İçindekiler:

İkinci Dünya Savaşı'nda Zafer Bayramı'nı neden bu kadar büyük bir ölçekte kutluyoruz?
İkinci Dünya Savaşı'nda Zafer Bayramı'nı neden bu kadar büyük bir ölçekte kutluyoruz?

Video: İkinci Dünya Savaşı'nda Zafer Bayramı'nı neden bu kadar büyük bir ölçekte kutluyoruz?

Video: İkinci Dünya Savaşı'nda Zafer Bayramı'nı neden bu kadar büyük bir ölçekte kutluyoruz?
Video: ezik vs sigma erkek 2024, Nisan
Anonim

Yıl boyunca - düzenli olarak ve özellikle Mayıs ayına daha yakın - ifadeler duyuyoruz: "Büyük Zafer", "Kutsal Savaş", "halkımızın başarısı" ve benzeri. telaffuzları için.

Rusya sakinlerine sorarsanız: "Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda zaferi ne kadar kutlayacağız?" …

Bazıları ise 75 yıl önce sona eren savaştaki zaferi kutlamanın nedenlerini anlamadıkları için cevap vermekte zorlanıyorlar.

Yine de diğerleri, Napolyon Fransa'ya, "Polovtsy ve Peçenekler" ve bölgemize giren ve "kılıçtan ve …" tam olarak alan diğer birlikler üzerindeki zaferi kutlamadığımızı hatırlayarak, birkaçının daha olduğunu söyleyecektir. yıllar geçecek, gaziler ölecek ve kutlama boşa gidecek.

Zaferin önemini ve bu tatilin önemini korumak neden gerekli, bu makalede analiz edeceğiz.

Bu Savaşın diğerlerinden farkı nedir?

Nitekim bilinen tarih boyunca Rusya, adı ne olursa olsun birçok askeri çatışmaya katılmak zorunda kalmıştır.

Çoğunu biz kazandık. Askerlerimizin kahramanlık, marifet, özveri ve dayanıklılık mucizeleri gösterdiği çok anlar oldu. Tarihteki bu kilometre taşlarını hatırlıyor ve bununla gurur duyuyoruz. Ancak, yalnızca Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndaki zaferi geniş çapta kutluyoruz. Niye ya?

Gerçek şu ki, bunun "farklı" bir savaş olduğunu söyleyebilecek birkaç işaret var.

birinci olarak, sadece topraklar veya kaynaklar için bir savaş değildi. Rus uygarlığının ve halklarının tamamen yok edilmesi için bir savaştı. Ve soru şuydu: Hayatta kalacak mıyız yoksa ölecek miyiz?

ikinci olarak, halk savaşıydı. Yani, savaşan sadece düzenli ordu değildi, tüm insanlar hem milislerde cephede hem de işte arkada savaştı.

Üçüncüsü, Kutsal Savaştı. Yani halk prens/kral/lider için savaşmadı, toprakları/kaynakları savunmadı. Rus halkının önlenemez adalet arzusuna tekabül eden, kabul ettiği, kendisine ait olduğunu düşündüğü fikri savundu.

neden tatil

Pekala, tamam, bu doğru, bir tarih ders kitabında bundan bahsederlerdi, hepsi bu, ama neden bu kadar büyük bir ölçekte kutlama yapsınlar? Geçit törenleri düzenleyin, birkaç gün izin verin, şehirleri gereçlerle süsleyin, anıtlar, anıtlar, müzeler inşa edin ve bakımını yapın, filmler yapın? Sadece hatırlanmak mı?

Her insanın bir anısı vardır. Kendi. Ve sadece isimleri, tarihleri, tanıdıkların yüzlerini içermez. Bir kişinin bilgi, beceri ve yetenekleri hakkında da bilgiler vardır. Başka bir deyişle, davranış algoritmaları. Diyelim ki ipte yürümeyi öğrendiniz. Hafızada bir eylem algoritması ve bunun için bir dizi parametre var.

Örneğin, vücut pozisyonu, nefes alma, konsantrasyon, sağa saparken - bir hareket, sola - diğerine vb. İpe basmanız gerektiğinde, tüm bu bilgileri ve algoritmaları hafızanızdan çıkarmanız, yani tune in (belirli bir ruh haline girin), tıpkı bir radyo alıcısında bir düğmeyi çevirmek gibi. Kurulum başarılı olursa başarılı olursunuz, olmazsa düşme riskiniz çok yüksektir.

Ancak bireysel hafızanın yanı sıra kolektif hafıza da var. Kendisine bağlı olanların bazı "genel" parametreleri ve algoritmalarını içerir. Rus medeniyetimizin böyle bir kolektif hafızasından bahsedersek, istediğiniz gibi "medeniyetin kolektif bilinçaltı", "Rus ruhu", "Rus egregor" olarak adlandırılabilir.

İlgili erişim "parolalarına" sahip olan herkes bu belleğe erişebilir. Bizim durumumuzda, "şifreler", ahlak, etik, dil, genel bilgi, Rus halkı için ortak semboller, görsel imgeler, melodiler, kişilikler ve önemli tarihler olabilen bazı parametreler olacaktır.

Sembolizm hakkında daha fazla bilgi için "Toplumun yönetim sistemindeki semboller" makalesini okuyun:

Zafer Bayramı'nı daha ne kadar kutlayacağız?
Zafer Bayramı'nı daha ne kadar kutlayacağız?

Toplumun yönetim sistemindeki semboller

Şimdi Zafer Bayramı hakkında bu açıdan konuşalım. Dedelerimiz ve büyük büyükbabalarımız, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nı kazanmak için özel nitelikler gösterdiler, yani:

  • Öncelikli değerler, önce ülkenin, sonra ailenin ve bireyin refahını ön planda tutan;
  • kendilerini "Sovyet halkı" adı verilen tek bir organizmanın parçası hissettiler ve içtenlikle kolektif çıkarlar doğrultusunda hareket ettiler, katkılarının önemini, dolayısıyla savaşlarda emeğin sömürülmesini ve fedakarlıklarını fark ettiler;
  • Herkesin potansiyelini ortaya çıkarabileceği ve kimsenin diğerinin emeğini parazitleştirmeyeceği adil bir toplum inşa etme fırsatını hissetmiş ve buna inanmak zorluklara dayanmaya yardımcı olmuş ve pek çoğu çocukları için çabalamıştır, inşa etmeye zaman bulamadığı toplumu kim tamamlayacak;
  • gerçekten büyük şeyler başarmanın mümkün olduğunu, ortak hedefler için birlikte çalışmanın tam olarak birlikte olduğunu fark etti;
  • Yukarıdan destek hissetti, görünüşte umutsuz durumlarda, bir şey hayatta kalmalarına ve kazanmalarına yardımcı oldu ve bu, seçimlerinin doğruluğuna, eylemlerin doğruluğuna güven verdi (unutmayın: "Kutsal Savaş").

Dedelerimiz bu parametreleri ve algoritmaları kolektif hafızaya sabitlemişler ve onlara ulaşabilmek için belli bir ruh haline girmemiz yeterli. Bunun için, kolektif hafızanın ilgili bölümlerine "bağlanmanın" çeşitli yolları icat edildi. Örneğin, anıtlar.

Diyelim ki, V. I.'ye bir anıt geçiyorsunuz. Lenin. Bakışınız ona düştü, bilgi beyne girdi ve bilinçaltınız onu işlemeye başladı. Bu bilgiyi zaten bellekte olanlarla eşleştirdi. Bu durumda, bu, idealler, değerler, hedefler ve bunlara ulaşmanın yolları vb. biçimindeki tüm içsel nitelikleriyle Marksizm-Leninizm hakkında tüm bilgilerdir. Bu şekilde anıtlar, toplumdaki bazı bilgilerin değerini korumaya ve sürdürmeye yardımcı olur. Tatiller insanlar üzerinde daha da büyük bir etkiye sahiptir.

Bir araya gelerek, aynı tür eylemleri gerçekleştirerek, o yılların olaylarını, atalarımızın eylemlerini hatırlayarak, "aynı dalga boyunda" görünüyoruz, dedelerimizin bilgi ve algoritmalarına erişmemizi sağlayan ruh haline giriyoruz. bizim için "yazdı"…

Neden buna ihtiyacımız var, çünkü şimdi bir savaş değil? Ve sonra, birçok durumda, bu becerileri göstererek, onlara sahip olmayan birini kazanabilirsiniz. Bu, diğer ülkelerin temsilcileriyle veya ülke içindeki temsilcileriyle etkileşim halindeyken de kendini gösterir. Ve sıradan, yaratıcı çalışmalarda ve hemşehrileriyle ilişkilerde. Bu algoritmaların tam olarak kullanılması ülkeyi birçok alanda dünyada ilk sıralara taşıyabilir.

Zaferden sonra böyle bir durumda "ataletle" olan Sovyet halkı, birkaç yıl içinde kalkınmada dev bir adım attı. Yıkılan şehirler ve fabrikalar yeniden inşa edildi, atom fethedildi ve uzaya bir adım atıldı. Başka bir deyişle, ortak hedeflere ulaşmak için kanıtlanmış yollarla desteklenen insanların toplu kolektif eylemi, etkileyici sonuçlara yol açar.

Gerekli bilgi ve becerileri "indirmek" için bu tür yöntemler hakkında bilgi, daha önce onu ülkeleri ve halkları yönetmek için kullanan küçük bir grup insanın malıdır.

Ama artık hermetizm günleri sona erdi. İnternete erişim arzusu ve erişimi olan herkes, büyük sosyal sistemlerin yönetimi hakkında bilgi bulabilir ve ustalaşabilir. Ve sosyal süreçlerin anlaşılmasıyla, Zafer Bayramı ile bir tür güç muhalefetinin olduğu fark edilir: bu “muzaffer ruhun” halk tarafından desteklenmesini isteyenler ve bu duygunun yatışmasını isteyenler.

"Uluslararası ortaklarımızın" bu unsurları uygarlığımızın halklarının hafızasından temizleme istekleri anlaşılabilir, çünkü Rus uygarlığının sadece teknoloji açısından çok ileri gitmemesi, aynı zamanda bir dünya görüşü olma riski var. Lider, diğer insanlara daha adil bir sosyal düzen örneği gösterin.

hüzün mumu

Son birkaç yıldır, Başkan Zafer Bayramı'na çok dikkat etti. Kutlamayı tamamen iptal edemeyen yıkıcı güçler, kontrolü ele geçirmeye, anlamları çarpıtmaya ve insanların dikkatini başka anlara yönlendirmeye çalışıyor.

Örneğin, 1945 Geçit Töreni ile ilişkili sembollerden biri - türbe - kontrplak kalkanlarla kaplıdır. Son zamanlarda, faşist sembollere atıfta bulunulmasını yasal olarak yasaklama girişimi oldu.

Tatile başka anlamlar kazandıracak eylemler görünür.

Zafer Bayramı'nı daha ne kadar kutlayacağız?
Zafer Bayramı'nı daha ne kadar kutlayacağız?

Sosyal ağlarda şu mesajlar yayılıyor: kurbanlar için bir keder mumu veya bir şeyi değiştirememekten dolayı gazilerin gözyaşları.

Genel bir mesajı olan diğer benzer bilgiler: üzüntü, keder ve benzerleri. Son sözle ilgili olarak, bu mesajı zamanında devam ettirmeye çalışırsanız, üzüntü ve kederin daha da pişmanlığa ve ardından suçluluğa dönüşebileceğini söyleyebiliriz. Manipülasyonun temelinde de insanlarda yatan suçluluk duygusu yatmaktadır.

Ağlamak, ödemek ve tövbe etmek - görünüşe göre, birileri gelecek nesillere gitmek için böyle bir kaderi istiyor. Ne yazık ki, zamana yayılan bu tür birçok süreç bütünsel olarak algılanmamakta ve durumu “hafifçe” değiştiren her adım kritik olarak algılanmamaktadır. Süreç düşüncesini dahil etmenizi, durumun gelişimini tahmin etmeye çalışmanızı ve her şey aynı senaryoya göre daha da ileri giderse birkaç yıl içinde ne olacağını hayal etmenizi öneririz.

Ve şunu hatırla Zafer Bayramı, halkımız için, atalarımız için parlak bir neşe ve hafıza, gurur bayramıdır.içinde, düşmanı yenmek için ortak çabalarla toplanmayı başardılar.

Bu arada, "Ölümsüz Alay" ın, Rus uygarlığının halklarının kolektif bilinçdışının Zafer Bayramı'nın öneminin azalmasına, anlamlarının çarpıtılmasına tepkisi olarak ortaya çıkması mümkündür.

Halkın, herkese ait olan bir şey temelinde birliğe ihtiyacı var, bu durumda - Zafer. Ve bir insan büyükbabasının ve büyük büyükbabasının bir portresi ile yürürken ne kadar sevinç ve gurur duyar, binlerce sütunda yürümek, dahil olmak ne kadar önemli bir olaydır. Portrede hangi akrabanın tasvir edildiğini söyleyenlerin yüzlerine bakın.

Zafer Bayramı'nı daha ne kadar kutlayacağız?
Zafer Bayramı'nı daha ne kadar kutlayacağız?

Daha ne kadar kutlayacağız?

Evet, insanlar sonsuza kadar yaşamıyor, nesiller ayrılıyor ve bu olayların görgü tanığı giderek azalıyor. Bir süre geçecek ve yeni nesiller o Savaşı ve Zaferi çok uzak bir geçmişin malı olarak algılayacaklar, tıpkı şimdi olduğumuz gibi - aynı Poltava Savaşı.

Zafer Bayramı'nı daha ne kadar kutlayacağız?
Zafer Bayramı'nı daha ne kadar kutlayacağız?

Poltava - medeniyetler savaşı!

Unutma, şöyle bir şey var: "eskisini unuttuğumuzda yeni bir savaş başlayacak."

Zafer Bayramı'nı daha ne kadar kutlayacağız?
Zafer Bayramı'nı daha ne kadar kutlayacağız?

Tarih bir öğretmen değil, bir bekçidir ve öğrenilmeyen derslerin cezasını çeker. O savaşı unutursak ne olacak diye spekülasyon yapmayalım, bölümün başlığında dile getirilen soruya cevap vermeye çalışalım.

Ve atalarımız tarafından ortak hafızada sabitlenen yukarıdaki algoritmalar günlük hayatımıza sürekli olarak girecekken Zaferi kutlamaya devam etmenin bir anlamı olmayacak.

Ve görünüşe göre harika bir hayat olacak. Herkesin kendini gerçekleştirebildiği, kimsenin başkasının emeği pahasına yaşamadığı, herkesin ortak davaya katkıda bulunduğu, başkaları bir şeyler yaparken kenarda oturmaya çalışmadığı bir toplum olacak. Herkes ortak bir amacın parçası olduğunu hisseder, herkes eylemlerinin doğruluğuna ve Yukarıdan gelen destek duygusuna sahiptir (C - kısım - I durumu).

Ve Zafer Bayramı kutlaması toplumu günümüze kadar nasıl etkiledi? Okuyucular, uzun zamandır kutladığımızı ve Sovyetler Birliği'nin yıkıldığını, nesillerin donuklaştığını, insanların öldüğünü, her şeyin gittiğini ve yazılan her şeyin yaşam teyidi olmadığını, sadece yansımaları olduğunu söyleyerek sitem edebilirler …

Kutlama gerçeğinin "parlak bir geleceğe" yol açmadığı konusunda hemfikiriz, ama bir bakalım ve bize nasıl yardımcı oldu? Birçoğunun, dünyaya hükmetmeye ve diğer insanların kaynaklarını parazitleştirmeye alışmış çoğu ülkenin güçlü bir Rusya'ya ihtiyaç duymadığı konusunda hemfikir olacağını düşünüyoruz. Ve ülkeyi yok etmek için önce halkı bölmek, parçalara ayırmak, farklı çıkar ve hedeflere göre ayırmak ve ideal olarak onları oyuna getirmek (“böl ve yönet” politikası) gerekir.

Tüm insanlar için ortak bir tatilin varlığı, en azından, bunun yapılmasına izin vermedi. Rus dili ve Puşkin ile birlikte Zafer Bayramı, toplum birliğinin temellerinden biridir. Unutulmamalıdır ki, bu sadece bir temeldir ve medeniyetimizin gelişiminin tüm yapısının ne olacağı, her birimizin ortak eylemlerine bağlı olacaktır.

Çözüm

Bu makaleyi yazarken, Zafer Bayramı'nı kutlamanın anlamlarını tartışırken ortaya çıkan bu duyguları, görüntüleri kelimelerle ifade etmeye karar verdik. Umarız herkes bu büyük bayramın kutlanmasının amacı, önemi ve zamanlaması hakkındaki soruya net bir şekilde cevap verebilir.

Ve önceki paragraflarda anlatılan rüyanın gerçekleşmesi için, halkımızın başarısını unutmamalı, hafızamıza kaydettiklerini kullanmalı, düşmanların kışkırtmalarına boyun eğmemeliyiz ve her şey bizim için iyi olacak..

Önerilen: