Batı Avrupa'da kaç Rus kadın kölesi tutuldu?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Herkes Sultan'ın haremlerindeki kölelerimizi duydu, ancak çok az insan Türkler tarafından değil, Hıristiyan Avrupalılar tarafından satın alınan çok sayıda Rus kızı biliyor.

Batı Rusya'dan gelen köleler, bugün Schiavoni (Slav) setinin bulunduğu ve Fransa'nın güneyinde Roussillon eyaletinde işletilen en büyük pazarların bulunduğu Floransa, Venedik'te satıldı. Katolik Avrupa'nın her yerinden alıcıların köleler için toplandığı yer orasıydı.

Rus köleleri Avrupa'ya nasıl geldi?

Yüzyıllar boyunca, ilk Batı Rus beyliklerinin nüfusu, göçebelerin baskınlarından muzdaripti. Bozkır sakinleri, kendilerini sınır bölgelerinin yıllık yağmalanmasıyla sınırlamadılar, aynı zamanda Moskova banliyölerini de parçaladılar. Baskınlar sırasında on binlerce insan köleliğe düştü ve Kırım'ın köle pazarlarında satıldı. Polonyalıların bir kısmı Batı Avrupa'ya gitti, Rus kızlarının özellikle takdir edildiği yerler.

Avrupa köle ticaretinin merkezi Kırım'dı ve en büyük pazar, modern Feodosia olan Ceneviz kolonisi Cafe'deydi. Bugün bu şehirde "karantina" denilen bir alan var. Orta Çağ boyunca, salgın hastalık korkusuyla köleler yeniden satılmadan önce orada tutuldu. Rus kölelerinin Avrupa'ya satışını tekelleştiren İtalyanlardı. Talep kaynaklı arz. Kırım ve Nogay Tatarları, genç kızlar da dahil olmak üzere mahkumları getirdikleri Rus topraklarına baskınlar düzenlediler.

Göçebeler tutsaklarını Cenevizlilere çok ucuza verdiler ve onlar da Avrupa'ya sattılar. Satıcıların gözünde köle erkek olmaktan çıktı. 1588 tarihli Ceneviz Denizcilik Tüzüğü şunları söyledi:

Kölelere, özellikle güzel genç kızlara karşı tutum farklıydı. Rus köleleri çok değerliydi ve efendilerine büyük kazançlar sağladı. Vücutta bir yara izi, taze bir yara veya bir deri bir kemik kalmış bir görünüm, fiyatı önemli ölçüde azaltabilir ve kayıplara neden olabilir. Bu nedenle, güzelliklere özen gösterildi.

Rus köleleri ne kadardı

Orta Çağ boyunca Fransa'nın güneyindeki Roussillon bölgesi köle ticaretinin önemli bir merkezi haline geldi. Çoğu zaman, burada tarımsal ihtiyaçlar için kullanılan köleler satıldı, ancak genç köleler de mal değişiminin önemli bir parçası oldu. 19. yüzyılda, "14. ve 15. yüzyıllarda Roussillon'da Rus köleleri ve köleliği" adlı eserinde bu soru. Kiev tarihçisi Ivan Luchitsky tarafından ayrıntılı olarak incelenmiştir.

Rusin köleleri, yani Batı Avrupalıların Polonya, Galiçya ve Litvanya'dan (Beyaz Rusya) getirilen kızlara bu şekilde dediği talihsizlerin geri kalanından daha değerliydi. O zamanın noterlik işlemlerine göre, siyah bir kadının ortalama fiyatı Etiyopyalı bir kadın için 40 liraya ulaştı - 50, ancak Rus bir kadın için en az 60 lira. Türkiye'de Rus kızlar cariye olduysa, Avrupa'da asil ailelerin çocukları için geçici eşler ve sütanneler olarak kullanıldılar. Ivan Luchitsky, çalışmasında şunları yazdı:

Rus tarihçi Vasily Klyuchevsky, Kara ve Akdeniz kıyılarında, efendinin çocuklarını Polonya ve Rus ninnilerine sallayan birçok köle olduğunu yazdı.

rekor fiyat

Bir köle kadının satın alınmasının mutlak kaydı, 1429'dan itibaren bir noter senedinde kaydedildi. Roussillon'daki köle pazarında, Rus kızı Catherine için 2.093 Fransız liresi ödendi. 15. yüzyılda 2 bin livre muazzam bir miktardı.

Karşılaştırma için, büyük bir şehrin merkezinde 1 livre için yemek, çamaşırhane ve ahır ile altı ay boyunca bir ev kiralamak mümkündü

Kullanılmış bir ev 7-10 liraya, yenisi ise 25 ila 30 liraya mal oluyor. Orta kalenin tüm altyapısı ile yapımı 45 bin liraya mal oldu. 1307'de Fransa'nın tüm devlet bütçesi 750 bin liraya ulaştı.

Büyük fiyatın ana nedeni, İtalyan, İspanyol ve Fransız soylularına rüşvet veren Rus kızlarının güzelliğidir. Florentine arşivlerinde bir annenin oğluna yazdığı bir mektup saklanıyor ve burada şunları yazıyor:

O zamanın belgelerinde "beyaz Tatarlar" terimi bulunur. Evdokia, Martha, Efrosinya adında kızlar vardı. Büyük olasılıkla, tüccarlar bu ismi doğudan getirilen kadınlar olarak anladılar - Tartaria. Avrupalı oldukları için beyazlar.

17. yüzyılda Rus kölelerinin kaderi

Türkler Kırım'ı fethettikten sonra köle ticareti ortadan kalkmadı. Yerel Tatar tüccarları tarafından tekelleştirildi. Kırım Hanı ve onun Murza'sı için Rus köle ticareti ana gelir kaynağı haline geldi. Orta Çağ Kırım'ını ziyaret eden Litvanyalı gezgin Michalon, Perekop'taki tek hırsızların yakınında sonsuz köle çizgileri gördüğünü yazdı. Gösteriye hayran kalan ziyaret eden tüccar-Aids'lerden biri, Litvanyalıya kölelerin yönlendirildiği ülkelerde kalan insanlar olup olmadığını sordu …

Rus yöneticiler felaketin boyutunu anladılar, ancak yine de bozkır sakinlerine karşı askeri bir mücadele için güçten yoksundular. Tatarlar da Doğu Rusya'ya baskın düzenledi. 15. yüzyıldaki talihsiz yurttaşların en azından bir kısmının fidye için "polianya parası" toplandı.

1551'den beri, Stoglava Katedrali'nin kararıyla, toplama, 1679'a kadar alınan düzenli bir vergi haline geldi. Vergi miktarı, kölelerin yıllık fidye masraflarına göre belirlendi. Daha sonra kaydedildi - yılda pulluk başına 2 ruble.

Avrupa'da artan Türk tehdidi ile Ruslar artık putperest ve dinden dönenler olarak algılanmıyordu. Şizmatik de olsa Mesih'te kardeş oldular ve dindaşları satmak günah olduğundan, Avrupa'daki Rus köle ticareti yavaş yavaş azaldı, ancak tamamen durmadı.

17. yüzyılın başından beri tarihçiler, mucizevi bir şekilde anavatanlarına dönen çayır kadınlarının hikayelerini kaydederler. Eski kölelerin günah çıkarma ve kilise ayinlerinin geçişi için gönderildiği manastırlarda kaydedildiler. Ortodoks rahipler ve rahipler, kadınlara yabancı bir ülkedeki geçmişlerini sordular, bunca zaman günah işleyip işlemediklerini, Ortodoks inancına ihanet edip etmediklerini öğrendiler.

Catherine kızının kaderi gösterge niteliğindedir.

1606'da Nogay Tatarları tarafından çalındı ve Kırım'a satıldı. 15 yıllık kölelikten sonra polonyanka, Zaporozhye Kazakları tarafından serbest bırakıldı ve Putivl'e yürüdü. Manastırda kaldıktan sonra kadın, Kolomna yakınlarındaki memleketi Rechka köyüne döndü. Evde ölü olarak kabul edildiği ve Catherine'in kocasının ikinci kez evlendiği ortaya çıktı. Manastır belgeleri şunları kaydeder:

Fedora kızının hikayesi ilginç.

Zaten Rusya'da, 17 yaşında Nogayların onu Kırım'a götürdüğünü ve bir Yahudi ile yaşadığı Konstantinopolis'e (İstanbul) sattığını söyledi. “Yahudi” inancını korumadım, onlarla içtim ve yedim. Sahibi onu bir Ermeni'ye, onu da onu İslam'a girmeye ikna eden bir Türk'e sattı. Manastır kayıtlarına göre, kölelik yapan kız, İstanbul'un Hıristiyan mahallesinde evlendiği Rus erkek arkadaşı Nikita Yushkov tarafından fidye edildi. İki oğulları vardı, Athanasius ve Frol, her ikisi de çarlık elçiliğinden bir Rus rahip tarafından Ortodoks inancına göre vaftiz edildi.

Köle ticaretinin sonu

1783'te Rus İmparatorluğu ordusu Kırım'ı fethetti. Rusların gelmesiyle köle ticareti de sona erdi. Bununla birlikte, Kuzey Kafkasya'da "insan malları" ticareti birkaç on yıl boyunca gelişti. On binlerce köle arasında Rus halkı da vardı. 19. yüzyılın başlarında yılda 4 bine kadar mahkûm ve özellikle esir Türkiye'ye götürülüyordu.

Kölelerin deniz yoluyla ihracına izin vermeyen Rus filosu sayesinde fenomeni bastırmak mümkün oldu. Sonuç olarak, ticaret kârsız hale geldi. Bu, 1830'larda Kafkasya'da seyahat eden İngiliz gezgin Edmond Spencer tarafından da dile getirildi. Avrupalı şunları yazdı:

Roussillon ve İtalyan şehirlerinin noterlik işlemlerini inceleyen tarihçiler şu sonuca vardılar: Rus kölelerinin bu pazardaki payı %22 idi.… Tarihçilere göre, Kırım'da yılda 10 bin Slav kölesi satıldı. Yarımadadaki köle ticaretinin tüm tarihinde, Galiçya, Polonya, Beyaz Rusya'dan 3 milyon insan esaret altında satıldı. Yarısından fazlası kızdı.