Modern toplumun değer sisteminin eleştirisi
Modern toplumun değer sisteminin eleştirisi

Video: Modern toplumun değer sisteminin eleştirisi

Video: Modern toplumun değer sisteminin eleştirisi
Video: Antik Mısır krallarının ve kraliçelerinin yüzlerini simüle edilmiş halleri 2024, Nisan
Anonim

Bu değerler sistemini kabul etmeden, kendi içinde gerçekten doğru bir dünya görüşü taşımadan, bir kişi bu dünyadaki her bileşene, her ayrıntıya veya fikre neden ihtiyaç duyulduğunu anlamayacak, nasıl ve ne için yapabileceklerini ve yapmaları gerektiğini hayal etmeyecektir. tüm bu yeni ileri teknolojiler vb. kullanılabilir. Aslında süper ileri teknolojilerle doldurulmuş ve Orta Çağ ahlakıyla donatılmış bir toplum, insanların dev bir makinenin dişlileri olduğu, kendilerini yönlendirdiği şizofrenik bir toplum olmaya mahkumdur. profesyonel ve sosyal olarak kendilerine yakın olan bir nişin dar bir bölümünde ve tüm bu karmaşık mekanik dünyanın bir bütünleyici, ana amacını hayal edememek, içinde insan içeriği bulamamak. Yazarları, teknolojinin gelişmesinden kaynaklanan kültürel, entelektüel ve kişisel gelişimin gecikmesiyle bağlantılı olarak insanlığı maruz kaldığı tehlikeye karşı uyaran yığınla kitap yazılmıştır.

Minyatür robotların, genetik silahların ve zihin manipülasyon teknolojilerinin modern toplumu istila eden tüm bu teröristlerin, fanatiklerin ve suçluların eline geçtiği bir dünya hayal edin gerçekten korkutucu. Bununla birlikte, tüm bunlarla birlikte, bu distopik korku hikayelerinin ve uyarılarının yazarları, bu sorunun ne kadar soyut bir kamu ahlakı ile, ne de zararlı ideolojiler, zararlı gelenekler, politikacıların hırsları ve politikacıların hırslarıyla ne kadar bağlantılı olduğunun farkında değiller. insanların bilinçaltında bir yere kök salmış efsanevi ve gizli zihinsel özelliklere sahip gruplar bile değil, gündelik, gündelik psikoloji düzeyinde yatan problemlerle, insanların ezici çoğunluğunun kafalarına pompalanan tutumlarla. toplum. Ve dünya insanlarının en iyi isteklerini karşılayan mutlu bir dünya inşa etmenin önündeki ana sorunu ve ana engeli oluşturan, pek çok insanın neredeyse apaçık olduğunu düşündüğü tam da bu tutumlar ve değer öncelikleridir. Tüm bu zararlı klişeleri ve klişeleri daha ayrıntılı olarak analiz edelim ve değer temellerini gösterelim.

“Çoğu durumda, bir kişi henüz bağımsız, makul, objektif olacak kadar olgun değildir … sosyal hayatımızın en önemli gerçeklerinin giderek artan bir şekilde anlaşılması gereklidir; bizi onarılamaz budalalıklardan koruyabilecek farkındalığa ihtiyaç var, … nesnellik ve makul muhakeme yeteneğimizi artırıyor"

E. Fromm "Özgürlükten Kaçış"

Modern dünyada yaşayan insanlara tapınmak için hangi putlar kullanılıyor?

Her şeyden önce, her insanın kendisi için belirlediği “faydalar” idolüdür. Bu "fayda" idolü, "özgürlük" ve bireycilik idolü ile birlikte son zamanlarda daha da zararlı özellikler geliştirmiştir. Bu sözde "fayda"nın anlamı nedir? Bu anlam, bu puta tapan egoistlere göre herhangi bir faaliyetin doğrudan belirli ihtiyaçların tatminine yönelik olması gerektiğidir. Bunlar veya diğer egoistler.

Bu "kullanım" idolünün saçmalığı açıktır, çünkü bizi çöküşe götüren, doğanın geniş çapta tahribatına, kesinlikle düşüncesiz bir kaynak israfına, özellikle tükenebilir petrol ve gaza neden olan ve aynı zamanda teşvik ederken, aynı zamanda, temel bilimsel araştırma programlarının, özellikle uzay araştırmalarının boğulması ve çok daha büyük zararlara yol açması. Gezegende yaşayan milyarlarca mutsuz insan, faaliyetlerinin anlamını kendilerini veya başkalarını "iyi" kılmakta, belirli ihtiyaçları karşılamakta, bu faaliyetin önemli bir bölümünün tamamen anlamsız veya zararlı olduğunu fark etmeden görüyor. Aynı zamanda, gezegendeki sadece çok az sayıda insan, "fayda"nın kendi başına kesinlikle hiçbir anlamı olmadığını anlar, çünkü bir kişi sebep göstermeden, bir kişi, kendisinden gerçekten fayda veya zararın ne olduğunu anlayamaz. tercih. "Fayda" idolü kültü, bencil dürtüleri tarafından yönlendirilen ve hırsları tarafından kör edilen insanların tamamen aptalca ve saçma taleplerde ısrar ederek kendilerine ve diğer insanlara zarar verdiği genel bir sorumsuzluktur.

Bencillik ve bireycilik çağında, insanlar, asıl meselenin akıllıca bir seçim yapmamak olduğu gerçeğine kutsal bir şekilde alışmışlardır, asıl mesele, bakış açılarını ve gereksinimlerini, bakış açıları ve gereksinimleri ile bir çarpışmada savunmaktır. diğerleri. "Kullanım" idolünün köklerinin izini sürdükten sonra, bunların her zaman dünyanın duygusal algısında, arzuları düşüncesizce şımartma alışkanlığında, hayatın anlamını haz alma ve tensel haz alma olarak tanımlamada yattığı sonucuna varacağız.. Bu zorunluluklar, egoistleri akıllarını karıştırmaya zorlar, çünkü kendi yanlışlıklarının farkına varmak, her şeyden önce değer verdikleri duygusal rahatlıklarını ihlal eder. Paradoksal olarak, bu tür insanlar için (ve çoğu var!) Yanardöner yanılsamalarını sürdürmek, hatalarını kabul etmekten çok daha kolaydır. Buna göre, böyle bir kişi genellikle mükemmel saçmalığı yararlı bir şey olarak savunur. İnsanların “ihtiyaçları karşılamak” için temel ve neredeyse tek gerekli görevi yanlışlıkla sunarak, insanlar gerçek görevlerini ve kendini geliştirme, kendini gerçekleştirme, biliş ve bu dünyada yeni fırsatlar arama gibi gerçekten gerekli değerleri kaybederler.

Ne yazık ki “fayda” putuna tapmanın zararlı etkileri her yerde ve insanların günlük yaşamında görülmektedir. Hareket halindeyken ve yoldayken kararlar alarak, hiçbir şekilde anlamaya çalışmadan birçok şeyi bu "faydalılık" kriterlerine göre katı bir şekilde keserek hayatlarını dakikasına boyamalarına neden olan şey budur. Kendisini rasyonelleştirilmiş "faydasına" köle haline getiren bir otomatın hayatı, izlenecek iyi bir örnek olarak kabul edilemez. Çoğu zaman, uzun yıllar böyle bir hızda yaşayan bir kişi, yanlışlıkla "gereksiz" olarak attığı şeyleri keşfeder ve aslında yerine getirdiği programdan ve ulaştığı hedeflerden çok daha önemli ve yararlı olduklarını fark eder.. Ancak ibadetlerinde aşırıya kaçmayan insanlar bile "fayda" ölçütüyle hem kendilerine hem de başkalarına büyük zarar verirler. Aslında, bu sorunun tek çözümü, kişinin bencil dürtülerine dayalı kararlar almayı reddetmesi, kitaplardan, gazetelerden, tanıdıklardan vb. gelen tüm bilgiler dahil olmak üzere genel olarak çevreleyen dünyayı filtrelemeyi reddetmesidir.

Bunu yaparken, kendinizi dar bencil dünya görüşünüzün kölesi yaparsınız ve dünyanın geri kalanından çitle çevrili küçük bir odada, bir bilgi nişinde gönüllü olarak hapsedilmeyi seçersiniz. "Faydalılık" kriteri hiçbir şey tarafından haklı gösterilemez. Bu kriteri takip etmek yerine, her durumda ve hayatın her anında kendin için şeylerin anlaşılmasını keşfetmeye çalışmalı, algını sınırlamak yerine zihnine özgürlük, her şeyi özgürce keşfetme özgürlüğü, her şeyi özgürce keşfetme özgürlüğü vermelisin. ilginç görünen her şeyi bilme özgürlüğü - herhangi bir bencil ya da bencil neden olmadan ilginç, sadece kendi başına ilginç. "Faydalılık" kriterine göre hareket eden bir kimse, karanlıkta dolaşan ve bazı nesneleri dokunarak yakalayan, hemen "bu benim!" diye bağıran kör bir adama benzer. Mantığı takip eden bir kişinin vizyonu vardır ve bu nedenle her nesnenin amacını değerlendirebilir ve temsil edebileceği değeri belirleyebilir.

Modern toplumda körü körüne tapılan ikinci put, aşk idolüdür. Aşkın kendisi hakkında kötü bir şey söylenemezse de, aşk putuna tapınmak ve onu en yüksek değer olarak ilan etmek elbette zararlı ve zararlı sonuçlar doğurur. Genel olarak sevginin ve duyguların yüceltilmesinin kökleri, elbette, insanların duygusal alan aracılığıyla dünyayı algılamaya bağlı olmaları gerçeğinde yatmaktadır. Modern dünyada aşkın rasyonel bir temeli yoktur. Bu nedenle, insanlar kendilerini körü körüne sunağa atmaya, kendilerini bu puta feda etmeye, kendilerini düşüncesizce atmaya zorlanırlar ve bu tür atmaların çoğu zaman ciddi hayal kırıklıklarına ve diğer hoş olmayan sonuçlara yol açması doğaldır.

İnsanlar duyguların önemine ve tüm yaşamlarını belirlemesi gereken şeyin duygular olduğuna o kadar körü körüne inanmaktadırlar ki, böyle aptalca bir dogmadan şüphe duymayı akıllarına bile getirmezler. Aslında, elbette, tüm duyguların rasyonel temsiller biçiminde bir temeli vardır, ancak ağırlık merkezini duygusal alana kaydırmaya zorlayan dogma, şeylerin doğru sırasını ihlal eder ve önce düşünmek ve sonra göstermek yerine, şeylerin doğru sırasını ihlal eder. duygular, insanlar tamamen aptalca davranırlar - ne kadar güzel olacağını hayal ederler … ve duyular uğruna yanıltıcı temsiller, çarpık bir şekilde gerçekliği gösteren temsiller yaratırlar. Onları kör eden bu performanslar, talihsizleri, pembe dizilerde çokça gösterilen her türlü sıkıntının kolay kurbanı haline getiriyor.

Aşk idolüne tapınmak, insanları hayali aşk ile gerçek aşk arasında ayrım yapmamaya, aşktan tamamen vazgeçmeye, kibirli bir alaycı tavır almaya, aşkı ya da onun yerine geçecek birini aramak için hayatı öldürmeye, aslında onun yokluğu üzerine düşüncelerle kendilerine eziyet etmeye ve eziyet etmeye zorlar. Bu dertlerin tek çaresi yine - zihni serbest bırakmak, böylece başkaları için kurban veya sorun kaynağı olma olasılığını önlemek, özgürlüğü hissetmek, aşk arayışının geçici mutluluğunu gerçek mutlulukla değiştirmek., kendin olmanın ve dünya anlayışına göre hareket etmenin mutluluğu, duyguların emirleri altında değil … Sadece zihne yapılan bir çağrı, bir kişinin gerçek duyguları, her zaman yanında olacak, bir yerde aramanıza gerek olmayan duyguları, hayali bir dünyayla değil, gerçek insanlarla ve gerçeklerle ilgili olacak duyguları deneyimlemesine izin verecektir.

İbadetlerinin zararlı ve zararlı sonuçları olan sonraki putlar, "nezaket", "incelik", "hoşgörü" vb. adlara sahip putlardır. Bu putların kökleri de insanların duygu alanına körü körüne bağlı kalmalarında yatar. Bu putların zararlı etkisi her yeri ve her yeri özellikle sözde bir ortamda etkiliyor. Herkesin özgürlüğünü bastıran ve ikiyüzlülük ve ikiyüzlülük atmosferini korumak için herkesi susturmaya hazır "liberaller". Egoistlerin insanlarla ilişkilerinde kendileri için sağlamaya çalıştıkları ilk özellik, sözde riayettir. Başkalarının bu egoistleri memnun etme ihtiyacında ifade edilen "edep kuralları".

Kural olarak, egoistler katı bir şekilde dogmatik geleneklere, yani egoizmleri uğruna başkalarını takip etmeye zorladıkları davranış kalıplarına, görgü kurallarına, alışkanlıklara vb. Egoistlerin en sevdiği hobisi, tüm amacı beyni yormayan kolay sohbetlerle eğlenmek, vakit geçirmek, yani duygusal rahatlık sağlamak olan anlamsız boş gevezeliktir.

Tabii ki, tek bir normal aktif insan böyle işe yaramaz bir eğlenceyi ve böyle yararsız özlemleri bir ideal olarak görmeyecektir. Bununla birlikte, egoistler, genel olarak tüm yaşamlarının ve özel olarak diğer insanlarla diyalogların tek amacının kendilerini memnun etmek olduğu inancında her zaman aşılmazdır ve hepsinden kötüsü, bu “zevk” genellikle tamamen bir kapanma ile birleştirilir. herhangi bir zihinsel çaba. Bu nedenle, konumlarından hareketle, anlamsız (tam anlamıyla) duygusal rahatlıklarının mantığın herhangi bir tezahürü üzerindeki önceliğine göre hareket eden bu egoistler, her zaman makul bir gerçeklik değerlendirmesi ile ilişkili her şeyi bastırmak için çaba harcarlar. Apaçık bir aptallık söyleyen bir egoiste itiraz eden herhangi bir kişi, nezaketsizlik, kabalık, "ahlaksızlık" vb. ile suçlanacaktır. Eğer kendi bakış açısında ısrar etmeye devam ederse, ona kaba ve diğer kötü sözlerle denilecektir, bundan sonra egoist, kendisini mantık açısından eleştirmeye çalışan biriyle hiçbir şey yapmak istemediğini tüm davranışlarıyla göstermeye çalışacaktır.

Ne yazık ki, ikiyüzlülüğün, ikiyüzlülüğün ve karşılıklı köleliğin zehirli atmosferi, modern toplumda yaşayan insanların derinliklerine nüfuz etti ve her düzeyde ve tüm katmanlarda (özellikle "elit" olarak adlandırılanlar arasında) hüküm sürüyor. Duyguların samimi bir tezahüründen yoksun olan ve insanlarla gerçek bir karşılıklı anlayış bulamayan her seviyedeki egoistler, resmi bir nezaket, görev gülümsemesi vb. talepleriyle etraflarındakileri korkuturlar.

Egoist bir toplumda, insanların yalnızca zihni, yetenekleri ve kişisel nitelikleri değil, aynı zamanda ikiyüzlülük ve samimiyetsizlikle dolu olmayan gerçek duygular da tamamen değersizleşir. İnsanlar gerçek duygularını saklamaya zorlanırlar, onlara nasıl davranacakları, kiminle nasıl ilişki kuracakları, ne zaman gülümseyecekleri ve iltifat edecekleri vb. "öğretilir", bunun sonucunda birçok insan iç alanda tam bir uyumsuzluk yaşar çok sayıda kompleks ve psikolojik yardım gerekli hale gelir; diğerleri, tam tersine, bu ikiyüzlü atmosferin baskısı altında ve diğerlerinin eğitimli “inceliği” ve “hoşgörüsü” ile teşvik edilir, olumsuz duygularını serbest bırakır ve topluma meydan okuyan tezahürlerin yolunu tutar - holiganlar gibi davranır, kasıtlı olarak agresif ve kasıtlı olarak tüm "edep" normlarını ihlal etmek.

Tamamen zıt sonuçlara yol açan tamamen zararlı bir kurgu da sözde. "hata payı". "Hoşgörü", her biri zararlı sonuçlara sahip olan çok çeşitli olumsuz tezahürlere yol açar. Her şeyden önce, "hoşgörü" tüm soyguncuları, holiganları, haydutları ve bunlardan acı çeken insanları aynı seviyeye getirir, çünkü bazılarının diğerlerine küstah ve açık saldırısını basit "çatışma" kelimesiyle değiştirir. "Hoşgörü" sadece toplumda bazı insanlar ve diğerleri arasındaki çatışmalarla bağlantılı sorunlar olduğunu söyler, nedenlerinden bahsetmeden. Daha doğrusu, gerekçe olarak önerilen tam da bu “hoşgörünün” yokluğudur.

Sonuç olarak, “hoşgörü” vaizleri neredeyse ellerinden tutup kendilerini haydutların saldırılarına karşı savunma haklarını reddettikleri için, şişirilmiş hoşgörü tam olarak küstahça davranmaya ve başkalarına saldırmaya alışkın olmayan insanlara zarar verir. Elbette haydutları ve holiganları asla "hoşgörülü" yapmayacaklar, sadece bu "hoşgörü"ye tükürecekler ve cezasızlıktan daha da küstahlaşacaklar. Herhangi bir normal insan, bir kişinin eylemlerine yeterli bir yanıt alması gerektiğini anlar, çünkü yalnızca etrafındakilerin yeterli bir değerlendirmesi, onun içinde dünya hakkında doğru bir fikir oluşturabilir ve ona yeterli davranışı öğretebilir.

Her zaman bulanık olan "hoşgörülü" tutum, bu kadar yeterli bir tepki vermemekte ve insanları birbirinden uzaklaştırmaktadır. Tıpkı "nezaket", "hoşgörü" durumunda olduğu gibi, yani birinin bir başkasının davranışına tepkisini kısıtlaması, insanların izolasyonuna ve aralarındaki gerçekten sıcak ve dostane ilişkilerin devalüasyonuna yol açar. "Hoşgörü", insanları kayıtsızlığa, herhangi bir kişiyi işten çıkarmanın veya herhangi bir maskaralığında görev başında bir gülümsemeyle inmenin, onunla temas kurmaya çalışmaktan, anlamaya çalışmaktan, yardım etmeye çalışmaktan çok daha kolay olduğu gerçeğine götürür. onu, belki de bazı problemlerde.

"Hoşgörü", bir kişinin herhangi bir suçu görmezden gelmesi, asla haksızlığa, yalana, olumsuz tezahürlere karşı savaşmaya çalışmamasıdır. Modern toplumu aşındıran "hoşgörü", herkesin sakince ve inisiyatifsiz bir şekilde herhangi bir öfkeye, herhangi bir ihlale, herhangi bir adaletsizliğe, hatta kendileri ve sevdikleriyle ilgili olarak bakmasına, her zaman bundan şikayet etmesine ve hükümete küfretmesine yol açar. "bu konuda hiçbir şey yapamıyor" ve hala "hareket etmedi". "Hoşgörülü" vatandaşlar, yetkililere sakince rüşvet verir, tanıdıklarının hırsız veya uyuşturucu satıcısı olmasına göz yumar, evinin onarımı için ayrılan paranın üçte ikisinin çalınmasına tepki vermez, vb. "Hoşgörülü" vatandaş eminim ki onun kimseyle ya da bir şeyle savaşmak, hiçbir şeye karışmak, birinin hareketlerini yargılamak onun işi değildir.

Dahası, aslında, egoist bir toplumda bu “hoşgörü” tam tersi - yani, diğerlerinden bir şekilde farklı olan veya en azından bir şekilde bir grupta gelişen düzeni ihlal eden insanlara zulmedilmesi olarak ortaya çıkıyor. Bir kişinin yeterli bir değerlendirmesi ve ona karşı gerçek bir tutumun ifadesi yerine, “hoşgörü” insanları bir grup değerlendirmesini, sözde bir değerlendirmeyi izlemeye zorlar. Birini her zaman kınamaya hazır olan "kamuoyu", ona her zaman "dışlanmış" etiketi yapıştırmaya ve onu toplumdan atmaya çalışır. İlginçtir ki, ABD'nin "demokrasinin kalesi"nin hakim olduğu dünya siyasetinde şu anda gördüğümüz tablo budur. "Hoşgörü", insanları eşitleme ilkesini takip ettirir, mantığı takip eder, ana şey "başını eğ", "herkes gibi ol".

Bu ilke hakkında en ufak bir şüphe ifade etmeye, en azından bir şekilde kendilerini genel kitleden ayırmaya, en azından bir şekilde hakim ruh hallerinden uzaklaşmaya çalışan herkesin üzerine atılmasına neden olan bu eşitleme ilkesidir. Toplumda "hoşgörü" göstermesi yasak olan kendi görüşlerinin yokluğunda, insanlar yalnızca kamu değerlendirmesi, değerlendirmesi, ana kriter olan karşı çıkmamak için yönlendirilir. Egoist bir toplumun küflü atmosferi genellikle "Korkuluk" filminden durumlar yaratır. Mutsuz egoist insanlar, herkesin “kamuoyu” tarafından ezildiği ve “daha basit olmaya”, yani kendi düşünce ve görüşlerinin hiçbirini göstermemeye zorlandığı aynı egoist gruplar halinde varlıklarını sürdürmeye mahkumdur. başkalarının konumunun reddi olarak kabul edilebilir.

Bu üzücü durumdan çıkmanın tek yolu, dünyanın duygusal-egoist algısının reddedilmesi ve kendi kişiliğinizin ve zihninizin uyanmasıdır. Her birimiz hayatta aktif bir pozisyon almalı ve bencilliğin yanlış değerlerini yok etmek için her türlü çabayı göstermeliyiz. Egoistlerin ifade ettiği görüşe göre insanlara davranmak, kamuoyunu takip etmek gibi zararlı ve zararlı alışkanlıktan kurtulmak gerekir. Egoistlerin hiçbir oyununa ve baskısına boyun eğmeden, her zaman pozisyonlarınızı ve doğru olan ilkeleri savunmalısınız. Gezegenimizde insanların gerçekten çatışmasız bir arada yaşamasının, ancak bencil dürtülerin, temelsiz hırsların, aptal iddiaların karşılıklı olarak anlaşılması ve reddedilmesi temelinde mümkün olduğunu, insanların özlemlerini karşılayan gerçekten çatışmasız bir toplumun mümkün olduğunu UNUTMAYIN. Başkalarını kendi aptalca bencil taleplerini şikayet etmeden kabul etmeye zorlamakla değil, yalnızca diyalog ve olaylara ilişkin doğru, nesnel bir anlayışa ulaşma temelinde inşa edilmelidir.

Bu başlıkta bahsedilebilecek bir diğer idol ise imaj idolü. Yine de herkesin takip etmeye çalıştığı kesinlikle aptalca bir şey, insanların zihinlerine kazınmış klişenin onları yönlendirdiği gibi, belirli roller üstlenmesine ve doğal olmayan davranışlarda bulunmasına neden olur. Bu idolün birçok yönü var. Bu puta düşüncesizce tapınarak insanlar kendilerini aptal bir duruma sokuyorlar - yetkililer kendilerine önemli bir görünüm vermek için hindi gibi somurtarak oturuyorlar, politikacılar ağızlarını kulaktan kulağa uzatıp dişlerini göstererek seçim öncesi fotoğraflarında fındıkkıran gibi oluyorlar. Aynı klişe, bir kızın “havalı ve havalı” olması ve bir erkeğin “gerçek ve havalı” olması gerektiğini iddia ediyor. İmge, insanlar için kendi "ben"lerinin yerine geçer, toplumda kendini tanımlama ve kendini tanımlama için bir tür standart araç olur. İmajlarından düşen insanlar kendilerini boşlukta hissederler.

Bu puta tapmanın nedeni, özellikle yüzeysel, düşüncesiz bir duygusal algıda yatmaktadır. Atasözü, “giysileriyle karşılanır, akılları tarafından eşlik edilir” demesine rağmen, aslında çoğu durumda insanlar kendilerini yüzeysel bir izlenimle, duygu alanlarının, duyusal algılarının ve estetik değerlendirmelerinin olduğu izlenimiyle sınırlandırırlar. onlara verir. Bu nedenle, onlar için önemli olan, yüze kurulan kıyafetler, görgü ve yüz buruşturmadır. Evet, bir yüz buruşturma, bir kişinin belirli bir olaya karşı gerçek tutumunun, gerçek deneyimlerin ve gerçek düşüncelerin yerine geçer. Bu yüz buruşturmaya alışan kişi artık kendi başına düşünmeye ve deneyimlemeye bile çalışmaz. Bu idolün yaydığı tüm yüz buruşturmalardan, tercih ettiği şey eğlence yüz buruşturma. Varlığının çoğu için, bencil bir toplum eğlenceyle dolu olmalıdır. Eğlencenin gösterişli olması önemli değil, yine de eğlenmek için iyi bir form.

Nasıl ki bu toplum her türlü cicili bicili, güzel hışırtılı sarmalayıcıları, çekici tasarımı tercih ediyorsa (içeride büyük bir sahtekarlık olmasına rağmen), bu genel güzellik ve insan simülasyonu atmosferinin bir unsuru haline getiriyor. İlk bakışta zararsız olmasına rağmen, imaj idolü de zararlı bir rol oynar. Bu idol, neyin iyi neyin kötü olması gerektiğini, neyin havalı olması gerektiğini, en üst düzeyde, bir rol modeli, neyin olmaması gerektiğini önceden dağıtır. Her insan, görüntünün idolüne direnme gücünü bulamaz ve işinin sözde olduğundan daha kötü olmadığını ve içerikte çok daha iyi ve daha doğru olduğunu kanıtlayamaz. "En iyi" klişe. Bu idol, insanlara yalnızca, kural olarak, çok daha önemli olan özellikleri gizlemek için kullanılan yüzey özelliklerine dikkat etmelerini öğretir.

Bir ülkenin cumhurbaşkanının önerdiği programa göre değil, yeteneklerine göre değil imajına göre, afişteki törensel portresine göre vs. seçilmesi normal bir durum mudur? Görüntünün idolü aldatmayı teşvik eder, birçok insana politik teknolojilerin, halkla ilişkiler, reklam kampanyalarının vb. her şeye gücü yettiği inancını aşılar, hoş olmayan içeriği güzel bir ambalajla değiştirmenin cazibesini verir. Ve buradaki mesele politikacıların, işadamlarının vb. dürüstlüğü veya sahtekarlığı bile değil, mesele şu ki, imaj idolünün temeli, diğer tüm idoller gibi, insanların dünya görüşünün temel özelliklerinde, şeylerin algılanmasına yaklaşımlarında var. Genel olarak.

"Düşünmek eğlenceli değil, bir görevdir"

Strugatsky A. ve B. "Yamaçtaki salyangoz"

Bu nedenle, bu makalede, modern toplumda hüküm süren zararlı dogmalardan ve klişelerden bazılarını inceledik ve şu anda insanların zihninde olan bu yanlış değerlerin yerine nasıl bir ikame aranması gerektiğini gösterdik. Geri kalmışlığın ve ortaçağ ahlakının kademeli olarak üstesinden gelinmesi, ancak nesnelere nesnel bir bakış açısı getirilmesiyle, dünyanın rasyonel bir algısına geçişle, insanlara, arzularına akılsızca boyun eğmek yerine düşünmeyi öğretmekle mümkündür. Dünyayı anlamadaki doğruluğunun farkına vararak güven kazanan akıl, bilinçaltının yeraltında insandaki kişiliği yerinden eden, her türlü dogma, yasakla oraya bağlayan duygulara asla kölece teslimiyete geri dönmeyecektir., illüzyonlar vb. Akılcı bir insan, tüm takıntılarına ve komplekslerine teslim olma yolunda gerçek özgürlüğü asla düşüncesiz bir varoluşla değiştiremez.

Aslında, bu geri kalmış klişelerin saçmalığını görmek ve anladıktan sonra kendinizi, psikolojinizi ve dünyaya bakışınızı değiştirmek çok kolaydır. Ve böylece geleceğin dünyasına bir adım atmak, bu dünyanın nüfusunu bir kişi artırmak. Ancak, bu ilkelere uyarak, kendi başınıza yaşamamak, ancak bu basit şeyleri anlamayan ve sizi anlamayan çevredeki dünyanın temsilcilerinin cehalet ve yanlış anlamalarıyla savaşmak zor olacak, aptalca tartışmaya devam edin., bir şeyler kanıtlamak, hırslarını her yere sıkıştırmaya çalışmak, telaşlı ve yanlış faaliyetlerinin bariz anlamsızlığını ve diğer insanlarla iletişimin verimsizliğini anlamamak. Üstelik, bu temsilcilerin birçoğu, tüm bunları kutsal bir inek gibi hayal ederek ve sizi bu arkaik klişelere tecavüz etmekle ve onları takip etmemekle suçlayarak gayretle savunacak. Benim de karşılaştığım durum bu (benden önceki birçok insan gibi), ancak tüm bu aptalca şeylerin yok edilmesi gerektiğine dair kanıtlar, bugün hala onlara sarılmaya devam edenler için hiçbir umut bırakmayacak.

Önerilen: