Uralların ve Sibirya'nın Chyulyugdeevlerinin Gizemleri
Uralların ve Sibirya'nın Chyulyugdeevlerinin Gizemleri

Video: Uralların ve Sibirya'nın Chyulyugdeevlerinin Gizemleri

Video: Uralların ve Sibirya'nın Chyulyugdeevlerinin Gizemleri
Video: Bilgisayarınızı Hiç Kapatmazsanız Ne Olur? 2024, Mayıs
Anonim

17. yüzyılın sonunda, Yenisey valisi prens K. O.'ya "resmi bir cevap" için çarlık Sibirya düzenine girdi. “Resmi cevap” Şubat 1685'te “tüm saflar arasında sözlü konuşmalar başladı, sanki Yenisey bölgesinde, Tunguska nehrinin yukarısında, vahşi insanlar bir el ve bir ayakla ortaya çıktı” diyor.

Bunun üzerine voyvoda “yukarıda anlatılan Tunguzların o vahşi insanları, o vahşiler nerede ve nerelerde yaşıyorlar, nasıl yüzler var, o insanlar ve ne tür elbiseler giydiklerinin sorulması” emrini verdi. Sorgulama sırasında, bir görgü tanığı - Kata Nehri Bogdashka Chekoteev'den vaftiz edilmiş bir Tungus - aşağıdaki hikayeyi anlattı:

“Tunguska nehrine çıkıyorum, yüksek bir dağda, taştan, Tunguska nehrinden yaklaşık üç verst kadar Bogdashko'yu gördü, bir çukur ve o çukur her yöne yuvarlaktı, yaklaşık bir buçuk arşın genişliğinde, ve o çukurdan kokuşmuş bir ruh çıktı, bir insanın bu ruha dayanması imkansızdır ve o, Bogdashko, uzun süre o çukurdaydı ve o kokuşmuş ruhtan çıkamadı ve çukurdan, o çukurdan uzandı. bir gün boyunca baş ağrısı ile çukur.

Ama Bogdashko, yere geniş ve derine nasıl bir delik girdiğini bilmiyor, çünkü o deliğe bakmadı ve diğer deliğin yanında sığ ve geniş duran bir orman vardı. kök, yer yer işaretler bıçakla veya birçok yerde başka bir şekilde planyalanmıştır.

Ve kardeşleriyle, Tungus'la, o, Bogdashko, insanların o çukurda yaşadığını ve bu insanların isimlerinin chyulyu olduğunu ve bu insanların göğüslerinde uzun, yaklaşık bir göz ve yaklaşık bir el ve yaklaşık bir bacak olduğunu duydu. ve her hayvanı ve kuşu yaylarla vururlar ve canavarı ve ağacı bir testere ile keserler ve yay ve ok ne tür bir örnektir ve Bogdashko'nun duymadığını veya görmediğini gördü.

Ve onlarla chulyugdei, tungus arasındaki pazarlık şudur: yollarına de tungusu getirirler, yol boyunca yürürler, bir ağaçkakan kuşunun tüyünü ve todesini yapıştırırlar, yeşillik derisinde duran bir karaçam ağacının yanındalar ve o de chylugdei gelir, sonra tüyler Tungus tarafından onlarsız yenir ve bunun yerine de Tunguslar için tüyleri her türlü kuşun oklarıyla aynı yere koyarlar ve işlerini ve ne tür yemekler koyduklarını bakır veya demir ya da ne ve neden ağaçkakan tüyü yiyorlar, bu yüzden o, Bogdashko, duymadım."

Renkli metin - hiçbir şey söyleyemezsiniz: bir stil ve kelime hazinesi buna değer. Ama asıl mesele farklı: vaftiz edilmiş Tungus Bogdashka Chekoteev tam olarak ne gördü, derin ve derin, bir uçurum, çukur gibi, yeraltına gidiyor, tayga'nın hırpalanmış oğlunun uzandığı böyle hoş olmayan bir "koku" nun geldiği yerden yarı baygın bir durumda bütün bir gün mü?

Saf ama dürüst Tunguz'a inanmamak için hiçbir sebep yok. Gördüklerini doğru bir şekilde yorumlayamadı ve bu nedenle bu tür hayali kavram ve görüntüleri kullandı. Yerin altında bir delik olduğu açıktır (“delik her yöne yuvarlaktı”). Oradan ne tür sarhoş edici buharlar geldiğini söylemek zor: Her halükarda, ölümcül değillerdi, çünkü aksi takdirde hiçbir canlı böyle elverişsiz bir ortamda hayatta kalamaz.

O halde, bu en gizemli chyulyugdei neydi?

Gördüğü her şey geleneksel Tunguska dünya görüşüne mükemmel bir şekilde uyduğundan, hikaye anlatıcısının kendisi bu konuda en az şaşırmış olmalıydı. Evenk Tungus'un kozmolojik kavramlarına göre, Evren buga - "dünya" adı verilen 5 bölümden (katman) oluşur:

1. Yukarı arazi - Ugu-buga;

2. Orta Dünya - Dulin-buga;

3. Aşağı arazi - Ergu-buga;

4. Dolbor arazisi;

5. Kara Bulyar.

Buldar diyarı ayrıdır: bir anakara bile değil, uzak okyanustaki yedi mutlu adadır, tarihi bin yılın karanlığında kaybolur ve canlı bir şekilde Hyperborea'yı andırır. Burada, Yukarı ve Orta Topraklarda olduğu gibi, Güneş parlıyor ve sıradan insanlar yaşıyor. Sadece Üst Dünya sınırsız gökyüzüdür ve Orta Dünya dünyevi gök kubbedir.

Evenk Cosmos'un da insanlar tarafından yaşadığı merak ediliyor: Ay - Bega ve Venüs - Cholpon'da ve hatta Büyük Kepçe - Evlen'de yaşıyorlar. Ölümlü insanlar tam olarak nasıl göklere dönüştüler ve hangi yollarla uzak Kozmos'ta sona erdiler - efsaneler sessiz. Ancak Orta Dünya'da yaşayan kahramanların eylemlerini ayrıntılı olarak anlatıyorlar.

Üç güneş dünyasının sakinleri neredeyse akrabadır. Kendi aralarında evlenirler ve erkekler bazen karı değiştirirler. Şarkı söyleyerek birbirleriyle iletişim kurarlar ve ya kanatlı geyik üzerinde ya da büyük bir beyaz kuşun - gerçek bir “Tunguska uçağı” hizmetini kullanarak ziyarete uçarlar.

Ancak Yenisey valisinin "aboneliğinden" inanılmaz bilgiler açısından en ilginç olanı, iki alt (yeraltı) dünyadır. İşte Ölüler Ülkesi ve kana susamış yamyam Versa yaşıyor.

İkincisi düzenli olarak yer altından çıkar ve yaşayan insanlar için bir av düzenler: erkekleri, erkek çocukları ve yaşlı kadınları öldürür ve yerler ve genç kadınları ve kızları cariye ve köle olarak kullanıldıkları yeraltı dünyasına sürüklerler. Ayet-yamyamlar, Tungus Bogdashka Chekoteev'in anlattığına benzer deliklerden yukarı doğru nüfuz eder.

Bu arada, eski veya tanıdık olmayan halklarla ilgili olarak "tek gözlü" kalitesi, tek gözün olmadığı anlamına gelmez, ancak yalnızca olağandışı kıyafetleri, mücevherleri, silahları veya diğer gereçleri tanımlamanın bir aracı olarak hizmet edebilir (çünkü örneğin, bir şaman tef). Bu, özellikle başlarında bir oyuncak bebek bulunan kürklü giysiler giymiş kuzey ve Sibirya etnik grupları için tipiktir.

Eski günlerde, genellikle ne tür “tek gözlü” yaratıklar olduklarını hemen anlayamayacak şekilde tasvir edildiler. Doğru, vaftiz edilmiş Tungus Bogdashka Chekoteev'in bir oyuncak bebekteki bir arkadaşı tek gözlü bir “diva” ile karıştırması pek olası değildir. Bununla birlikte, soru açık kalır.

Çok daha ilginç olan başka bir şey - yeraltı chyulyugdeev ve Sibirya yerlileri arasındaki iletişim yolu. Doğası gereği açıkça semboliktir ve öyle bir arkaizm kokuyor ki, istemeden, kuş ve diğer hayvan totemlerinin egemen olduğu, giysi ve şapkaların sadece deriden değil aynı zamanda tüylerden de yapıldığı Hiperbore zamanları tekrar akla geliyor. Aksi takdirde, garip yeraltı sakinleri neden tayga sakinleriyle ağaçkakan tüylerini değiş tokuş etsinler (ve sorgulama protokolünün altında onlara alakarga tüyleri eklenir)?

Ağaçkakan en eski küresel totemlerden biridir: Olimpiyat Zeus'un sembolünün, klasik kartalın yanı sıra, aynı zamanda bir ağaçkakan olduğunu hatırlamak yeterlidir. Büyük Petro'nun (Kunstkamera) adını taşıyan Devlet Antropoloji ve Etnografya Müzesi koleksiyonunda, Rusya Amerika'sından zamanında getirilen tüylü giysi örnekleri var. Örneğin St. Petersburg'da, akbaba derisinden yapılmış bir tören pelerini olan mollok ve kuzgun tüylerinden yapılmış bir tören kostümü olan kilikui (kokshui) sergilenmektedir.

Benzer elbiseler Sibirya halkları arasında yaygındı. 18. yüzyılın misyoner etnografı Grigory Novitsky, “Ostyatsky Halkının Kısa Bir Tanımı” adlı incelemesinde, zamanının Khanty'sinin ana kıyafetlerinin iyi işlenmiş kaz, kuğu, martı, saksağan ve diğer derilerden oluştuğunu yazdı. kuşlar (aynı amaç için, ustaca yapılmış balık derileri kullanıldı, esas olarak - Ob'da bol miktarda bulunan burbot, mersin balığı ve sterlet).

Önerilen: