. Cadılara, büyücülere, büyücülere ve görücülere karşı daha karmaşık bir tavrımız vardı. Hiçbir şekilde büyüyle uğraşan bir kişi sadece idam edilmedi, hatta söylentilerle kınandı. Ancak tarihin gösterdiği gibi, cadılar da bizimle kesinlikle güvende hissedemezlerdi.

Ülkemizde büyücülük her zaman kilise tarafından kınandı - günahkar ve değersiz bir eylem olarak kabul edildi. Ancak, Avrupa'dan farklı olarak, elbette kimse için sorun yaratmazlarsa, Rusya'daki büyücülere ve şifacılara kör bir bakış attılar. Halk arasında gizli bilgi ve doğaüstü yeteneklere sahip kişilere saygı duyulur ve korkulur.

Aynı zamanda, insanlar arasında yardım için büyücülere başvurmak gelenekseldi. Köylerde, bir cadı ya da bir şifacı, hastalara yardım edebilecek, çiftlik hayvanlarını iyileştirebilecek ve kişisel konularda pratik tavsiyelerde bulunabilecek tek kişiydi. Cadı her zaman diğer dünya güçlerini kullanarak hareket etmedi - genellikle yardım uygulandı ve şifalı otlar, doğal olaylar ve minerallerin özellikleri bilgisine dayanıyordu.

Ancak, yalnızca faaliyetleriyle kilise kanonlarına tecavüz etmeyen yollara, şifacılara ve görücülere nispeten sadık kaldılar. Büyücülük ayinlerinde kilise gereçlerinin, sembollerin veya kitapların kullanılması, sihirbazı sapkınlık veya dinden dönme ile suçlamak için iyi bir neden olabilir.

Rusya'daki kafirlerin işkence görme ve idam edilme olasılığı cadılardan çok daha fazlaydı. 17. yüzyılda kilise reformunu tanımayan ve bu nedenle sapkınlıkla suçlanan Eski İnananların denemeleri iyi bilinmektedir.

Bu insanların çoğu, cadılar ve büyücülerden çok kilise yangınlarında yakıldı. Mürtedler Avrupa'dakinden farklı şekilde idam edildi. Bir sütun ve çalı ağacı yerine, birkaç mahkumun aynı anda yerleştirilebileceği ve birlikte yakılabileceği ahşap bir çerçeve kullanıldı.

Özel durumlar, bir cadının insanlara, evcil hayvanlara veya mahsullere zarar vermekle suçlandığı durumlar olarak kabul edilebilir. Bu davalarda, hem dini hem de laik mahkemeler sanıklara karşı acımasızdı.

Dahası, sabotaj veya Tanrı korusun cinayet zanlısı, herhangi bir resmi davaya ayak uyduramamak için iyi bir şansa sahipti. İnsan denemesi basit ve hızlıydı - bir cadı ya da büyücü bir çuvalda boğuldu, evin içinde yakıldı ya da sadece ölümüne dövüldü.

Yaşam veya sağlık için tehlikeli büyücülükle suçlanan bir kişi adaletin eline düşerse, önce laik yetkililer onunla ve ancak o zaman kilise yetkilileriyle ilgilendi. Gösterge, 1752'de zarar vermekle suçlanan köylü kadın Martha Koroleva'nın durumudur.

Bu kız bir askeri tugay serfiydi - sert bir adam ve misillemede hızlıydı. Subayın kızının bir serfle ilişkisi vardı ve babası bunu öğrendikten sonra beyefendiye kamçı ile dövülmesini emretti. Kraliçe cezalılarla dostane ilişkiler içindeydi ve bu nedenle intikam almaya karar verdi.

Polis ofisindeki sorgulama sırasında kız, efendiyi öldürmek istediklerini söyledi. Bunu yapmak için, ustabaşının izini yerden çıkardı ve onu hastalanıp ölmeye mahkum etti. Ayrıca, Domna adlı bir başka avlu kızının moralinin bozuk olması için Kraliçe'nin de su konuştuğunu öğrendik.

Ancak köylü kadının en korkunç suçu, tutkuyla sorgulandığında itiraf ettiği bir mahsul başarısızlığı komplosuydu. Martha, büyü yaparken tarlada birkaç mısır başak kırdı. Şansölyede, hasar ve büyü gibi yüksek meseleleri yargılamanın kendilerine göre olmadığını gayet mantıklı bir şekilde düşündüler ve cadıyı kilisenin mahkemesine teslim ettiler.

Serf, son derece kategorik olan ve kızı bir kütük evinde yakılmaya mahkum eden Belgorod piskoposu tarafından yargılandıktan sonra. Ancak 18. yüzyılda kilisenin infaz yetkisi olmadığı için Martha Koroleva cezayı infaz etmesi için laik yetkililere geri gönderildi. Ondan sonra izleri kaybolur, ancak bize öyle geliyor ki "cadı" iyi bir kırbaçla kurtuldu, çünkü o günlerde büyücülük için oldukça aydınlanmış, mahkeme kararıyla artık yakılmadılar.

Rusya'da, Orta Çağ'da, bozulmaya yakalanan cadılara tamamen farklı bir şekilde davranıldı. Romanov ailesinden ilk hükümdarın ailesi - Mihail Fedorovich ile ilgili olarak, 17. yüzyılın neredeyse dedektif bir hikayesi bize geldi. İkinci karısı Evdokia Streshneva, hastalık ya da ölüm için nazar, hasar ya da diğer büyücülüklerden çok korkuyordu.

Kraliçe sürekli olarak açık veya dolaylı büyücülük belirtileri arıyordu ve onları bulursa hemen harekete geçti. İmparatoriçe şüpheli bir saç topuzu veya kurnazca bükülmüş bir iplik keşfettiğinde, dualar ve iftiralarla karıştırıldı ve bulunan "büyücülük" şeyler kilise mumlarına sarılıp mezmurlar eşliğinde yakıldı.

İstisnasız tüm hizmetçiler kraliçenin şüphesi altındaydı ve bir gün onun en güzel saati vurdu. Altın terzi Daria Lomanova, bir zamanlar kraliyet avlularının hiçbirinin bilmediği bilinmeyen bir kadını evine davet etti.

Bir süre fısıldaştılar ve yabancı gittikten sonra Daria, çarın hizmetçilerinden bu toplantı hakkında sessiz olmalarını istedi. Daha inandırıcı olmak için Lomanova, kraliyet masa örtüsünün imalatından arta kalan artıkları insanlara dağıttı.

Aynı günün akşamı, bir altın işlemeci, çarın çocukları için gömlek dikmek için atölyeden bir parça keten çaldı. Lomanova garip davrandı - başını bu tuvalle kapladıktan sonra bir arabaya oturdu ve Moskova Nehri boyunca bir yere yalnız gitti. Tabii ki, hiçbir rüşvet, avluların Daria'yı kınamasını engellemedi ve kısa süre sonra o ve altın terzi Avdotya Yaryshkina'nın en yakın arkadaşı, hükümdarın halkı tarafından tutuklandı.

İlk sorgulama sırasında, Daria'nın kumaşı kar için çaldığı ve bir arabada gizli sevgilisine gittiği ortaya çıktı. Ancak dışarı çıkması o kadar kolay olmadı ve cadı bazı fiziksel etkilerden sonra her şeyi itiraf etti. Lomanova, kraliçeyi yok etmek istediğini, bunun için gizlice takip ettiğini ve izlerine kül serptiğini söyledi.

Dava ciddi bir hal aldı ve hüküm süren kişinin hayatına yönelik bir girişim gibi kokuyordu. Lomanova ve masum Yaryshkina arka ayaklarına asıldı ve daha da büyük bir tarafsızlıkla sorgulanmaya başlandı. Kadınların ellerinin eklemleri büküldüğünde, diğer itirafların onlardan düşmesine şaşmamalı. Altın terzi, büyücülüğünü öğreten Nastasya'nın belli bir yolunu hatırladı.

Yakında, Zamoskvorechya'dan getirilen bir cadı da işkence bodrumundaydı. Nastasya, aşk ve rıza için komplolar uyguladı, eşleri uzlaştırmaya ve beylerden karşılıklılık almaya yardımcı oldu.

Lomanova, sevgilisiyle buluşmak için bir arabaya gitti - aşk zevkleri için evinde bir köşe kiralanan bir yol. Ancak bu itiraflar yeterli değildi ve pezevengi hizmetçilerden daha az ciddiye almıyorlardı.

Nastasya'ya işkence etmeye başladılar ve Lomanova'ya Çareviçlerin çocuk gömleklerinden tuvali yakmayı ve Kraliçe'nin izlerine kül serpmeyi öğrettiğini, böylece dilekçelere olumlu cevap vermesi ve boşuna kızması gerektiğini söyledi. Görünüşe göre her şey yerli yerine oturdu - Daria gizlice zinaya dalmak için nehrin karşısına geçti ve ayrıcalıklar elde etmek için çağrı yaptı.

Ancak sorguculara ve ustabaşılara bodruma girdiklerinde, dışarı çıkmak o kadar kolay olmadı. Kızlar yeniden yetiştirildi ve içlerinden bezelye gibi yeni itiraflar döküldü. Sonuç olarak, sadece birkaç saat içinde, birkaç cadı ve cadının katılımıyla kraliçeye ve yavrularına karşı bütün bir büyücülük komplosu ortaya çıktı.

Böylece bodrum katında Moskova Manka Kozlikha, Ulka, Dunka ve Feklitsa sakinleri vardı. Bu kadınlara ayrıca kraliyet ailesinin zararına ne ve neden yaptıklarını öğrenmek için işkence yapıldı. Soruşturmayı hayal kırıklığına uğratacak şekilde, kadınların olaylardan hiç haberdar olmadığı ve davanın çıkmaza girdiği ortaya çıktı. Oldukça perişan olan tüm büyücüler çetesi, sessiz kalmaları için kesin bir öneride bulunarak serbest bırakılmalıydı.

Ancak Kremlin büyücülerinin hikayesi burada bitmedi. Anlatılan olaylardan sadece bir yıl sonra, 1639'da kraliyet ailesinde birbiri ardına iki trajedi yaşandı. İlk önce genç Tsarevich Ivan öldü ve sadece iki ay sonra kardeşi Tsarevich Vasily öldü.

Altın işlemeci Daria tarafından yönetilen tüm büyücülük şirketi tekrar bodruma atıldı ve bağımlılık ve büyücülük ve diğer kötü niyetlerle sorgulanmaya başlandı. Her şey Ulka ve Nastasitsa'nın ruhlarını Tanrı'ya vermesiyle sona erdi, işkenceye dayanamadı ve cadıların geri kalanı yaya olarak Rus tacının yeni Sibirya mülklerini keşfetmek için gitti.

Gördüğümüz gibi, zor zamanlara ve şüphe yükünün ciddiyetine rağmen, Rusya'da her şey Almanya, Fransa veya İspanya'daki kadar ihmal edilmedi ve cadıların kendilerini haklı çıkarmak için küçük bir şansları vardı. Söylemeye gerek yok - Rus halkı her zaman nezaket, rahatlık ve gerçeğe susuzlukla ayırt edildi.