1960'larda SSCB'de yetkililer uzaylılarla bir toplantıya nasıl hazırlanıyorlardı?
1960'larda SSCB'de yetkililer uzaylılarla bir toplantıya nasıl hazırlanıyorlardı?

Video: 1960'larda SSCB'de yetkililer uzaylılarla bir toplantıya nasıl hazırlanıyorlardı?

Video: 1960'larda SSCB'de yetkililer uzaylılarla bir toplantıya nasıl hazırlanıyorlardı?
Video: Kuzey Yıldızı İlk Aşk | Bir Daha Bize Kızım Falan Deme! 2024, Mayıs
Anonim

1963'te Uzak Gezegen balesi Leningrad'da sahnelendi. Dünyalıların başka bir gezegene yolculuğunu ve fethini anlattı. Biraz sonra, sansürcülerin bale hakkındaki resmi görüşü ortaya çıktı. Tüketicilerin uzaylılara karşı tutumunu kınadı.

Sansür şunları yazdı: “Emperyalizmin ideologları, Evrenin medeniyetleri arasındaki düşmanlık fikrini doğruluyorlar, dünyalar savaşından bahsediyorlar, uzayda medeniyetler arasındaki ilişkilerin zorla kurulacağından bahsediyorlar. Biz bu kavramı reddediyoruz, medeniyetlerin birbirlerine kardeşçe yardım elini uzatacağını söylüyoruz. Uzaylılar dünyalıyla kardeş gibi buluşacaklar."

Ana küresel tema koronavirüs olmaya devam ediyor. İnsanlığın bir pandemiye hazır olmadığı ortaya çıktı ve bu nedenle doğal bir soru ortaya çıktı - daha büyük ölçekli bir trajediye nasıl tepki veririz? Bir asteroit kazasına, sınırlı nükleer savaşa mı? Yoksa uzaylılarla bir toplantı mı? Ve mesele bu tür olaylara teknik hazırlıkta değil, insanlıkta gezegen düzeyinde bir düşüncenin yokluğunda.

Benzer bir soruya - insanlığın dünya dışı medeniyetlerle bir toplantıya tepkisi hakkında - 1960'larda uzay uçuşu çağının açılmasıyla aynı SSCB'de bir cevap vermeye çalıştılar.

1962'de Boris Meisel ve Konstantin Sergeev, Distant Planet bale üzerinde çalışmaya başladılar. İlk performans, elbette, 12 Nisan 1963'te Leningrad'daki Kirov Tiyatrosu'nda gerçekleşti. Bale de ilginçti çünkü ilk kez “elektrikli aletler bale müziğine dahil edildi. Distant Planet'in soyut skoru kulağa şöyle geliyordu:

resim
resim

“Karakterler: Adam. Kara. Gezegen. Güneş ışınları. Dalgalar. Sis. Meteoritler. Çocuklar.

İnsanın hayali gerçek oldu, Uzak Gezegene uçabilir. Ama İnsan, Dünya'nın oğludur ve Dünya, iyi bir anne gibi, İnsan'la ilgilenir. Uçan cesur oğlunun önünde ortaya çıkacak tehlikeleri ve zorlukları önceden görür. Dünya, İnsanı riskli bir adım atmaktan alıkoymaya çalışıyor. Ama İnsan kararlıdır. Toprak, oğlunu bir başarı için kutsar.

Adam uzaya çıkıyor.

Uzak Gezegene ulaşır, ancak gezegen cesaretini sırlarına itiraf etmez. Bir Adamın yolunu tıkayarak ona doğru girdaplar gönderir, göz kamaştırıcı sayım ışınları, sisler, meteor yağmurları. Ancak, temel güçler kozmosun kahramanını durduramaz.

Doğayı fetheder. Uzak bir gezegen İnsan tarafından fethedildi. Prometheus gibi, İnsan da bir ışına sahip olur - yeni bilginin bir sembolü, Evrenin sırlarının anahtarı.

İnsan öğrendiklerini insanlara vermek için Dünya'ya döner. Dünya, cesur oğlunu sevgiyle karşılar. İnsan Dünya'ya bir ışın verir - Dün bilinmeyene karşı zafer kazanan Uzak Gezegenden değerli bir hediye.

resim
resim

Balenin galasından hemen sonra, 30 Nisan 1963'te sansür Lipatov, performansın bir "incelemesi" yazdı. Aslında bu not, Sovyet hükümetinin dünya dışı medeniyetlerle temas konusundaki resmi tutumunu yansıtıyor:

“Lenoblgorlit'in başına, Yoldaş Arsenyev Yu. M. kıdemli sansürcü Lipatov V. F.

Opera ve Bale Tiyatrosu SM Kirov "Uzak Gezegen" balesini sahneledi. SSCB Halk Sanatçısı N. M. Sergeev tarafından yazılan bale librettosu ideolojik olarak zayıf. Dünya'nın rolü açık değildir. Bu görüntü nasıl anlaşılmalı? Dünya, yerçekimi kuvvetiyle bir kişinin sınırlarını terk etmesini engelleyen hareketsiz bir kuvvetin, hareketsiz bir gezegenin sembolü değildir. Hayır, bu insan uygarlığının bir sembolü, bir anne gibi, uçuşta tehlikede olan oğlunun kaderi hakkında endişeleniyor. Ama neden Dünya onu tutmaya çalışıyor da uçmasına izin vermiyor? belirsiz. Biliyoruz ki uzay uçuşları yalnız bireylerin özlemi değil, toplum tarafından hazırlanmış bilinçli, amaçlı bir eylemdir. Toplum, oğullarını uzaya gönderir.

İnsan ve Uzak Gezegen arasında bir mücadele vardır, gezegen fethedilir, yenilir, fethedilir. Bu teslimiyet yorumu oyun tarafından onaylanır. Orada, İnsan tarafından mağlup edilen Uzak Gezegen, bir açıklık gibi ayaklarının dibine eğilir. Ve bu, librettonun ciddi bir ideolojik yanlış hesabıdır. Evet, biliyoruz ki, emperyalizmin ideologları, Evrenin medeniyetlerine düşmanlık fikrini onaylıyorlar, dünyalar savaşından, medeniyetler arasındaki ilişkilerin uzayda zorla kurulacağından bahsediyorlar. Biz bu kavramı reddediyoruz, medeniyetlerin birbirlerine kardeşçe yardım elini uzatacağını ve Dünya'da bulunan bir adam farklı, daha yüksek bir medeniyete sahip bir gezegene ulaşırsa, bir kardeş gibi karşılanacağını, savaşmak zorunda kalmayacağını söylüyoruz. "yeni bilginin ışın sembolü"nde ustalaşmak için diğer halkları fethetmesi gerekmeyecek, ona bu "ışın" verilecek.

resim
resim

Uzak Gezegendeki bir adam savaşır, kazanır, bir güzelliği fetheder. İtaatkar, onun önünde eğilir. Görünüşe göre "yeni bilginin ışın sembolünü" veren misafir sevinçle karşılanmış, teşekkür edilmiş, ama o düşmanlıkla karşılanmıştı. Bir kişi alarma geçer, korkar, tatmin olmaz, gereksiz bir misafirden kurtulmaya çalışır ve kelimenin tam anlamıyla onu dışarı atar, atar. Bir erkek, başka bir gezegenden gelen bir kadına karşı komünist ahlakın normlarına uymayan bu kadar tüketimci, insanlık dışı bir tutuma nerede, neden sahip olabilir?

Gösterinin librettosu daha önce Görlit'te sunulmamıştı, bu nedenle ideolojik hatalarına işaret etme fırsatımız olmadı. Librettonun düzeltilmesi gerektiğini düşünüyorum."

Sonuç olarak, "Uzak Gezegen" balesi birkaç kez daha yayınlandı ve gösteriden kaldırıldı. Bildiğimiz kadarıyla bugün bile sahnelenmemiştir.

Önerilen: