Orta Asya'nın eski kültürünün yüksek düzeyde gelişme

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:19

Arkeologlar, bir zamanlar Orta Asya'nın güneybatısında, modern Aşkabat ve Tejen arasında gelişen yüksek kültür düzeyine uzun zamandır dikkat çekiyorlar. Burada III'ün sonunda - MÖ II binyılın başında. e. su basmış kalıntıları 50-70 hektarlık bir alanı kaplayan büyük nüfuslu merkezler vardı.

Gelişmiş çanak çömlek ve metalurji, bronz ve gümüş mühürler - mülkiyetin sembolleri - hepsi, sınıflı bir toplumun, uygarlığın oluşumundan önce gelen bir tür kültürün kalıntılarıyla karşı karşıya olduğumuzu gösterdi. 1966'da, bu tür merkezlerden biri olan Altyn-Depe'nin kazıları, güney Türkmenistan'ın eski sakinlerinin başka bir manevi kültür alanındaki önemli başarılarına tanıklık eden materyaller getirdi. Yemekler genellikle yerleşim yerlerinde en büyük buluntu olarak kabul edilir. Ancak bu arkeolojik gerçeğin çok göreceli olduğu ortaya çıktı: belki de sitedeki en yaygın buluntu, çok sayıda kil kadın heykelcikleriydi. Sadece bir tarla sezonunda sayıları 150'yi aştı. Yaşam alanlarında, kutsal alanlarda ve hatta mezar eşyaları arasında zarif figürinler bulundu. Bu heykelciklerin ritüel amacı hakkında hiçbir şüphe yoktur.

Hemen hepsinin omuzlarında, sırtında, kollarında ve göğsünde bıçak veya sivri uçlu bir sopayla yapılmış izler vardı. Bu tür 20'den fazla işaret zaten bulundu. Tasarımları ustanın "el yazısına" bağlı olarak farklılık gösterdi, ancak genel olarak oldukça açık bir şekilde altı büyük grupta birleştiler. Bir grup işaret, daha önceki döneme ait Güney Türkmen boyalı seramiklerinin süslemelerine çok yakındır

Aksine, bir takım işaretler Eski Sümer'in yazılarına çok benzer. Özellikle Elam'daki yazı işaretleri ile önemli benzerlikler görülmektedir. Güney Türkmenistan'da istikrarlı bir kült sembolleri sisteminin varlığı, o zamanlar Eski Doğu'nun gelişmiş kültürlerinden bir dizi sembol ödünç alan yerel yazı sisteminin bir oluşum sürecinin olduğunun dolaylı bir göstergesidir. 20. yüzyılın ortalarında, Altyn-Depe'de üç farklı işaretin tasvir edildiği bir pişmiş toprak kiremit bulundu ve bunlardan biri, bir okul çocuğunun daha iyi hatırlamak için yazdığı bir mektup gibi dört kez tekrarlanıyor. Ve kim bilir, arkeologlar, en eski yerleşik tarım medeniyetlerinden birinin konuşacağı yardımıyla, dünyanın bağırsaklarında "kil kitapların" arşivlerini beklemiyorlar mı? Modern Penjikent kentinden birkaç on kilometre uzakta, 1933'te Mug Dağı'ndaki küçük bir kalede, Soğd dilinde zengin bir el yazısı belgeler arşivi bulundu.

Arşivde çeşitli mektuplar, makbuzlar, anlaşmalar, sözleşmeler vb. vardı. Belgelerin çoğu Penjikent şehrinin hükümdarı Divashtich'e aitti. Arap fethi sırasında, 8. yüzyılın 20'li yıllarında Divashtich, Penjikent'ten (bu mektuplar Penjikent şehrinden bahseder) Arapların zulmünden bu kaleye kaçtı. Şehir yıkıldı, içindeki yaşam yavaş yavaş öldü ve sonunda VIII yüzyılın ortalarında sona erdi. Antik Soğd bölgesinin veya Yunan kaynaklarına göre Sogdiana'nın Zeravshan vadisinin tüm topraklarını işgal ettiği bilinmektedir. Semerkant, Soğd'un merkeziydi ve Pejikent, eteklerinde yer alan bir il "özel" şehriydi. 1946'dan beri, SSCB Bilimler Akademisi, Tacik SSR Bilimler Akademisi ile birlikte, modern şehrin eteklerinde bulunan eski Penjikent yerleşimini kazıyor.

Uzun yıllar süren kazılar sonucunda kentin topoğrafyası, sokakların konumu, konut ve sanayi binaları, tapınaklar, saraylar, banliyö siteleri ve bir nekropol ortaya çıkarıldı. Anıtsal duvar resimleri soyluların evlerini süslüyordu; büyük tören salonlarında çeşitli destan, ziyafet ve savaş sahneleri katmanlar halinde tasvir edilmiştir. Duvar resimleri, büyük koridorların, küçük kutsal alanların ve iç odaların duvarlarını ve tonozlu tavanlarını kapladı

Birçok konutun kömürleşmiş ahşap yapıları günümüze ulaşmıştır. Tamamen sönecek zamanı olmayan yangınlar sırasında çökmüşler ve için için yanmışlar, tuğla parçalarıyla kaplanmıştır. Böylece tören salonlarındaki ahşap kısımların -kolonlar, başlıklar, kaideler, kirişler vb. - zengin oymalarla süslendiğini tespit etmek mümkün oldu. Bütün ahşap heykeller, heykel detayları vb. Bulundu. Lüks tapınaklardan birinde, su tanrılarına, görünüşe göre Zeravshan Nehri'ne adanmış bir kil heykel paneli keşfedildi. 1966 sonbaharında, evin içinde çok renkli yeni bir fresk keşfedildi - uzun zincir postadaki bir savaşçı düşmana bir hançerle vuruyor. Görünüşe göre resmin içeriği hakkında yorum yapan Soğd dilinde bir yazıt da burada bulundu. Vakhsh vadisi, Paleolitik çağdan beri insanlar tarafından iskan edilmiştir. Burada bilim adamları birçok anıtı kaydettiler ve incelediler. Ancak en ilginç olanı Kurgan-Tyube şehrinden 12 kilometre yükseliyor. Uzun yıllardır burada kazılar yapılıyor.

On üç yüzyıl önce, burada büyük bir Budist manastırı inşa edildi, duvarları neredeyse 2,5 metre kalınlığında bir manastır kalesi, tüm odaların girişleri avlulardandı. Manastır iki yarıdan oluşuyordu. Orta kısımda, ana türbenin çok katmanlı devasa bir yapısı yükseldi - bir stupa, bir tür türbe - tanrıların, azizlerin ve Budizm'in önde gelen figürlerinin kalıntılarının bir deposu

Stupa'nın çevresinde çok sayıda oda vardı: küçük kare kutsal alanlar, L şeklinde koridorlar (16,5 metreye kadar), duvarları ve tavanları resimlerle süslenmişti. Bu odaların zeminleri modern yüzeyden 6 metre derinlikte temizlenmiştir. Daha çalışmanın ilk yılında, ilk kutsal alanı temizlerken, arkeologlar kaidelere rastladılar. Ama boşlardı. Kaidelerin yakınında temizlemeye devam eden bilim adamları, yerde tamamen kırık heykeller buldular. Daha sonra, birkaç oda daha açtıklarında, bir dizi çıplak heykeli temizlediler: Buda'nın kendisinin görüntüleri ve Budist panteonunun karakterleri. Birçoğu inanılmaz işçilikle yürütülür. Heykeller farklıydı: avucunuzun içine sığan küçücük olanlardan, bir insan figüründen 1, 5-3 kat daha büyük olan çok büyüklere kadar. 1965-1966'da arkeologlar gerçek bir devi ortaya çıkaracak kadar şanslıydılar. Stupa'yı çevreleyen koridorlardan birinde, duvarın yanında bir kaide üzerinde sağ tarafında yatıyordu. Sağ kol bükülü ve avuç içi başın altına getirilir ve sol vücut boyunca uzatılır. Figür kırmızı katlanmış giysiler giymektedir, bilek parlak beyazdır ve ayaklarında sarıya boyanmış hafif sandaletler vardır.