İçindekiler:

Napolyon Bonapart'ın kişilik kültü Rusya'da nasıl ortaya çıktı?
Napolyon Bonapart'ın kişilik kültü Rusya'da nasıl ortaya çıktı?

Video: Napolyon Bonapart'ın kişilik kültü Rusya'da nasıl ortaya çıktı?

Video: Napolyon Bonapart'ın kişilik kültü Rusya'da nasıl ortaya çıktı?
Video: Hayalini Gerçekleştirme Meditasyonu ve Olumlamalar /// Düşlediğin Gerçek Olması 2024, Mart
Anonim

Bonaparte'ın ölümünden 200 yıl sonra, Rus tarihi geçmişinin sahnesindeki ana figürlerden biri olmaya devam ediyor. Nasıl oldu?

"Napolyon çimleri biçti, Polonyalılar vinçlerle şarkı söyledi" - Fransız imparatoru genellikle bu sözle bir Rus çocuğunun hayatında ortaya çıktı. Ve arkasında ve Kutuzov - Napolyon'un galibi. 200 yılı aşkın bir süredir, bu kahramanlar genellikle Rus çocuklarının tanıdığı ilk tarihi karakterler haline geldi. Fakat Rusların düşmanı olan Fransız imparatoru, Rus geçmişinin kahramanlarının saflarına nasıl girdi?

1806'da, Kutsal Sinod'un tanımıyla, "barış ve kutsanmış sessizliğin düşmanı" Napolyon Bonapart, Mesih Kilisesi'ne zulmedenler arasında sayıldı. Bu, Üçüncü Napolyon Karşıtı Koalisyonun oluşumunun arka planına ve Rus ordusu ile Fransızlar arasında açıkça yaklaşan çatışmalara karşı oldu. Bu koşullarda, Rus ideologları gelecekteki savaşa kutsal bir karakter vermeye karar verdiler. Ancak 1807'de Rusya ve Fransa Tilsit'te barış yaptı ve 1812'ye kadar resmi Rusya Deccal'i “unutmuş” görünüyordu - ama halkı değil.

Şair Pyotr Vyazemsky, iki Rus köylü arasında, Neman'ın ortasında bir sal üzerinde gerçekleşen imparatorların Tilsit toplantısı hakkında bir konuşma kaydetti. "Nasıl oluyor da rahibimiz Ortodoks Çar, bu kafirle birleşmeye karar verebildi?" - dedi bir. "Ama kardeşim, nasıl anlamıyorsun - babamız, Bonaparte'ı nehirde vaftiz etmek için önce bunun için bir sal hazırlanmasını emretti ve sonra onu parlak kraliyet gözlerinin önüne bıraktı," diye yanıtladı bir başkası.

"Deha taklit edildi, düşmandan nefret edildi"

Napolyon I ve Alexander I'in 25 Haziran 1807'de Neman'da buluşması
Napolyon I ve Alexander I'in 25 Haziran 1807'de Neman'da buluşması

Aynı zamanda, İmparator Pavel Petrovich'in Napolyon'u ile hala dostluk bulan eski nesil, Fransızları kendi sebeplerinden dolayı takdir etti. Onlar için, 1789 Fransız Devrimi'ni hayatının ana olayı olarak gören Napolyon, güçlü otokratik gücün kişileşmesi olan Fransız monarşisinin yenileyicisiydi. Şair Athanasius Fet'in yaşlı akrabalarının mülkünde, Napolyon'un portresi 18. yüzyılın sonundan beri asılıyor ve ancak 1812'den sonra dolaba kaldırıldı.

Genel olarak, o zamanın Rusları için Napolyon imajının iki yönü vardı. 1812 gazisi Ilya Radozhitsky'nin (1788-1861) yazdığı gibi, "tüm Avrupa uluslarının düşmanı" olan Napolyon, aynı zamanda "bir savaş ve siyaset dehası" idi. Bu nedenle, "deha taklit edildi ve düşmandan nefret edildi."

Zaferlerin sonu! Tanrı'ya şan!

Cehennem devleti devrildi:

Öldürüldü, öldürüldü Napolyon!..

- 1814'te Nikolai Karamzin yazdı. "Sabah korkunç bir rüya gibi kayboldu!" - sanki 15 yaşındaki Alexander Puşkin, "Tsarskoe Selo'daki Anılar" şiirinde peşinden devam ediyor.

Ancak zamanla Puşkin'in Napolyon'a karşı tutumu değişir. 1824'te Puşkin, Bonaparte'ı "Dünyanın Harika Ziyaretçisi" olarak adlandırdı. Son olarak, Eugene Onegin'de (1823-1830), Puşkin imparatora son bir değerlendirmede bulunur: “Herkesi sıfırlarla onurlandırıyoruz // Ve kendimizi birimler olarak. // Hepimiz Napolyonlara bakıyoruz; // Milyonlarca iki ayaklı yaratık var // Bizim için tek silah var…"

Puşkin, çalışmalarında Rus toplumunda Napolyon'a karşı tutumlardaki değişimi canlı bir şekilde yansıttı. Bu, büyük ölçüde Bonaparte'ın hayatının son bölümünden etkilendi - St. Helena adasının mahkumunun görüntüsü, bu hikayeye romantizm ekledi. Napolyon'un (5 Mayıs 1821) ölümünden sonra, imajındaki "kötü adam"ın özellikleri kaybolmaya başladı.

Napolyon Rus kültü

Heykelcik "Napolyon'un Son Günleri"
Heykelcik "Napolyon'un Son Günleri"

Ünlü hukukçu Anatoly Koni'nin anılarına göre, enstrümanları yatakta ölen Napolyon figürleriyle ve etrafında ağlayan generallerle süslenmiş olan St. Petersburg sokaklarında İtalyan organ öğütücülerinin yürüdüğü bir çağda, adı "Napolyon". " bir hane adı olur. Yazar Alexander Druzhinin, Goethe'yi "yüzyılımızın zihinsel Napolyon'u" olarak adlandırıyor, Alexander Herzen, Byron'un "şiirin Napolyon'u" olduğunu yazdı …

Zaten 1897'de tarihçi Vasily Klyuchevsky şöyle yazıyor: "Bugünlerde, cebinde her şeyin iki, iki ve iki olduğu bir skor defteri olmasına rağmen, I. Napolyon'un ifadesiyle yürüyen bir okul çocuğuyla karşılaşıyorsunuz." Dahası, Bonaparte'ın biyografisinin ana olayları da mem statüsü kazanıyor - örneğin, Tolstoy tarafından 1863-1869'da yazılan Savaş ve Barış romanında Prens Andrei Bolkonsky soruyor: "Toulon'um nasıl ifade edilecek?" İngilizlerin desteğiyle kralcı güçler tarafından savunulan Toulon kuşatması (Eylül-Aralık 1793), daha önce bilinmeyen topçu kaptanı Bonaparte'ın ilk büyük başarısıydı. O zamandan beri, "Toulon" kelimesi, kariyere parlak bir başlangıç anı için bir metafor haline geldi.

Napolyon, Toulon kuşatması sırasında, 1793
Napolyon, Toulon kuşatması sırasında, 1793

Aynı zamanda, General Alexei Ignatiev'in anılarına göre, Napolyon'un ana kampanyalarının incelenmesi, XIX-XX yüzyılların başında Rus ordusunda "akademik askeri eğitime dayanıyordu". Bonaparte'ın biyografisinin ana aşamaları hakkında bilgi, herhangi bir kültürlü kişinin eğitiminin gerekli bir unsuru haline gelir.

Sonunda, Nicholas II'nin kendisi, tarihçi Sergei Sekirinsky'nin yazdığı gibi, “Tsarskoye Selo kütüphanesindeki Fransız büyükelçisi Maurice Palaeologus ile Napolyon'a adanmış bir düzine kitabın bulunduğu masada konuşurken,“onun için bir kült”olduğunu itiraf etti.. Ve bu 1917'de, Rus İmparatorluğu'nun çöküşünün neredeyse kaçınılmaz olduğu zamandı! Çarın Napolyonizm'e olan hayranlığı çar'ı çok ileri götürdü.

O yıllarda Napolyon'un yüceltilmesine karşı çıkan birkaç kişiden biri sanatçı Vasily Vereshchagin'di. 1895-1896'da, Moskova ve St. Petersburg'da, Vereshchagin'in "Rus halkının büyük ulusal ruhunu göstermeye" ve "görüntüyü getirmeye" çalıştığı "Rusya'da Napolyon" resim döngüsünün sergileri düzenlendi. Napolyon'un getirildiği kahramanın kaidesinden."

Döngünün resimlerinde Bonaparte hiç de muzaffer bir kahraman olarak gösterilmez. Başarısız bir şekilde Moskova'nın anahtarlarını almayı umuyor, kasvetli bir sersemlik içinde Petrovsky Sarayı'nda bir barış anlaşması haberini bekliyor veya Macar bir kürk manto ve şapkada komik, geri çekilen bir zamanlar büyük ordunun önünde bir değnekle dolaşıyor. "Bu eskiden gördüğümüz Napolyon mu?" - seyirci şaşkınlıkla sordu. Vereshchagin tarafından alınan perspektif pek popülerlik bulamadı - zengin Ruslar arasında resim döngüsü için bir alıcı bile yoktu.

Sadece 1912'deki Vatanseverlik Savaşı'nın yıldönümünün arifesinde, çarlık hükümeti kamuoyu baskısı altında tüm seriyi Vereshchagin'den satın aldı.

“yüksek yolda
“yüksek yolda

1917 Şubat Devrimi döneminde, Napolyon efsanesi - halktan daha önce bilinmeyen bir kahraman tarafından monarşik yönetimin restorasyonu - Alexander Kerensky'nin görüntüsünde yeniden canlandırıldı: “Ve haritaya düşen biri, // Yok rüyada uyu. // Bonaparte gibi nefes aldı // Ülkemde”- Marina Tsvetaeva onun hakkında yazdı. Devrimlerini yaşayan Ruslar, onu geçmişin en ünlü devrimi olan Büyük Fransız ile ilişkilendirmeden edemediler, dolayısıyla ilk konsül imajına olan ilgi arttı.

Devrimci Boris Savinkov ve Beyaz hareketin liderlerinden biri olan Lavr Kornilov, "Napolyonları" hedef aldı. Alexander Blok'un o günlerde bildirdiği gibi, "Sağcılar (öğrenciler ve parti dışı kişiler) Napolyon'u (birincinin bir kısmı, bir kısmı üçüncünün) kehanet ediyor."

Ancak Ekim Devrimi ve sonuçları Napolyon mitine hiçbir şekilde uymadı ve uzun süre unutuldu. Stalin döneminde Bonaparte imajını canlandırmaya karar verildi.

SSCB'de Napolyon

Vladislav Strzhelchik, "Savaş ve Barış" filminde Bonaparte rolünde
Vladislav Strzhelchik, "Savaş ve Barış" filminde Bonaparte rolünde

1936'da, bugüne kadar Rusya'daki Bonaparte'ın en popüler biyografilerinden biri olan tarihçi Eugene Tarle "Napolyon" kitabı yayınlandı. Tarihsel varsayımlar ve yanlışlıklarla dolu olan Tarle'ın çalışması, sanki kader tarafından önceden belirlenmiş bir kahraman olan Napolyon'un romantik ve hatta mistik imajını yeniden canlandırıyor. Tarle, "Büyük küçük her şey, onu karşı konulmaz bir şekilde yükseklere taşıyacak şekilde gelişti ve yaptığı, hatta onun dışında olan her şey onun lehine döndü" diye yazdı.

Sergei Sekirinsky bu kitabı doğrudan "siyasi düzen" olarak adlandırıyor - sonuçta, yayınlanmasından sonra, yıkıcı eleştirilere rağmen, utanç içinde olan Tarle'ye SSCB Bilimler Akademisi Akademisyeni unvanı verildi.

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlamasıyla birlikte, Napolyon'un imajı, elbette, saldırgan bağlamında tekrar bahsedilmeye başlandı, ancak zaten "korkunç değil" - mağlup edildi ve Hitler'in onunla karşılaştırılması ilham vermeyi amaçladı. ve insanlara ve ordu personeline güven vermek. “Bu, halkımızın saldıran, kibirli bir düşmanla ilk karşılaşması değil.

Bir zamanlar halkımız Napolyon'un Rusya'daki kampanyasına Vatanseverlik Savaşı ile karşılık verdi ve Napolyon yenildi, çöküşüne geldi. Aynısı, ülkemize karşı yeni bir kampanya başlatan kibirli Hitler için de olacak, dedi.

"Moskova'dan önce, boyarların heyetini bekliyorum"
"Moskova'dan önce, boyarların heyetini bekliyorum"

Daha sonra, 1941-1942'de Moskova yakınlarındaki karşı saldırı, resmi propagandada, 1812 sonbaharında Napolyon'un birliklerinin yenilgisi ve geri çekilmesiyle karşılaştırıldı. Ayrıca 1942'de Borodino Savaşı'nın 130. yıldönümü kutlandı. Savaş ve Barış bir kez daha en çok okunan kitaplardan biri haline geldi. Bu karşılaştırma elbette sadece Ruslar için değil akıllara geldi. Alman general Gunther Blumentritt (1892-1967), 1941'de Moskova yakınlarında “Napolyon'un Büyük Ordusu'nun hatırası bizi bir hayalet gibi takip etti. 1812 olaylarıyla giderek daha fazla tesadüf oldu …"

Hitler, ordusunda bu tür duygulara yanıt vermeyi uygun gördü. 26 Nisan 1942'de Reichstag'da konuşan Hitler, Wehrmacht askerlerinin Napolyon'un ordusundan daha güçlü olduğunu kanıtlamak isteyen Napolyon'un Rusya'da -25 ° sıcaklıkta savaştığını ve Wehrmacht askerlerinin - - 45 ° ve hatta -52 °! Hitler ayrıca Napolyon'u öldürenin geri çekilme olduğuna ikna olmuştu - ve Alman ordusunun geri çekilmemesi için kesin emirleri vardı. Alman propagandası Napolyon tarihinden "ayrılmaya" çalıştı.

Mareşal Georgy Zhukov
Mareşal Georgy Zhukov

Ve SSCB'de savaştan sonra Bonapartist efsane tekrar eleştirildi. Savaşın kahramanı Georgy Zhukov'un figürü çok tehlikeliydi. Sanatçı Lyubov Shaporina, günlüğünde, bu "Rus tarihinin en büyük askeri lideri" olan Zhukov'a hayranlıkla şöyle yazdı: "Brumaire 18'i görecek kadar mı yaşayacağız?" (10 Mart 1956), eski "burjuva-demokratik" düzenin Zhukov'un elleriyle restorasyonunu umuyor.

1957'de parti liderliği tarafından Zhukov'a yöneltilen suçlamaların, 1946'da kendisine yöneltilmiş olan "Bonapartizm" sözlerini tekrarlaması şaşırtıcı değildir. "Brumaire" olmadı - Kruşçev'in opal'i Zhukov için sonuncu oldu, asla siyasi faaliyete geri dönmedi. Peki ya Napolyon'un imajı?

Geç SSCB ve Sovyet sonrası Rusya yıllarında, Fransız imparator nihayet kitap raflarına yerleşti - porselen büstlerde ve tarihi eserlerde. Ne resmi propaganda ne de herhangi bir muhalefet ideologu, Bonaparte imajını aktif olarak kullanmadı - bu, onu Rus tarihsel bilincinin ayrılmaz bir parçası olarak başarıyla kullanmaya devam eden metin yazarları hakkında söylenemez.

Napolyon'un Rus ekranlarında son büyük görünümü, imajının “Dünya Tarihi” dizisinde kullanılmasıydı. Bank Imperial”, 1992-1997 yıllarında Timur Bekmambetov tarafından çekildi. Rus reklamcılığının klasiği haline gelen reklamlardan ikisi, Bonaparte'ın imajını, her ikisi de ücretsiz olarak kullandı. İlk videoda - "Drum" - imparator savaş alanında soğukkanlılık ve korkusuzluk gösterir.

İkincisinde - "Napolyon Bonapart" - yaratıcılar, Napolyon'un zaferi kabul etme ve haysiyetle yenilgiyi kabul etme yeteneğine haraç öderler. Video, Napolyon'un ordusunun kalıntılarını Berezina'yı geçtikten sonra Paris'e yaptığı şerefsiz uçuşunu gösteriyor. Napolyon'a vagonda yetişen yaşlı bir Fransız kadın, “Sadece imparatorumu görmek istedim” diyor. Buna karşılık Bonaparte kadına portresiyle birlikte bir bozuk para verir ve "Burada çok daha iyi görünüyorum" der.

Önerilen: