Kafkasya Hazinesi: Dargavs "Ölüler Şehri"

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Kuzey Osetya dağlarında, dağın eteklerinde renkleriyle cezbeden şirin evleri ile gizemli bir yer var. Ancak herkes sadece onlara girmeyi değil, onlara yaklaşmayı da riske atmaz. Görünüşe göre bu yerleşim, 600 yılı aşkın süredir ölülerin uykusunu koruyan kripta evlerin bulunduğu bir nekropolden başka bir şey değil.

Meraklılar, sessizliğin ve ürkütücü çevrenin çınlamasından çok korkmazlar, tüyler ürpertici efsaneler tarafından durdurulurlar. Öyleyse korkutucu Osetlerin ne anlattığını ve bu efsanelerde bir gerçeklik payı olup olmadığını da anlamaya çalışacağız.

1. Kafkas Hazinesi

Vladikavkaz'a 40 km uzaklıkta, pitoresk dağ yamaçlarına dağılmış 99 pitoresk evin bulunduğu sıra dışı bir yerleşim görebilirsiniz. Ama içinde kimse yaşamıyor ve insanlar bir nedenden dolayı sonsuza dek terk ettiği için değil. Dargavs veya "Ölüler Şehri"nin en büyük antik nekropol olduğu ortaya çıktı. Piramidal çatılı gizemli kulübeleri, 6 yüzyıldan daha uzun bir süre önce yaratılmaya başlandığı için düzinelerce neslin gömülü olduğu aile mahzenleridir.

Bu kutsal yerden çok uzakta olmayan, sakinleri ürpertici efsaneler anlatmak için birbirleriyle yarışan ve meraklı turistlerin akışını durdurmaya çalışan, aynı adı taşıyan "yaşayan" köydür. En fantastik efsane ilk etapta paylaşılıyor ve bu anlaşılabilir, çünkü gerçekten korkutuyor ve birçok kişiyi aceleci yolculuktan alıkoyabiliyor: "Boş bir meraktan mahzene girmeye cesaret eden herkes bunun bedelini hayatıyla ödeyecek."

Hayal kırıklığı yaratan gerçek:Ne yazık ki, bu uyarılar herkes için geçerli değildir. "Hatıralık eşya" olarak açık mezarlardan kapılan pervasız vandallar var … insan kafatasları ve kemikleri. Yerel yetkililer, mezarların yıkımını durdurmak için tüm güçleriyle çalışıyorlar, ancak süreci kontrol edemiyorlar. Kriptalardan birinde Oset dilinde bilge bir yazıt görebilseniz de: “Bize sevgiyle bakın. Biz sizin gibiydik, siz de bizim gibi olacaksınız."

2. Tarihi miras

Tarihçiler, arkeologlar ve araştırmacılar için Osetya'nın "Ölüler Şehri", aynı anda birkaç kültürel kelime bulabileceğiniz ve kripta binasının gelişimini takip edebileceğiniz eşsiz bir hazinedir. Bilim adamları, 1395'te Timur ordusuyla yapılan kanlı savaştan hemen sonra yerel halkın - Alanların - kripta evleri inşa etmeye başladığını belirlediler. Bu savaş, kolera salgını dönemine denk geldi (efsane veba hakkında söylese de) ayrıca büyük ölçekli nüfus kayıplarına neden oldu. O zamana kadar cenazeleri karşı yamaçtaydı. Mezarlar "Kızıl Nehir" anlamına gelen Kızıl-don Nehri'nin kıyısına indiğinde, Osetlerin ataları Rabin-rakh Dağı'nın başka bir yamacında bir nekropol oluşturmak zorunda kaldılar.

Düşünceli havalandırma ve 60'lara kadar belirli bir mikro iklime sahip kapalı mahzenlerdeki özel inşaat teknolojisi sayesinde. geçen yüzyılın mumyalanmış bedenleri, seramik ve cam tabaklar, aletler, silahlar, ahşap nesneler ve hatta ayakkabılı giysiler mükemmel bir şekilde korunmuştur. Ön tahminlere göre, her mezarda bir klanın yaklaşık 100 üyesi olduğu dikkate alınarak nekropolde yaklaşık 10 bin kişi gömülüyor.

Yıllar süren araştırmalar boyunca, aynı anda birkaç dönemin özelliği olan 1,6 binden fazla eser çıkarıldı. Bu öğeler farklı seviyelerde müzelerin mülkü haline geldi. Ayrıca kutsal mekan mimari bir anıt olarak kabul edilmekte ve UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer almaktadır.

3. Neden taş evler?

Başka hiçbir yerde böyle bir mezar bulunmadığından, Alanların bu şekilde inşa etmelerinin ne olduğu konusunda mantıklı bir soru ortaya çıkıyor. Üstelik çok pahalı bir zevkti. Bilim adamları tarafından belirlendiği ve yerel sakinler tarafından onaylandığı üzere, taş duvarlar kuş yumurtası, ekşi krema, süt ve kireç içeren özel bir yapıştırma çözeltisi kullanılarak inşa edildi. Her yontulmuş köşe taşı için bir koyun ödenmesi gereken çatının oluşumundan bahsetmiyorum bile.

Timur ile savaş başlamadan önce yerleşimde meydana gelen trajik olaylardan bahseden bu dava için yerel bir efsane de var. Efsaneye göre, bir sonraki baskından militan Alans, bölgedeki tüm erkeklerin kafalarını kaybettiği, doğaüstü güzellikte bir esir getirdi. Herkes bir kızı eş olarak almak istedi, ancak bunun kan dökülmeden yapılamayacağını anladılar. Sonra bir ihtiyardan tavsiye isterler. Ancak en bilge yaşlılar bile böyle bir güzellikten kanar ve onun için savaşmaya karar verirler.

Durumun iyice kızıştığını ve çok geçmeden bütün erkeklerin birbirini keseceğini anlayınca, kimse almasın diye kızı öldürmeye karar verildi. Ama sadece güzelin kalbi durdu, kasabaya bir veba düştü. Ve en kötüsü, bilinmeyen bir güç onları derinliklerinden her ittiğinde, ölülerin cesetlerinin gömülememesiydi. Bu yüzden Alanlar, çıkış yolu olmayan taş mezarlar inşa etmeye başladılar.

5. Ahşap teknelere gömülmek

Taş mezarların inşası bu nekropolde görülen tuhaflıklardan biri değil. Birinin sadece kripta bakması gerekir, hemen başka bir olağandışı özellik görebilir - duvarlar boyunca, ölülerin kalıntılarının bulunduğu sığ ahşap teknelerin monte edildiği birkaç sıra raf vardır. Bu cenaze töreni için bir açıklama yerel efsanelerde de bulunabilir. Bu vesileyle efsaneler, Alanların ölümden sonra bir hayata inandıklarını ve ölülerin “unutulma nehrini” geçmek ve başka bir dünyaya geçmek için teknelere ihtiyaç duyduklarını söylüyor.

Ayrıca, en gerekli ve en sevilen şeyler tekneye konuldu ve ölüler en iyi kıyafetlerle giydirildi. Kadınlar güzel elbiseler ve mücevherler içindeydiler ve erkekler silahlar ve bir at ile tam teçhizatlıydılar. Hayvan öldürülmedi, sadece mahzene yakın, sahibinin teknesinin bulunduğu rafa bağlandı. Ertesi gün aygırı satması mümkün olmadığı için canı gönülden serbest bırakıldı. Savaş alanında olmayan bir kişinin öldürülmesi durumunda, silahı intikamını alacak kişiye verilirdi.

6. Dargavs sakinleri neden aile mezarlığında ölümü beklediler?

Bir sonraki kolera salgını sırasında (XVIII yüzyıl), Dargavs'ın hasta sakinlerinin gönüllü olarak evlerini terk ettikleri ve atalarının mezarlarına gittikleri ortaya çıktı. Orada, ölülerin yanında, hala sağlıklı aile üyelerini sıkıntılardan korumak için son günlerini yaşadılar. Hasta yakınları hastaları ziyaret ederek küçük bir delikten onlara yemek verdi. Hasta cevap vermezse, yine de kimse mezarlığa girmedi, bu yüzden bazı cesetler oturma pozisyonunda ve ayin teknesi olmadan kaldı.

Dikkat çekici: Çoğu durumda, taş mezarların, ölenlerin cesetlerini yerleştirmek için altında bir çukur bulunan odaları olan birkaç seviyesi vardı. Ataların kalıntılarının taşındığı, aile üyelerinin daha fazla gömülmesi için rafları serbest bıraktığı oradaydı. Kuzey Osetya Ulusal Müzesi müdürü Batraz Tsogoyev'e göre, Ölüler Şehri'nin tüm tarihinde, sadece bir kişi gönüllü hapisten ve ardından tam bir iyileşmeden sonra döndü.

Bu geleneğin şu sözlerin ortaya çıkmasının nedeni olduğunu varsaymak mantıklıdır: "Boşta meraktan mahzene girmeye cesaret eden herkes, hayatıyla ödeyecektir."