Peter I: Büyük hükümdar mı yoksa müstehcen ve ayyaş mı?
Peter I: Büyük hükümdar mı yoksa müstehcen ve ayyaş mı?

Video: Peter I: Büyük hükümdar mı yoksa müstehcen ve ayyaş mı?

Video: Peter I: Büyük hükümdar mı yoksa müstehcen ve ayyaş mı?
Video: Limon ile sohbet (korona virüs) #yansımalar #limon #koronavirüs 2024, Mart
Anonim

Rusya'yı değiştirme çabalarından sonra, Büyük Peter, görkemli sarhoşluk düzenleyerek eğlendi. Çarın geri kalanı ve reformları, denekler dehşetle baktı …

Efsaneye göre, Rusya için bir din seçen Prens Vladimir, alkolü yasaklayan İslam'ı kabul etme teklifini reddetti ve bunu şu sözlerle haklı çıkardı: "Rusya, içmenin keyfidir, onsuz olamayız." Ve belki de, Rus hükümdarlarından hiçbiri bu kuralı Büyük Peter kadar özenle takip etmedi. Rus çarının daha güçlü bir şey içmeyi sevmesi kimseyi şaşırtmadı. Bu konuda hiçbir sır yapılmadı. Peter'ın Büyük Büyükelçilikten yazdığı ve "diğer devlet işleri … ve ben Khmelnitsky için düzeltiyorum" dediği bilinen mektuplar bile var.

Peter gençliğini bir Alman yerleşiminde geçirdi, bu nedenle genç çarın, kilise yasaklarına ve asırlık törenlere daha az dikkat eden Avrupalıların hayatını sevmesi şaşırtıcı değil. Rus hükümdarı, Katolik ayinleriyle alay eden karnavallardan ve şenliklerden çok etkilendi. Avrupa'dan dönen Peter'ın yaptığı ilk şey, "En mantıklı, en sarhoş ve abartılı katedrali" kurmak oldu.

İlk başta, hükümdarın önderliğinde bilinçsiz bir duruma sarhoş olan en yakın kraliyet arkadaşlarının toplantıları şaka yollu olarak adlandırıldı. Yakında, All-Sity Katedrali'nde, orijinal Katolik Kilisesi'ni parodileştiren kendi hiyerarşisi ortaya çıktı ve bir süre sonra Ortodoksluğun ve Rus devletinin yapısının kötü bir karikatürü haline geldi. Katedralin başında, katedralin üyeleri arasından ömür boyu ve kapalı kapılar ardında oylama ile seçilen "en şakacı prens-papa ve patrik" vardı.

Bu açıkça Papa'nın meclis tarafından seçilmesinin bir parodisi olarak görüldü. Kilisenin bu alaycılığının var olduğu tüm yıllar boyunca, çarın kendisi bir kez bile katedraline başkanlık etmeye çalışmadı, o onun içinde sıradan bir protodeacon'du. En yüksek soytarı unvanı Matvey Filimonovich Naryshkin, Nikita Moiseevich Zotov ve Pyotr Ivanovich Buturlin tarafından yapıldı.

Çar ve konsey üyeleri eğlencelerini gizlemediler. Aksine, En Cehennem Katedrali'nin "ritüellerinin" çoğuna, önce Moskova'da ve ardından St. Petersburg'da alaylar eşlik etti. Kasaba halkı, "Sobornyans" ın kıyafetlerinde ve davranışlarında Ortodoks Kilisesi'nin kötü bir alay konusu olduğunu kolayca fark etti. Çarın bu küfüre aktif katılımı, halk arasındaki zaten düşük otoritesini büyük ölçüde baltaladı ve Peter Alekseevich'in Deccal'in somutlaşmışı olduğuna dair söylentilerin teyidi olarak hizmet etti.

Konseylere katılan herkes yarı ölümüne sarhoş olmadı. Sarhoşlar arasında, sarhoş konuşmalarını ayık bir şekilde hatırlayan ve kaydedenler de vardı. Polonyalı tarihçi Kazimierz Waliszewski, “Shutov'un kardinallerinin toplantı sonuna kadar kutularını terk etmeleri kesinlikle yasaktı. Her birine atanan hizmetçilere, onları sarhoş etmeleri, en abartılı maskaralıklara, müstehcenliklere teşvik etmeleri ve ayrıca dillerini çözmeleri ve onları dürüstlüğe çağırmaları talimatı verildi. Çar oradaydı, dinliyor ve bir not defterine notlar alıyordu. " Bu nedenle, Büyük Peter günlerinde "Ayık birinin aklında ne var, sonra dilde sarhoş" ifadesi aktif olarak kullanıldı.

Kilisenin bu kadar küfürlü bir parodisi neden yaratıldı? Peter'ın çağdaşları bu konuda tartıştı. Franz Villebois gibi bazıları, Peter'ın bu tür hileler yardımıyla eski sistemi kırmak istediğine inanıyordu. Fransız, bu abur cuburları sakal tıraşı, Avrupa kıyafetleri giyme emri ve soylu çocukların yurtdışına zorla eğitime gönderilmesiyle aynı kefeye koydu. Villebois, bütün bunların eski gelenekleri yok ettiğine inanıyordu.

Tarihçi Igor Andreev, her şeyden önce, “All-Sense Katedrali'nin vahşi alemlerinin, Peter'ın kendi güvensizliğini ve korkusunu yenmesine, stresi hafifletmesine ve yıkıcı enerjiyi atmasına ihtiyacı olduğunu” yazdı. İç çemberin genel lehimlenmesinin, işlerinin çoğunda olduğu gibi kesinlikle ölçüyü bilmediği Büyük Peter'in eğlencesi olup olmadığı veya bu müstehcenliğin başka hedefler peşinde olup olmadığı konusundaki tartışmalar hala devam ediyor..

Önerilen: