Nicholas II kilise için ne iyi yaptı

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Nicholas II'nin kilise için yaptığı iyilikler hakkında kısa bir hikaye, kanonlaştırıldı. Daha yakından incelendiğinde, ROC'nin bu küçük ikonu bir kez daha çekerek tarihsel konularda mutlak bir önyargı ve cehalet gösterdiği ortaya çıkıyor.

Nicholas II resmen Rus Ortodoks Kilisesi'nin başıydı, ancak özellikle kilise işleriyle ilgilenmiyordu. Günlüklere ve mektuplara bakılırsa, onun için tüm kilise sorunları arka plandaydı. Bu, kilise için çok üzücü, çünkü I. Peter zamanından beri patrikhane tasfiye edildi. Size hatırlatmama izin verin, aslında sinodun başında ve dolayısıyla kilisenin başında başsavcı vardı. Çar, başsavcıyı şahsen atadı ve kilisenin bir danışma oyu bile yoktu. Başsavcıların kendileri ayrı bir hikaye. Örneğin, bir zamanlar başsavcı arkadaşına yazan Protasov'du: "Şimdi kilisenin baş komutanıyım, ben patrikim, ne olduğunu biliyorum." Kiev Büyükşehir Arseny, başsavcının sistemi hakkında şunları yazdı: "Onlara hain bakım kisvesi altında inanca ve kiliseye karşı acımasız bir zulüm çağında yaşıyoruz."

1880'den 1905'e kadar Pobedonostsev kiliseyi yönetti. Kilisenin içinde neler olduğunu söylemeye gerek yok. Devrimden sonra sınırsız eğlence başladı - birbiri ardına sadece bakanlar değil, başsavcılar da değişti. Pobedonostsev'den sonra ve 1916'ya kadar, birer birer kilisenin başkanlığının yerini sekiz kişi aldı. Söylemeye gerek yok, hiçbiri kilise işlerinde birikmiş tüm karışıklığı çözmeyi başaramadı. Ve yulaf lapası ağırdı. 1911-1915'te başsavcı, bir Yahudi ya da Alman olan Vladimir Karlovich Sabler'di. Bu kadar uzun süre dayanması garip; Zhidomassonlar yardım etmiş olmalı.

Kilise o zamanlar mezhep, polis ve okulun tuhaf bir karışımıydı. Bazı durumlarda, din adamlarına soruşturmacı rolü verildi: gizli itirafı ihmal eden rahipler, herhangi bir bilgi almayı başarırlarsa yasaklanmış kuruluşlar hakkında bilgi vermek zorunda kaldılar. Güvenilmez unsurları gözetlemek konusunda genellikle sessiz kalırım. II. Nicholas'ın kilise politikasının bir sonucu olarak, insanlar kiliseye çok daha az ilgi duymaya başladı ve daha az sayıda ilahiyat mezunu rahip oldu. Kilisenin içinde yolsuzluk ve arbedeler hüküm sürdü.

Seminerler bir sütundan asi-sosyalistlere dönüştü. Seminerlerde devrim şarkıları söylediler, ayaklanma gerçekleri vardı, camları kırdılar, havai fişek attılar. Bazı seminerler, çalışmalarından boş zamanlarında sosyalizm ve anarşizme düşkündü. 1880'den 1907'ye kadar çeşitli ilahiyat okullarında 76 (!) İsyan oldu. Üstelik bunların çoğu, 1917 Şubatı için değil, 1905 devrimi için kabul edildi! Tiflis'te bir ilahiyat fakültesinin müfettişi öldürüldü. Ve sonra başladı! Seminerler Vyatka Merkez Komitesini örgütlediler ve rejime karşı duaları ve havai fişekleri birleştirerek örgütlü bir mücadeleye başladılar.

Böylece, şimdiden özetlemek mümkün: II. Nicholas döneminde kilisede bir yıkım vardı. Bu yıkımın sorumlusu da kendisi ve başarısız politikasıdır. Bu başarısız politikanın zirvesi vardı - dini hoşgörü kararı. 12 Aralık 1904'te hükümet dini hoşgörüyü uygulamaya karar verdi. 1905'te "dini hoşgörü hakkında kararname" nihayet yayınlandı:

- birçok Eski Mümin tarafından özgürlük alındı (ve bin yıl geçmedi), - Rusya'da doğan ve baskın (evet, orada öyle diyor - baskın) kiliseye ait olmayan tüm denekler, ayinlerine göre ilahi hizmetleri yerine getirme fırsatı buldular, - Ortodoksluğa geçen yabancılara Protestanlığa ve Katolikliğe dönme fırsatı verildi, - bu kararname aynı zamanda korkunç manastır hapishanelerini de kaldırdı, - "heterodoks" din adamları askerlikten muaf tutuldu.

Ve sonuç olarak ne oldu:

- 1 Nisan 1905'ten 1 Ocak 1909'a kadar, Rusya'da 300.000'den fazla Ortodoksluktan çekilme vakası kaydedildi. Kiliseden bu kadar hızlı ayrılma nedeniyle hükümet, gizli bir kararname ile "başka inançlara geçişi" askıya almak zorunda kaldı.

- Ortodokslukta doğanların din değiştirme veya ateist olma hakları yoktu, - Rus Ortodoks Kilisesi hariç tüm dinler ve tüm kiliseler serbest bırakıldı - başsavcılık görevi henüz iptal edilmedi. Sonuç paradoksal bir durumdur - din özgürlüğü kararnamesi Ortodoks Kilisesi'ni zincire vurmuştur.

Sonuç: II. Nicholas kiliseye Peter I'den daha fazla kötülük yaptı. Kilise çürüdü, insanlar mutlu değil, Stalin ve Mikoyan seminerleri terk etti. Ve … Nicholas II bir aziz olur!

Geçtiğimiz günlerde Moskova ve Tüm Rusya Patriği Kirill, Ortodoks Rusları bu yıl 19 Mayıs'ta 145. doğum günü kutlanan İmparator II. Nicholas'ı örnek almaya çağırdı.

“Böyle bir kişinin kollarında taşınması ve sakin sesi ve uysal görünümü ile asla kimseyi gücendirme veya gücendirme ile ülkenin çalışmalarını öyle organize etmeyi başardığı için teşekkür etmesi gerektiği anlaşılıyor. 1905 devriminin denemelerinden geçmek de dahil olmak üzere kısa bir süre sonra güçlü ve güçlü oldu”dedi.

Ona göre II. Nicholas gerçek bir Hristiyandı ve ülkeyi büyük bir güç haline getirdi.

Rus İmparatorluğu'nun yirminci yüzyılın başındaki endüstriyel büyümesi gerçekten harika, ancak ÇC halka azizlerin bu tür yüzlerini göstermeye başladığında, bu hem kilisenin hem de sürünün cehaletini gösteriyor, özellikle monarşistlerin olduğu kısımda. duygular güçlüdür.

Ayrıca okuyun: