Masonik komplo nereden geldi? Masonlar Ne Kadar Tehlikelidir?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Antik çağın sırlarına sahipler, gizemli ritüeller yürütüyorlar ve elbette dünyaya hükmediyorlar. Masonların kim olduğunu ve neden hala onlardan korktuklarını anlayalım.

Masonlardan Kim Korkar?

VTsIOM tarafından 2014 yılında yapılan bir ankete katılanların %45'i “Gizli bir dünya hükümetinin varlığına inanıyorum” dedi. Ankete katılanlar doğruladılar: onların görüşüne göre, belirli bir organizasyon veya bir grup insan, birçok devletin yetkililerinin eylemlerini kontrol ediyor ve dünya siyasetini etkiliyor.

Birçok anket katılımcısı sadece buna ikna olmakla kalmıyor, aynı zamanda organizasyonun bir parçası olanları da isimlendirebiliyor. En popüler seçenekler politikacılar, oligarklar ve masonlardır.

Birçok yönden, gizli topluluklarla ilgili ilgi ve hatta korku medya tarafından körükleniyor. Masonlarla ilgili materyaller Rus medyasında sıklıkla yer almakta ve izleyiciler arasında sürekli ilgi uyandırmaktadır.

Örneğin, REN TV'nin gizli topluluklar hakkındaki "Strange Deed" programının yayınlanması, YouTube'da bir milyondan fazla görüntüleme aldı. Aynı zamanda, programın diğer bölümleri çok daha az popüler: örneğin, zaman yolculuğu ile ilgili program yaklaşık 300.000 kez izlendi.

Programda gizli cemiyetlerle ilgili açıklamalar son derece kışkırtıcı. Örneğin programın uzmanlarından biri şöyle diyor: "Bütün dünya savaşlarını Masonlar organize ediyor, buna hiç şüphe yok."

Masonların siyasi durum üzerindeki etkisine sadece Rusya'da inanılmıyor. Örneğin, Fransa'daki 2012 seçim yarışı sırasında, en büyük iki haftalık dergi gizli cemiyete birkaç makale ayırdı.

L'Express, kapağında "Hür Masonlar: Adayları Nasıl Manipüle Ediyorlar" başlığını yayınladı, Le Point haftalık olarak "Hür Masonlar - Sınır İzinsiz Girenler" makalesiyle yanıt verdi.

Konu yoğun ilgi uyandırdı: genellikle perakende L'Express yaklaşık 73.000 kopya satıyor, ancak Masonlarla ilgili bir makale 80.000 kopya satmaya yardımcı oldu. Şimdi makalenin yazarı François Koch, Masonluğa adanmış haftalık web sitesinde ayrı bir blog tutuyor.

Koch'un kendisi şöyle diyor: “Bu konu okuyucuların ilgisini asla çekmiyor. Gizem, dikkat çeken şeydir."

Masonlarla ilgili materyaller sürekli ilgi uyandırıyor ve kışkırtıcı sonuçlar sadece onu güçlendiriyor. Yayınlar sürekli olarak izleyici için rekabet halindedir, bu nedenle okuyucuları çekmek için böylesine güvenilir bir yolu reddetmek kârsızdır.

Geleneksel medya zor bir dönemden geçiyor: potansiyel izleyicilerinin bir kısmı İnternet'e gidiyor, bu nedenle editörler güvenilir bir okuyucu dikkati kaynağı olarak Masonluk konusuna dönmeye devam edecekler.

Masonların Efsanesi

Masonluk ne zaman ortaya çıktı? Masonların kendileri, toplumlarının tarihinin çok eski zamanlarına kadar - Süleyman Tapınağı'nın inşasına kadar - izlerler.

Efsanelere göre, tapınağın inşaatçıları, karşılıklı destek ve mimarlık hakkında bilgi aktarımı için bir kardeşlik kurdu. Masonluğun ana mitolojik arsaları, örneğin, usta Hiram'ın ölümüyle ilgili efsane gibi İncil dönemi ile ilişkilidir.

Efsaneye göre Hiram, Süleyman'ın tapınağının yapımını denetledi. Onun altında işçiler üç kategoriye ayrıldı - çıraklar, çıraklar ve ustabaşılar. İşçinin hangi kategoriye ait olduğuna bağlı olarak işçilik ödendi. Esnaf, elbette, en çok aldı.

Her "adım" için Hiram özel işaretler ve şifreler geliştirdi: iş için ödeme alma zamanı geldiğinde, inşaatçı yardımlarıyla kategorilerden birine ait olduğunu doğruladı. Bu, Hiram'ın ölümüne yol açtı: bir gün, üç işçi, ustabaşıların ödeme aldığı şifreyi zorla ondan zorla almaya karar verdi.

Başka bir yaygın versiyona göre, öğrenciler parayla ilgilenmiyorlardı - sadece büyük usta Hiram'a ait olan mimari ve dünya uyumunun sırrını bulmak istiyorlardı.

Sebebi ne olursa olsun, mimar sırrı açıklamayı reddedince, işçiler onu öldürüp ormana gömdüler. Katilin mezarına, toprağa kök salan bir akasya dalı bıraktılar - böylece diğer inşaatçılar kardeşler Hiram'ın nereye gömüldüğünü öğrendiler.

Bu efsanede Masonluğun temel ilkeleri "şifreli"dir.

Kardeşler çıraklara, çıraklara ve ustalara ayrılır - her derece katılımcının kardeşlik yaşamına ne kadar tam olarak dahil olduğunu yansıtır. Masonlar kendi aralarında bilgi alışverişinde bulunurken, bilginin gizliliğini korumak temelde önemlidir.

Cemiyet üyeleri ritüeller gerçekleştirir ve Masonik sembollerin anlamını araştırır. Örneğin akasya dalı ölümden sonra yeniden doğuşu, saflığı ve kutsallığı simgeler.

Semboller üzerinde düşünmek, dereceler hiyerarşisinde ilerlemenin önemli bir yoludur: yeni yorumlar keşfederek, öğrenci bir çırak ve daha sonra - bir usta olur.

Masonların tek tip dogmalara sahip olmaması önemlidir, bu nedenle sembollerin yorumlanması önemli ölçüde farklılık gösterebilir. Ayrıca, Hiram efsanesi, Mason'un bir ustalık derecesine inisiyasyon ritüelinin temelini oluşturdu.

Efsaneden tarihe

Masonluk tarihçileri, Hiram efsanesinin tamamen sembolik bir hikaye olduğu ve Masonluğun kökenlerinin çok daha sonra aranması gerektiği konusunda hemfikirdir. Genellikle Masonluğun başlangıcı olarak kabul edilen ortaçağ mason kardeşlikleri, toplumun adıyla tutarlıdır (İngiliz masonları ve Fransız frangı-masonları "özgür masonlar" anlamına gelir).

Orta Çağ'da duvar ustaları büyük inşaat projeleri etrafında birleşti. Örneğin, yüzyıllar boyunca birçok katedral inşa edildi ve işçiler sitenin yakınlarına kompakt bir şekilde yerleşti. Şimdi Masonik dernekler olarak adlandırılan "lodge" kelimesinin, İngiliz locasından geldiğine inanılıyor: enstrümanların tutulduğu bina.

Zamanla, inşaatçı dernekleri bir mağaza organizasyonu aldı. Kardeşliğe yeni üyelerin kabulünü, kardeşler arasındaki anlaşmazlıkların çözümünü, iş ödeme prosedürünü ve bir şantiyede kaza olması durumunda tazminat ödenmesini düzenleyen katı kurallar ortaya çıktı.

Diğer ortaçağ meslek birlikleri gibi, loncalar da kardeşleri zor durumlarda maddi olarak desteklediler.

Büyük ölçekli katedral inşaatının sona ermesiyle, 17.-18. yüzyıllarda, duvarcı dernekleri yavaş yavaş çürümeye başladı. İngiltere'de, kardeşliklere inşaatla ilgisi olmayanlar giderek daha fazla katıldı, onlara "dış duvar ustaları" denildi. Zengin ve eğitimli insanlardı.

17. yüzyılın ortalarında, antikacı Elias Ashmole kutuya katıldı - koleksiyonu, Büyük Britanya'daki en eski halk müzesinin temelini oluşturdu. Yüzyılın sonunda, İngiltere Kralı Orange Kralı III. William, Mason oldu.

Tarihçiler, yetkililerin çok fazla dikkatini çekmemek için mevcut mason kardeşliklerinin "kabuğunda" yeni eğitim toplulukları yaratmaya karar verenlerin "dış masonlar" olduğunu öne sürüyorlar.

17. yüzyılın sonunda İngiltere'deki siyasi durum çalkantılıydı; 1688'de Şanlı Devrim adı verilen başka bir darbe oldu. Toplumdaki istikrarsızlıkla, her türlü toplantı şüphelidir, bu nedenle inşaatçıların kardeşlikleri, aydın ve zengin "dış duvarcıların" toplantıları için bir kamuflaj haline gelebilir.

Masonlar, sembollerinin çoğunu ortaçağ inşaatçılarından miras aldılar. Ünlü pusulalar ve kareler, öğrenmeyi, sınırlar çizme ve gerçeği tanıma yeteneğini temsil eder. Öğrencinin beyaz önlüğü, bir Mason'a rehberlik etmesi gereken yüksek etik standartları sembolize eder.

Masonluğun modern tarihi 24 Haziran 1717'ye kadar uzanır. Daha sonra dört Londra locasının temsilcileri "Goose and Spit" meyhanesinde toplandı ve birleşik bir Londra ve Westminster Büyük Locası yaratmaya karar verdi.

Küçük localar eskisi gibi çalışmaya devam etti, ancak 1717'den itibaren üyeleri, deneyim alışverişinde bulundukları yıllık ortak toplantılar düzenledi. Bu şema modern Masonluk tarafından tekrarlanır - Masonların merkezi bir yönetim organizasyonu yoktur.

Belli bir bölgedeki birkaç Mason locası Büyük Loca'da birleşir. Kaldı ki böyle bir öncü teşkilat tek başına var olamaz, diğer Büyük Localar tarafından da tanınması gerekir.

Böylece localar, diplomatik ilişkiler gibi uluslararası ilişkilerle birbirine bağlıdır. Her loca kendi ritüellerini gerçekleştirebilir ve Mason sembollerini kendine göre yorumlayabilir.

Masonlar ne yapıyor?

Başlamak için, "Masonluk" kavramının tanımını bulalım. SI Ozhegov tarafından düzenlenen açıklayıcı sözlüğe göre, Masonluk "mistik ayinleri olan, genellikle ahlaki kendini geliştirme görevlerini, insanlığın dini bir kardeşlik birliği içinde barışçıl bir şekilde birleştirme hedefleriyle birleştiren dini ve etik bir harekettir."

Kaynaklar, “ahlaki kişisel gelişimin” ne olduğunu hayal etmemize izin veriyor: Rus olanlar da dahil olmak üzere Masonların anıları, mektupları ve kişisel günlükleri.

Devlet Din Tarihi Müzesi Sergi ve Sergilerin Bilimsel Tasarımı Bölüm Başkanı Felsefe Adayı Marina Ptichenko, Naked Science ile yaptığı röportajda bu konuda daha fazla bilgi verdi.

Marina Ptichenko'ya göre, “Yeni evlat edinilen kardeşin kendi kendine eğitim yolunu izlemesine yardımcı olan bir akıl hocası vardı. Mason, günlük günlükler tutmak ve yapılan iş hakkında akıl hocasına periyodik olarak rapor vermek zorundaydı. Bir kişi her gün "yaşamaya" çalışmak zorundaydı - günün sonunda eylemlerini ve düşüncelerini yansıtmak, düşünmek. Yararlı okumalar üzerinde düşünmek de gerekliydi: Kitaplardan hangisi onun üzerinde en büyük etkiyi yaptı, en büyük etkiyi yaptı ve neden, ruhun hangi iplerine dokundu.

Bu nedenle, bir Mason sürekli olarak kendisine ve eylemlerine yansıtmak için iş vermeli ve aynı zamanda kendini “bilemeli” ve eğitmelidir. Yüzlerce serf ruhuna sahip bazı toprak sahiplerinin günlüğüne yazdığı çok dokunaklı günlükler var: "Bugün öfkelendim, çok utandım" vb.

Modern masonlar için yansıma da önemlidir.

Masonik faaliyetin bir başka tezahürü, sözde "mimari eserlerin" yazılmasıdır. Bu eserlerin türleri gelenekseldir: rapor, makale, deneme, inceleme, çeviri. Rusya Büyük Locası'nın internet sitesinde yer alan bilgilere göre, eserlerin konuları Masonluğun tarihi, felsefesi ve sembolizmi sorunları olabilir. Metinler, bazıları internette kamuya açık alanda bulunabilen loca toplantılarında okunur.

Tarihsel olarak, Masonların faaliyetleri hayırseverlik ve eğitim ile ilişkilidir. 18. yüzyılın birçok aydınlatıcısı, Ruslar da dahil olmak üzere Mason localarının üyeleriydi. Örneğin, sadece hiciv dergilerinin yayınlanmasıyla değil, aynı zamanda nadir tarihi kaynakların yayınlanmasıyla da ünlenen Nikolai Novikov bir masondu.

Marina Ptichenko şöyle diyor: “Bugün, Masonluğun özel bir gizemi yok: Ritüellerin nasıl yürüdüğünü biliyoruz, hatta Masonların (periyodik olarak değiştirseler de) birbirlerini tanıdıkları bazı şifre kelimeleri biliyoruz. Masonlar ve özel localar, Masonluk tarihi ile uğraşıyor ve araştırmalarının sonuçlarını da yayınlıyor."

Masonlar toplantılarında nelere değinmiyorlar? İşin garibi, siyasi meseleler. Anderson Anayasalarında, localarda siyasetin tartışılmasına ilişkin açık bir yasak vardır.

İngiliz Mason James Anderson, 1717'de Londra ve Westminster Büyük Locası'nın ortaya çıkmasından sonra bu belgeyi hazırlamaya başladı, 1723'te kitap İngiltere'de yayınlandı. Masonluğun tarihini ve tüm Masonların bağlı olduğu temel kuralları içerir.

Mason komplocuları efsanesi nasıl ortaya çıktı?

Mason localarının gizli yapısı ve geniş uluslararası bağlantıları, yetkililerin en başından beri şüphelerini artırdı. Tekke faaliyetlerinin yasaklanması 18. yüzyılın ortalarında başlamıştır.

Hollanda'da mason toplantıları 1735'te, İsveç'te 1738'de, Zürih'te 1740'ta yasaklandı. Papaların birkaç boğa ve ansiklopedisi, Masonların tehlikeli bir mezhep olarak kınanmasına adanmıştır, bu tür ilk belge 1738'de yayınlandı.

Masonlara yönelik eleştiriler Fransız İhtilali'nden sonra yoğunlaştı. 1797'de Abbot Augustin Barruel'in Aide to the History of Jakobenizm adlı kitabı yayınlandı.

Yazar, "üçlü bir komplo"nun devrime yol açtığını iddia etti. Barruel'e göre, üç grup baş belası içeriyordu.

İlk olarak "ateizmin sofistleri" olarak adlandırdı - bunlar Aydınlanma'nın ateist filozoflarıydı. İkincisi, “öfke sofistleri”, liberalizmin kurucuları Jean Jacques Rousseau ve bireyin doğal özgürlüğünü, güçler ayrılığını ve kanun önünde eşitliği savunan Charles Louis Montesquieu'dur. İlginç bir şekilde, hem Rousseau hem de Montesquieu, Masonlardı. Yine diğerleri, "anarşinin sofistleri", Barruel'e göre, dünya çapındaki insan kardeşliği adına devletlerin tamamen ortadan kaldırılması çağrısında bulunan Masonlar ve Bavyera İlluminati'dir.

Barruel, "sofistlerin" yalnızca ateist görüş ve eşitlik fikirlerini aşılamaya değil, aynı zamanda zaman içinde Katolik Kilisesi'nin ahlaki ilkelerini izleyen her türlü siyasi ve sosyal örgütlenmeyi yok etmek istediklerine inanıyordu.

"Aide Memoirs …" yazarının bakış açısından, onlar devrimin "yöneticileri" idi ve monarşinin devrilmesine yol açan bir sistem yarattılar.

Komplonun üçlü yapısı "özgürlük, eşitlik ve kardeşlik" formülüne uyuyor - Barruel, bu sözlerin Masonların gizli bilgilerini içerdiğine inanıyordu.

Başrahip, ayrı localardan oluşan gizli toplulukların yapısının, komployu gizli tutmaya yardımcı olduğunu savundu. Vardığı sonucu, 18. yüzyılın son üçte birinin felsefi ve mistik bir birlikteliği olan Bavyera İlluminati'nin tarihi ile örnekledi.

İlluminati gerçekten de radikal siyasi reformlar çağrısı yaptı. Bu dernek 1776'da Masonluktan bağımsız olarak kuruldu, ancak 1780'lerin başlarından itibaren İlluminati, popülerliklerini fikirlerini yaymak için kullanmak için Mason localarına katılmaya başladı. 1785 yılında Bavyera İlluminati'nin faaliyetleri resmen yasaklandı.

"İlluminati'nin 1785'te Bavyera yetkilileri tarafından yasaklanması ve polisin eline geçen tarikatın gizli belgelerinin yayınlanması, hem Masonlar arasında gerçek paniğe neden oldu, hem de birdenbire Masonlar arasında alet haline getirildiklerini öğrendiler. tehlikeli bir oyun ve geleneksel rakipleri arasında" diye yazıyor Rus tarihçi ve edebiyat eleştirmeni Andrei Zorin.

Bavyera İlluminati'nin faaliyetlerinin yasaklanmasına rağmen, Barruel, gizlice çalışmaya devam eden ve Avrupa'nın siyasi sistemini tamamen yok etmeyi amaçlayan toplumun başka birçok "hücresi" olduğuna inanıyordu.

Avrupalılar devrimden ve ardından gelen savaşlardan korktular ve birçoğu Abbot Barruel'in teorisini güçlü bir şekilde destekledi.

"Anılar…" büyük siyasi ve edebi dergilerde tartışıldı ve yayınlanmasından iki yıl sonra kitap İngilizce'ye çevrildi ve yirminci yüzyıla kadar düzenli olarak yeniden yayınlandı.

Aide Memoirs'ın yayınlanmasından bir yıl sonra İngiliz fizikçi John Robinson, Barruel'in açıklamalarının çoğunu tekrarlayarak "Avrupa'daki tüm dinlere ve hükümetlere karşı gizli bir komplonun kanıtı" başlıklı bir çalışma yayınladı. Her iki kitap da güçlü bir tartışma ve taklit dalgası yarattı.

Hem Barruel hem de Robinson, Masonlar, İlluminati ve diğer gizli topluluklar hakkındaki bilgileri ayırt etmeye çalışmadılar. Kitaplar ne kadar popüler hale geldiyse, tüm olumsuz özelliklerin birleştiği tek bir komplocu görüntüsü o kadar net bir şekilde ortaya çıktı.

Masonluk en eski ve en ünlü hareket olduğundan ve birçok Avrupa ülkesinde temsilleri olduğundan, Avrupalıların zihnindeki bu imaj Masonluk ile sıkı bir şekilde ilişkilendirilmiştir.

Masonların itibarını etkileyen bir diğer olgu da anti-Semitizmdir. Masonlar ritüellerinde ve tartışmalarında genellikle sadece Eski Ahit sembolizmine değil, aynı zamanda Yahudilikte mistik bir hareket olan Kabala'nın tarihine ve sembolizmine de yöneldiler.

Bu nedenle, kitle bilinci Yahudiler ve Masonları birbirine bağladı. Dolayısıyla Yahudilere karşı tarihsel olarak oluşan olumsuz tutum, kısmen Masonluğa da yansımıştır.

Abbot Barruel'in mirasçıları

Modern komplo teorileri, Barruel'in kitabının birçok öğretisini ve 19. ve 20. yüzyılların antisemitlerini yansıtıyor.

Örneğin, ekonomist ve yayıncı Oleg Platonov'un 2000 yılında "Russkiy Vestnik" yayınevi tarafından yayınlanan "Masonların egemenliği altında Rusya" kitabında okuyoruz: "Masonluk, tüm tezahürlerinde gizli bir suç topluluğudur. halk temelinde dünya egemenliğine ulaşmak. Rus Ortodoks Kilisesi, haklı olarak Satanizmin bir tezahürü olduğunu düşünerek Masonluğu her zaman kınadı. Masonluk her zaman insanlığın en büyük düşmanı olmuştur, daha da tehlikelidir çünkü gizli suç faaliyetlerini kendini geliştirme ve hayırseverlik hakkında yanlış söylemlerle örtmeye çalıştı. Masonik etki, XVIII-XX yüzyılların tüm savaşlarında, devrimlerinde ve büyük ayaklanmalarında ana faktörlerden biriydi.

Platonov kitabında şöyle diyor: “Zamanımızdaki olağan Mason ritüeli arka planda kayboluyor. "Masonik işlerin" çoğu artık geleneksel Mason localarında değil, çeşitli kapalı Mason tipi organizasyonlarda yürütülmektedir.

Yazar, bu kuruluşlar arasında yazarları, şairleri ve gazetecileri bir araya getiren uluslararası bir insan hakları kuruluşu olan PEN Club'ı da içeriyor.

Reklamcı, son derece cesur birçok iddiada bulunuyor. 18. yüzyılın sonundaki Abbot Barruel gibi, birçok kavramı tek bir komplocuda karıştırıyor. Platonov, "Mason locası" kavramını belirsiz "Mason tipi kapalı örgütler" ve "perde arkasındaki dünya" tanımlarıyla ilişkilendiriyor ve Rus Masonlarının CIA tarafından finanse edildiğini iddia ediyor.

Ayrıca 1994'te rublenin çöküşünün ("Kara Salı") ve yirminci yüzyılın sonundaki birkaç savaşın arkasında Masonların olduğunu belirtiyor.

Aynı zamanda, Platonov ifadeleri için kanıt sağlamaz. Kitabın hazırlanmasında kullanılan kaynaklar listesinde 15'i medyada yayın olmak üzere sadece 21 kaynak yer almaktadır. Listede ayrıca Nina Berberova'nın çok çeşitli okuyucular için yazılmış ünlü kitabı "İnsanlar ve Localar" ve arşivlerden sadece iki belge yer alıyor.

Kalan kaynaklardan birinin başlığı: "Özel analitik gelişmelerin materyalleri (iç Masonik bilgilere göre)." Platonov, "özel analitik çalışmanın" yazarını veya çıktısını vermez.

Yazar tekrar tekrar bu tür "isimsiz kaynaklara" atıfta bulunur. Kitap, en karmaşık siyasi sorunların yüksek düzeyde bir analizini iddia ediyor, ancak aynı zamanda herhangi bir bilimsel çalışmayı kaynak olarak kullanmıyor.

Rusya'da ve yurtdışında her yıl aynı şemaya göre inşa edilen komplo teorileri hakkında yüzlerce kitap yayınlanmaktadır: kavramların serbest bir şekilde karıştırılması, gerçeklerle desteklenmeyen yüksek sesle ifadeler, bilimsel bir temelin olmaması.

Öyleyse korkacak kim var?

Bir mason komplocunun imajı tüm dünyada aktif olarak kullanılmaktadır. 2007'de Amerikalı Edward Lewis Brown, vatandaşları federal gelir vergisi ödememeye çağırdı - onun görüşüne göre, Masonlar ve İlluminati vergideki artışın arkasındaydı.

Dünyada popüler olan birçok komplo teorisi, "özgür masonlar" olmadan yapamaz. Masonlar, John F. Kennedy'ye suikast düzenlemek, aydan alınan fotoğrafları tahrif etmek ve sürüngenlerle işbirliği yapmakla suçlanıyor. Bu fikirlerin saçmalığı, popülerliklerini engellemez.

Marina Ptichenko şöyle diyor: "Bence toplumun muhtemelen bir tür efsaneye inanmaya ihtiyacı var, düşmanın bir görüntüsüne ihtiyacı var, çünkü gerçeklik, nasıl olması gerektiğine dair fikirlerimizden farklı."