İçindekiler:

Yuriy Lutsenko 2002'de Batı Ukrayna hakkında tamamen farklı bir şey söyledi (Maidanul'dan önce)
Yuriy Lutsenko 2002'de Batı Ukrayna hakkında tamamen farklı bir şey söyledi (Maidanul'dan önce)

Video: Yuriy Lutsenko 2002'de Batı Ukrayna hakkında tamamen farklı bir şey söyledi (Maidanul'dan önce)

Video: Yuriy Lutsenko 2002'de Batı Ukrayna hakkında tamamen farklı bir şey söyledi (Maidanul'dan önce)
Video: Kutsal Yazılar | Romalılar Kitabı - Bölüm 32 - Kısım 15 - Ayet 1-13 | Ayad Zarif ve Yusuf Riad 2024, Mayıs
Anonim

Elena Boyko bana, Banderoukropia Başsavcısı Yuri Lutsenko'nun tam bir dejenere imbitillusu olan artık pervasız Bandera'nın 2002'den kalma eski bir hizmetçi öncesi röportajının bağlantısını attı.

2002'de en dürüst ve zeki Sovyet enternasyonalistidir. O zaman ne söylediğini şimdi ne söyleyeceğini hayal etmek hiç de mümkün değil. Bunlar tamamen farklı 2 Yuri Lutsenko.

Daha önce bana göründüğü gibi, Amerikalıların bir kişinin kişiliğini tamamen değiştiren bir tür madde ile ortaya çıktığı versiyonuna giderek daha fazla inanmaya başlıyorum.

Her ne kadar belki de her şey çok daha basit olsa da. Amerikalılar Lutsenko hakkında bir tür uzlaşmacı kanıt buldular ve ifşa tehdidi altında, bir kişiyi arzularına ve hatta doğasına aykırı olanı söylemeye ve yapmaya zorluyorlar. Poroshenko ile anlamak kolaydır. Mirastan payını almak veya başka bir şey için öz kardeşini öldürdüğünden şüpheleniliyor. Amerikalılar muhtemelen kanıtlara sahipler ve beş çocuğu olan başarılı milyarderi, yaşlılığında Monte Carlo'daki defnelerine dayanmak yerine, savaşan, dağılan, fakir bir ülkenin başkanı olmaya zorlamalarına izin verdi. Buna rağmen buna hiç ihtiyacı yoktu. Şimdi, sadece alkol ona yardım ediyor. Bunun hakkında burada daha ayrıntılı yazdım.

Ve Lutsenko'da onu böyle çarpıtmak için ne buldular - bilmiyorum. Herhangi bir fikri olan - yorumlara yazın.

Banderokry, bu röportajın Maidan'dan sonra Putin tarafından icat edildiğini, ancak 2005'te "Censor.net" de yayınlandığını söylüyor. Aşağıda, en önemlilerini kalın harflerle vurgulayan alıntılar bulunmaktadır.

-Kesinlikle - burası UPA'nın anavatanı. Ukrayna isyancı ordusu Rivne bölgesinde kuruldu, sonra Volyn'e yayıldı ve ancak o zaman, bu arada, Lvov bölgesinde sona erdi. Ben gerçekten Polonya sınırında büyüdüm. 1939 eski sınırının savunma hattı, Rivne bölgesinin tam ortasına uzanıyordu.

Bugün bana Sovyetler Birliği'nde Ukrayna dilinin kısıtlanmasından bahsettiklerinde, bana hep komik geliyor. Hem Rus hem de Ukrayna okullarından bıktık. Kim nerede isterse orada okurdu. Sovyetler Birliği'nde prensipte ulusal bir sorun olmadığına inanıyordum ve hala inanıyorum.

Chornovil'in sürgünden döndüğü 80'lerde Lviv'de okudum ve Khmara zaten tüm mitinglerde konuştu ve tüm Moskovalıları asmayı talep etti … … Ama aynı zamanda Lviv'de herhangi bir ulusal sorun hissetmedim. Ben bir "oryantalistim" - Lviv halkı için Zbruch'un arkasından gelen herkes "Moskova" dır. Şakayla ya da ciddi olarak öyle söylüyorlar. Ama tekrar ediyorum, ulusal bir sorunumuz olmadığına inanıyorum. Sorunlar, aşırılık yanlısı politikacılar tarafından ekmek almak için ulusal sorunun ekmek ve silah haline getirilmesiyle başladı.

Savaştan önce Rivne bölgesinde yaklaşık 1 milyon 400 bin kişi yaşıyordu. Şimdi sadece bir milyona yaklaşıyoruz…

UPA'nın Polonya nüfusuyla savaşmak için bir silah olarak yaratıldığı yer Rivne bölgesindeydi

Savaşın ilk yıllarında Banderalılar Yahudileri ele geçirdiler. Nüfusun yaklaşık yüzde yirmisi bizdeydi. Bazı bölgesel merkezlerde Yahudilerin oranı %60'a kadar çıktı. Medvedev, Fedorov, Kovpak'ın partizan müfrezelerine katılmayı başaranlar hariç, ilk 2 yılda neredeyse hepsi yok edildi. - hepsi bizim bölgemizden geçtiler. Ama buna ek olarak, Banderalılar Melnikovluları yok etmeye başladılar. Bunlar aynı zamanda OUN'u (Ukraynalı milliyetçilerin bir örgütü - ed.), Ama Melnikov kanadını temsil eden insanlardı. Buna ek olarak, hala Bulbashevites veya daha doğrusu “Bulbivtsi” oluşumları vardı. Onlar da acımasızca yok edildi.

OUN içindeki parti içinde silahlı bir iktidar mücadelesiydi. Bandera "Bulbivtsi" yi neredeyse tamamen yok etti ve Melnikovitleri çok ciddi şekilde dövdü. Daha güçlü olan bastırdı. Ve hiçbir siyasi taviz yoktu, silahlı bir mücadele vardı.

Polonyalılar ülkemizde neden katledildi? İnsanlar kuyulara atılırken, çocuklar katledilirken, etnik sebeplerle köyler kurşunlanırken, etnik kökene dayalı vahşetlerin neden bu kadar yoğunlaştığı benim için hala bir muamma. Bu sadece bizim ülkemizde ve Yugoslavya'da oldu. Yugoslavların gözleri oyularak kuyulara atıldı, bizimki de öyle. Avrupa'da daha fazla böyle örnek bilmiyorum. Muhtemelen, içimizde aşırılıkçı bir şey var. Belki Asya ile uzun vadeli iletişim? Uzun süre Tatarların altındaydık ve onlar Türklerin altındaydı …

1943 Noelinden önce, UPA savaşçıları Rivne ve Volyn bölgelerindeki tüm Polonya yerleşimlerini kuşattı. ve herkesi yok etti … Polonyalıların kaç kişi olduğunu kimse bilmiyor, sayının yüzbinlere ulaştığına inanıyor. Üstelik anlıyorsunuz, sınırda herkes karışık bir dil konuşuyor, insanları bölmek zor. Ancak yine de, tamamen Polonya yerleşimleri vardı. Hem Bendera'nın hem de Polonyalıların günlüklerini ve mektuplarını okudum… Karşılaştığım şey gerçekten şaşırtıcıydı.

Polonyalıların 1941'deki ilk infazları "Bulbovites" tarafından gerçekleştirildi. Sadece Almanlar girdi ve Bandera ve Bulbovitler ortaya çıktı. Ancak Bulbo adamları daha aktifti ve ormanlarda silahlı kuvvetler yaratan ilk kişilerdi. Almanlarla bir ittifaka girdiler, bize göre Pinsk bataklıklarında "Polonya çukurundaki Sovyet partizanının" yok edilmesi için hizmetlerini sundular. Orada, Belarus sınırında, Almanların asla giremediği, işleyen bir yeraltı bölgesel parti komitesi ile tamamen kırmızı bir alanımız vardı. Bir gazete yayınlandı, tüm partizan müfrezeleri gece orada kaldı … Bataklıklar ve bataklıklar. Almanlar oradan geçemediler, sadece ağır bombaladılar.

Yani hikaye beni şok etti. Yazan hayatta kalan çocuk. 5 yaşındaydı ve Bulbovitler köye geldi. Bütün Polonyalı aileler Maidan'a götürüldü ve refakat altında ormana götürüldüler. İnsanlar ağladı, gardiyanlarına döndü, okula birlikte gittik, çocuklarımız birlikte oynadı, bizi nereye götürüyorsunuz?! Sizi oraya getirmek için bir emir aldıklarını ve korkunç bir şey olmayacağını söylediler. Basitçe tahliye edileceksiniz.

Yine de, bir orman açıklığına götürüldüler ve zaten başka bir ekip infazlara başladı. Yetişkinler ve çocuklardan oluşan bir kalabalık var ve sırayla 50 kişi üst üste yüzüstü yatmaya başlıyorlar ve 2 kişi kenarlardan birbirine doğru yürüyüp başlarından ateş ediyor. Ve bu çocuk ve annelerinden üç çocukları vardı, iki kız kardeş daha büyüktü, bütün bunlara baktı. Annenin sinirleri buna dayanamadı, daha fazla dayanamadı ve gidip ölmesi gerektiğini söyledi. Çocuğu altına aldı. Ona ulaşan milliyetçi onu başından vurdu ve oğlunun kafasına kan ve beyin sıçradı. Bu nedenle sol kanattan yürüyen, öldürüldüğüne karar verdi ve ateş etmeye başlamadı. Çocuk aklını kaybetmedi, annesinin altında 5 saat daha yattı, çıktı ve hayatta kaldı …

Bu, o zamanlar Rivne bölgesinde olanların küçük bir resmi. Her yerdeydi. Bütün Volyn, önce Yahudilerin idamlarıyla, sonra Polonyalılar tarafından, sonra kendi aralarındaki hesaplaşmalarla kaplandı., daha sonra Bandera ile sözde "şahinler" - Bandera'ya karşı savaşan NKVD imha taburları arasındaki savaşlar. Bölge en az on yıl boyunca yandı. Savaş 1952'ye kadar devam etti. 1947'ye kadar bir yerlerde aktif olan bir savaş vardı, sonra daha az, ama devam ediyordu. Aslında bir iç savaş. Çünkü Moskova aksanlı bir Rus dili olan NKVDistlerle ilgili hikayeler kurgudur. Muhrip taburları, kural olarak, Ukraynalılar ve kural olarak Batı Ukraynalılardı. Bu nedenle, kendi aralarında sürekli bir kanlı savaştı.

Neden UPA'nın asla yeniden canlandırılmaması gerektiğini düşünüyorum? Çünkü 90'ların başında UPA bayrağını yükselten politikacılar aslında düşmanlığı yeniden canlandırdı. 60'larda UPA sorununun aşağı yukarı silindiği ve 80'lerde Bandera'nın çocuklarının partiye katılıp pozisyonlarda bulundukları anlaşılmalıdır … Valinin bir Bandera'nın oğlu olduğu ortaya çıktı. ve tesisin müdürü bir Bandera'nın oğluydu …

60'lı ve 70'li yıllarda, sürgüne gönderilen Bandera yandaşları Sibirya'dan dönmeye başladıklarında zengin olarak dönüyorlardı. Ne de olsa önce kamplardaydılar, sonra yerleşimde çalıştılar ve "kuzey" olanları kazandılar. Şunlar. eski polisler ve milliyetçiler dilenci toplu çiftliklerine döndüler ve onlarla savaşanların yanında evler inşa etmeye, hayvan yetiştirmeye, çiftlikler geliştirmeye başladılar …

Hayatta kalanların torunları ve çocukları, polisler gelip malikanelerini inşa ettiğinde gerçekler karşısında deliye döndüler. Fakat komünist partinin gözetimi altında bir şekilde, bu sorunlar aşındı ve insanlar, her halükarda, düşmanlıklarını şiddetle ifade etmediler. Ruhlarda kaldı, ama düşmanlık hala sokakları terk etti.

Ancak politikacılar UPA'yı yüceltmeye başlar başlamaz ve bu arada ikinci aşama, Ortodoks Kilisesi'nin Kiev Patrikhanesinin yeniden canlandırılmasıydı, bu sorun aileler arasında kanlı bir yara gibi geçti. Bir büyükbabanın "şahinlerde" veya Sovyet partizanlarında savaştığı ve diğerinin Bandera tarafında olduğu birçok aile vardı. Aileler hemen bu konuda tartışmaya başladı. Hangi kiliseye kaydolacağınızı tartışın - Moskova Patrikhanesi veya Kiev. Bendera, kural olarak, Kiev'e ve nispeten konuşursak, Sovyet halkı veya UPA kurbanları - Moskova'ya gitti.

Her ne kadar oldukça ilginç istisnalar olsa da. Örneğin, Derman Manastırı. Derman, UPA teğmenleri için bir okul ve büyük bir Bandera hareketinin olduğu Bandera bölgesinin kalbi olan 1000 hanelik devasa bir köydür. Bu aynı insanlar, Vasya Chervoniy Kazaklarıyla birlikte geldiğinde, dirgen ve baltalarla dışarı çıkıp Moskova Patrikhanesi Ortodoks manastırını savunuyorlar. Seçimlerde oyların yüzde 90'ını Rukh'a veren nüfus, aynı Rukh'un manastırı Kiev Patrikhanesi'ne devretmesine izin vermiyor. Görünüşe göre, bu başrahipin yetkisine dayanıyor.

Ancak bu bir örnek. Genel olarak, düşmanlık başladı. Moskova Patrikhanesi'ne inananlar, bir yıl boyunca Kiev Patrikhanesi'ne devretmeye çalıştıkları Rovno'daki Katedral'de bir dirgenle nöbet tuttuklarında, çatışmaya şahsen tanık oldum. Ve baltalı diğer inananlar, kiliseyle savaşmaya çalışarak onlara gitti. Üstelik süslemiyorum. Gerçekten de, dirgenler ve baltalar vardı ve kalabalığın arasında çevik kuvvet polisi duruyordu. Rivne'de OMON, kilise ilahilerinde en okuryazar olanıdır. Çünkü önce dövülürler, sonra dağılırlar ve çevik kuvvetler zincirinin karşı taraflarında mezmurlar okurlar. Bazıları Ukraynaca, diğerleri Rusça.

Ailenin bir üyesinin Moskova Patrikhanesi kilisesine, diğerinin Kiev kilisesine gittiği aileler vardı. Ve anne ve oğul iletişim kurmuyorlar çünkü farklı kiliselere gidiyorlar. Karı koca, UPA'nın kahramanlarının önünde eğildiği için boşanıyor ve UPA'nın elinde üç kurbanı var. Üstelik bunlar münferit gerçekler değil, bütün bir sistemdir. Bölge 1991'den 1995'e kadar sallandı.

Sonra, yine politikacılar yollarını buldu. Kimisi milletvekili oldu, kimisi petrole oturdu, kimisi rafineriye gitti… Ve görünüşe göre her şey sakinleşmeye başladı. Ama yine de bu sorunu yeniden gündeme getirirsek, yine topraklarımızı havaya uçurur. Çünkü UPA'da %30'umuz vardı, %30 - UPA'ya karşı savaştık, %20 - orada ve oradaydı ve geri kalanlar yeni gelenlerdi … Ve yine de, her Rivne köyünde herkes kuyunun nerede olduğunu biliyor, UPA kurbanlarının dikenli tellerle bağlı oldukları ve NKVD veya son derece nadir olan Almanlar tarafından öldürülen Bandera'nın mezarları nerede.

Dokunma! Bu benim derin inancım: bu konu tabu! İnsanlar hayatta olduğu sürece bu olaylara iştirak ederler. Ukrayna zaten yeterince bölünmüş durumda ve daha fazla bölmeye gerek yok.

UPA'nın rehabilitasyonu hakkında ciddi olarak konuşursak, o zaman uzun zaman önce gerçekleşti. 1991'de savaşan herkes emekli maaşı aldı. Savaş suçu işleyenler polisteydi, rehabilitasyona tabi değiller. Her nasılsa çok fazla konuşmuyoruz ama Babi Yar'da Yahudiler Ukraynalılar tarafından vuruldu ve Khatyn (belki Lutsenko Katyn ed. demek istedi) 15 Alman ile bir Ukrayna polis birimi tarafından yakıldı.

Evet, UPA'yı savaşan bir taraf olarak tanıyabiliriz. Ama hangi tarafta? Belki de emekli maaşlarını Berlin'de almalılar? Ve Almanlar emekli maaşı için böyle bir itirazdan memnun olacaklar mı? Yine dünya çapında bir insan denizi bu konuyla ilgileniyor. Polonya, Rusya, İsrail, ABD, Kanada, Avustralya'nın tepkisi ne olacak? Konu 1995'te Verkhovna Rada'da tartışıldığında, dönemin konuşmacısı Alexander Moroz yabancı elçiliklere soruşturmalar gönderdi ve UPA'nın rehabilite edilmesi halinde Polonya, İsrail ve Rusya devletlerinin Ukrayna ile diplomatik ilişkilerini keseceklerine dair resmi yanıtlar aldı. Belki şimdi zaman değişti ve böyle sert bir tepki olmayacak, ancak Ukrayna, Nürnberg Mahkemesi tarafından mahkum edilen kişileri savaş gazileri olarak tanırsa, dünya kamuoyunun tepkisi her halükarda gelecektir.

Ve bir şekilde SS tümeni "Galicia" "Galicia'nın ilk Ukraynalı tümeni" olarak adlandırmaya başladık. bir yerin ve bölümlerin olduğu yer "Galicia". Bu insanları rehabilite etmeye yönelik herhangi bir girişim Ukrayna'ya zarar verecektir. Bu sorun bir kez ve herkes için çözüldü.

- Bu arada, sen vekildin. Zaferin 50. Yıldönümünde Rivne Bölgesi Valisi? Orada gerçek savaşların gerçekleştiğini söylüyorlar …

- Evet, gerçekten, 1995'e kadar Zafer Bayramı'nda gazilerimiz … dövüldü. Hayatımda gurur duyabileceğim 4 anım var. Bunlardan ilkinin bununla ilgili olduğunu söyleyeceğim, 1995 yılı. Vali yardımcısıydım ve nedense bu tatilde bölgenin tek başkanıydım. Vali 7'sinde Kiev'deki kutlamaya gitti ve bir nedenle geri dönemedi ve diğer tüm milletvekilleri bir nedenle hastalandı. Ben rukhovetlerle kaldım vekil. partilerle çalışma hakkında. Kimse Zafer Bayramı ile uğraşmak istemedi. Çünkü bizim Rukhovite'lerimiz son yıllara kadar tuhaftı. Zafer Bayramı'nı tatil olarak görmediler. Şimdi bir şekilde yumuşadılar, ama sonra bu günü işgalcilerin tatili olarak kabul ettiler. Bu, şehirde nadir görülen bir öfkeye neden oldu. Ve biz, geleneksel olarak, bu gün kardeşlik mezarlığına bir geçit töreni düzenledik. 1992'de bu tören alayı sırasında tek kırmızı bayrağı ben taşıdım. Harika bir gençlik köşemiz vardı, çünkü polis memurlarının ve SBU'nun sayısı parti üyelerinin sayısından fazlaydı. Her yıl böyle bir hatıra geçit töreni vardı ve Her yıl sütun haydut oluşumları tarafından saldırıya uğradı, başka türlü adlandıramıyorum, o zamanlar halkın yardımcısı Vasily Chervoniy tarafından yönetilen Volyn Sich.

Her yıl sopalarla, çubuklarla onlarla gerçek kavgalar yaptık… Her iki tarafa da ulaştı, gazileri elimizden geldiğince korumaya çalıştık …

Ve 1995'te yetkililerin temsilcisi olarak SBU'dan bir kişi bana geldi ve verdiği bilgilere göre bu yıl da konvoya saldırı hazırlandığını söyledi. Kolluk kuvvetlerini ve kamu hizmetlerini bir toplantıya çağırdım, boş bir kağıt parçası aldım ve şöyle dedim: İşte geçit planı. Önde, şehri ele geçiren 13. Ordu bayrağına sahip bir zırhlı personel taşıyıcı. Bundan 13'üncü Ordu Komutanı sorumludur (Biz bu orduyu yerleştirdik) Sonra bir gaziler sütunu var ellerinde taşımayı gerekli gördükleri bayrakları ve pankartları bu onların hakkı. Anlaşıldı mı?

Milis şefinin bir sorusu vardı. Rukhites sütuna saldırmaya başlarsa ne yapacağını sordu. Yasanın gücünün uygulanması gerektiğini söyledim: Ellere, kafaya ve arabaya yapışır. Bu kişiler sütuna katılmak istiyorlarsa lütfen gazileri takip etsinler. Gözcülük yapmak istiyorlarsa lütfen yol boyunca dursunlar ve gözcülük yapsınlar. Ve SBU'nun eylemcilerle önleyici görüşmeler yapması gerekiyor ki bu aptallık, 9 Mayıs'taki bu katliam olmasın. Kolluk kuvvetleri birbirlerine baktılar ve bölgedeki gücün geri kazanıldığını söylediler. Bu önleyici faaliyetler sonucunda sadece Rivne'deki Zaferin 50. yıldönümünde kavga yoktu … Bu benim en güzel anılarımdan biri.

Ayrıca, zaten parti hattında, tüm kırmızı partizanları Pinsk bataklıklarının orta tepesinde topladık. Bataklıklar zaten kurutuldu, ancak tepe kaldı ve masaların altındaki sütunlar partizan zamanlarından kaldı. Üstlerine yeni tahtalar doldurduk, masaları kurduk. Yaklaşık üç yüz misafir geldi, bölgemizde savaşan bir Çinli, Sovyetler Birliği Kahramanı bile vardı

Ve benimle bir meslektaşım vardı, o çok Rukhovets. Nedense orduda hizmet etmemesine rağmen askeri üniforma ile geldi. Ancak, kapağın üzerine yıldız işareti yerine bir trident ekledim. Pekala, masaya oturduk ve masalarda bize eski bir partizan tarafından iki kez Sosyalist Emek Kahramanı, Zarya Kommunizma kollektif çiftliğinin başkanı ve şimdi sadece "Rivne partizanı" votka vardı. Zarya", Vladimir Krutitsky. O bir Polonyalı, 18 yaşından beri partizan, Bandera tarafından ağır yaralandı ve kolu neredeyse kesildi. Ve şimdi onun votkasını içiyoruz ve ikinci kadeh kaldırmadan sonra tamamen eşsiz bir sahneye tanık oldum. Kırsal partizanlar, dikkat tarafından hiç şımartılmamış eski kafalı adamlardır. Zafer Bayramı'nda, köy konseyi başkanı en iyi ihtimalle onlarla el sıkıştı ve ay ışığı için 2 kg şeker verdi. Ve hala bahçelerini sürüyorlar. Mantar gibi görünüyorlar - aynı derecede sıkı. Ve böylece biri yarım bardak votka içti ve bu başkan yardımcısına tridentiyle bakarak yerel Ukrayna ve Belarus karışımımızda şöyle diyor: “Hey, delikanlı, kim olduğunu bilmiyorum, ama şunu çıkar” x… yu”şapkanızdan!”. Sakince, bunun "çöp" değil, "egemen" sembolizm olduğunu söylüyorlar. Büyükbaba sakince bir bardak daha içer, ellerini masanın üzerinden ona doğru uzatır, göğüsleri alır ve şöyle der: "Oğlum, burada kimsin bilmiyorum, ama on kadar kişiyi böyle bir sembolizmle vurdum ve onları gömdüm. kum. Şu anda on birinci sen olacaksın." … Ve o ve yaklaşık beş büyükbaba, rukhovian'ı göğsünden tutup ormana sürükledi. Ve trident'i kendi elleriyle kuma gömmeye zorladılar. Polis bana sert bir darbe vermedi. Büyükbabalar güvence altına alındı, birlikte bir şarkı söylediler …

Milliyetçiler akıllıdır. Taras Chernovil'e ve babasına gerçekten saygı duyuyorum. Ama Zafer Bayramı'nda gazilerle savaşmayı bir erdem olarak gören başkalarını da tanıyorum.

Bir zamanlar Rovno şehrinde harika bir belediye başkanı vardı, bu arada, fabrikamın parti komitesinin eski bir üyesi. Bunun üzerine belediye meclisi komisyonumuz şehri dolaştı ve marketlerdeki fiyat etiketlerini kontrol etti. Öyle ki, Allah korusun, "Soda" kelimesi yazılmıştır. Çünkü Ukraynaca "Potash" yazmanız gerekiyor. %98 Ukraynalı nüfusumuz var ama ev hanımları potas hakkında hiçbir şey bilmiyor. Tıpkı voleybolun "sitkuvka", basketbolun "koshikuvka" olduğunu bilmedikleri gibi. Ve tatil hikayesi! Belediye başkanı, tüm "büyük" tatillerin iptal edilmesi gerektiğine karar verdi ve kararıyla, anaokullarında ve okullarda Yılbaşı partilerinin düzenlenmesini yasakladı … ve şehrin merkezine bir Noel ağacı dikti. Onu aradım ve dedim ki: "İvan, Yeni Yıl" büyük bir "tatil mi?" Ve bana, Ukraynalıların sarhoşluk değil, şu anda oruç tuttuğunu söylüyor. Sonra soruyorum: "31 Aralık'ı tanıyor musunuz?" O: "Kabul ediyorum." "Ya Ocak ayının ilk günü?" "Fazla". "Ah, saat aralarında vurduğunda …". "Bu Moskalski kuranti beaut" - belediye başkanı yanıtladı. Ama sonra şehirde bir fırtına çıktı ve beni geri aradı ve tamam dedi, "yalinkanıza şehrin merkezinde bakabilirsiniz." Merkeze gittim, gerçekten bir Yeni Yıl ağacı var ve tepede bir trident var. Belediye başkanını geri ararım ve komünistlerin bile ağaca orak-çekiç koymadığını söylerim ve eğer yıldızı o kadar çok sevmiyorsa, ben bir Ukraynalı olarak ona bir çıkış yolu vereceğim: sen yapabilirsin. ağaca Ukraynalı bir Noel sekiz köşeli yıldız koy. Ne düşünüyorsun? Ertesi gün, Rivne'nin merkezindeki Yeni Yıl ağacında, yarısı sarıya, yarısı maviye boyanmış, sağlıklı, sekiz köşeli bir yıldız gösteriş yaptı.

Anıtların kitlesel olarak kaldırılması ve gelecekteki Shevchenko'nun anıtlarının bulunduğu alana aynı büyük taş yerleşimi konusunda zaten sessizim. Tam olarak yüklü 3 tane taş var. Ve şehir merkezindeki Shevchenko'nun tek anıtı, bir sonraki belediye başkanı, uyruğuna göre Rus tarafından dikildi. O yılların en dikkat çekici eseri, Sovyetler Birliği Kahramanı istihbarat subayı Kuznetsov'un anıtının alay konusuydu. Orada bir yıl gözcülük tuttuk, sökülmesine izin vermedik. Ama bizimkinin az olduğu geceyi seçtiler ve büst kaldırıldı. Ve onun yerine, ışıkta bir haç görülen bir kaide üzerine iki kanatlı bir figür yerleştirildi. Ve ona UPA'nın düşmüş askerleri için bir anıt dediler. Zincirler ve üç metrelik bir stel ile bu tamamen Sovyet kaidesini ve üzerinde bu kanatları hayal edebiliyor musunuz? Halk anıta "Demokratların Uçuşu" adını verdi.

- Oh, harika bir hisle anlatıyorsun …

"Bunu anlamıyorsun. Donetsk'te bir tankın içindeymiş gibi oturuyorsunuz ve bu size hiçbir şekilde dokunmadı ama memleketimin adı değişti! Aynen öyleydi ama Rivne oldu. Şehrimiz tepeler üzerine kurulu, hatta değil! İsim, Prens Lyubomirsky'nin burayı tepelerde satın aldığı ve "İşte bu kadar. Şimdi TAM yüz …" dediği eski zamanlardan geldi. Biz Roven'lıydık ve şimdi … o kadar kolay söyleyemezsin. Şehir merkezinde Ustye adında bir ırmağımız vardı. Ukraynaca'da "ağız", "girlo" olarak çevrilir. Ancak nehrin adı Kız değil, Ustya olarak adlandırıldı. Ustya - bu nedir? Rivne çevresinde çok sayıda eski bölgesel merkezimiz var - Korets, Ostrog, Rokitno, Goshcha … Bu yüzden Rusça "o" harflerini Ukraynaca "i" ile değiştirmek için hepsini yeniden adlandırmak istediler. Ama neyse ki, oradaki daha ciddi insanlar sokaklara döküldü ve memleketlerini savundular.

Donbass'taki Moskovsky Komsomolets, 2002-11-13 tarihli, No. 46

Dmitry Durnev

İlgili konu:

Önerilen: