Deja vu ve deja vecu: mistisizmden nörobiyolojiye

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Birkaç yıl önce, çok sıradan bir günde başıma çok sıra dışı bir şey geldi.

Doğu Londra'da kalabalık bir parkta bir ağacın altında dinlenirken aniden başım döndü ve inanılmaz derecede güçlü bir tanınma duygusu hissettim. Etrafımdaki insanlar kayboldu ve kendimi uzun altın buğday tarlasının ortasında ekose bir piknik battaniyesinin üzerinde buldum. Hafıza zengin ve ayrıntılıydı. Hafif bir esintiyle kulakların hışırtısını duydum. Güneş boynumu ısıttı ve kuşlar başımın üzerinde daireler çizdi.

Hoş ve inanılmaz derecede canlı bir hatıraydı. Tek sorun benim başıma hiç gelmemesiydi. Deneyimlediğim şey, çok yaygın bir psişik yanılsamanın nihai tezahürüydü: déja vu.

Bizim için hatıralar kutsal bir şeydir. Batı felsefesinin en temel doktrinlerinden biri Aristoteles tarafından ortaya konmuştur: Yeni doğan bebeği, çocuk büyüdükçe ve bilgi ve deneyim kazandıkça doldurulan bir tür boş defter olarak kabul etmiştir. İster ayakkabı bağcıklarımızı bağlayabilelim ister okulun ilk günündeki olaylar olsun, anılar, şimdiki zamanda gezinmemizi sağlayan o otobiyografik haritayı oluşturur. Eski TV reklamlarından şarkılar, sondan bir önceki başbakanın adı, anekdotun anahtar ifadesi - anılar kişiliğin ayrılmaz bir parçasıdır.

Çoğu zaman, biz günlük aktivitelerimizi yaparken hafıza sistemleri arka planda sessizce ve gizlice çalışır. Onların etkinliğini kabul edilmiş olarak kabul ediyoruz. Başarısız olana kadar.

Son beş yıldır, beynimin sağ yarım küresinde büyüyen limon büyüklüğünde bir tümörün ve onu çıkarmak için yapılan ameliyatın ardından epileptik nöbetler geçirdim. Teşhis konmadan önce tamamen sağlıklı görünüyordum: Otuzlu yaşlarımın başındaydım ve hiçbir belirtim yoktu - ilk nöbetimden sonra mutfakta yerde gözlerimin altında morluklarla uyanana kadar.

Nöbetler veya nöbetler, beyindeki beklenmedik bir elektrik boşalmasının sonucudur. Genellikle "aura" adı verilen bir fenomenden önce gelirler - bir tür ana saldırının habercisi. Birkaç dakikaya kadar herhangi bir uzunlukta olabilir. Auranın farklı hastalarda tezahürleri çok farklıdır.

Bazı insanlar bir saldırının başlangıcında sinestezi, mutlak bir mutluluk hissi ve hatta orgazm yaşarlar

Her şey benim için çok heyecan verici değil: bakış açısında ani değişiklikler, kalp çarpıntısı, kaygı ve zaman zaman işitsel halüsinasyonlar.

İngiliz nörolog John Hughlings Jackson, epileptik aurayı tanımlayan ilk kişiydi: 1898'de, en karakteristik tezahürleri arasında anıları hatırlatan ve genellikle bir deja vu hissinin eşlik ettiği çok canlı halüsinasyonlar olduğunu belirtti. Hastalardan biri ona “Geçmişten sahneler geri geliyor” dedi. "Garip bir yerdeyim sanki" dedi bir başkası.

Hiç şüphesiz, auramın en önemli işareti, bu anı daha önce yaşadığım inanılmaz duygudur, ancak bu hiç olmadı.

En yoğun ataklar sırasında ve onlardan sonraki yaklaşık bir hafta boyunca, bu duygu o kadar inandırıcı ki, yaşadıklarım ile rüyalarım arasında ayrım yapmak için çok fazla enerji harcıyorum, halüsinasyonlardan gerçek hatıraları ve hayal gücümün meyvelerini ayıklıyorum.

Epilepsi olmadan önce, herhangi bir düzenlilik ile déjà vu yaşadığımı hatırlamıyorum. Şimdi onları - değişen derecelerde yoğunlukta - bir saldırının parçası olarak veya bunun dışında günde on defaya kadar yaşıyorum. Bu bölümlerin ne zaman ve neden ortaya çıktığını açıklayacak herhangi bir düzenlilik bulamıyorum, yalnızca genellikle bir saniyeden uzun sürmediğini ve sonra kaybolduğunu biliyorum.

Yaklaşık 50 milyon epilepsi hastasının çoğu, uzun süreli hafıza kaybı ve psikiyatrik sorunlar yaşıyor. Ve gerçekle kurgu arasındaki kafa karışıklığımın er ya da geç deliliğe yol açıp açmayacağı konusunda endişelenmemek benim için zor. Déjà vu'yu daha iyi anlamaya çalışırken, bu "garip yerden" her zaman gerçeğe dönebileceğimden emin olmayı umuyorum.

Catch-22'de Joseph Heller, déjà vu'yu "geçmişte bir noktada benzer bir durum yaşadığınıza dair garip, mistik bir duygu" olarak tanımladı. Peter Cook bir dergi sütununda bunu kendi yöntemiyle ifade etti: "Her birimiz bir noktada deja vu yaşadık - tüm bunların zaten olduğu, zaten olduğu, zaten olduğu hissi."

Déjà vu (Fransızca'dan "zaten görüldü"), ilgili birkaç bellek hatasından biridir. 50 farklı araştırmaya göre, sağlıklı insanların yaklaşık üçte ikisi déjà vu yaşamıştır. Birçoğu, bunun sadece garip bir merak ya da çok ilginç bir bilişsel yanılsama olduğunu düşünerek buna dikkat etmez.

Deja vu anlık ve geçiciyse, o zaman deja vecu (“zaten yaşanmış”) deneyimi çok daha rahatsız edicidir. Deja Vecu, bir süre önce tüm güncel olaylar dizisini deneyimlemiş olduğunuza dair güçlü bir duygudur

Sıradan déjà vu'nun ayırt edici özelliği, bunun gerçek olmadığını anlama yeteneğidir. Deja vu ile karşı karşıya kaldığında, beyin önceki deneyimlerin nesnel kanıtlarını aramak için tüm duyuları bir tür test eder ve ardından déja vu'yu olduğu gibi bir yanılsama olarak atar. Deja vecu olan kişilerin bu yeteneğini tamamen kaybettiği bilinmektedir.

Deja vu'nun önde gelen uzmanlarından Profesör Chris Moulin, İngiltere'nin Bath kentindeki bir hafıza bozukluğu kliniğinde tanıştığı bir hastayı anlatıyor. 2000 yılında Moulin, yerel bir aile doktorundan AKP kod adlı 80 yaşındaki emekli bir mühendisi anlatan bir mektup aldı. Bunama nedeniyle beyin hücrelerinin kademeli olarak ölmesi nedeniyle AKP, kronik, aralıksız bir deja vu olan deja vecu'dan muzdaripti.

AKP, olacakları bildiği için televizyon izlemeyi, gazete okumayı bıraktığını belirtti. Şu anda Grenoble'daki Ulusal Bilimsel Araştırma Merkezi'nde Psikoloji ve Nörobilişsel Bilimler Laboratuvarı'nda çalışan Moulin, “Karısı onu hayatındaki her şeyin çoktan yaşanmış gibi hisseden biri olarak tanımladı” diyor. AKP hastaneye gitmeyi reddetti çünkü gerçekte gitmemiş olmasına rağmen zaten oraya gittiğini sanıyordu. Moulin ile ilk tanıştığında, önceki karşılaşmalarının belirli ayrıntılarını bile tanımlayabildiğini söyledi.

AKP kendini eleştirel olarak değerlendirme yeteneğini kısmen korudu. Moulin, “Karısı, daha önce hiç izlememiş olsaydı, TV programının ne hakkında olacağını nereden bildiğini sordu” diyor. - Buna cevap verdi: “Nasıl bilebilirim? Hafıza sorunlarım var."

O gün parkta, acil servis doktoru omzumdan sarsınca piknik battaniyesi ve buğday tarlası görüntüsü kayboldu. Anılarım yanıltıcı olsa da, herhangi bir gerçek hatıra kadar gerçek hissettiriyorlardı. Moulin'in sınıflandırmasına göre, bu "zaten test edilmiş" deneyim biçimiyle, görüntü bir şekilde bir gerçeklik duygusuyla doldurulur. “Déjà vu'nun bir tanınma duygusu tarafından tetiklendiğini varsayıyoruz” diyor. "Geçmişle bir ilgisi olduğu gibi basit bir duygunun yanı sıra, bu fenomenin fenomenolojik özellikleri de var, yani gerçek bir hatıra gibi görünüyor."

Moulin'in diğer hastaları sözde anosognostik belirtiler gösterdiler: ya hangi durumda olduklarını anlamadılar ya da hafıza ile fanteziyi hemen ayırt edemediler. Moulin, "Dejavu'nun o kadar güçlü olduğunu ve onun için kendi hayatının gerçek anılarından hiçbir farkı olmadığını söyleyen bir kadınla konuştum" dedi.- Başına gelenlerden bazıları oldukça fantastikti: Bir helikopterde uçtuğunu hatırladı. Bu hatıralarla başa çıkmak onun için zordu, çünkü şu ya da bu olayın gerçekten olup olmadığını öğrenmek için çok zaman harcamak zorunda kaldı."

AKP ile ilk görüşmesinden sonra Moulin, déjà vu'nun nedenleri ve öznel duyguların hafıza işleyişinin günlük süreçlerine nasıl müdahale edebileceğiyle ilgilenmeye başladı. Leeds Üniversitesi Psikolojik Bilimler Enstitüsü Dil ve Hafıza Laboratuvarı'ndaki Moulin ve meslektaşları, déjà vu vakalarını tanımlayan çok az güvenilir literatür olduğunu tespit ederek, sonuçlar çıkarmak için epileptikler ve ciddi hafıza bozukluğu olan diğer hastaları incelemeye başladılar. sağlıklı beyinde "zaten deneyimlenen" deneyim hakkında ve deja vu'nun bilinç çalışması için ne anlama geldiğini öğrenin.

Hemen bir sorunla karşı karşıya kaldılar: deja vu deneyimi o kadar kısa ömürlü ve o kadar geçici olabilir ki, onu bir klinik ortamında yeniden yaratmak neredeyse imkansız. Yani karşılarına çıkan görev, bir şişede yıldırımı yakalamaya çalışmak gibi bir şeydi.

Emile Bouarak 19. yüzyılda yaşadı ve telekinezi ve parapsikoloji okudu, basiretle ilgileniyordu - bu Viktorya döneminin tipik bir örneğiydi. 1876'da, bir Fransız felsefe dergisi için, tanıma duygusu eşliğinde yabancı bir şehre yaptığı ziyaret deneyimini anlattı. Buarak, "deja vu" terimini dolaşıma sokan ilk kişi oldu. Duyumun bir tür zihinsel yankı veya dalgalanmadan kaynaklandığını teorileştirdi: yeni deneyim sadece unutulmuş bir anıyı beraberinde getirdi.

Bu teori hala oldukça ikna edici olarak görülse de, deja vu'yu açıklamaya yönelik sonraki girişimler daha abartılı hale geldi.

Sigmund Freud'un 1901'de yayınlanan The Psychopathology of Everyday Life (Gündelik Yaşamın Psikopatolojisi) adlı eseri, en çok Freudyen sürçmelerin doğasını keşfetmesiyle tanınır, ancak aynı zamanda diğer bellek kusurlarıyla da ilgilenir. Kitap, bir kadının "zaten deneyimlenmiş" hislerini anlatıyor: arkadaşının evine ilk girdiğinde, daha önce orada olduğunu hissetti ve tüm odaların sırasını önceden bildiğini iddia etti.

Bugünkü duygularına bir deja ziyareti ya da "zaten ziyaret edilmiş" denirdi. Freud, hastasının ziyaretinin dejasını, ancak kadına bilinçaltı bir arzuyu hatırlatan bir durumda gün ışığına çıkan, bastırılmış fantazinin bir tezahürü olarak açıkladı

Bu teori de tamamen gözden düşmedi, her ne kadar Freud tipik tarzında déjà vu'nun geriye, annenin cinsel organlarına sabitlenmeye kadar izlenebileceğini öne sürmüş olsa da -bunun için, "kişinin cinsel organını kaybettiğini söylemek güvenlidir" diye yazmıştı. daha önce bulunmak."

Deja vu'nun kabul edilen bilimsel tanımı 1983'te Güney Afrikalı nöropsikiyatrist Vernon Neppé tarafından formüle edildi; Ona göre déjà vu, "geçmişten gelen belirsiz bir anın şimdiki duyumunda öznel olarak yetersiz herhangi bir tanınma duyumu"dur.

Neppe, "zaten test edilmiş" 20 farklı deneyim biçimi tanımladı. Bunların hepsi görme ile ilgili değil: Chris Moulin'in hastalarından biri doğuştan kördü, ancak deja vu olduğunu iddia etti ve Neppe'nin açıklamaları deja senti ("zaten hissedildi") ve deja antandu ("zaten duyuldu") gibi fenomenleri içeriyor.

Freudyen déja vu'nun tamamen psikolojik bir fenomen olarak anlaşılması ve nörolojik başarısızlıklardan kaynaklanmaması, ne yazık ki "zaten yaşanmış" deneyimin açıklamalarının saçma bir şekilde mistik hale gelmesine yol açtı.

Gallup Enstitüsü, deja vu'ya karşı tutumlar üzerine 1991 yılında astroloji, paranormal ve hayaletlerle ilgili sorularla aynı düzeyde değerlendiren bir anket yaptı. Birçoğu deja vu'nun günlük bilişsel deneyimin dışında olduğunu düşünür ve her türden anormallik, telepati, uzaylılar tarafından kaçırılma, psikokinezi ve geçmiş yaşamların reddedilemez kanıtı olduğunu iddia eder.

Bu açıklamalar, özellikle de sonuncusu hakkında şüpheci olmak benim için kolay; ancak bu alternatif teoriler, ana akım bilimin déjà vu'ya çok az odaklandığı anlamına geliyor. Ancak şimdi, Emile Bouarak'ın bu terimi icat etmesinden yaklaşık 150 yıl sonra, Chris Moulin gibi araştırmacılar, nörolog Reed Montague'in kesinlikle vurguladığı gibi, beynin "ıslak bilgisayarında" sistem hatalarına gerçekte neyin neden olduğunu anlamaya başlıyorlar.

Hipokampus çok güzel bir şeydir. Memelilerde iki hipokampus simetrik olarak beynin alt kısmında bulunur. Antik Yunanca'da hipokampus "denizatı" anlamına gelir ve narin kuyruğuyla uzun bir namluya kadar uzanan kıvrılmış bir denizatına benzediği için bu şekilde adlandırılmıştır. Ve sadece son 40 yılda bu hassas yapılara neden ihtiyaç duyulduğunu anlamaya başladık.

Bilim adamları, bir çekmecedeki belgeler gibi, tüm anıların tek bir yerde düzgün bir şekilde yığıldığını düşünürlerdi. Bu bilimsel fikir birliği yetmişlerin başında çürütüldü: nörobilişsel profesör Endel Tulving, anıların iki farklı gruptan birine ait olduğu yeni bir teori önerdi

Tulving'in "anlamsal bellek" dediği şey, kişisel deneyimle hiçbir ilgisi olmadığı için bireyi etkilemeyen genel gerçeklerdir. "Epizodik" bellek, yaşam olaylarının anılarından ve kişisel izlenimlerden oluşur. Natural History Museum'un Londra'da olması anlamsal belleğe aittir. Ve on bir yaşında bir sınıfla oraya gittiğim durum, epizodik hafızanın bir gerçeğidir.

Nörogörüntülemedeki ilerlemeler sayesinde, Tulving, epizodik anıların beynin farklı noktalarında küçük bilgi mesajları olarak oluşturulduğunu ve daha sonra tutarlı bir bütün halinde birleştirildiğini belirledi. Bu sürecin bu olayları yeniden yaşamaya benzer olduğuna inanıyordu. 1983'te “Hatırlamak, zihninizde zamanda yolculuk etmektir” dedi. "Yani bir anlamda geçmişte yaşananları yeniden yaşamaktır."

Bu sinyallerin birçoğu hipokampustan ve çevresinden gelir, bu da hipokampusun beynin kütüphanecisi olduğunu, temporal lob tarafından zaten işlenmiş bilgileri almaktan, sıralamaktan, indekslemekten ve epizodik bir hafıza olarak depolamaktan sorumlu olduğunu düşündürür..

Kütüphanecinin kitapları konuya veya yazara göre düzenlemesi gibi, hipokampus da anılardaki ortak özellikleri tanımlar

Örneğin, farklı müzelerin tüm anılarını aynı yerde gruplayarak analojileri veya benzerlikleri kullanabilir. Bu benzerlikler daha sonra epizodik anıların içeriğini bağlamak için kullanılır, böylece gelecekte geri alınabilirler.

Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, deja vu'ya neden olan epilepsi hastalarında nöbetler beynin hafızayla en yakından ilişkili kısmında başlar. Temporal lob epilepsisinin semantik hafızadan çok epizodik hafızayı etkilemesi de oldukça doğaldır. Kendi nöbetlerim, serebral korteksin kulağın arkasındaki kısmı olan temporal lobda başlıyor ve öncelikle duyulardan gelen girdilerin işlenmesinden sorumlu.

Profesör Alan S. Brown, Deja Vu Deneyimi adlı kitabında, deja vu için otuz farklı açıklama sunuyor. Ona inanıyorsanız, bu nedenlerin her biri ayrı ayrı bir déjà vu duygusuna neden olabilir. Brown, epilepsi gibi biyolojik bozuklukların yanı sıra stres veya yorgunluğun deja vu'nun nedeni olabileceğini yazıyor.

Dejavu deneyimim beyin ameliyatından sonra uzun bir iyileşme döneminde başladı. Sürekli dört duvar arasında, yarı bilinçli durumlar arasında süzülüyordum: çoğunlukla yatıştırıcılar altındaydım, uyuyordum ya da eski filmler izliyordum. İyileşme sırasındaki bu alacakaranlık durumu, yorgunluk, aşırı duyusal girdi ve koma noktasına kadar dinlenme nedeniyle "zaten deneyimli" deneyime karşı beni daha duyarlı hale getirebilir. Ama benim durumum açıkça olağandışıydı.

Brown, sözde bölünmüş algı teorisinin bir savunucusudur. Bu teori ilk olarak otuzlu yıllarda Dr. Edward Bradford Titchener tarafından tanımlanmıştır; beynin çevreleyen dünyaya yeterince dikkat etmediği durumlardan bahsediyoruz

Titchener, işlek bir caddeyi geçmek üzere olan ancak bir vitrin tarafından dikkati dağılan bir adam örneğini kullandı. “Yolu geçtiğinde,” diye yazdı, “düşünüyorsun:“Az önce geçtim”; sinir sisteminiz aynı deneyimin iki aşamasını ayırdı ve ikinci aşama birincinin tekrarı gibi görünüyor."

Geçen yüzyılın çoğu için, deja vu'nun bu şekilde ortaya çıktığı fikri zorlayıcı olarak kabul edildi. Bir başka yaygın açıklama da Boston Gaziler Hastanesi'nde çalışan Dr. Robert Efron'dan geldi. 1963'te déjà vu'nun veri işlemedeki bir tür hatadan kaynaklanabileceğini öne sürdü: Beynin temporal lobunun olaylar hakkında bilgi topladığına ve daha sonra onlara ne zaman meydana geldiklerini belirleyen bir tarih gibi bir şey eklediğine inanıyordu.

Efron, déjà vu'nun, görsel algı anından itibaren bu zamandaki gecikmenin sonucu olduğuna inanıyordu: eğer süreç çok uzun sürerse, beyin olayın daha önce gerçekleştiğini düşünür.

Ancak Alan Brown ve Chris Moulin, déjà vu'nun daha olası nedeninin, hipokampüsün anıları benzerliklere dayalı olarak kataloglama ve çapraz referans verme çalışması olduğu konusunda hemfikir.

Brown, "Nöbetle ilişkili deja vu'nun, beynin benzerliği değerlendirmekten sorumlu kısmındaki spontan aktiviteden kaynaklandığına inanıyorum" diyor. Ona göre bu, hipokampüsü çevreleyen bölgede ve büyük olasılıkla beynin sağ tarafında oluyor olabilir. Tam olarak limon şeklinde bir deliğim olduğu yer.

Alan Brown'ın déjà vu'nun hipokampus tarafından anıların gruplandırılmasındaki bir hata tarafından tetiklendiği teorisini test etmek için Brown ve Elizabeth Marsh, Duke Üniversitesi'nde Psikoloji ve Nöroloji Bölümü'nde bir deney yaptılar. Deneyin başlangıcında, Dallas'taki Duke Üniversitesi ve Southern Methodist Üniversitesi'ndeki öğrencilere iki kampüsteki yerlerin - yurt odaları, kütüphaneler, oditoryumlar - fotoğrafları kısaca gösterildi.

Bir hafta sonra öğrencilere fotoğraflar tekrar gösterildi, ancak orijinal sete yenileri eklendi. Fotoğraftaki tüm yerlerde olup olmadığı sorulduğunda, bazı öğrenciler fotoğrafta tanıdık olmayan bir kampüsü gösterse bile evet yanıtını verdi.

Birçok üniversite binası birbirine benzer; Böylece, Brown ve Marsh, öğrencilerin gerçekte nereye gittiklerine dair bir şüphe tohumu ekerek, bir görüntünün veya deneyimin yalnızca bir öğesinin beynin tanıdık bir şeyi hatırlaması için yeterli olabileceği sonucuna varabildiler

Leeds Üniversitesi'ndeki meslektaşı Chris Moulin ve Dr. Akira O'Connor, 2006 yılında bir laboratuvarda déjà vu'yu zaten tekrarladılar. Çalışmalarının amacı, anıları geri getirme sürecini incelemekti. Bunu yapmak için, beynin deneyim hakkındaki bilgileri nasıl kaydettiği ile bu durumun gerçekten daha önce olup olmadığını görmek için tüm duyulardan gelen verileri nasıl kontrol ettiği arasındaki farkı incelediler.

Moulin, déjà vu'nun "panik veya stres anlarında ortaya çıkan veya başka bir şeyi anımsatan kısa, abartılı bir tanıma tepkisi tarafından tetiklendiğini" öne sürüyor. Beynin, sürekli olarak etrafındaki her şeyi tarayan ve tanıdık olanı arayan çok heyecanlı bir kısmı var”diyor. "Déjà vu ile, daha sonra bu durumun tanıdık olmayabileceğine dair ek bilgiler gelir."

Moulin, beynin bir tür spektrum içinde anıları aldığı sonucuna vardı: bir ucunda görsel belleğin kesinlikle doğru bir yorumu var ve diğer ucunda sürekli bir deja vechu duygusu var. Bu uçların arasında bir yerde deja vu var: deja vecu kadar ciddi değil, normal beyin fonksiyonu kadar kusursuz değil.

Moulin ayrıca temporal lobda bir yerde hatırlama sürecini kontrol eden bir mekanizma olduğunu öne sürüyor

Bu alanla ilgili sorunlar, hastanın hayatında yeni olayların meydana geldiğini anlama yeteneğini tamamen kaybetmesine ve sonsuza dek bir Mobius şeridi gibi bükülmüş olarak kendi hafızasında sıkışıp kalmasına neden olabilir.

Ama neden sıradan sağlıklı insanlar aynı şeyi yaşıyor?

Brown, sağlıklı insanlarda déjà vu'nun yılda en fazla birkaç kez meydana geldiğini, ancak dış koşullarla daha da kötüleşebileceğini öne sürüyor. “İnsanlar çoğu zaman bu duyguyu evde, boş zamanlarında veya eğlence sırasında arkadaşlarıyla birlikte yaşarlar” diyor. "Yorgunluk veya stres genellikle bu yanılsamaya eşlik eder." Deja vu hissinin nispeten kısa sürdüğünü (10 ila 30 saniye), akşamları sabahlardan daha sık ve hafta içi günlerden daha sık hafta sonları meydana geldiğini söylüyor.

Bazı araştırmacılar, rüyaları hatırlama yeteneği ile déjà vu yaşama şansı arasında bir bağlantı olduğuna inanıyor

Brown, déjà vu'nun kadınlarda ve erkeklerde eşit sıklıkta ortaya çıkarken, daha çok seyahat eden, daha fazla para kazanan, siyasi ve sosyal görüşleri liberal olanlara daha yakın olan gençlerde daha yaygın olduğunu öne sürüyor.

“Bunun için oldukça ikna edici açıklamalar var” dedi. - Daha fazla seyahat eden kişilerin, kendilerine garip bir şekilde tanıdık gelebilecek yeni bir durumla karşılaşma olasılığı daha yüksektir. Liberal görüşlere sahip insanlar, olağandışı zihinsel fenomenlerle karşı karşıya olduklarını kabul etmeye daha yatkındır ve onları anlamaya daha isteklidir. Muhafazakar bir dünya görüşüne sahip kişilerin, ruhlarına anlaşılmaz bir şey olduğunu kabul etmekten kaçınmaları daha olasıdır, çünkü bu, zihinsel dengesizliğin bir işareti olarak hizmet edebilir.

Yaş sorunu bir muammadır, çünkü genellikle hafıza biz yaşlandıkça garip şeyler yapmaya başlar ve bunun tersi olmaz. Gençlerin farklı duyumlara daha açık olmalarını ve ruhlarının olağandışı tezahürlerine karşı daha dikkatli olmalarını öneririm."

Deja vu ile ilgili ilk ayrıntılı çalışmalardan biri kırklı yıllarda New York Üniversitesi'nden bir öğrenci olan Morton Leeds tarafından yapılmıştır. "Zaten deneyimli" olarak sık sık yaşadığı deneyimlerin inanılmaz derecede ayrıntılı bir günlüğünü tuttu ve bir yılda 144 bölüm anlattı. İçlerinden birinin o kadar şiddetli olduğunu ve kendini hasta hissettiğini söyledi.

Son ataklarımdan sonra benzer bir şey yaşadım. Sürekli déjà vu hissi mutlaka fizyolojik değildir; daha ziyade fizyolojik mide bulantısına neden olabilen bir tür zihinsel acıdır. Rüyalar normal düşünce akışına girer, sohbetler gerçekleşmiş gibi görünür ve bir fincan çay ya da bir gazete manşeti gibi önemsiz şeyler bile tanıdık gelir. Bazen aynı fotoğrafın durmadan tekrarlandığı bir fotoğraf albümünü karıştırıyormuşum hissine kapılıyorum.

Bazı duyumları atmak diğerlerinden daha kolaydır. Déjà vu'yu neyin tetiklediğini anlamaya yaklaşmak, aynı zamanda, birlikte yaşamanın en zor olduğu "zaten yaşanmış" en ısrarlı dönemlerin sonunu da yakınlaştırmak demektir.