KÖYLÜ DAHA FAZLA
KÖYLÜ DAHA FAZLA

Video: KÖYLÜ DAHA FAZLA

Video: KÖYLÜ DAHA FAZLA
Video: Şaka Değil Bunlar Gerçek! | Güzel Köylü 2024, Nisan
Anonim

Ama gerçekte, her şey o kadar basit değil. Pek çok antik çağ aşığı, çok yakın geçmişi idealize ediyor, ancak yine de tamamen parlak yanları yok. Örneğin, uyurgezerlik.

Köylü bir ailenin reisi ile gelini arasındaki cinsel ilişki, aslında ataerkil bir ailenin yaşamının ortak bir parçasıydı. “Görünüşe göre, Rusya dışında hiçbir yerde, en az bir tür ensest, uygun teknik adı alan hayalperest neredeyse normal bir günlük fenomenin karakterini kazandı.” Bu, Rus avukat, politikacı ve gazeteci Vladimir Dmitrievich Nabokov'dan bir alıntı. Gözlemciler, bu geleneğin 19. yüzyılın sonlarında hala canlı olduğunu ve devam etmesinin nedenlerinden birinin, genç erkeklerin çalışmak için mevsimlik çıkışları olduğunu kaydetti. Bu ensest biçimi genel olarak kınansa da, köylüler bunu ciddi bir suç olarak görmediler. Dahası, sık sık kayınvalidesi hakkında bir sempati payıyla şunları söylediler: “Kayınvalidesini seviyor. Yong onunla bir eş gibi yaşıyor, ondan hoşlanıyordu."

Ancak, farklı ilçelerde tutum biraz farklıydı. Örneğin, Tambov eyaletinin Borisoglebsk semtindeki köylülerin ifadesine göre, gelini yaygındı, ancak geleneksel olarak köydeki en utanç verici günah olarak kabul edildi. Toplantıdaki gelin, halkla ilgili meseleleri çözerken göz ardı edildi, çünkü herkes onlara "Cehenneme git, gelinim, seni ilgilendirmez" diyebilirdi.

Ve işte çağdaşların bu konuda yazdıkları:

Bu, 1885 tarihli “Don'daki Kazak toplulukları hakkında bilgi” kitabından bir alıntıdır. Ortak hukuk için malzemeler : Kazaklar arasında rüya görmek, özellikle kuzey bölgelerinde ve daha çok şizmatikler arasında o kadar yaygın ve sıradan ki, ona küçümseyici bir şekilde bakıyorlar ve sadece gelini göstermezse, gözlerini kapatıyorlar. kendini çok net.

Ve Ötesi:

“İhtiyar müminlerin gelinleri, bahsedildiği gibi, çoğu zaman 13 veya 14 yaşındaki oğullarını, 20 yaş ve üzerindeki kızlarla, evde bir işçi olduğu gibi makul bir bahane ile evlendirirler ve elbette istedikleri kişiyi seçerler. eşleri gibi. Böylece, oğul için değil, baba için eşe ihtiyaç olduğu ortaya çıkıyor."

Turgenev'in "Babalar ve Oğullar", Leskov'un "Bir Kadının Hayatı", Loginov'un "Şey" adlı kurgusunda rüya görmekten bahsedilir. Doroshevich'in "Sakhalin" kitabında popüler bir alâmet verilir: Gelinler nasıl yardım etmeye başlar, zili hareket ettiremezsiniz. Ayrıca gelini, Mikhail Sholokhov'un Sessiz Don adlı romanında, Daria Melekhova, kocası Peter'ın yokluğunda kayınpederi Pantelei Prokofievich'i baştan çıkarmaya çalıştığında, “Kazak olmadan yaşayamayacağını” açıklıyor.

Bu fenomenin birkaç nedeni var.

Bunun nedenlerinden biri de erken evliliklerdir. 19. yüzyılın ortalarında, Tambov eyaletinin Elatomsky ilçesinin köylerinde, 12-13 yaşındaki erkekleri 16-17 yaşındaki gelinlerle evlendirmek gelenekseldi. Uyurgezerliğe meyilli babalar, deneyimsizliklerinden yararlanmak için oğullarını küçük yaşta bilinçli olarak evlendirdiler. Bir başka neden de, birkaç ailenin aynı köylü bahçesinde yan yana yaşadığı günlük yaşamın tuhaflığıdır. Gelinin olmasının bir diğer nedeni de bahsi geçen köylülerin hela ticaretidir.

İşte Oryol eyaletinin Bolkhovsky semtinden bir ifade: "Kayınpeder burada yaygın çünkü kocalar işe gidiyor, karılarını yılda sadece iki kez görüyor, kayınpeder evde kalıyor ve tasarruf ediyor. kendi takdirine bağlı." Gelini birlikte yaşamaya ikna etme mekanizması oldukça basitti. Kayınpeder, oğlunun yokluğundan ve bazen onun varlığından yararlanarak, gelini yakınlaşmaya zorladı. Tüm araçlar kullanıldı: iknalar, hediyeler ve hafif iş vaatleri. Hatta şöyle bir söz vardı: "Sessiz ol gelinim, bir sundress alacağım."

Kural olarak, böyle bir hedefli kuşatma sonuç verdi. Aksi takdirde, dırdır, küfür ve sık sık dayakların eşlik ettiği yıpratıcı işler gençlerin çoğu haline geldi. Bazı kadınlar volost mahkemesinde koruma bulmaya çalıştı, ancak kural olarak bu tür davaların analizinden çıkarıldılar. Doğru, Profesör Orshansky araştırmasında bir örnek veriyor, kayınpederin kayınpederinin gelin olma anlaşmasına karşı şikayetine göre, ikincisi kararla "büyük" den mahrum bırakıldığında volost mahkemesinin.

Ama bu kuraldan çok istisnaydı. Kayınpederin cinsel ilişkiye eğiliminin tipik bir örneği, Perkov, Oryol eyaleti, Bolkhovsky bölgesi, Krestovozdvizhenskie Ryabinki köyünün bir sakininin yazışmalarında verilmiştir.

Önerilen: