Ruhun Ölümsüzlüğü - Teknik Bilimler Doktoru Konstantin Korotkov'un Deneyleri

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Korotkov Konstantin Georgievich (1952) - Teknik Bilimler Doktoru, Milletvekili. St. Petersburg Fiziksel Kültür Araştırma Enstitüsü Müdürü, St. Petersburg Devlet Bilgi Teknolojileri, Mekanik ve Optik Üniversitesi (St. Petersburg Devlet Üniversitesi ITMO) Profesörü, Holos Üniversitesi'nde Profesör (ABD-Avustralya), Uluslararası Yönetim Kurulu Başkanı Tıp ve Uygulamalı Biyoelektrografi Birliği, Kirlionics Technologies International Başkanı, Journal of Alternative and Complementary Medicine (ABD) Yayın Kurulu Üyesi.

Korotkov K. G. İngilizce, Almanca ve İtalyancaya çevrilmiş 6 kitabı, fizik ve biyoloji dergilerinde yayınlanmış 200'den fazla makalesi, 15 patenti bulunmaktadır. Eserleri dünyada tanınmakta, yabancı dillere çevrilmekte ve yurt dışında yazılı basında yayınlanmaktadır. Korotkov K. G. 25 yılı aşkın bir süredir, ruh ve bilinçle ilgili Doğu öğretilerine dayanan felsefi anlayışı doğru bilimsel bir yaklaşımla birleştirerek araştırma çalışmaları yürütmektedir.

Profesör Korotkov dünya çapında düzinelerce ülkede konferanslar veriyor, seminerler ve eğitimler veriyor. 50'den fazla Rus ve uluslararası konferansa katıldı.

Profesör Korotkov tarafından geliştirilen gaz deşarj görselleştirme (GDV) yöntemi ve oluşturulan donanım-yazılım kompleksi "GDV-kamera", Kirlian etkisine yeni bir gelişme kazandırdı. Yöntem, bir kişinin emisyon yapısındaki değişikliği gerçek zamanlı olarak gözlemlemeyi, sağlık ve stres indeksini kantitatif olarak ölçmeyi, bir kişinin enerjisindeki dengesizlikleri tespit etmeyi, bu da fonksiyonel sapmaları tezahürlerinden çok önce teşhis etmeyi ve analiz etmeyi mümkün kılar. hastanın psiko-duygusal durumu. GDV yöntemi, kişinin vücudun tek tek organlarının ve sistemlerinin durumunu araştırmasını ve en etkili tedavi yöntemlerini bulmasını sağlar.

Petersburg bilim adamı Konstantin Korotkov, kesin bilimler yöntemiyle ruhun ölümsüzlüğünü kanıtlamaya çalıştı. - Konstantin Georgievich, yaptığın aynı zamanda hem inanılmaz hem de doğal. Her mantıklı insan öyle ya da böyle inanır ya da en azından gizliden gizliye ruhunun ölümsüz olduğunu umar.

“Ruhun ölümsüzlüğüne inanmaz; - Leo Tolstoy'u yazdı, - ölümü asla ciddi olarak düşünmeyen tek kişi. Ancak insanlığın yarısı için Tanrı'nın yerini alan bilim, iyimserlik için sebep vermiyor gibi görünüyor. Demek uzun zamandır beklenen atılım gerçekleşti: Kimsenin kaçamayacağı tünelin sonunda önümüze sonsuz yaşamın ışığı doğdu?

- Böyle kategorik ifadelerden kaçınırdım. Yaptığım deneyler, diğer araştırmacıların bir kişinin dünyevi varlığı ile ruhun ahireti arasındaki eşiği kesin yöntemlerle bulmaları için daha büyük bir fırsattır. Bu eşiği geçmek nasıl tek yönlü olur? Hangi noktada hala geri dönmek mümkün? - sadece teorik ve felsefi bir soru değil, aynı zamanda resüsitasyon doktorlarının günlük pratiğinde de kilit bir soru: bir organizmanın dünyevi varoluş eşiğinin ötesine geçişi için net bir kriter elde etmeleri onlar için son derece önemlidir.

- Deneylerinizin amacı ile daha önce sadece Teosofistlerin, ezoterikçilerin ve mistiklerin kendilerini şaşırttığı bir soruya cevap vermeye cüret ettiniz. Modern bilimin hangi cephaneliği, bu biçimde bir problem ortaya koymanıza izin verdi?

- Bir asırdan fazla bir süre önce Rusya'da oluşturulan yöntem sayesinde deneylerim mümkün oldu. Unutuldu ve 20'li yıllarda Krasnodarlı mucitler tarafından Kirlian eşleri tarafından yeniden canlandırıldı. Yüksek yoğunluklu bir elektromanyetik alanda, ister yeşil bir yaprak ister bir parmak olsun, canlı bir nesnenin etrafında parlak bir parıltı ortaya çıkar. Ayrıca, bu ışımanın özellikleri doğrudan nesnenin enerjisinin durumuna bağlıdır. Sağlıklı, neşeli bir kişinin parmağının etrafındaki parıltı parlak ve eşittir. Temelde önemli olan, yalnızca önceden tanımlanmış değil, aynı zamanda organlarda ve sistemlerde henüz ortaya çıkmamış olan herhangi bir vücut bozukluğu, parlak haleyi kırar, deforme eder ve daha sönük hale getirir. Tıpta özel bir teşhis yönü zaten oluşturulmuş ve tanınmıştır; bu, Kirlian görüntüsünde homojen olmamalara, oyuklara ve kararmaya dayalı yaklaşan hastalıklar hakkında ilgili sonuçların çıkarılmasını mümkün kılar. Alman doktor P. Büyük bir istatistiksel materyal işleyen Mandel, organizmanın durumundaki belirli hataların parıltının çeşitli özelliklerine karşılık geldiği bir atlas bile yarattı.

Böylece, Kirlian etkisi ile yirmi yıl çalışmak beni canlı maddenin etrafındaki ışıltının cansızlaştıkça nasıl değiştiğini görme fikrine itti.

- Öğrencilerine kendi ölümünün günlüğünü yazdıran Akademisyen Pavlov gibi, ölme sürecini fotoğrafladın mı?

- Hayır, farklı davrandım: Kirlian fotoğraflarının yardımıyla yeni ölen insanların cesetlerini incelemeye başladım. Ölümden bir veya üç saat sonra, merhumun hareketsizce sabitlenmiş eli, gaz deşarj flaşıyla saat başı fotoğraflandı. Daha sonra, ilgilenilen parametrelerin zaman içindeki değişimini belirlemek için görüntüler bir bilgisayarda işlendi. Her nesnenin çekimi üç ila beş gün arasında gerçekleştirildi. Ölen erkek ve kadınların yaşları 19 ile 70 arasında değişiyordu, ölümlerinin doğası farklıydı.

Ve bu, birisine ne kadar garip gelse de, resimlere yansıdı.

Elde edilen gaz deşarj eğrileri seti doğal olarak üç gruba ayrıldı:

a) eğrilerin nispeten küçük genliği;

b) ayrıca küçük bir genlik, ancak iyi telaffuz edilen bir tepe noktası var;

c) çok uzun titreşimlerin büyük bir genliği.

Bu farklılıklar tamamen fizikseldir ve eğer parametrelerdeki değişiklikler fotoğrafların ölümünün doğasıyla bu kadar açık bir şekilde bağlantılı olmasaydı size bunlardan bahsetmezdim. Ve thanatologlar - canlı organizmaların ölme sürecinin araştırmacıları - daha önce hiç böyle bir ilişkiye sahip olmadılar.

Yukarıda adı geçen üç gruptan insanların ölümleri şu şekilde farklı olmuştur:

a) hayati kaynağını geliştiren yaşlılık organizmasının "sakin", doğal ölümü;

b) "ani" ölüm - aynı zamanda doğal, ancak yine de kazara: bir kaza sonucu, kan pıhtılaşması, travmatik beyin hasarı, zamanında yardım gelmedi;

c) "beklenmedik" ölüm, ani, trajik, koşullar daha şanslı olsaydı önlenebilirdi; intiharlar da aynı gruba aittir.

İşte karşınızda, bilim için tamamen yeni bir malzeme: kelimenin tam anlamıyla ölümün doğası cihazlarda vurgulanıyor.

Elde edilen sonuçlarla ilgili en çarpıcı şey, iniş ve çıkışların birkaç saat boyunca değiştiği salınım süreçlerinin aktif ömrü olan nesnelerin özelliği olmasıdır. Ve ölüleri fotoğrafladım.. Bu demek oluyor ki Kirlian fotoğrafçılığında ölü ile yaşayan arasında temel bir fark yok! Ama o zaman ölümün kendisi bir uçurum, anlık bir olay değil, kademeli, yavaş bir geçiş sürecidir.

- Peki bu geçiş ne kadar sürer?

- İşin gerçeği, farklı gruplarda sürenin de farklı olmasıdır:

a) deneylerimde “sakin” ölüm, 16 ila 55 saatlik bir süre boyunca lüminesans parametrelerinde dalgalanmalar ortaya çıkardı;

b) "keskin" ölüm, ya 8 saat sonra ya da ilk günün sonunda gözle görülür bir sıçramaya yol açar ve ölümden iki gün sonra, dalgalanmalar arka plan seviyesine iner;

c) "Beklenmeyen" ölüm durumunda, salınımlar en güçlü ve en uzun sürelidir, amplitüdleri deneyin başlangıcından sonuna kadar azalır, ilk günün sonunda ve özellikle sonunda keskin bir şekilde parlaklık azalır. ikinci; ayrıca her akşam dokuzdan sonra ve sabah saat iki veya üçe kadar parlama yoğunluğu patlamaları gözlemlenir.

- Eh, sadece bir tür bilimsel-mistik gerilim filmi çıkıyor: geceleri ölüler canlanıyor!

- Ölülerle ilgili efsaneler ve gelenekler, beklenmedik deneysel onaylar alıyor.

Yurtdışında olduğunu kim bilebilirdi - ölümden bir gün sonra, iki gün? Ancak bu aralıklar çizelgelerimde okunabilir olduğundan, onlara bir şey karşılık gelir.

- Bir şekilde ölümden dokuz ve kırk gün sonrasını belirlediniz mi - özellikle Hıristiyanlıkta önemli aralıklar?

- Bu kadar uzun süreli deneyler kurma fırsatım olmadı. Ancak, ölümden sonraki üç ila 49 gün arasındaki sürenin, ölen kişinin ruhu için, bedenden ayrılmasıyla işaretlenmiş sorumlu bir dönem olduğuna ikna oldum. Ya şu anda iki dünya arasında seyahat eder ya da Yüksek Akıl gelecekteki kaderine karar verir ya da ruh çile çemberlerinden geçer - farklı inançlar, görünüşe göre bilgisayarlarımızda görüntülenen aynı sürecin farklı nüanslarını tanımlar.

- Yani, ruhun ölümünden sonraki yaşamı bilimsel olarak kanıtlandı mı?

- Beni yanlış anlamayın. Metrolojik olarak doğrulanmış bu ekipman için kullanılan deneysel veriler, standart yöntemler, farklı operatörler tarafından farklı aşamalarda veri işleme gerçekleştirildi, meteorolojik koşulların aletlerin çalışması üzerindeki etkisinin olmadığının kanıtlarını hallettim. Yani, sonuçları olabildiğince objektif kılmak için elimden gelen her şeyi yaptım. Batı bilimsel paradigması çerçevesinde kalarak, prensipte, ruhtan veya astral bedenin fizikselden ayrılmasından bahsetmekten kaçınmalıyım, bunlar Doğu biliminin okült-mistik öğretileri için organik olan kavramlardır. Ve hatırladığımız gibi, “Batı Batı'dır ve Doğu Doğu'dur ve bir araya gelemezler” olsa da araştırmamda hemfikirdirler. Ahiret hayatının bilimsel kanıtından bahsedecek olursak, kaçınılmaz olarak Batı bilimini mi yoksa Doğu bilimini mi kastettiğimizi netleştirmek zorunda kalacağız.

- Belki de sadece bu tür çalışmalar iki bilimi birleştirmek için tasarlanmıştır?

- Sonunda bunun olacağını umma hakkımız var. Ayrıca, insanoğlunun yaşamdan ölüme geçişle ilgili eski risaleleri, tüm geleneksel dinlerde temel olarak örtüşmektedir.

Canlı bedeni ve yakın zamanda ölen kişinin bedeni, gaz deşarj parıltısının özellikleri açısından çok yakın olduğundan, ölümün ne olduğu tam olarak net değildir. Aynı zamanda, hem taze hem de donmuş etle kasıtlı olarak benzer deneyler döngüsü yürüttüm. Bu nesnelerin parıltısında herhangi bir dalgalanma kaydedilmedi. Birkaç saat veya gün önce ölen bir kişinin cesedinin canlı bir vücuda etten çok daha yakın olduğu ortaya çıktı. Bunu patoloğa söyle - bence şaşıracak.

Gördüğünüz gibi, bir kişinin enerji-bilgi yapısı, maddi bedeninden daha az gerçek değildir. Bu iki hipostaz, bir kişinin yaşamı boyunca birbirine bağlıdır ve ölümden sonra bu bağlantıyı belirli yasalara göre hemen değil, kademeli olarak koparır. Ve eğer nefesi ve kalbi durmuş hareketsiz bir bedeni, çalışmayan bir beyni ölü olarak tanırsak, bu astral bedenin öldüğü anlamına gelmez.

Dahası, astral ve fiziksel bedenlerin ayrılması onları uzayda bir şekilde ayırabilir.

- Artık hayaletler ve hayaletler üzerinde anlaştık.

- Ne yapmalı, sohbetimizde bunlar folklor veya mistik görüntüler değil, cihazlar tarafından sabitlenmiş bir gerçektir.

- Ölü adamın masanın üzerinde yattığını ve parıldayan hayaletinin merhumun bıraktığı evi atladığını mı ima ediyorsunuz?

- Ben ima etmiyorum, ancak bundan bir bilim adamının sorumluluğunda ve deneylere doğrudan katılanlardan bahsediyorum.

İlk deneysel gecemde bir varlığın varlığını hissettim. Patologlar ve morg hastaları için bunun tanıdık bir gerçek olduğu ortaya çıktı.

Parametreleri ölçmek için periyodik olarak bodrum katına inerken (ve orada deneyler yapıldı), ilk gece çılgın bir korku krizi yaşadım. Aşırı durumlarda sertleşen bir avcı ve deneyimli bir tırmanıcı olan benim için korku en tipik durum değildir. Bir irade çabasıyla onu yenmeye çalıştım. Ama bu durumda işe yaramadı. Korku ancak sabahın başlamasıyla yatıştı. Ve ikinci gece korkutucuydu ve üçüncüsünde, ancak tekrarlarla korku yavaş yavaş zayıfladı.

Korkumun nedenini analiz ettiğimde, bunun nesnel olduğunu anladım. Bodrum katına inerken, araştırma nesnesine doğru yürüdüm, henüz ona ulaşmadım, açıkça üzerimde bir bakış hissettim. Kimin? Odada ben ve merhum dışında kimse yok. Herkes kendisine yöneltilen bakışı hisseder. Genellikle arkasını döndüğünde, kendisine sabitlenmiş birinin gözleriyle karşılaşır, Bu durumda, bir bakış vardı, ama göz yoktu. Şimdi bedenle sedyeye daha yakın, sonra ondan uzaklaşarak, bakışın kaynağının bedenden beş ila yedi metre uzakta olduğunu ampirik olarak belirledim. Ve her seferinde görünmez gözlemcinin haklı olarak burada olduğunu hissederken yakaladım ve ben - kendi irademle.

Genellikle, vücudun yakınında yaklaşık yirmi dakika kalmak için gerekli olan periyodik ölçümlerle ilgili çalışma. Bu süre zarfında çok yoruldum ve işin kendisi bu yorgunluğa neden olamazdı. Aynı türden tekrarlanan duyumlar, bodrumda doğal bir enerji kaybı fikrine yol açtı.

"Hayalet enerjini mi emdi?"

- Sadece benim değil. Aynı şey asistanlarıma da oldu ve bu sadece hislerimin rastgele olmadığını doğruladı. Daha da kötüsü, deney grubu doktoru - uzun yıllar otopsi yapan deneyimli bir profesyonel - çalışmamızda bir kemik parçasına dokundu, bir eldiven yırttı, ancak bir çizik fark etmedi ve ertesi gün kan zehirlenmesi olan bir ambulans tarafından götürüldü..

Ne ani bir delinme? Daha sonra bana kabul ettiği gibi, ilk kez bir patolog uzun süre ve geceleri cesetlerin yanında olmak zorundaydı. Geceleri yorgunluk daha güçlüdür, uyanıklık daha zayıftır. Ancak bunun yanı sıra, artık güvenilir bir şekilde bildiğimiz gibi, özellikle intihar ise, cesedin aktivitesi de daha yüksektir.

Doğru, ölülerin yaşayanlardan enerji emdiği görüşünün destekçisi değilim. Belki de süreç o kadar basit değildir. Yakın zamanda ölen kişinin bedeni, yaşamdan ölüme geçişte zor bir durumdadır. Bedenden başka bir dünyaya hala bilinmeyen bir enerji akışı süreci vardır. Başka bir kişiyi bu enerji sürecinin alanına sokmak, onun enerji-bilgi yapısına zarar verebilir.

- Merhum bu yüzden mi gömülüyor?

- Cenaze töreninde, yeni ayrılanların ruhu için dualar, sadece onun hakkında nazik söz ve düşüncelerde, rasyonel bilimin henüz ulaşmadığı derin bir anlam vardır. Zor bir geçiş yapan bir ruha yardım edilmelidir. Bize göründüğü gibi, bağışlanabilir olsa bile, onun mallarını işgal edersek, görünüşe göre, sezgisel olarak tahmin edilmesine rağmen, kendimizi keşfedilmemiş bir tehlikeye maruz bırakırız.

- Ve kilisenin intiharları kutsal topraklara gömme konusundaki isteksizliği araştırmanız tarafından doğrulandı mı?

- Evet, bilgisayarlarımızın kaydettiği, intiharın Kirlian fotoğraflarını hesaplayarak, yaşamdan gönüllü olarak ayrıldıktan sonraki ilk iki gündeki şiddetli dalgalanmaların, bu gelenek için rasyonel bir temel oluşturması mümkündür. Sonuçta, ölülerin ruhlarına ne olduğunu ve birbirleriyle nasıl etkileşime girdiklerini henüz bilmiyoruz.

Ancak (deneylerin verilerine göre) yaşam ve ölüm arasında somut bir sınırın bulunmadığına ilişkin sonucumuz, ruhun bedenin ölümünden sonra öbür dünyada da aynı kaderi sürdürdüğü yargısının doğruluğunu varsaymamızı sağlar. Aynı kişi farklı bir gerçeklikte yaşıyor.

iyilik için ölmüyoruz

Çoğu insanı ilgilendiren sorunun bir cevabı var mı: Hayatın eşiğinin ötesinde ne var? Yeni araştırmalar keşiflere yol açar, ancak sırlar asla azalmaz

Meslektaşları Profesör Konstantin Korotkov'un araştırmasını "bilinç çalışmaları" olarak adlandırıyor. Muhalifler, ruhun maddileşmesinin ebedi teması üzerine spekülasyon yapmakla suçluyor. Kendisi, duyuları kovalamadığını iddia ediyor.

Bildiğiniz gibi, bir kişi zayıf bir elektromanyetik alanla çevrilidir ve çeşitli cihazlar tarafından tespit edilebilir. Korotkov tarafından oluşturulan kameranın çalışma prensibi aşağıdaki gibidir. Profesörün vücudun tüm sistemleriyle ilişkili güçlü bir bilgi faktörü olduğunu düşündüğü bir kişinin parmağına elektriksel bir dürtü gönderilir. Bir elektrik alanının etkisi altında, hava moleküllerini iyonize eden ve soluk mavimsi bir parıltıya neden olan deriden elektronlar ve fotonlar yayılır. Mekanizması, fizikçiler tarafından iyi bilinen, düşük akımlı bir elektrik boşalmasına benzer. Cihazlar bu parıltıyı kaydederek görsel görüntülere dönüştürüyor. Matematiksel işlemden sonra bir resim belirir: renkli bir aura ile çevrili bir kişinin silueti.

Etki pratik öneme sahiptir. Sağlıklı bir insanın pürüzsüz bir silueti, parlak bir parıltısı vardır. Fonksiyonel bozukluklar, iltihaplanma, şiddetli stres, parıltıda kırılmalara ve düşüşlere neden olur. Yaklaşan bir hastalık, henüz kendini göstermemiş olsa bile, parıltıda belirli bir değişiklikle kendini işaret eder.

Yönteme "gaz deşarjı görselleştirme" denir. Bilimsel terimlerden kaçınan insanlar, profesörün yöntemini basitçe: ruhun bir fotoğrafı olarak adlandırırlar.

Ruhun röntgenleri ve fotoğrafları

Rus gazetesi | Konstantin Georgievich, meslekten olmayanların bakış açısından, biyoalanımın bir resmi neden geleneksel bir röntgenden daha iyi?

Konstantin Korotkov | X-ışınları dokunun morfolojik özelliklerini ortadan kaldırıyor ve cihazlarımızla fiziksel alanlar hakkında bilgi kaydediyoruz. Ama biri diğerine müdahale etmez. Gerçek şu ki, gelişmelerimiz önemli hükümet görevlerinin çözümü ile ilişkilidir. Sovyetler Birliği'nde bir genel tıbbi muayene sistemi vardı, çalıştı ve kesin bir sonuç verdi. Sonra, bir dizi iyi bilinen nedenden dolayı çöktü. Bugün tam bir ultrason muayenesi 7-8 bin rubleye mal oluyor. Tomografi - sadece bir alan - 3-4 bin. Cihazımız, basınç ölçümünden gaz deşarjı görselleştirmesine kadar çok çeşitli teknikleri bir araya getirir ve aynı zamanda operasyon için engelleyici kaynaklar gerektirmez. Çok önemli olan - okuma alabilen bir süper uzman değil, basit bir doktor.

RG | Açıklığa kavuşturalım. ofise geldim. Soyunmak?

Korotkov | Hayır, soyunmana gerek yok. Geldiler, oturdular, sensörleri size sabitlediler. Ve okumaları 20-25 dakikada aldılar.

RG | Bir şeyle ışınlanıyor muyum?

Korotkov | Değil! Vücudun elektriksel aktivitesi pasif olarak kaldırılır. Çok önemli bir nokta: Röntgen, ultrason ve tomografi çektirmeye geldiğinizde sizden bir resim çekilir, yani vücut aktivitesinin anlık dökümü. Bu kesinlikle önemli bir bilgi. Ancak doktorun hastalığın gelişiminin tam bir resmini elde etmesi için bu verilerin dinamik olarak elde edilmesi gerekir. Büyük hastaneler bunu zaten yapıyor, ancak geleneksel araştırmaların çoğu zararsız olmaktan çok uzak. Günümüzde ultrason çalışmalarının sınırlandırılması gerektiğine inanılmaktadır.

RG | Cihazınızdaki sınavı geçtim. Ne olmuş?

Korotkov | Doktor çıktılara bakar ve gerekirse ek muayene için sizi bir uzmana gönderir. Örneğin, onkolojik bir süreç olasılığı varsa, o zaman uzman bir kuruma gönderileceksiniz. İlk aşamadaki birçok kanser, yüksek bir başarı olasılığı ile tedavi edilir. Üçüncü aşamada ise iyileşme olasılığı düşüktür. Böylece ekipmanlarımız erken teşhis sisteminde kullanılabilir.

RG | Diyelim ki 10 yılda cihazınızı mükemmel hale getirdiniz. Sıradaki ne?

Korotkov | Sağlığa yaklaşımda tam bir değişiklik. 10 veya 15 yıl içinde her kişiye sağlığını analiz eden küçük bir cihaz verilebilir. Cihaz herhangi bir yerde olabilir - telefonda, kulaklarda, cilt altında - sürekli sağlık durumunu analiz eder. Sorunları erken bir aşamada tespit ederek, buna göre etkili bir çözüm elde ederiz.

Spor ve biyoenerji

RG | Bugün aktif olarak sporcularla çalışıyorsunuz. Niye ya?

Korotkov | Bir sporcunun bir yarışmada başarı olasılığını değerlendirmemize izin veren bir metodoloji geliştirdik. Birkaç yıl boyunca, hem Olimpiyat hem de orta düzeydeki sporcular - Olimpiyat rezervinin okulları üzerinde çalıştılar.

RG | Aslında, bir atletle ne ölçüyorsunuz? Biceps hacmi?

Korotkov | Motiflerin, duyguların ve egzersizlerin etkisi altında sporcuların biyoenerjetik alanının dönüşümünü inceliyoruz. Özellikleri alıyoruz, eğitmenlere tavsiyelerde bulunuyoruz - sonuçları iyileştirmek için yapılması gerekenler. Sonuçta, sporda sonuç nedir? Teknik, fiziksel ve zihinsel uygunluktan, yarışma anındaki hazır olma derecesinden oluşur. Aynı zamanda, belirli bir fiziksel uygunluk seviyesinde, enerji ve psikolojik ruh hali bunaltıcı hale gelir.

Bazen şunu duyarsınız: Takımımız kötü performans gösterdi çünkü sporcular yarışmadan önce endişeliydi. Absürt! Bir takım dünya seviyesine ulaşırsa, sporcuların psikolojik olarak hazırlanması sorunu bundan çok önce çözülmelidir.

Burada yaklaşık olarak aynı fiziksel uygunluk düzeyine sahip birkaç sporcu var. Ve sadece biri bir dünya rekoru kırar, daha önce hiç göstermediği sonuçları gösterir. Ne anlama geliyor? Konuşması sırasında, psikofizyolojik rezervi fark edebildi.

RG | Ve tahminlerin doğruluğu nedir?

Korotkov | Krasnodar'da mermi atış ekibinde tahmin doğruluğu yüzde 85'in üzerindeydi. Sochi'de birkaç yıl boyunca doktorlar yöntemimize göre 500'den fazla hastayı muayene etti. Hastalar önce standart teknikler, ardından bizim yöntemimiz ile muayene edildi. Sonuç: Yüzde 79 ila 85'lik bir eşleşme oranı. Bu, bugün için oldukça yüksek bir göstergedir.

RG | Sochi projesinin yaklaşan Olimpiyatlarla ilgisi yok mu?

Korotkov | Eh, doğal olarak bağlı! Şu anda orada bir grup doktor çalışıyor, Devlet Spor Komitesi'nden, olimpik rezerv okullarında yöntemlerimizin uygulanmasına ilişkin ilgili bir emir var.

RG | Yönteminin kötüye kullanılmasından korkmuyor musun? Örneğin, spor bahisçileri?

Korotkov | Bilirsiniz, herhangi bir yöntem, en iyisi bile, her yerde kullanılabilir. Bıçak gibi: öldürebilir ve cerrahi operasyonlar yapabilirler. Profesyonel ekipler, antrenörler ile çalışıyoruz. Bu nedenle, tekniklerin çoğunun doğru kullanıldığından eminiz.

Biyofield yasaları sağlamaz

RG | Teröristleri hesaplamak için cihazını kullandığını söylüyorlar…

Korotkov | Hayır, stresli durumların teşhisinden bahsediyoruz. Trafik polisi karakollarında, insanların kaygı düzeyini belirlemek için yöntemimiz bir deney olarak uygulandı. Durdular ve sordular: muayene olmak ister misiniz? Prosedür tamamen gönüllüdür. Petersburg'da bir deney yapıldı, 58 kişi incelendi. Stres düzeyi yüksek 26, çok yüksek düzeyde 10 kişi belirledik. 33 tanesine daha yakından bakmanızı tavsiye ettik. Ve ne düşünüyorsunuz - 9 kişi gözaltına alındı. Silahlar, uyuşturucular, sahte belgeler buldular.

Adli tıp ve şiddetli ölümün tanımıyla ortak olduk. Deneyler şaşırtıcı sonuçlara yol açmıştır. Şiddetli bir ölüm durumunda, parıltı birkaç gün içinde çok güçlü bir şekilde değişir: söner, sonra alevlenir. Bir kişi doğal bir ölümle öldüyse, parıltı üç gün içinde ani dalgalanmalar olmadan yavaş yavaş kaybolur. Bu fenomenler hala açıklama gerektiriyor.

RG | Geleneksel şifacılar aynı hizmetleri cihazsız sunuyorlar…

Korotkov | Şifacılarla, önünüzde kimin olduğunu asla bilemezsiniz - bir şarlatan veya bir dahi. Cihaz objektif ölçümler verir.

Tüm cihazlarımız Sağlık Bakanlığı onaylıdır. Her yeni teknik gibi, tıbbi onaydan geçmiştir. Bu işi on yıldır üst düzey doktorlarla birlikte yapıyoruz: Askeri Tıp Akademisi'nde, Pavlov Tıp Üniversitesi'nde ve diğer şehirlerde. Sonuçlar iyi, tek bir olumsuz eleştiri değil.

RG | Cihazlar neden polis tarafından kabul edilmiyor?

Korotkov | Tamamen yasal bir komplikasyon var: bu sonuçlar mahkemede delil olarak kullanılamaz. Bu kanundur.

gece uçuyorlar

RG | Biyolojik alanı incelerken gaz deşarjlı görüntüleme veya biyoelektrografi terimlerini kullanırsınız. Ancak sizin işinize ruh fotoğrafçılığı da deniyor. Zaten mistisizme bir taş atımı!

Korotkov | Burada mistisizm yoktur, ancak normal bir fiziksel alanlar kompleksi vardır. Biyolojik bir nesne tarafından yayıldığı için biyolojik alan olarak adlandırılırlar. İnsan vücudunun etrafındaki parıltı, yerçekimi, elektromanyetik, moleküler dahil olmak üzere bir fiziksel alanlar kompleksidir, bu alanlar çevreleyen alanla etkileşime girer. Ancak tüm bunların etrafındaki varsayımlar ve icatlar sadece mistisizmdir.

RG | Bir kişi, onun aurası hakkındaki yönteminiz ve dini fikirleriniz - burada herhangi bir bağlantı var mı?

Korotkov | Ben kendim, dini duyguların o kadar ince ve bireysel bir an olduğu ve bazı ölçüler yardımıyla bunlara müdahale etmenin etik olmadığı önermesinden yola çıkıyorum.

RG | Ancak bazılarına göre, vücudun ana hatlarının etrafındaki monitördeki renkli silüet ruhtur.

Korotkov | Sadece duygusal heyecana verilen tepkiyi ölçebiliriz. Duanın kişinin enerjisi üzerindeki etkisi de elbette değerlendirilebilir. Ama hiçbir durumda ruhu ölçtüğümü söylemiyorum. Ruhla, ruhla ilgili olan her şey, farklı bir seviyedeki süreçlerdir. Genellikle doğrudan fiziksel boyutların ötesinde olan şeyler vardır.

RG | Muhtemelen çoğu insan şu sorudan endişe duyuyor: ölümden sonra insan biyo-alanına ne oluyor?

Korotkov | Birkaç gün boyunca parmakların parıltısı devam eder. Hayatta olduğu gibi. Ve sonra cansız bir nesnenin özelliği haline gelir: titrek ve parlak değil, monoton olarak kararlı. Fiziksel beden ve bilinç arasındaki bağlantı kopar, fiziksel beden şeklini kaybeder ve elementlerin doğal dolaşımına girer ve bilgi bedeni - diğer seviyelere.

RG | Hristiyan inanışlarına göre ölümden sonraki 9. ve 40. günlerde kişinin ruhunda değişiklikler meydana gelir. Enstrümanlarınız bir şey kaydetti mi?

Korotkov | Cevabım şu: Bir şeyi ortaya çıkardılar. Ancak belirli bir dinin geleneklerine karşılık gelen bir şeylerin olduğuna dair elimizde hiçbir veri yok.

RG | Neye sahipsin?

Korotkov | Örneğin, geceleri ölü bir vücudun enerjisinin yükselmesi gibi inanılmaz şeyler olur. Ölülerin ruhu dediğiniz şeyin (ben kendim "ince beden" terimini kullanmayı tercih ediyorum) etkinliği artıyor. Bu sabittir.

RG | Versiyonlarınız: Ölülerin ruhları geceleri nerede ve neden uçar?

Korotkov | Ben bir bilim insanıyım ve gerçeklerle çalışırım. Sadece bir kişinin enerjisinin (ruh, süptil beden) kemik bedenle aynı anda ölmediğini söyleyebilirim. Ama neden - henüz bilmiyoruz.

RG | Dindar mısın?

Korotkov | Evet.