İnsanlığa yönelik hibrit savaşın arkasındaki güçler nelerdir?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Koronavirüs pandemisi, gerçeğin Orwell'in bir "dijital toplama kampı"nın komplo teorisyenlerinin korku hikayesi değil, "cesur yeni bir dünyanın" son derece doğru bir görüntüsü olduğuna dair en cüretkar kehanetlerini geride bıraktığını açıkça gösterdi. Gücün tüm doluluğunun bölünmeden seçilmişlere ait olacağı ve insan bireylerinin geri kalanının tamamen kontrol edileceği bir dünya.

Tabii ki, sadece kendi iyilikleri, sağlıkları ve güvenlikleri ve maddi ve manevi ihtiyaçlarının mümkün olan en eksiksiz şekilde karşılanması adına. Söylediği gibi, "her şey insan adınadır, her şey insanın iyiliği içindir." Bu yeni dünyada yalnızca "insanlar" farklı türlerden olacak ve her tür "kendi"sine güvenecek.

Son yıllarda, yaklaşan "Yeni Orta Çağ" bizi sık sık korkutuyor. Ama öyle görünüyor ki, feodal serbest çalışanıyla Orta Çağ'a dönüş hayal etmeye bile değmez. Gözümüzün önünde gerçekliğin özelliklerini almaya başlayan yeni dünya, daha çok köle sahibi Antik Yunan'ın reenkarnasyonuna benzeyecek: verimli bir ekonomi, müreffeh bir bilim, kültür ve sanat, yüksek düzeyde gelişmiş bir demokrasi. insanların birinci ve ikinci sınıf, özgür ve köle olarak bölünmesiyle vatandaşların refah düzeyi.

Kölelerin yaklaşmakta olan yeni dünyasında bin yılların deneyimini hesaba katarsak, doğal olarak kimse köle demeyecek. Aksine, gece gündüz tüm kamu kurumlarının onların refahını ne kadar önemsediğini övecek ve konuşacaklar. Ancak kesinlikle geri dönecek olan şey, süper modern aletler ve yüksek teknoloji çipleri şeklinde bir tasma ve bir markadır.

Ancak Gates, Gref ve benzerlerinin planları gerçekleşirse, o zaman “Yeni Antik Yunanistan”ı kulağımız gibi görmeyeceğiz. Köle bir şeydi ve yalnızca yasa ve efendi için bir insan değildi, aynı zamanda kendisi de bir insan olarak kaldı, insan doğasını kaybetmedi. Liberal küreselcilerin bizi sürüklemeye ve cezbetmeye çalıştıkları dünya artık böyle bir lüks sunmuyor.

Mimarlarının insanlığa olan sevgisi o kadar büyüktür ki, korkunç derecede kusurlu insan doğasını "iyileştirmekten" daha azına razı olmazlar. "Hümanizm" geri gidenlerin sığınağıdır. "Transhümanizm", insanlığın gelecek parlak geleceğinin bir sembolüdür.

Bu nedenle, şu anda olanları, altın milyarın "elmas larvası"na dahil olmayan tüm "insanlığa" karşı bir melez savaş olarak tanımlayan filozof Vitaly Averyanov ile aynı fikirde değil. Böyle bir melez savaşın "düşman" savaşın kendisine karşı yapıldığını anlamadığı sürece "en etkili ve muzaffer olacağı" konusunda onunla hemfikir olunamaz.

Ancak, hibrit savaş olarak adlandırılsa da, bizimle bir savaş yürüttüklerini anlamak, bizi dijital bir toplama kampından kurtarmaya yetmez. İnsanlığa karşı bu melez savaşı tam olarak kimin yürüttüğünü anlamak da aynı derecede önemlidir. Bu olmadan, etkili bir strateji veya etkili mücadele taktikleri geliştirmek imkansızdır, bu da zafere ulaşmanın imkansız olduğu anlamına gelir.

Profesör Valentin Katasonov geçenlerde Brzezinski'nin yarım yüzyıl önce yayınlanan "Technotronic Era" adlı kitabını hatırladı (!). İşte ondan bazı alıntılar:

Bu alıntılara, kitabın, dehası sayesinde bugünümüzü tahmin edebilen Brzezinski'nin zihninin serbest oyununun sonucu olmadığını da eklemek gerekir. Bu bir tahmin veya tahmin değil - bu bir plan. Brzezinski bunu Rockefeller'ın talebi üzerine, Club of Rome'un önümüzdeki on yıllardaki faaliyetleri için bir plan olarak yazdı. Ve önerdiği planın zaten büyük ölçüde uygulandığını kabul ediyoruz.

Şunu da belirtmek gerekir ki, “teknotronik çağ” teriminin kendisi de kimseyi yanıltmamalıdır. Brzezinski, yeni dünya düzeninin ana hatlarını, bilimsel ve teknolojik ilerlemenin gelişmesi için gereksinimler ve beklentilere göre değil, müşterinin çıkarlarına göre formüle etti. "Dijital" bir teknolojiden, bir araçtan başka bir şey değildir. Çeşitli hedeflere ulaşmak için kullanılabilir ve bu hedefleri belirleyen o değildir.

Aynı zamanda, Jacques Attali'nin, özellikle dijital teknolojilere yapılan çağrılarla kendini rahatsız etmeden, neredeyse aynı ideal bir yeni dünya düzeni imajını vermesi önemlidir: özgür bireylerin dünyası ("yeni göçebeler"), her şeyden özgür. - Anavatandan, milletten, dinden, aileden, cinsiyetten. Her şeyin ve herkesin tek objektif ve adil ölçüsünün para ve sadece para olduğu bir dünya.

Zbigniew Brzezinski gibi Jacques Attali'nin de bir koltuk profesörü-hayalci değil, en üst düzeyde bir politikacı-pratisyen olduğunu hatırlatmama izin verin. Mevcut Macron da dahil olmak üzere tüm son Fransız cumhurbaşkanlarının gri kardinali Bilderberg Kulübü'nün bir üyesi. Avrupa İmar ve Kalkınma Bankası'nı yaratan ve ilk direktörü olan oydu.

Tüm bunlarla bağlantılı olarak, insanlığa karşı hibrit bir savaşı başlatan gücü - çekirdeği ulusötesi sermaye olan küresel seçkinleri - tespit etmek kolay görünüyor.

Buna göre, her şeyden önce ekonomi alanında "dijital toplama kampı" ile savaşmak - ulusötesi sermayenin devasa finansal kaynakları ve devasa gücü elinde toplamasına izin veren modern dünyanın ekonomik sisteminde radikal bir reform yapmak gerekir. son yarım yüzyılda. Böyle bir reformun bir sonucu olarak, ulusötesi şirketler siyasi süreçleri kontrol etme fırsatından mahrum kalacak ve liberal küreselizm (ulusötesi sermayenin çıkarlarını ifade eden bir ideoloji) kültür, eğitim ve bilgi alanındaki tekelini kaybedecektir.

Görev zor, ancak ulusötesi şirketlerin tüm gücüne rağmen çözülebilir. Kanıt bol. Ulusal sermaye her yerde çıkarlarını savunmaya başlıyor. Küreselleşmenin kalesi Amerika'da bile, ulusal sermaye ulusötesi olana meydan okuyabildi. Ve Vladimir Putin'in iyimser tahminine inanıyorsanız, liberalizm çağının sonu geliyor.

Ancak, ulusal sermayenin ulusötesi sermaye üzerindeki zorunlu olmasa da olası zaferi ve buna bağlı olarak liberal küreselcilik ideolojisinin çöküşü, insanlığı dijital bir toplama kampı tehdidinden kurtaracak mı? Bu, insandaki insanı yok etmeyi amaçlayan insanlığa karşı "hibrit" savaşın sonunu getirecek mi? Ne yazık ki hayır.

Seçilmişlik kompleksi, insanlığın üzerinde duran seçilmiş bir kast kavramı, toplumun dünya düzeninin mimarlarına ve yapı malzemelerine ilk bölünmesi fikri, bin yıl boyunca izlenebilir. Hiçbir şekilde küreselleşmenin bir ürünü değiller - son yarım yüzyılda her şeye kadir ulusötesi sermaye ile şekillenen ekonomik sistem. Aynı şekilde, bir kişiyi tüm doğal bağlardan (din, vatan, ulus, aile) ve nihayetinde kendisinden “özgürleştirme” arzusu hiçbir şekilde modern liberallerin bilgi birikimi değildir. Mason localarında yayılan fikirleri hatırlamak yeterlidir.

Öyleyse kim insanlığa karşı bir savaş yürütüyor ve onu dijital bir toplama kampına götürmeye çalışıyor? Bu sorunun cevabını I. R. Shafarevich'in Küçük İnsanlar ve L. N. Gumilyov.

“Küçük insanlara” verilecek tepkiyi tahmin etmek kolaydır: “yine her şey için Yahudiler suçlanacak”, “Yahudiler, etrafta sadece Yahudiler var” vb. vb. Bu nedenle, "Küçük insanlar" ve "Yahudiler" kavramlarının eşanlamlı olmadığını hemen size bildirmek için acele ediyorum. Küçük ulus etnik bir kavram, hatta sosyo-politik bir kavram değil, manevi bir kavramdır. Evet, Rus-Sovyet-Rus Küçük Halkında Yahudiler büyük bir rol oynadı ve oynuyor, ancak bu, Alman Küçük Halkının tezahürlerinden birinin Holokost'u organize eden Nazizm olduğunu inkar etmiyor. Bu nedenle "Küçük insanlar" ve "Yahudiler" kavramlarının eşanlamlı olarak kullanılması, Yahudi ulusuna karşı antisemitizmin ve iftiranın bir tezahürü olarak görülebilir.

Igor Rostislavovich, Küçük İnsanları Yahudilerle tanımlama girişimlerinin tamamen başarısızlığından defalarca bahsetti, ondan otosansürden şüphelenme girişimlerine şaşırdı: ““Yahudiler”adını çağırma riskini almamaya karar verdiler, ancak ima ettiler. rolleri bu kadar dolambaçlı bir şekilde. … Bu iki kavramın ilişkisi net bir şekilde tartışıldı ve konu Yahudi etkisi olduğunda başka hiçbir terimin arkasına saklanmadan çok net yazdım." Kitap I. R. Shafarevich'in "Üç Bin Yıllık Gizemi", Yahudi halkının tarihini ve Rus-Yahudi ilişkilerini incelerken herhangi bir örtmece kullanmadığının en iyi kanıtıdır.

Bu kesinlikle gerekli açıklamaları yaptıktan sonra, insanlığa karşı melez bir savaş yürüten iktidar sorununa dönelim.

I. R.'nin en büyük keşiflerinden biri. Shafarevich ve L. N. Gumilyov, nefret duygusu da dahil olmak üzere insanlık tarihinde duyguların rolünün keşfidir. Ekonomik ve politik çıkarların, sınıfsal ve ideolojik çelişkilerin ciddi, eksiksiz olduğuna, dikkate alınması ve araştırılması gerektiğine oldukça yaygın olarak inanılmaktadır, ve duygulara yaklaşılamaz. "Seviyor - sevmiyor, kalbe bastır, tükür, öp - cehenneme gönder." Küresel tarihsel süreçlerin ve fenomenlerin incelenmesinde yeri olmayan bir tür kadın duygusallığı. Ancak bu iki büyük Rus düşünürün kanıtladığı gibi, her şey çok daha ciddi.

I. R. Shafarevich şunları yazdı: “Son yüzyıllar, tarihsel ve sosyal meseleleri tartışırken kullanabileceğimiz kavramların kapsamını büyük ölçüde daralttı. Ekonomik faktörlerin veya siyasi çıkarların toplum yaşamındaki rolünü kolayca tanırız, etnik gruplar arası ilişkilerin rolünü (biraz şaşkınlıkla da olsa) kabul etmekten başka bir şey yapamayız, en kötü ihtimalle dinin rolünü göz ardı etmemek konusunda hemfikiriz - ama esas olarak örneğin, dini anlaşmazlıklar iç savaşlarda kendini gösterdiğinde politik bir faktör. Aslında, görünüşe göre, tarihte manevi nitelikteki çok daha güçlü güçler işliyor - ama onları tartışacak durumda bile değiliz, "bilimsel" dilimiz onları kavrayamıyor. Yani, hayatın insanlara çekici gelip gelmediği, bir insanın içinde yerini bulup bulamayacağı onlara bağlıdır, insanlara güç veren (veya onları mahrum bırakan) onlardır. Bu tür ruhsal faktörlerin etkileşiminden, özellikle bu gizemli fenomen doğar: "Küçük İnsanlar".

Buna karşılık, L. N. Son iki bin yılda etnik felaketlerin nedenlerini araştıran Gumilev, insan faaliyetinin yönünün ruhun derin katmanları - tutum tarafından belirlendiğini kanıtladı. İnsanlar kendilerini herhangi bir davanın hizmetine verirler (yapıcı ya da yıkıcı olabilir), çoğu zaman fikirler tarafından değil, idealler tarafından yönlendirilir, çoğu zaman etraflarındaki dünyaya karşı tutumlarının açıkça bilincinde bile olmazlar. Ayrıca, L. N. Gumilyov, insan faaliyetinin ana güdüsünün etrafındaki dünyadan nefret ettiği, onu yok etme arzusu olduğu "olumsuz tutum" kavramını dolaşıma soktu.

Olumsuz bir tutumun ürettiği bu sosyal güçtür, I. R. Shafarevich ona “Küçük insanlar” dedi. "Küçük İnsanların temel özelliği" diye yazdı, "bazen destekçileri çekmek için terfi ettirilir ve bazen gizlenir, tüm kavramın korkunç bir sırrı olarak şiddetle reddedilir, yani Herhangi bir Küçük insanın tek itici gücü, mevcut yaşamın yok edilmesi ve nefret edilmesi arzusudur.(benimkine vurgu - I. Sh.) ".

Olumsuz bir tutum, Küçük İnsanların yüzyıllar boyunca değişmeyen atalarının özelliklerine yol açar.

Daha sonra, böyle bir izleyici genellikle omuzlarını üzgün ve şaşkın bir şekilde silkmeyi sever: "Komünizmi (çarlığı) hedef aldılar, ancak Rusya'da sona erdiler." Eğer Amerika Birleşik Devletleri'nde her şey artarak gelişirse, o zaman ulusal felaketin sorumluluğundan şu kutsal sözle kurtulmak isteyenler yakında ortaya çıkacaktır: "Irkçılığı hedeflediler, ama Amerika'ya gittiler."

Gördüğünüz gibi, zaman içinde değişmeyen bu tür genel özelliklerle, Küçük İnsanlar (oluşma mekanizması özel bir konuşmadır) basitçe insanlıkla "melez bir savaş" durumunda olamazlar. Kabul etmek gerekir ki bu savaşta birden fazla zafer kazandı ama asla kazanamadı (aksi takdirde “dijital toplama kampına ihtiyaç olmazdı).

Küreselleşme, teknolojik ilerleme, dijital teknolojiler, çatışmayı niteliksel olarak yeni ve tehlikeli bir düzeye getirdi. Bugün artık L. N. Gumilev, "Etnogenez ve Dünyanın Biyosferi" adlı ana çalışmasını "doğal çevreyi antisistemlerden korumanın büyük nedenine" adadı (Küçük İnsanlar'ı doğaya ve insana karşı bir antisistem olarak görüyordu).

Küçük İnsanlar teorisi ve anti-sistemler teorisi, yalnızca insanlıkla savaşan gücü ortaya çıkarmakla kalmaz, aynı zamanda "dijital toplama kampından" korunmanın anahtarını da sağlar.

Gref'in istifası, Gates'in tecrit edilmesi, ulusötesi sermayenin zaten neredeyse her şeye kadir olan iktidarın ortadan kaldırılması - bunun için savaşmalıyız ve tüm bunlar başarılmalıdır. Bu bir zafer olacak ve büyük, büyük diyebileceğimiz bir zafer olacak. Ancak bunun taktik bir zafer olacağını da anlamalıyız.

Gref yerine, Gates ve Soros'la birlikte diğerleri aday gösterilecek ve “dijital toplama kampı” liberal küreselcilik sloganları altında değil, sol küreselcilik - Troçkizm sloganları altında inşa edilecek. Küçük insanlar tahtadaki bazı parçaları değiştirecek ve pankartları bir kez daha değiştirecekler. (Amerika'da solcu fikirlerin ne kadar aktif olarak kullanıldığına ve tanıtıldığına dikkat edin).

Stratejik olarak ne yapılmalı? İlk olarak, Küçük İnsanlardan tamamen kurtulmanın imkansız olduğunu anlamak - olumsuz bir tutum, "tüm insanlığın ruhunun bir unsuru olarak kabul edilebilir" (IRShafarevich), yani Küçük İnsanlar sürekli çoğalacak ve insanlığa karşı sürekli "Melez savaş"a öncülük edecektir.

Ancak bundan hiç de “dişlerini törpüleyemeyeceği” sonucu çıkmaz. Bunun için gerekli olan - Küçük İnsanların kendisi neredeyse açık metinde konuşuyor. Her yerde ve her zaman halkların manevi değerlerini yok etmek, geleneklerinden mahrum etmek, dinleri, devletleri, milletleri ve aileleri yok etmek için çaba göstermektedir.

Sadece akrabalığı hatırlamayan "Ivan, Jones ve Murad" kitlelerinin olduğu toplumlarda küçük insanlar gelişme fırsatı bulur.

Basit bir benzetme. Virüsler vardı, olacak ve olacak. Vücudun hastalığına neden olan virüs bir antibiyotik ile yok edilmelidir. Ancak sürekli hastalanmamak ve sürekli antibiyotik içmemek için (ki bu kaçınılmaz olarak vücudunuzu mahveder ve sizi mezara götürür) bağışıklık sistemini güçlendirmeniz, sağlığınıza dikkat etmeniz gerekir. Küçük İnsanlarla ve onun bir sonraki Ütopyasıyla - "dijital toplama kampı" ile yüzleşme algoritması tam olarak böyle olmalıdır.