Bir haremin gizli hayatı: İranlı fotoğrafçı Shah'ın bıyıklı eşleri

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

"Sultan olsaydım." Birçok karım olurdu. İnternetteki demotivatörlerde olduğu gibi, yalnızca Şah'ın haremindeki beklenti ve gerçeklik farklıdır: ince genç güzellikler yerine, bıyıklı yaşlı şişman kadınların bolluğu vardır.

Şimdi haremlerle ilgili bilinen gerçekleri biraz tersine çevirelim. Son zamanlarda kamuoyuna yansıyan bu fotoğrafları gördüğümde, toplumun kadın görünümü ideallerine yönelik taleplerinin ne kadar değiştiğini merak ettim. Aslında, krallar ve krallar toplumda eşit oldukları standartlardı. En azından bil. Ve bir harem olması iyi olurdu, herkes onları zaten gördü. Ama burada her şey o kadar basit değil. Zengin bir İran şahının evinin kadın yarısının nasıl giyindiğiyle başlayalım.

Nasır ad-Din Şah Kaçar (Azeri Nəsrəddin şah Qacar'dan) dördüncü İran şahıdır. 1848'den beri hüküm sürüyor. İran'ı kırk yedi yıldan fazla bir süre yönetti. Bu arada, 3000 yıl içinde İran tarihinin en uzunlarından biri. Oldukça iyi eğitimli bir insan olduğu bilinmektedir. Tembelliği ve lüks tarafından şımartılmasıyla tanınır ve sevilmezdi. İşte bu yüzden o bir çek.

Peki bu haremde ne var, soruyorsun? Başlangıç olarak, Şah fotoğrafa düşkündü. Ve hobisi olmasaydı, cariyelerinin nasıl yaşadığını kimse görmezdi.

Çocukluk hobisi olan fotoğrafçılık, büyüyünce ciddi bir hobiye dönüştü. Sarayda özel bir fotoğraf stüdyosu inşa edildi. Ve 1870'de Rus fotoğrafçı Anton Sevryugin'in rehberliğinde bir atölye açıldı. Tahran şehrinde bulunuyordu. Daha sonra, Şah'ın sarayında resmi çok ünlü düğün fotoğrafçısı oldu. Fotoğrafta İran'ı kronikleştirmekle görevlendirildi. Bu etkinlik için ödüller aldı.

Sevryugin sadece hükümdarı değil, akrabalarını (sadece erkekleri) ve hizmetçilerini de çekebilirdi. Ancak Vladyka, sayısız karısını kendi başına vurmaya karar verdi. Yıllıklar sayılarını gösterir - yaklaşık 100.

Cetvel, fotoğrafları mahkemedeki karanlık odada bastı. Özel albümler, İranlı yaratıcının eserlerini korudu. Şimdi Gülistan sarayında bir müze var.

Cariye Anis al-Doleh oturuyor.

Fotoğrafının olağandışılığı, o zamanlar bir insanın yüzünü fotoğraflamak imkansızdı ve bir kadının fotoğrafını çekmenin korkunç bir şekilde yasaklanmasıydı. Eh, dedikleri gibi - "Jüpiter'e izin verilen bir boğaya izin verilmez." Shah herkesin ve her şeyin fotoğrafını çekebilirdi. Onu reddetmeye çalış.

Bu fotoğraflar haremdeki gizli hayat hakkında toplumun bildiği her şeyi değiştirdi. Eşler kendinden emin ve sakin görünürler. Korkmadan, oldukça isteyerek kamera önünde poz veriyorlar.

Fotoğraflar, kadınların bıyıklı ve gür kaşlı olduğunu gösteriyor. Doğu için bu yaygın bir durumdur. Kızlar hiç açlıktan ölmediler, korkutulmadılar ve fiziksel emekle meşgul olmadılar. Üstelik özel olarak çok beslendiler ve neredeyse yürümelerine izin verilmedi.

Ama burada ilginç bir gerçek, birçok eş kısa elbiselerle tasvir ediliyor. Balerinlerin balede yaptıkları aşağı yukarı budur.

1873'te İran hükümdarı St. Petersburg'a geldi. Alexander II tarafından şahsen davet edildi. Burada bale gördü. Onu o kadar büyüledi ki, eşleri için yerel - shalitech'te bale tutuşu tanıttı. Doğru, kamera önünde bile eşarplardan vazgeçmemeye karar verildi.

Bir hizmetçi, Şah kılığına girmiş Zeyneb adlı bir adama nargile koyar. Vladyka'nın bir mizah anlayışı vardı. Erkekleri bile giydirdi.

Bunlar, 19. yüzyılda İran'da olan güzellik standartlarıdır.

UPD: Kanıt olmasa da, bunun, 1890'da Dar el-Funun Politeknik Okulu'nda Şah Nasereddin'in (Avrupa kültürünün büyük bir aşığı) emriyle oluşturulan ilk devlet tiyatrosunun erkek aktörlerinin sözde bir fotoğrafı olduğuna dair bir vahiy vardı, sadece saray soyluları için hiciv oyunları oynayan …Bu tiyatronun organizatörü, modern İran tiyatrosunun kurucularından biri olarak kabul edilen Mirza Ali Ekber Khan Naggashbashi'dir. Kadınların sahnede oynaması yasak olduğu için bu roller erkekler tarafından oynandı. İlk kadınlar 1917'de İran'da sahne aldı.

Öte yandan cevap, Rusya Bilimler Akademisi Şarkiyat Araştırmaları Enstitüsü Arap ve İslam Araştırmaları Merkezi'nde kıdemli bir araştırmacı, tarih bilimleri adayı Boris Vasilievich Dolgov tarafından fotoğrafın yorumunu yaptı:

“Fotoğraflar gerçekten kadın. Bugün pek çok kişinin düşünebileceği gibi onlar hermafrodit veya erkek değiller. Tabii ki haremlerde de bu tür sakinler vardı, ancak Kuran bunları hoş karşılamadığı için gizli tutuldu. Güzelliğe gelince… Bildiğiniz gibi, tat ve renk için yoldaş yok. Bitki örtüsüne gelince, bu Doğu kadınları için tipiktir. Ancak harem sahibinin sadece "bıyıklı" hanımlardan hoşlandığı da göz ardı edilemez. O zamanlar gevşek kaşlar modaydı ve dolgunluk güzellikle eş anlamlıydı. Haremdeki kadınlar özel olarak çok yoğun beslendiler ve aktif olarak hareket etmelerine izin verilmedi."