Kil ve büyücülük: "Terracotta Ordusunu" kim yarattı?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

1974'te Çin'de inanılmaz bir arkeolojik keşif yapıldı - işçiler bir artezyen kuyusunu açarken birkaç bin kil heykel buldu. Arkeologlar, bunun MÖ 3. yüzyılda inşa edilen Qin hanedanının kurucusunun mezarı olduğunu güvenle belirttiler.

Ancak aynı yıl Japonya'da, yazarları - Japon Sati Kanyoka ve Çinli Liao Yujie - sözde "pişmiş toprak ordusunun" kökeninin tamamen farklı bir versiyonunu sunan bir kitap yayınlandı. Ne yazık ki, onların kitabı "The Fury of Clay" Japoncadan İngilizceye bile çevrilmedi, bu yüzden Japonya dışında çok az biliniyor.

Bu fırsatı size içeriğinin kısa bir özetini vermek için kullanacağım.

Ama önce, yazarlar hakkında birkaç söz. Her ikisi de 1937-1945 Çin-Japon Savaşı'na katıldılar ve 1937'de iki gün boyunca cephenin aynı sektöründe birbirlerine karşı savaştılar - aslında yazdıkları kitap da bununla ilgili. Sachi Kanioka, Üçüncü Piyade Tümeni'nde bir çavuştu, sekiz yıl boyunca Çin'de savaşan bir teğmen olarak savaşı bitirdi. Meslektaşı Liao Yujie, bir milis tugayının komutan yardımcısı olarak bir kaptan olarak savaşı başlattı. Komünistler iktidara geldikten sonra Tayvan'a ve ardından Japonya'ya kaçtı.

Temmuz 1937'de Marco Polo Köprüsü'nde meydana gelen olay, Japonya ile Çin arasında geniş çaplı düşmanlıkların patlak vermesine neden oldu. Eğitimli ve iyi eğitimli bir Japon ordusu, çok sayıda ancak zayıf silahlanmış Çin birliklerini hızla dışlamaya başladı.

Liao Yujie'nin hizmet verdiği milis tugayı, kuzey Çin'deki küçük Wuponientu köyünde bulunuyordu.

Tek bir eski obüs ile aceleyle eğitilmiş üç bin milis, birkaç gün içinde güneye hareket eden dört Japon tümeniyle savaşa girecekti. Tugay komutanı Albay Kang Weyong, geri çekilmenin daha akıllıca olacağına karar verdi - ama önce köyün nüfusunu dağlara tahliye etmek istedi. Ne yazık ki, dağlara geçiş Vuponientu'nun kuzeyindeydi - yani, sivillerin dağlara ulaşabilmesi için Japon birliklerinin köy için savaşarak dikkatlerini dağıtmaları gerekiyordu.

Liao Yujie şöyle yazıyor: Komutanımız hemen şöyle dedi: "Oğullarım Japonları sadece yarım saat alıkoyabiliyor." Yaşlıların ve kadınların dağa çıkan patikaya ulaşması için en az bir güne ihtiyacımız vardı. Ben de ölmek istemedim - onları daha sonra görebilmek için saklıyoruz. Kendi başına yürümedi, sonra bir cilt Sun Tzu çıkardı ve bütün gece uyuyarak okumadı. Sabah koşarak yanıma geldi: "Bir plan var, hadi kadınları toplamaya gidelim."

Köyün adının Vuponiento olduğu söylenmelidir. (巫婆 粘土) kelimenin tam anlamıyla "Cadı kili" olarak tercüme edilmiştir. Ve bunun en zorlayıcı nedenleri vardı - il genelinde köy, seramiklerinin yanı sıra tıbbi ilaçların imalatıyla da ünlüydü. Kil sıkıntısı yoktu - köy, Lishan Dağı'nın altında bir tür kil kraterinde bulunuyordu.

Japon ordusunun yaklaşmasından birkaç gün önceydi. Weyong, her köylüye kilden en az bir ve tercihen iki asker yapmalarını emretti. Doğuştan Vuponiento çömlekçileri için kolay bir işti - ilk bin kil savaşçı akşama hazırdı. Bu arada, köyün çevresini çok iyi bilen izciler, tüm kaynakları pas geçerek, her birinin derinliklerine, genellikle tıbbi iksirler için kullanılan ezilmiş ergot ile keten çuvallar dövdüler.

Köye girmek için Japonların Vuponiento'yu çevreleyen tepeler zincirini geçmesi gerekiyordu. Japon ilerlemesinin beklendiği kuzey yamacına, Weyong birkaç düzine mangal yerleştirdi. Tüm milis savaşçıları kahverengi çul giymişti ve iyice kil ile bulaşmıştı. Ve sıradan kil askerlere ek olarak, köyün kadınları, tahta şeritler üzerine yerleştirdikleri ve tepeyi mangallara sürükledikleri altı metrelik birkaç dev yaptı. Kil askerler (nihayetinde on binden fazlası yaratıldı - bütün bir tümen!) Çimlerin üzerine, her milis, kaldıraç ve kablo kullanarak tek başına iki kil figürü dikey bir konuma getirebilecek şekilde yerleştirildi.

Liao Yujie: Komutana sordum - ne yapıyoruz? Bana cevap verdi: "Bütünlük ve boşluk doktrini bize düşmanı aldatmanın taktiklerin en önemli kısmı olduğunu söylüyor. Japonlar bizden çok olduğunu düşünsünler. İnsanlarla değil, kendi akıllarının bir ürünü ile ruhlarla savaştıklarını sansınlar. Düşman, ruhundaki savaşı kaybetmiş olarak kendini fethedecektir. " Bunu nasıl yapacağımı sorduğumda, mangalların yanında pişirilen otları ve tozları gösterdi. "Ve rüzgar yılın bu zamanında hep kuzeyden esiyor" diye ekledi

Japonlar gece köye saldırdı. Saldırıdan önce, Weyong mangalların yakılmasını emretti ve Japon birliklerinin geldiği vadi Tibet gündüzsefası, dağ keneviri, ezilmiş sinek mantarları, sahte ginseng ve tabii ki yanmış tohumlardan gelen bir narkotik duman dalgasıyla kaplandı., erguvan. Komuta üzerine, Çinli savaşçılar, dumanı yutmamak için yere yakın bir yamaçta saklanarak kil heykelleri kaldırdı. Etki tüm beklentileri aştı.

Kaynaklardan çıkan duman ve zehirli sudan sarhoş olan Japon askerleri, önlerinde binlerce canlanmış kil savaşçısını gördü. Japon piyadelerinin savaş düzeni karışıktı, askerler kendi ve düşmanlarını sökmeyi bıraktılar ve hareket eden her şeye ateş etmeye başladılar. Kil bulaşmış, çul giymiş milisler, gerçeklik duygusunu kaybetmiş yüzlerce muhalifi kolayca vurdu. Bu arada, tek Çin obüsü konuştu ve kil devleri tahta arabalarla dağdan indirildi.

Sachi Kanioka savaşı şöyle anlatıyor: "Gözlerime inanamadım ama olanlar çok gerçek görünüyordu! Tepeden binlerce canlı heykel üzerimize indi. Tüm klibi en yakındakine boşalttım - ancak yalnızca bir parça kilden sekti. Ve sonra yine kilden yapılmış devasa yaratıklar ortaya çıktı. Tamamen gerçeklerdi, ağır adımlarından dünyanın sallandığını hissedebiliyordum. Böyle bir zaman, askerlerimizin bütün bir sütununu ezdi. Korkunçtu, bir kabus."

Mücadele ertesi gün akşama kadar, ilacın etkisi geçene kadar sürdü. Japonlar neredeyse on bin kişiyi kaybetti ve aynı sayıda yaralandı. Weyong, köylüleri dağ geçidine kolayca taşımayı başardı ve ardından birliklerini geri çekip Çin topraklarının daha derinlerine çekilmeyi başardı.

Çinlilerin kayıpları çok mütevazıydı, bu yüzden narkotik sarhoşluk dağıldığında, Japonlar kendi askerlerinin cesetleri ve kil enkazlarıyla dolu bir vadiyle karşı karşıya kaldılar. Biraz sonra, Japon izciler köye yaklaştı ve boş sokaklarda yalnızca terk edilmiş evler ve donmuş kil figürler gördü. Japon komutanlar hava desteği istedi ve terkedilmiş köye bir bombardıman kanadı gönderildi. İlk bombalar Lişan Dağı'nın yanına düşerek, Vuponienta'yı yaklaşık kırk yıl boyunca meraklı gözlerden saklayan bir heyelana neden oldu.

Çin-Japon Savaşı'nın Japon tarihçiliğinde, bu sektördeki ağır kayıplar, komünist bölümlerin faaliyetleri ile açıklandı (çünkü, doğal olarak, kil askerlerle savaş hakkındaki raporlara kimse inanmadı). Mao Zedong hükümeti, kendisi için ekstra bir zafer talep ederek bu versiyonu isteyerek destekledi.

1974'te kil askerleri keşfeden arkeologlar, onları Qin Shi Huang'ın mezarının bir parçası olarak adlandırmak için hızlı davrandılar. Daha ayrıntılı bir analiz (ve elbette, Kanyoki ve Yujie'nin kitabının yayınlanması) yanlış olduklarını gösterdi, ancak arkeologlar yanlış olduklarını kabul etmek istemediler - ayrıca bu durumda, Çinli yetkililer mahrum bırakıldı. değerli bir turistik yer. Figürler "ince ayarlanmış" ve atlar ve savaş arabaları gibi ek heykeller yerel kilden oyulmuş."Terracotta Ordusu"nun tarihi iki bin yıl öncesine taşındı ve Vuponienta savaşı, uzak bir savaşın önemsiz bir bölümü haline geldi.

not 1985'te Kanyoka'nın kızı, Vuponientu ile olan savaşın hikayesini filme alma önerisiyle Hayao Miyazaki'ye döndü ve hatta senaryonun kendi versiyonunu (heykellerin gerçek anlamda canlandığı yer) teklif etti. Ancak Japon hükümeti ünlü yönetmene baskı yaptı ve çekimleri bırakmak zorunda kaldı.