POPS ASLA BÖLÜNMEZ. Paskalya Hakkında Yasak Gerçekler

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Paskalya kekleri, yumurtalar, “Mesih Yükseldi” - “Gerçekten Yükseldi” - Hristiyan Paskalya'dan daha geleneksel ve anlaşılır olabilir gibi görünüyor. Yeni Yıldan sonra ve kendi doğum gününü kutlayan Paskalya, bir dizi laik ve dini bayramda onurlu üçüncü sırayı alır. Ama aslında, bu tatilde de durum böyle değil. Anlayalım.

Klyosov ile Slavlar hakkında röportaj

Tarih nasıl çarpıtıldı

Farkındalık kanalına abone olun

Her nedense, ilkbahar ekinoksundan sonraki ilk dolunaydan sonraki Pazar günü kutlanır. Böylece ay ve güneş takvimini birleştirir. Bu tek başına oldukça garip, çünkü tarihsel bir olay olarak Mesih'in dirilişi, şimdi olduğu gibi 1 Mayıs'ta, ardından 5 Nisan'da veya 28'de kutlanan, değişken bir tarih olamaz.

İsa Mesih'in doğum, yaşam ve ölüm hikayesinin Yunan Mithra veya Roma Dionysos, Mısırlı Osiris veya Suriyeli Adonis'in doğum, yaşam ve ölüm hikayesine şüpheyle benzemesi Noel ile ilgili videoda zaten anlattık. Ve Paskalya'nın hangi pagan kökleri var? “VelIkden”, doğu ve bazı güney Slavlar arasında güneşe adanan bahar halk tatilinin adıydı.

Elbette, Büyük Gece vardı - sonbahardan ilkbahar ekinoksuna kadar düşük güneş aktivitesinin olduğu bir dönem. Büyük Haftanın devamı, sekiz gün süren sözde “Parlak Hafta” idi. Bu hafta boyunca ölenlerin ruhlarının yaşayan akrabaları ve arkadaşları ziyaret ettiğine, içtiğine, yediğine ve onlarla sevindiğine inanılıyordu. Bu haftanın anma günleri, Paskalya'nın (veya Büyük Gün) ilk (bazı bölgelerde - ikinci) günü ve Navskiy Perşembe idi. Oruç başladı - insanlar ölülerle birlikte mezarlıkta oruç açmaya gittiler. Ve burada Ortodoks Kilisesi, Paskalya'da mezarlığa yapılan gezilerin bir Hıristiyan geleneği olmadığını ilan ederek bu tür gelenekleri reddediyor. Ancak yaygın olarak uygulanmaktadır.

Aslında, kökenleri Hıristiyanlık öncesi kültürde aranmalıdır. Slav takviminde böyle bir tatil var - tüm mezarlıklarda ve kiliselerde hizmetlerin yapıldığı Ataları Anma Günü, mezarlara ve höyüklere temizlik ve düzen getiriliyor. Ölen atalar için hediye ve taleplerin yanı sıra mezarlarda kutsal ateşler (mumlar, kandiller, ateş lambaları) yakılır.

Garip çıkıyor: Ülkemizdeki Slavlar resmen barbar bir halkın vaftizinden önce ve en gençleri olarak kabul ediliyor, ancak gelenekleri 21. yüzyılda hala geçerli mi? Profesör ve genetikçi Anatoly Klesov'un OOZNANIE kanalındaki röportajı, Slav "gençliği" ile bir sonraki tarihi sahteciliği anlamanıza yardımcı olacak, herkese izlemesini tavsiye ediyoruz.

Ama tatilin kendisine ve geleneklerine geri dönelim, ancak Büyük Gün'den (yani Paskalya'dan) önceki hafta, eski günlerde Kızıl, Rusal veya Kutsal Hafta olarak adlandırıldı. Kızıl Hafta boyunca kutlama için hazırlandılar - pazartesiden cumartesiye evin genel temizliğini yaptılar, sobaları ve hatta duvarları badanaladılar, ölen akrabalarının ruhlarının ziyaret etmesini beklediler. Ana hazırlıklar, bugün hala Maundy Perşembe olarak adlandırılan Perşembe gününden itibaren yapıldı. O günden aynı haftanın Cumartesi gününe kadar, hostesler Paskalya kekleri pişirdi, yumurtaları boyadı, et pişirdi; adamlar salıncaklar kurdular, tatil için odun hazırladılar, vb.

Ama sonuçta, günümüzde çok az şey değişti - ev kadınları, özellikle kırsal kesimde, Paskalya'dan sadece bir hafta önce evlerini ve bahçelerini düzene sokmaya çalışıyorlar.

İlginç bir şekilde, güney Slavlar arasında en önemli bahar tatili St. George Günü olarak adlandırılır. Lusatian Sırpları arasında, tatilin adı "sabah" kelimesinden gelir ve Paskalya buna - jutry "yutro" - Paskalya denir, Paskalya sıfatı "jutroni" jutrowny gibi, sabah ise "sabah" jutro olarak adlandırılır. İşte size, büyükanne ve Yuryev, daha doğrusu Sabah günü!

Bir mağazada Paskalya keklerini ve boyalı yumurtaları her izlediğinizde, hiç merak ettiniz mi: Mesih'in bununla ne ilgisi var? Yumurtadan çıkıp dirilen mi? Yoksa öğrencilerden bir somun ekmek değil, kuru üzümlü ve beyaz kremalı bir pasta mı kopardı? Tabii ki, her şey gibi, Paskalya kekleri de Hıristiyanlık öncesi geleneklerdir. Paskalya kekleri doğurganlığın bir sembolüdür. Ve Hint geleneğinde analogları var. Örneğin, lingam Hindular arasında kutsal bir taştır.

Ritüel sırasında sütle sulanır - yani bereketli tohumun sembolü. Paskalya keklerinde beyaz sır şeklinde görüyoruz. Din adamlarının kendileri bunun kendi gelenekleri olmadığını kabul etmek zorunda kalıyorlar: “Paskalya pastası Eski Ahit Fısıh Bayramı'nda ve aslında genel olarak Hıristiyanlıkta hiçbir zaman bilinmiyordu. Paskalya pastasının kökeni pagandır”. Renkli yumurtalara gelince, ilahi bir yakınlık da vardı. Çoğu zaman, Hinduların lingamları, sizi kişileştiren bir stand üzerinde yumurta olarak tasvir edilir.