İçindekiler:

XIX-XX yüzyıllarda Rusya'daki hırsızlar ve tüccarlarla polis çalışma yöntemleri
XIX-XX yüzyıllarda Rusya'daki hırsızlar ve tüccarlarla polis çalışma yöntemleri

Video: XIX-XX yüzyıllarda Rusya'daki hırsızlar ve tüccarlarla polis çalışma yöntemleri

Video: XIX-XX yüzyıllarda Rusya'daki hırsızlar ve tüccarlarla polis çalışma yöntemleri
Video: Gizemli Tarih: Ayasofya | TRT Belgesel 2024, Nisan
Anonim

“Hile yapmazsan satmazsın” sözünün tam olarak ne zaman ortaya çıktığı bilinmiyor ancak bu konuda yerli tüccarlar eşi benzeri olmayan bir sanata imza attılar. "Aldatma olmadan ticarette ve imkansızdır … Ruh dayanmaz! Birinden - bir kuruş, diğer ikisinden ve uzun bir süre gider. Satıcımız beş yıldır bu işi öğretiyor" meçhul katip yüz yıl önce felsefe yaptı.

Kurnaz satıcılar kontrol altındaydı - daha az kurnaz şehir ve polisler değildi. Polis ile hırsızlar ve tüccarlar arasındaki ilişkinin nasıl kurulduğu hakkında - "Budget" dergisinin tarihi eskizlerinde.

İnanılmaz, ama doğru: 19. yüzyılın ortalarında Moskova'da 400 bin nüfuslu sadece 5-6 cinayet, 2-3 soygun, yaklaşık 400 dolandırıcılık ve yaklaşık 700 hırsızlık vardı. Ve tüm bunlar bir yıl içinde. Suçların üçte ikisi çözüldü. Ancak yeni zamanlar geldi: serfliğin kaldırılmasından sonra, bir yığın insan Moskova'ya koştu ve yirminci yüzyılın başlarında nüfusu 1 milyona ulaştı. "Atılgan" insanların sayısı da arttı.

Ve itiş kakıştan başka mucize yok

60'ların ortalarındaki yargı reformundan önce. On dokuzuncu yüzyıl, kamu düzenini ihlal edenlerle çok basit bir şekilde ilgilendi. Sarhoş veya başka bir şekilde suçlu, arabacılar, aşçılar, serfler efendileri tarafından polise gönderildi ve burada ekli notta belirtilen yazılı talep üzerine sopalarla kırbaçlandılar. Aynı şeyi burjuvaziden özgür insanlara ve fabrika işçilerine de yaptılar. Bu infazların suçlular tarafından onaylanması ilginçtir, çünkü böyle bir misilleme onları adli bürokrasiden ve küçük suçlar için hapis cezasından kurtardı. Bu tür cezaların genellikle kamusal nitelikte olduğu ve sıradan insanların gizli onayını ve ilgisini uyandırdığı belirtilmelidir.

Image
Image

On dokuzuncu yüzyıl bize polis ve tüccarların ender bir birlikteliği gerçeğini verdi. 12 Ekim 1861'de öğrenciler, daha önce tutuklanan yoldaşlarını serbest bırakma talebiyle Moskova genel valisinin binasına geldi. Bu nedenle, gösterinin dağıtılmasında, polis ve görev başındaki atlı jandarmalarla birlikte, Av Binicilerinin esnafı bu "olay"a aktif olarak katıldı. Keskin dilli Moskovalılar, Tverskaya Meydanı'ndaki Dresden Oteli'nin yakınında, Genel Vali Evi'nin karşısında gerçekleştiği için bu katliamı "Dresden Savaşı" olarak adlandırdılar.

Tüm Rusya hukuku

Kolluk kuvvetlerinin yetersiz maaşları, her zaman rüşvetleri için "mazeret" faktörü olmuştur. 1900'deki polis memuru 20-27 ruble aldı. hizmet süresine bağlı olarak aylık. Tabii ki fiyatlar da farklıydı: 1 kg sığır eti 21 kopek ve patates - 1,5 kopek.

İşte bir çağdaş 20. yüzyılın başında şöyle yazdı: "İçişleri Bakanlığı gerçekten ılık. Deneyimsiz insanlar şaşırıyor: polis memurları çok sıcak değil, ama mükemmel yaşıyorlar, her zaman bir iğne ile giyiniyorlar. İcra memurları. zaten yarı tanrılar; en azından mareşal görünüyorlar ve jestlerde aplom, güzellik!.. Terziler, ciltçiler, kunduracılar - tüm atölyeler polis için boşuna çalışıyor: bu tüm Rusya'da bir yasa - üstesinden gelemezsiniz !"

ıslah emeği

Ceza davalarında soruşturma genellikle zorunlu saldırı ile gerçekleştirildi. Dahası, insanlar polis savaşçılarına güvendiler, onları kirli bir numara yapabileceklerini düşünmediler. Ve tam tersine, dayak yemeyen, ancak başka şekillerde tanınmaya çalışan ateş gibi kibar sorgulayıcılardan korkuyordu: ringa balığı beslediler, daha sonra içmelerine izin vermediler veya geceleri koydular. hiçbir sanığın en az bir dakika uyuyamadığı tahtakurularıyla dolu bir hapishanede. Halk, bu tür müfettişlerden tüm gücüyle kaçınarak, davanın "doğru" yürütüldüğü başka bir karakola gitmeye çalıştı, yani katliamdan başka bir şeye izin vermedi.

Aynı yıllarda, küçük hırsızlığı cezalandırmanın oldukça orijinal bir yolu daha vardı. Polis, hırsızı karakola sürüklememe yetkisine sahipti, ancak sırtına tebeşirle bir daire içinde bir haç çizdi ve bir süpürge vererek suç mahallindeki kaldırımı intikam almaya zorladı. Tatillerde, bazen akıllıca giyinmiş her iki cinsiyetten hırsızların, yürüyüş ve sıradan insanların kalabalığı arasında dans ettiği tatillerde özellikle çok sayıda süpürücü vardı. Pek çok dolandırıcıyı gören polisler uyuklamadı. Ve bu züppeler ve lüks giyimli hanımlar, ellerinde süpürgeler ve pahalı kıyafetlerin sırtlarına haçlar boyanmış, özellikle etraflarında bütün şenlikler düzenleyen sıradan insanların nüktelerini ve şakalarını uyandırdı.

Ulusal rezalet genellikle hava kararana kadar sürdü, ardından polis, tasmalı gibi ellerinden bir iple bağlanan hırsızları karakola götürdü. Ertesi gün bu bölgenin devlet dairelerinin yanındaki kaldırımı sallamışlar ve akşam işten sonra hırsız listelerine girip evlerine bırakılmışlar. Böylece, cezanın infazı ile birlikte "yargılama" bir günü geçmedi. 1866'da "kültürel" adli takibatlı sulh ceza mahkemeleri uygulanmaya başladıktan sonra, halka fazla "hackneyed" göründüler.

Sivil infaz

İlkbahar veya yaz aylarındaki diğer pazar günleri, Moskova sokaklarında endişe verici bir davul sesi duyuldu ve aşağıdaki resim merak uyandırdı: bir takım asker ve bir subay davulcuyu takip etti, ardından siyaha boyanmış bir platformu sürükleyen bir çift at takip etti., ortasında iki veya dört mahkum genellikle bir bankta oturdu - gri paltolu erkekler veya kadınlar, göğüslerinde büyük beyaz harflerle yazıtlı siyah plaklar asılıydı: "Cinayet için", "Kundakçılık için", "Hırsızlık için, "vb. Kırmızı gömlekli bir adam arabanın yanında yürüyordu - cellat … Bu, mahkeme tarafından suçluların devletinin tüm haklarından mahrum bırakılan, ağır çalışmaya veya Sibirya'ya yerleşmeye mahkum edilen Korovya Meydanı'na (bugün Moskova metro istasyonunun Oktyabrskaya metro istasyonunun alanıdır) götürüldü. üzerlerinde "sivil infaz ayininin" yürütülmesi için.

Meydana vardığında suçlu, gece inşa edilen ahşap bir iskeleye götürüldü ve direğe konuldu. Rahip onu uyardı ve haçı öpmesine izin verdi, ardından karar yüksek sesle okundu (mahkûm edilen kişi bir asilzadeyse, başının üzerinde bir kılıç kırıldı). Sonra bir davul sesi duyuldu ve mahkum on dakika boyunduruğa zincirlendi. Etrafta toplanan kasaba halkı, mahkuma yönelik bakır paraları iskeleye attı ve bazen yüklü miktarda para toplandı. Bu nedenle, Moskova ve gözyaşları hakkındaki popüler sözün aksine, Moskova halkı suçlu için olsa da yine de talihsiz bir kişi için acıdığını ifade etti.

Image
Image

Bununla birlikte, şefkatli Moskovalılar, özellikle şehrin eteklerinde, genellikle soyguncuların avına düştüler. Orada, 19. yüzyılın ortalarında, çağdaşlara göre, onlardan sorumlu itfaiyecilerin yulaf lapasını aydınlatmak için esas olarak kenevir yağı kullanması nedeniyle, petrol fenerleri çok loş yandı. Bu nedenle, geceleri karanlık sokaklarda sık sık "Yardım edin, soyuyorlar!" Bazı cesur adamlar yardım etmek için evlerden dışarı fırladı, daha az cesur olanlar pencereleri açtı ve olabildiğince etkileyici ve yüksek sesle "Hadi gidelim!" diye bağırdı.

Mesafeni koru

Yüz yıl önce trafik polisi olmadığını düşünen varsa çok yanılıyor. İşte polisin taksilerle çalışma yöntemleri: Karakoldaki bir polis, taksi şoförünün en ufak bir ihlalini fark ederse, örneğin, 3 kulaç (1 kulaç - 2, 1 m) mesafe gözlemlenmedi veya orada iki yerine Arabada üç kişi vardı, küçük kitabını çıkardı ve oraya taksinin 3 ruble para cezası gerektiren rozetinin numarasını yazdı.

Önemli bir para cezasından kaçınmak için, taksici şehir görevlisinin ayaklarının altına iki kopeklik bir parça attı ve aynı zamanda bağırdı: "Dikkat!" Polis, geleneksel ağlamayı anladı, ayaklarına baktı ve madeni parayı görünce, çizmesiyle belli belirsiz bir şekilde üzerinde durdu. Atlı tramvay önce, sonra tramvay taksicileri şehir sokaklarından atmaya başladı, taksicilerin her türlü haraçlara rağmen kazançları çok iyiydi. Yirminci yüzyılın başlarında, St. Petersburg'da yaklaşık 20 bin taksi vardı.

Reklamınız burada olabilir

19. yüzyılın sonlarında Moskova sokaklarında yürüyelim ve işaretleri okuyalım (yazım korunmuş): "Pastacı barmeni - masa örtülerinin altındaki salon için bir örtü, melkhivor ve iki yüz veya daha fazla misafir için masalarında her türlü yemek. Tüccarlar. onurlu düğünleri, baloları ve onurlu anma törenlerini kutlayın. Piyanoya, generale ve Bay Brabanz'ın keman orkestrasına sorun. Elbise montlu, çoraplı ve her durumda insanlar."

70'li yıllara dayanan bir reklam şaheserinin anlamını açıklayalım. geçen yüzyıldan önceki yüzyıl. Melkhivor elbette cupronickel'dir; kuyruklu ve çoraplı insanlar garsondur. Bir askeri general, boşuna tüccarların çeşitli kutlamalara bir ücret karşılığında davet ettiği, her zaman üniformalı ve tüm emirleri olan emekli bir generaldir. Ama aynı zamanda oldukça anekdot anlar da vardı. General yerine, en azından bir klasik gibi ikinci rütbeden bir kaptan bulmak her zaman mümkün değildi ve ya emekli bir teğmen ya da genel olarak bir sanatçı, elbette, sahte kıyafetlerle misafir olmaya davet edildi. onurdan.

Image
Image

Ivanovo-Voznesensk şehrinde açıklanan zamanda, bir "akraba-general" in katıldığı bir tüccarın düğünü oynandı, beş (!) Pers (!) Güneş. Yanında, özel bir yastığın üzerinde, göğsüne ve karnına sığmayan eşit derecede sahte ödüller vardı. Bu "general" başkentten turneye çıktı ve istasyonda bir simge ve ekmek ve tuz, askeri bir grup, polis ekipleri, itfaiyeciler ve bir maytaptan oluşan bir heyetin katılımıyla istasyonda görkemli toplantılar ve vedalar düzenlendi. Şehrin yarısı "generale" bakmak için koşarak geldi ve düğün organizatörünün rakip tüccarları sıkıntı ve kıskançlıktan başlarını kaybetti. Bu arada, role giren "general", ödemeden rahatsız olduğunu düşündü ve tüccardan yazılı olarak ek ücret talep etti. Hangi skandal ve tanıtım korkusuyla ona verildi.

Kazenki

Çarlık tekeli olan votka satışı dışında, ticaret özel ellerde yoğunlaşmıştı. Devlete ait özel şarap dükkanları vardı - kazenki. Kiliselerden ve eğitim kurumlarından uzakta sakin sokaklarda bulunuyorlardı - bu, polis düzenlemeleri tarafından gerekliydi. Votka, sızdırmazlık mumunun renginde farklılık gösteren iki çeşitte satıldı. "Kızıl kafa" ile daha ucuz olanı 40 kopek. "Beyaz kafa" ile en yüksek kalitede bir şişe votka (0,6 litre) - 60 kopek. (1910). Dokuma (120 gram) ve alçak (60 gram) da satıldı. Dükkandaki para, genellikle bir astsubayın dul eşi olan bir kadın tarafından kabul edildi, ancak şişe, ara sıra herhangi bir sarhoşu "sakinleştirebilen" iriyarı bir boğa tarafından verildi.

Bu pantolonun etrafındaki tüm duvar kırmızı işaretlerle kaplıydı. Genellikle, ucuz bir "kırmızı kafa" satın alıp sokağa çıkan daha fakir insanlar, sızdırmazlık mumunu duvara dövdüler, karton mantarı avucunun bir darbesiyle çaldılar ve hemen şişeyi içtiler. Atıştırmalık yanınızda getirildi veya orada duran tüccarlardan satın alındı. Bu kadınlar özellikle kışın renkliydi, kalın eteklerinde patateslerin üzerine patateslerle oturduklarında, bir termos yerine geçtiler ve aynı zamanda acı donun tadını çıkardılar. Polis bu şirketleri şarap dükkânlarından dağıttı, ancak çok fazla gayret göstermedi, çünkü onlar her zaman "dozunu" büronun müdavimlerinden aldılar.

Önerilen: