Sovyet sanatının yaratıcı ahlakı

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Sovyet sanatı, görünüşe göre gerçekten harikaydı, çünkü “Resme dayalı kompozisyon” yazım hala yorum almaya devam ediyor ve “Zarechnaya Caddesi'nde Bahar” filmiyle ilgili tartışmalar bir süredir Artyom'dan başka bir atışla en önemli haberleri geride bıraktı. Lebedev. Yaşıyor demektir, tartışılır, heyecanlandırır.

Bir zamanlar Sovyet resmini, sinemasını ve hatta dergi kapaklarının tasarımını sıradan bir izleyicinin bakış açısından değerlendirmeye çalıştım. Beğen/beğenmeme ilkesine göre. Ne istersin? Işık ve renkten, sonra yükseklikten, uzaydan bahsetti. Sosyalist gerçekçilik, hayatımızı tam teşekküllü renklerle çağırır ve doldurur, gözü ve kalbi memnun eder. Ancak Fragonard'ın resimleri yapay gökyüzü, ipek güller ve pürüzsüz yüzleriyle de büyüleyici - zevk veren renkler de var. Ya da Hollywood sineması bize her zaman çok sayıda mutlu son gösterdi ve hatta bazen göstermeye devam ediyor, "rüya fabrikası"nda ince ayar yaparak olay örgüsünü taçlandırıyor. Ancak Gerasimov, Pimenov veya Yablonskaya'nın resimlerinin renkleri değil, mutlu sonlar değil, bu sayede 9 ay içinde Novoseltsev'lerin üç oğlu ve bir başkası olacağını kesin olarak biliyoruz. Ne? Sovyet sanatı her zaman insan bilincine, ve bazen karanlık ve başka bir zaman sarımı boyunca dolaşmadı - kirli alt oluşturma … Sosyalist gerçekçilik, bir yöntem olarak, işte, ailede, kişilik gelişiminde, kahramanlıkta, sporda bir kişiyi gösterdi.

Klasisizm'e en yakın olan bu yöntem, insan faaliyetinin temeline veya örneğin suç nedenlerine artan bir ilgi anlamına gelmiyordu. Dedektifler bile büyüleyici kısırlıklarıyla ayırt edildiler - bize polisin bir suçlunun çalışmasından daha iyi koordine edilmiş çalışması gösterildi. Çünkü elimizde olumlu örnekler varken, bir Sovyet insanı neden düşüşün oluşumunu ve ardından gelen "sömürülerini" göstersin? Negatif kahraman için iki veya üç sulu vuruş uygundur - güzel bir hayatı sever (duvarlarda mayolarda sarışınların olduğu posterler ve iskele camında şık bir mafon vardır, çünkü orada ithal parfüm de vardır), alaycı kendi kız arkadaşı (güzellik ama şüpheleri var) işten nefret ediyor - bu yüzden çocuk ceza kanununun suç olarak işaretlediği eyleme battı. Kötüler her zaman kötüdür. İyiler her zaman iyidir. Kötüler gelişmeli, iyiler yardım etmeli. Bu muhtemelen çok düz, ancak tüm Sovyet yaşamına nüfuz eden didaktik için yapılması gereken tam olarak bu. Burjuva-düşman sanat, diğer şeylerin yanı sıra, tabiri caizse, alt çakraların alanını heyecanlandırmayı severdi. Korku, nefret, şehvet, komşu olma arzusu - tüm bunlar ticari sinemada, edebiyatta, medyada aktif olarak kullanılmaktadır. Elbette, tüm ticari sanatlar "basit hareketler" için tasarlanmamıştır. Ama tam da bu an, sosyalist gerçekçiliğin yerel tarzlardan ve yöntemlerden kesin olarak ayrıldığı andır. SSCB'de, bir fahişeyi, bir psikopatı veya bir katili yetiştirebilecek gerçek sulu kitaplar yazılmadı. Evet, ideolojikleştirilmiş bir sürü saçmalık vardı ama en azından zararı olmadı.

SSCB'de korku filmi yoktu (Viy gibi bazı örnekler sayılmaz - bu sadece klasiklerin bir uyarlaması). Bir zamanlar Sovyet basını, sıradan insana hayatın daha da kötü olabileceğini göstermek için Batı korku filmlerine ihtiyaç olduğunu yazdı. Mesela, basitçe işsizsiniz veya musluktan su alacak paranız yok ve orada, ekranda, yeşil benekli biyokütle sizin gibi aynı sıradan Amerikalıları yiyor. Sen iyisin oğlum! Sam Amca dışında kimse seni ısırmaz. Sonra 1990'larda her şeyin yanlış olduğunu yazmaya başladılar. Aksine korku, iyi beslenmiş ülkelerde iyi satılan ticari bir duygudur. Her şey o kadar steril ve bakımlı bir mutfaktan o kadar tatlı vanilya kokuyor ki, zaten korkmak ve çığlık atmak, kan denizine veya Proxima Centauri bölgesinden gelen robotların istilasına bakmak istiyorsunuz. Ve elbette korkmak bir alışkanlıktır, yapabilirsin. Bu temel an - ölüm korkusu, bilinmeyen, uzaylıların korkusu … Ve ayrıca SSCB'de korkuya gerek olmadığı, çünkü Sovyet Gücünün kendisi bir dehşetti. Gerçekte, Sosyalist Gerçekçilik, ticari temelde sindirme bir yana, sindirmeye hiç ihtiyaç duymuyordu. Aksine korkusuzluk teması sürekli tartışılıyordu. Avludaki holiganlardan, taygadaki zorluklardan, şiddetli bir savaşta faşistlerden korkmayın. İlkeye göre yetiştirildim: korkmak utanç verici. Başka bir deyişle, antik, hayvan sınırlayıcıyı söküp attılar ve böylece bir süpermen yarattılar. Korku utanç vericidir, aptalcadır, iğrençtir. Ve korku satmak daha da iğrenç.

Şehvet aynıdır. Konunun uzmanları ve "cinsel ilişki uzmanları" genellikle bana evet, SSCB'de çıplak kadınların ve hatta çıplak erkeklerin görüntüleri vardı, ancak bu çıplaklık çiftleşmeyi gerektirmez, ancak aptalca akademik olarak iffetli, hatta donuk bir vücudu tasvir eder., aşırı aseksüel. Alexander Deineka'nın “Ruhlar” tablosundaki sarışın canavarların, neyse ki sadece kıyafetlerde gördüğüm mide bulandırıcı porno oyuncusu Ron Jeremy'den çok daha davetkar olduğunu utanarak not edeceğim dışında hiçbir şey söyleyemem. Ama sanırım pantolon olmasaydı ondan daha da az hoşlanırdım. Hafifçe bir erkeğe benziyor, aksine. Böyle. SSCB'de sanatta gerçekten şehvet yoktu. O da korku gibi gereksizdi. Aşk vardı, sağlıklı bir arzu vardı - Nikolai Rybnikov'un kahramanlarının hiçbir şekilde platonik gençlik olmadığını anlayan yetişkinler tarafından kabul edildi. Veya aynı Deineka'nın tuvallerinden kızlar. Vücutları sağlıklı, aşka ve doğuma hazırlar, kafalarında her şey yolunda. Ve aşağıda olanla. SSCB'de seks yoktu, anlamsız sapkınlıklar vardı. Sarılan çifte bakanlar, düğünden sonra bir yatakları olacağını, ardından da çocukları olacağını anladı. Bir yığın iş belgesinin ortasında Kalugin'i ele geçiren Novoseltsev'i göster? Ne için? Yoksa Vasya Kuzyakin'in Nadyukha'sını yeni bir şekilde gördüğü sahneye devam mı? Ne için? Salonda yetişkinler var - her şeyi anladılar, ancak çocukların buna ihtiyacı yok. Seks, çorap ve lateks gibi kirli fanteziler için değil, üreme için doğanın verdiği bir eylemdir. Sovyet sanatı ayrıca normal aileler yaratan güzel, sağlıklı erkek ve dişileri (ki zaten orada!) gösterdi.

Sovyet sanatından ve diğer sağlıksız eğilimlerden kaçındılar - hiçbir şey yapmadan ezen ve yok eden çılgınları göstermedi. Çirkinlik yaratan karanlık bir zihnin alanına girmedi. Sansür, akıl sağlığı ve iç huzuru için nöbet tuttu. Çirkin olanı, hastayı, pisi göstermek, ne yazık ki kârlıdır. Çünkü düşmek, yokuş çıkmaktan daha kolaydır. Kirli pantolonlu bir adama gülmek, Ilf ve Petrov'un incilerine gülmekten daha kolaydır. Mermer sporcunun güzel vücudu kirli fanteziler uyandırmaz, referans bireyin çizgilerini gösterir. Bilirsin, iyi ve iyi yetiştirilmiş bir insan her zaman tam olarak iyi olanı isteyecektir. Kırk yaşındaki erkek çocuklarında etkisini gösteren bu tavsiye-nostaljisi bile, eski öncülerin her türlü Komedi Kulübünden, gergin böceklerden ve aptalca her yerde bulunan kolay ilişkilerin reklamından bıkmış olmalarına karşı normal bir tepkidir - onlar şekerli bok yediler., Yine taze ekmek ve taze süt istiyorum. Bu nedenle, tüm tatil TV programları, 9 ay içinde kesinlikle üç erkek çocuğu olacak olan Shurikler, Charlie Teyzeler ve Novoseltsev'lerle dolu!