Gereksiz iş ya da neden günde 3-4 saat çalışmıyoruz?
Gereksiz iş ya da neden günde 3-4 saat çalışmıyoruz?

Video: Gereksiz iş ya da neden günde 3-4 saat çalışmıyoruz?

Video: Gereksiz iş ya da neden günde 3-4 saat çalışmıyoruz?
Video: Rus Film Arşivinden Görüntülerle; Trabzon Halkı, Tarihinde Böyle Bir Zulüm Yaşamadı! 1916 2024, Nisan
Anonim

20. yüzyılda teknolojide meydana gelen hızlı gelişmeler, insanları mümkün olduğunca az çalışmaya yönlendirebilirdi (ve etmelidir). Ancak, çok çalışmayı genel dinlenme ve günde üç saat çalışma ile değiştirmek yerine, dünyada birçoğu sosyal olarak yararsız olarak adlandırılabilecek sayısız yeni iş ortaya çıkmaya başladı.

Strike Magazine için Amerikalı antropolog ve halk figürü David Graeber'in bir makalesinin kısaltılmış çevirisini yayınlıyoruz!, burada "ataş değiştiricilerin" varlığı olgusunu inceliyor.

resim
resim

1930'da John Maynard Keynes, yüzyılın sonuna kadar teknolojinin Birleşik Krallık veya Amerika Birleşik Devletleri gibi ülkeler için 15 saatlik bir çalışma haftasına ulaşması için yeterince gelişmiş olacağını öngördü. Haklı olduğuna inanmak için her türlü neden var: teknolojik olarak, bunu yapabilecek kapasiteye sahibiz. Yine de olmadı, tam tersine: teknoloji, hepimizi daha çok çalıştırmanın bir yolunu bulmak için seferber edildi.

Ve bu duruma ulaşmak için neredeyse anlamsız işler yaratmak gerekiyordu. Özellikle Avrupa ve Kuzey Amerika'da çok sayıda insan, tüm çalışma hayatlarını, kendi dikkatlice gizledikleri görüşlerine göre bile, gerçekten yapılması gerekmeyen görevleri yerine getirerek geçirirler. Bu durumun yol açtığı manevi ve manevi zarar çok büyüktür - bu kolektif ruhumuzda bir yaradır. Ancak, pratikte kimse bundan bahsetmiyor.

60'lı yıllarda herkesin merakla beklediği Keynes'in vaat ettiği ütopya neden gerçekleşmedi?

Bugünkü standart açıklama, Keynes'in tüketimdeki büyük artışı hesaba katmadığıdır. Daha az çalışma saati ile daha fazla oyuncak ve ikram arasında seçim yaparak, topluca ikincisini seçtik. Ve bu harika bir ahlaki hikaye, ancak hızlı, yüzeysel bir yansıma bile bunun doğru olamayacağını gösteriyor.

Evet, 1920'lerden beri sonsuz sayıda yeni iş ve endüstrinin yaratılmasına tanık olduk, ancak bunların çok azının suşi, iPhone veya moda spor ayakkabılarının üretimi ve dağıtımıyla ilgisi var. Nedir bu yeni işler?

1910 ve 2000 yılları arasındaki ABD istihdamını karşılaştıran bir rapor bize şu resmi veriyor (ve bunun Birleşik Krallık'takine büyük ölçüde benzediğini not ediyorum): Geçen yüzyılda, sanayide ve tarım sektöründe istihdam edilen ev işçilerinin sayısı keskin bir şekilde azaldı. Aynı zamanda, "profesyonel, idari, büro, ticaret ve hizmet" işlerinin sayısı üç katına çıkarak "toplam istihdamın dörtte birinden dörtte üçüne" yükseldi.

Başka bir deyişle, imalat işleri, tahmin edildiği gibi, büyük ölçüde otomatikleştirildi, ancak çalışma saatlerinde büyük azalmalara izin vermek ve dünya nüfusunu kendi projelerini ve fikirlerini sürdürmek için serbest bırakmak yerine, "hizmetler" sektöründe çok fazla bir şişkinlik gördük. idari sektör olarak Finansal hizmetler ve telefonla pazarlama gibi tamamen yeni endüstrilerin yaratılması veya şirketler hukuku, akademik ve tıbbi yönetim, insan kaynakları ve halkla ilişkiler gibi sektörlerin benzeri görülmemiş genişlemesi ölçüsünde.

resim
resim

Ve tüm bu rakamlar, işi bu endüstriler için güvenlik, idari veya teknik destek sağlamak olan tüm insanları az da olsa yansıtmamaktadır. Veya bu konuda, yalnızca diğer herkesin zamanının çoğunu başka bir şey üzerinde çalışarak geçirmesi nedeniyle var olan sayısız destek işi (köpek yıkama veya 7/24 pizza teslimatı gibi).

Bütün bunlar, dışarıda birileri sadece hepimizi çalışmaya devam ettirmek için anlamsız işler yaptığında, "saçma iş" olarak adlandırmayı önerdiğim şeydir. Ve asıl gizem burada yatar: Kapitalizmde bunun olmaması gerekir.

İstihdamın hem bir hak hem de kutsal bir görev olarak görüldüğü eski sosyalist devletlerde, sistem gerektiği kadar iş yarattı (böylece üç satıcı bir parça et satmak için bir dükkanda çalışabilirdi). Ve bu, piyasa rekabetinin çözmesi gereken problemin ta kendisidir.

İktisat teorisine göre, kâr amacı güden bir şirketin yapması gereken son şey, işe alınması gerekmeyen işçilere para harcamaktır. Yine de, öyle ya da böyle, ama olan tam olarak bu. Şirketler acımasızca küçülmeye girişebilirken, işten çıkarmalar her zaman bir şeyleri gerçekten yaratan, hareket ettiren, tamir eden ve bakımını yapan insanlar sınıfına düşer.

Kimsenin açıklayamadığı tuhaf bir simya sayesinde, işe alınan "ataş değiştiricilerin" sayısı nihayetinde artıyor gibi görünüyor.

Gittikçe daha fazla sayıda çalışan, Sovyet işçilerinin aksine, artık kağıt üzerinde haftada 40, hatta 50 saat çalıştıklarını, ancak Keynes'in öngördüğü gibi aslında yaklaşık 15 saat etkili bir şekilde çalıştıklarını keşfediyor. Geri kalan zamanı, motivasyonel atölye çalışmaları düzenlemek veya katılmak veya Facebook profillerini güncellemek için harcadılar.

resim
resim

Mevcut durumun nedenlerine ilişkin cevap açıkça ekonomik değil - ahlaki ve politik. Egemen sınıf, boş zamanı olan mutlu ve üretken bir nüfusun büyük bir tehlike olduğunu anladı. Öte yandan, çalışmanın kendisinin ahlaki bir değer olduğu ve uyanık olduğu saatlerin çoğunda herhangi bir yoğun iş disiplinine boyun eğmek istemeyen birinin hiçbir şeyi hak etmediği duygusu da son derece uygun bir fikirdir.

Birleşik Krallık'taki akademik bölümlerdeki idari sorumlulukların görünüşte sonu gelmeyen büyümesi üzerine düşündüğümde, cehennemin nasıl görünebileceğine dair bir fikre ulaştım. Cehennem, zamanlarının çoğunu sevmedikleri ve özellikle iyi olmadıkları bir görev üzerinde çalışarak geçiren bir insan topluluğudur. […]

Bu tür herhangi bir argümanın hemen itirazlara yol açtığını anlıyorum: “Sen kimsin ki hangi işlere gerçekten ihtiyaç duyulduğunu söylüyorsun? Siz kendiniz bir antropoloji profesörüsünüz ve bu çalışmaya ne gerek var? Ve bir yandan, açıkça haklılar. Toplumsal değerin nesnel bir ölçüsü olamaz, peki ya çalışmalarının anlamsız olduğuna kendileri ikna olmuş insanlara ne demeli? Çok uzun zaman önce, 12 yaşımdan beri görmediğim bir okul arkadaşımla temasa geçtim.

Bu süre zarfında onun önce bir şair, sonra da bir indie rock grubunun baş şarkıcısı olduğunu öğrendiğimde çok şaşırdım. Bazı şarkılarını radyoda duydum, o olduğundan bile şüphelenmedim. Parlak bir yenilikçi - ve çalışmaları şüphesiz dünyanın her yerindeki insanların hayatlarını aydınlattı ve iyileştirdi. Ancak, birkaç başarısız albümden sonra sözleşmesini kaybetti ve kendi ifadesiyle "varsayılan seçimi yaptı: hukuk fakültesine gitti". O şimdi önde gelen bir New York firması için çalışan bir şirket avukatı.

Çalışmasının tamamen anlamsız olduğunu, dünyaya hiçbir şey getirmediğini ve kendi tahminine göre gerçekten var olmaması gerektiğini ilk kabul eden oydu.

Burada sorulacak çok soru var. Örneğin, toplumumuz yetenekli şair-müzisyenler için son derece sınırlı bir talep yaratırken, şirketler hukuku uzmanları için görünüşte sonsuz bir talep yaratması konusunda ne diyor? Cevap basit: Nüfusun %1'i dünya servetinin çoğunu kontrol ettiğinde, "piyasa" bu insanlar için neyin yararlı veya önemli olduğunu yansıtır, başka kimse için değil. Ancak bundan da öte, bu tür pozisyonlardaki çoğu insanın eninde sonunda bunun farkına varacağını gösteriyor. Aslında, işini saçmalık olarak görmeyen bir şirket avukatıyla tanıştığımdan emin değilim.

Aynı şey, yukarıda açıklanan hemen hemen tüm yeni endüstriler için de geçerlidir. Onlarla partilerde tanışırsanız ve ilginç görünebilecek bir şey (bir antropolog gibi) yaptığınızı kabul ederseniz, kendi mesleklerini hiç tartışmak istemeyecekler, işe alınmış bir profesyoneller sınıfı var. Onlara bir içki verin ve işlerinin ne kadar anlamsız ve aptalca olduğu konusunda atıp tutmaya başlarlar.

Hepsi derin bir psikolojik taciz gibi görünüyor. İşinin olmaması gerektiğini gizlice hissederken, işteki saygınlıktan nasıl bahsedebilirsin?

Bu nasıl derin bir öfke ve küskünlük duygularına neden olmaz? Yine de toplumumuzun özel dehası, yöneticilerinin öfkeyi diğer yöne - gerçekten anlamlı işler yapanlara karşı - yönlendirmenin bir yolunu bulması gerçeğinde yatmaktadır. Örneğin, toplumumuzda genel bir kural vardır: Bir işin başkalarına faydalı olduğu ne kadar açıksa, o kadar az ücret alınır. Yine, nesnel bir ölçü bulmak zordur, ancak böyle bir çalışmanın anlamını anlamanın basit bir yolu, "Bütün bu insan sınıfı ortadan kaybolsaydı ne olurdu?" diye sormaktır.

resim
resim

Hemşireler, çöp toplayıcılar veya tamirciler hakkında ne söylerseniz söyleyin, bir anda bir duman bulutu içinde kaybolurlarsa, sonuçların ani ve felaket olacağı açıktır. Öğretmenlerin veya liman işçilerinin olmadığı bir dünya çabucak başını belaya sokacak ve bilim kurgu yazarları veya ska müzisyenleri olmayan bir dünya bile açıkça daha kötü olacak.

Ancak tüm lobiciler, halkla ilişkiler araştırmacıları, aktüerler, tele pazarlamacılar, icra memurları veya hukuk danışmanları aniden benzer şekilde ortadan kaybolursa insanlığın nasıl etkileneceği tam olarak açık değildir. (Birçoğu, dünyanın çok daha iyi olacağından şüphelenir.) Bununla birlikte, iyi duyurulan bir avuç istisna (doktor) dışında, yukarıdaki kural geçerlidir ve şaşırtıcı derecede iyi performans gösterir.

Daha da sapkın olanı, bunun olması gerektiği gibi göründüğü yaygın inançtır - sağcı popülizmin gizli güçlerinden biri. Bunu, parlamento tartışmaları sırasında Londra'yı felç ettikleri için yeraltı işçilerine karşı kızgınlığı körükleyen tabloid raporlarında açıkça görebilirsiniz, ancak yeraltı işçilerinin bütün bir şehri felç edebilmesi, çalışmalarının gerçekten gerekli olduğunu gösteriyor.

Ama görünüşe göre insanları rahatsız eden de bu. Bu, Cumhuriyetçilerin, sözde şişirilmiş maaşları ve yan hakları için okul öğretmenleri veya otomobil işçileri (aslında sorunlara neden olan okul yöneticileri veya otomobil endüstrisi yöneticileri yerine) ile hoşnutsuzluğu harekete geçirmede dikkate değer adımlar attığı Amerika Birleşik Devletleri'nde daha da açıktır. Sanki onlara deniyormuş gibi: “Yine de çocuklara öğretiyorsunuz! Ya da araba yaparsın! Gerçek bir işin var! Üstelik, emekli maaşlarına ve orta sınıf sağlık hizmetlerine güvenmeye hala cesaretiniz var mı?!" […]

Gerçekten bir şeyler üreten gerçek işçiler, acımasız baskı ve sömürüye maruz kalıyor. Geri kalanlar, (herkes tarafından aşağılanan terörize edilmiş bir tabaka) işsizler ile egemen sınıfın bakış açıları ve duygularıyla özdeşleşebilmek için tasarlanmış konumlarda çoğunlukla hiçbir şey yapmamaları için para alan daha geniş nüfus arasında bölünmüş durumda ve yine de zamanı geldi. işinin açık ve yadsınamaz bir toplumsal değeri olan herkese karşı kaynayan bir kızgınlık yaratmak.

Açıktır ki bu sistem hiçbir zaman bilinçli olarak oluşturulmamıştır, neredeyse bir asırlık deneme yanılma sürecinin ardından ortaya çıkmıştır. Ancak tüm teknolojik imkanlarımıza rağmen neden hepimizin günde 3-4 saat çalışmadığının tek açıklaması bu.

Önerilen: