Zorbalık için
Zorbalık için

Video: Zorbalık için

Video: Zorbalık için
Video: Doç Dr. Göknur Bostancı Ege Akademik Dürüstlük, Bilimsel Etik ve "İntihal" 2024, Mayıs
Anonim

Böyle korkunç bir korku var - zayıfların alay konusu. Zayıfların üstündeki bu nereden geldi? Zayıflar mı yoksa sebep farklı mı? Anlamaya çalışalım.

Tek bir bütüne bağlanan insanların sosyal organizasyonunun önemli özelliklerinden biri, kimin neye değer olduğunu bulmaktır. Bu, genellikle bir hiyerarşi oluşturmakla karıştırılan çok farklı bir süreçtir. Böyle bir grup insanın yaşam koşulları ne kadar ağırsa, bu sınav o kadar zor olur. Savaşacak bir adam, ne tür yoldaşlarla birlikte gittiğini bilmek ister. Genelde onun yoldaşlarıdır ve koşulların baskısı altında kolayca kırılırlar. Bu güç kazanma arzusu, genellikle psikolojik ve duygusal istikrar mekanizması aracılığıyla ortaya çıkar. 8 yaşındaki erkek çocuklar korkağın kim olduğunu bulmak için çitten atlamaya karar verdiklerinde, korkak olanı aramıyorlar, istisnasız hepsi korkuyor (henüz bunu yapmamış olan), birbirlerini kontrol ediyorlar. ruh. Ve bu onların karşılıklı saygısını inşa edecek.

Orduda, kışlada, aynı rütbeli askerlerin kolektifinde, genellikle aynı açıklama, hizmetin başlangıcında aynı anda gerçekleşir. Bu süreçte liderler asla onaylanmaz veya belirlenmez. Kendini kanıtlama arzusu daha da azdır.

Bu süreç hiçbir zaman zayıfı aramakla başlamaz, hiç de değil. Bilinçaltında, bir insan kalabalığı ilk başta enfeksiyondan korkar. Evet, içgüdüsel olarak içimize işliyor. İlk olarak, grup kirli, kokulu, yıkanabilir değil, kıyafetlerini değiştirmez, kendilerini kötü izler.

Eşitlerin olduğu bir toplumda güce yönelik bir saldırının ilk hedefi kendini iyi izlemeyen kişidir. İkincisi, bu, bariz fiziksel engelli veya kronik hastalığı olan kişileri içerir. Son derece şefkatli bir insan bile aynı olmak istemez. Onlardan yüz çevirirler.

Öyle ki hasta veya çirkin bir insan böyle bir toplumdan herhangi bir baskı görmez. Bu sadece ikinci aşamayı geçtiği ve geçtiği anlamına gelir - duygusal güç testi, yani bu toplum adına yeterli olduğunu gösterdi.

Bir usta, turistler arasında grup içindeki hiyerarşi hakkında bir araştırma yaptı. Yani, zorlu koşullarda ve sık sık değişen bir kompozisyonla var olan insanlar. Ve dönek herhangi bir nedenle sınır dışı edilse bile, kalan gruptan bir başkasının kesinlikle onun yerini alacağını öğrendi.

Bence bu, yine, grup içi bir hiyerarşi kurma arzusunun değil, norm seviyesine göre bir sinyalin üretilmesinin bir yansımasıdır. Yani, sözlü olmayan düzeyde, anlamak için verilir - çünkü bunu yapmak gerekli değildir.

Spekülasyon denen zihnin tuzağına düşen kişi, bu davranışı sürekli olarak zayıf bir halka aramakla açıklayabilir. Bir döneğin böyle bir gruptan sürekli olarak nasıl ayrıldığını ve grubun bir kişiye indirgendiğini hayal etmek spekülatif olarak kolaydır. Pratikte bu imkansızdır. Ek olarak, elbette, bir hiyerarşi oluşturma süreci vardır ve bu nedenle kontrol eylemleri yaratır. Normun sözel olmayan düzeyi, bu düzenleyici etkiye yardımcı olur. Olumsuz bir biçimde - itaat etmezseniz, belirli bir derecede dışlanmaya maruz kalacaksınız, olumlu bir biçimde - çoğunluğa bağlı kalın ve herkes için daha kolay olacaktır.

Görevin liderin otoritesini korumak değil, yönetimi kolaylaştırmak olduğuna dikkatinizi çekmek isterim. Dönekler bağlamında otoriteyi sürdürmek, grubun bakış açısından liderin kendileriyle ilgili kararlarının adalet derecesi olacaktır. Ama daha fazlası değil.

Aşırılıklar ve zorbalık çok mu var? Kesinlikle! Genelde kim aşırıya kaçar? Hayır, liderler değil. Ve başka bir yerde basılan veya basılanlar.

Kaçınız üniversiteden yeni mezun olmuş bir doktora gidecek? Kimse. Deneyimsiz bir kişiye karşı tutum uygundur.

Sadece orduda değil, kesinlikle herhangi bir takımda neler oluyor korkusuyla titremeyi bırakalım. Belki annenin oğlunun nasıl sosyalleşeceğini öğrenmesi gerekir ve bu ona hayatta yardımcı olur? Çocuğunuza zayıflık atfetmek kesinlikle ona yardımcı olmaz.

Önerilen: