Psikosomatik. Hastalıklar neden kafada doğar?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Bazen hastalığımız bize şu veya bu sembolik mesajı taşır - sadece semptomları aracılığıyla bizimle konuştuğu dili anlamayı öğrenmeniz gerekir. Üstelik çok da zor değil…

Mide ülseri için başarısız tedavi? Çok sık "özeleştiri", "kendini kemirmek"le uğraşmıyor musun? Boyun ağrısından işkence mi gördünüz? Üzerine oturanları üzerinden atma zamanı gelmedi mi? Sırtını ağrıtıyor mu? Mantıksız derecede ağır bir yük mü aldınız? Astım ataklarından muzdarip misiniz? Neyin veya kimin “derin nefes almanıza” izin vermediğini, “oksijeni kestiğini” düşünün … Hastalıklarımızın nedenleri genellikle psikolojiktir, mesele bu …

Sokrates, “Nasıl ki, başı düşünmeden gözü tedavi etmeye veya tüm organizmayı düşünmeden kafayı tedavi etmeye başlayamazsa, aynı şekilde ruhu tedavi etmeden de bedeni iyileştiremez” dedi.

Tıbbın babası Hipokrat da vücudun tek bir yapı olduğunu savundu. Ve sadece semptomlarının değil, hastalığın nedenini aramanın ve ortadan kaldırmanın çok önemli olduğunu vurguladı. Ve bedensel rahatsızlıklarımızın nedenleri sıklıkla psikolojik sıkıntımızla açıklanır.

"Bütün hastalıklar sinirlerden gelir" demelerine şaşmamalı.

Doğru, çoğu zaman bunu bilmiyoruz ve doktor muayenehanelerinin kapılarını boşa harcamaya devam ediyoruz. Ama kafamızda bir sorun olursa hastalık bir süre geçse de kısa süre sonra tekrar geri gelir. Bu durumda tek bir çıkış yolu var - sadece semptomları ortadan kaldırmak değil, hastalığın köklerini aramak. Psikosomatik bunu yapar (Yunan psişe - ruh, soma - beden) - psikolojik faktörlerin bedensel hastalıklar üzerindeki etkisini inceleyen bir bilim.

Psikoterapist Sergei Novikov:

"Psikosomatik, sadece fiziksel ve zihinsel ilişki değildir, bir organın taşıyıcısı veya bir hastalığın semptomu olmaktan çıkıp, kendi iç sorunlarıyla tam teşekküllü bir kişilik haline gelen bir hastaya bütünsel bir yaklaşımdır ve, Sonuç olarak, bedensel rahatsızlıklar."

Geçen yüzyılın 30'larında, psikosomatik kurucularından biri olan Franz Alexander, "kutsal yedi" olarak adlandırılan yedi klasik psikosomatik hastalık grubunu tanımladı. Dahil olanlar: esansiyel (birincil) hipertansiyon, mide ülseri, romatoid artrit, hipertiroidizm, bronşiyal astım, kolit ve nörodermatit. Şu anda, psikosomatik bozuklukların listesi önemli ölçüde genişlemiştir.

Sergei Novikov: “Dünya Sağlık Örgütü'ne göre, somatik doktorları ziyaret eden tüm insanların %38 ila 42'si psikosomatik hastalardır. Her ne kadar bence, bu rakam çok daha yüksek."

Stresler, uzun süreli sinir gerginliği, zihinsel travma, bastırılmış kırgınlıklar, korkular, çatışmalar… Onları fark etmemeye çalışsak, unutsak, onları bilincimizden zorla çıkarsak bile beden her şeyi hatırlar. Ve bize hatırlatıyor. Sigmund Freud bu konuda şöyle yazdı:

"Kapıdan bir sorunu çıkarırsak, o zaman bir semptom olarak pencereden dışarı tırmanır."

Bazen o kadar ısrarla "tırmanıyor", bizimle o kadar güzel konuşuyor ki, anlamamak imkansız görünüyor. Buna rağmen başarıyoruz…

Bronşiyal astım, belirli alerjenler solunum yoluna girdiğinde ortaya çıkar, buna bir enfeksiyon ve duygusal faktörler neden olabilir.

Bu hastalığın psikolojik temellerinden bahsedecek olursak, bunlar bir kişinin "derin nefes almanın" imkansızlığı olarak kabul edilir. Astım, yaşam durumumuz aradığımız ve bir "çıkış" bulamadığımız bir şekilde geliştiğinde, genellikle "ağır, bunaltıcı bir atmosferde" yaşadığımızda, "temiz hava" alamadığımızda bize yetişir…

Bu hastalığın gelişimi için tetikleyici mekanizma, gelecek vaat eden bir çalışanın “oksijeni kestiği” olumsuz bir çalışma ortamı olarak da hizmet edebilir. Veya, örneğin, dairemize sıkıca yerleşmiş olan uzak akrabaların istilası - böylece "nefes almayın". Solunum sorunları genellikle, özellikle ebeveynleri onları "kollarında çok sıkı sıkan" çocuklarda, sevdikleri tarafından kelimenin tam anlamıyla "boğduğu" kişilerde ortaya çıkar …

"Hastalığınızı Sevin" kitabının yazarı ünlü doktor, psikoterapist ve yazar Valery Sinelnikov, astımlıların çoğunun ağlamasının zor olduğuna inanıyor:

“Kural olarak, astımlılar hayatta hiç ağlamazlar. Bu tür insanlar gözyaşlarını tutar, hıçkırır. Astım, bastırılmış bir hıçkırık… başka türlü ifade edilemeyen bir şeyi ifade etme girişimi…"

Ve tıp bilimleri doktoru, profesör, Wiesbaden Psikoterapi Akademisi (Almanya) başkanı N. Pezeshkian, birçok astım hastasının başarıların çok değerli olduğu, çok yüksek taleplerin yapıldığı ailelerden geldiğine inanıyor. "Kendine gel!"; "Denemek!"; "Kendini tut!"; "Bak, beni hayal kırıklığına uğratma!" - çocuklukta çok sık duydukları bu ve benzeri çağrılar.

Aynı zamanda, çocukların ailelerdeki konumlarından, saldırganlıklarından ve diğer olumsuz duygularından memnuniyetsizliklerinin tezahürü hoş karşılanmadı. Ebeveynleriyle açık bir yüzleşmeye giremeyen böyle bir çocuk duygularını bastırır. Sessiz, ancak vücudu bronşiyal astım semptomlarının dilini konuşuyor, “ağlıyor”, yardım istiyor.

Mide ülserinin sigara, aşırı alkol tüketimi, sağlıksız beslenme, kalıtsal yatkınlık, midede yüksek konsantrasyonda hidroklorik asit ve ayrıca güzel adı Helicobacter Pylori olan agresif bir bakteri tarafından kışkırtılabileceğine inanılmaktadır.

Bu arada, bu olumsuz faktörler tüm insanlarda hastalığa neden olmaz. Bu neden oluyor? Çoğu bilim adamı, diğer şeylerin yanı sıra, birçok ülser hastasında bulunan uzun süreli stres ve karakter özelliklerinin ülser gelişiminde önemli bir rol oynadığı konusunda hemfikirdir.

Bu nedenle, psikologlar, mide ülserlerinin genellikle endişeli, savunmasız, güvensiz, ancak aynı zamanda kendilerine aşırı derecede yüksek taleplerde bulunan, aşırı sorumlu kişilerde meydana geldiğine inanmaya meyillidir. Her zaman kendilerinden memnun değildirler, kendilerini kırbaçlamaya ve "özeleştiriye" eğilimlidirler. Onlara adanan aforizma şudur: "Ülserin nedeni ne yediğiniz değil, sizi kemiren şeydir." Çoğu zaman, peptik ülser hastalığı ortaya çıkar ve belirli bir durumda "sıkışmış" olanlar, hayatlarının yeni koşullarını kabul edemezler. “Sindirmek için zamana ihtiyacım var,” diye açıklıyor böyle bir kişi konumunu. Bu arada midesi de kendini sindirir.

"Bütün bunlar beni hasta ediyor!" - tiksintili bir işten bahsediyoruz, ancak bir nedenden ötürü istifa etmiyoruz. Ya da başkalarına yönelik sürekli alaycı sözlerden kaçınamayız. Sonuç olarak, bir noktada bedenimiz bir aynada olduğu gibi ruhumuzda neler olduğunu yansıtmaya başlar.

Sırt ağrısı çeşitli nedenlerle ortaya çıkar. Bunlar yaralanmalar ve fiziksel aşırı yüklenme ve rahatsız edici bir pozisyonda çalışma ve hipotermi … Bu arada, güçlü bir duygusal tepki sonucu sırtımızın incinebileceğine inanılıyor. Ve ayrıca - kendimizi içinde bulduğumuz kronik stres yüzünden.

Sık sık "dayanılmaz yükleri" olan, "ağır haçlarını taşımaktan" bıkmış, "dayanılmaz bir yük" üstlenen bir kişinin, sırt ağrısı ile sinirsel aşırı yüklenmelere tepki vermesi şaşırtıcı değildir. Sonuçta, vücudumuzun ağırlık taşımaya yarayan kısmı budur. Ama her şeyin bir sınırı var. Çünkü en güçlümüz bile “ezililebilir”, en “esnemeyen” risk alır sonunda, “ağır bir yükün altında eğilmek”, “kamburlaşmak”, “sırtımızı kırmak”…

Psikosomatik açısından diyabetes mellitus, tatlı bir hayattan hiç görünmüyor. Tam tersi … Psikologlara göre bu hastalık, ailedeki çatışmalar, uzun süreli stres ve kızgınlık tarafından kışkırtılıyor. Ancak diyabetin temel psikolojik nedeninin karşılanmamış sevgi ve hassasiyet ihtiyacı olduğu düşünülmektedir.

Kronik bir "aşk açlığı" yaşayan, hayatın zevklerinden en azından biraz "tatmak" isteyen bir kişi, duygusal ihtiyaçlarını yemekle karşılamaya başlar. Onun için ana zevk kaynağı olan yemektir. Ve her şeyden önce, tatlı. Bu nedenle - aşırı yeme, obezite, yüksek kan şekeri ve hayal kırıklığı yaratan bir teşhis - diyabet. Sonuç olarak, son zevk kaynağı olan tatlılar yasaktır.

Valery Sinelnikov, şeker hastalarının vücudunun onlara tam anlamıyla aşağıdakileri söylediğine inanıyor:

“Tatlıyı ancak hayatınızı “tatlı” hale getirirseniz dışarıdan alabilirsiniz. Zevk almayı öğrenin. Hayatta sadece kendiniz için en hoş olanı seçin. Bu dünyadaki her şeyin size neşe ve zevk getirmesini sağlayın."

Baş dönmesi, deniz tutmasının veya taşıma hastalığının yaygın bir belirtisi olabilir veya oldukça ciddi olanlar da dahil olmak üzere çeşitli hastalıkların bir belirtisi olabilir. Hangisi doktorlara kalmış. Ancak tıbbi muayenehanelere yapılan sonsuz geziler sonuç getirmiyorsa ve doktorların teşhisi açık bir şekilde geliyorsa: "sağlıklı", o zaman rahatsızlığınıza psikosomatik açıdan bakmak mantıklıdır.

Belki de son zamanlarda hayatınızın koşulları öyle gelişiyor ki, "tekerlekteki bir sincap gibi dönmeye" zorlanıyorsunuz. Ya da etrafınızda o kadar çok şey oluyor ki "başınız dönüyor". Ya da belki de kariyer basamaklarını o kadar dramatik ve başarılı bir şekilde yükselttiniz ki, kelimenin tam anlamıyla "baş döndürücü yüksekliklerde" oldunuz?

Ancak bu arada, ölçülü bir varoluş hızına alışmış sakin, sağlam bir insansanız, o zaman böyle bir iş ve olay "döngüsü" sizi büyük ölçüde zorlayabilir. Bu durumda, sizin için gerçekten neyin önemli olduğunu düşünmeli, her şeyden önce ana şeye odaklanmalısınız. Ve sonra sağlık sorunları ortadan kalkacak. Bu arada, ilginç bir gerçek: Julius Caesar sürekli baş dönmesi yaşadı - aynı anda birkaç şey yapmanın ünlü bir sevgilisi.

Saç dökülmesinin de birçok nedeni vardır. Bu genetik bir yatkınlık, hormonal bozukluklar ve tabii ki stres. Genellikle şiddetli deneyimlerden veya sinir şokundan sonra saçlarımızı kaybetmeye başlarız. Sevilen birinin kaybı, sevilen biriyle ayrılma, finansal çöküş olabilir …

Yaşananlar için kendimizi suçlarsak, geçmişin geri getirilemeyeceğine umutsuzca üzülürsek, kelimenin tam anlamıyla “saçımızı çekmeye” başlarız. Bu durumda saçın hızlı bir şekilde incelmesi, vücudumuzun bize şunları söylediğini gösteriyor: “Eski ve gereksiz her şeyi atmanın, geçmişle ayrılmanın, gitmesine izin vermenin zamanı geldi. Ve sonra onun yerine yeni bir şey gelecek. Yeni saçlar dahil."

Trigeminal nevralji, haklı olarak insanoğlunun bildiği en dayanılmaz ağrılardan biri olarak kabul edilen ağrıya neden olur. Trigeminal sinir, 12 çift kranial sinirin beşincisidir ve diğer şeylerin yanı sıra yüz hassasiyetinden sorumludur. Psikosomatik açısından bu korkunç saldırı nasıl açıklanır?

Bu nasıl. Bacaklarımızın şeklinden veya belimizin büyüklüğünden memnun değilsek, uygun gardırop seçimi ile bu kusurlar kolayca gizlenebilir, ancak yüz her zaman görünürdedir. Üstelik tüm duygularımız ona yansıyor. Ama dürüst olmak gerekirse, dünyaya her zaman "gerçek yüzümüzü" göstermek istemiyoruz ve çoğu zaman bunu saklamaya çalışıyoruz. En son şey “yüzünü kaybetmek”tir, bu özellikle Doğu'da iyi bilinir. Orada, uygunsuz bir davranışta bulunan, itibarını kaybetmiş bir kişi hakkında böyle diyorlar.

Bazen, iyi bir izlenim bırakmak isteyerek, gerçekte olduğumuzdan daha iyi görünmeye çalışarak, "maskeler takarız": bir gülümsemeyi "yapıştırırız", ciddiymiş gibi davranırız veya işle ilgileniyormuş gibi yaparız … Tek kelimeyle, "iyi bir kötü bir oyunda karşı karşıya."

Gerçek yüzümüzle ardımıza sakladığımız maske arasındaki bu uyumsuzluk, yüz kaslarımızın sürekli gergin olmasına neden olur. Ancak bir noktada, sonsuz kısıtlamamız ve gülümsememiz bize karşı dönüyor: trigeminal sinir iltihaplanıyor, “tören” yüz aniden kayboluyor ve yerinde acı tarafından çarpıtılmış bir yüz buruşturma oluşuyor. Saldırgan dürtülerimizi dizginleyerek, gerçekten yumruk atmak istediğimiz kişilere kur yaparak kendimize "tokat" attığımız ortaya çıktı.

Banal bir boğaz ağrısı - ve bunun bazen psikolojik önkoşulları vardır. Çocuklukta aramızda kim, "bıktığımız" matematik sınavının arifesinde boğaz ağrısı veya SARS almadı. Ve işte "boğazdan alınmamız" nedeniyle kim hastalık izni almadı?

Ancak, her şeyden önce, boğazla ilgili sorunlar kronikse, hem tedaviye hem de açıklamaya pek uygun değilse, psikosomatik düşünülebilir. Genellikle isteyenlere eziyet ederler, ancak bir nedenden dolayı duygularını ifade edemezler - kendilerinin “boğazına basarlar” ve “kendi şarkılarına”.

Ve ayrıca bir suça sessizce katlanmaya alışkın olanlar, onu "yutkun". İlginçtir ki, bu tür insanlar genellikle soğukkanlı ve etraflarındakilere karşı duyarsız görünürler. Ancak dış soğukluğun arkasında, genellikle fırtınalı bir mizaç gizlidir ve ruhta tutkular öfkelenir. Öfkelenirler ama dışarı çıkmazlar - "boğazına takılırlar".

Tabii ki, hastalık her zaman bir ifadenin gerçek ifadesi değildir. Ve her burun akıntısı mutlaka bir kader işareti değildir, her şey o kadar basit değildir. Tabii ki herhangi bir hastalık için öncelikle uygun profilde bir doktora danışmak ve iyice muayene olmak gerekir.

Ancak hastalık tedaviye iyi yanıt vermiyorsa, sağlık durumu stres veya çatışma zemininde kötüleşirse, sağlık sorunlarınızın tepkisiz duyguların, bastırılmış kızgınlıkların, endişelerin veya korkuların sonucu olup olmadığını düşünmeye değer. Dökülmemiş göz yaşlarımız vücudumuzu “ağlatmıyor” mu? Bir psikoterapist bunu anlamaya yardımcı olabilir.

Sergey Novikov:

“Bazen vücut problemleriyle uğraşan doktorlar hala hastaları psikoterapötik tedaviye yönlendirir (hatta daha az sıklıkla hastalar bir psikoterapist görme ihtiyacını anlamaya başlarlar) ve burada başka bir sorunla karşı karşıyayız - hasta deli olarak kabul edildiğinden korkmaya başlar.

Bu korku yüzünden çoğu doktora gitmiyor. Bu korku kesinlikle haklı değildir: bir psikoterapist, kesinlikle zihinsel olarak sağlıklı insanlarla çalışabilen bir doktordur. Yine de korkularını yenmeyi ve psikoterapistin ofisine gelmeyi başaran insanlar, kendileri üzerinde çalışmaya başlar, problemlerini görmeyi, analiz etmeyi ve çözmeyi öğrenmeye başlar, “tedavisi olmayan, kronik olanlardan kurtulan çok “mutlu hastalar” olurlar. hastalık.

Fiziksel ve zihinsel arasındaki bağlantı yadsınamaz ve yalnızca sağlığımızın bu iki bileşeni arasındaki uyum bir insanı gerçekten sağlıklı yapabilir."