Bir ritüel ayakkabı olarak bast

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Daha basit görünen, bast ayakkabılar, yalnızca Avrupa halkları arasında değil, tüm dünyada şu veya bu şekilde yaygın olan kırsal hasır ayakkabılardır, her mevsim için kötü bir ayakkabıdır.

"Yola çıkmak için - beş sandalet ör." İsveçliler "bast ayakkabı mili" terimine bile sahipti - bir çift bast ayakkabıyla kapsanabilecek mesafe. Komşularım için bir şey söylemiyorum, ama enthim gezginleri olan Slavlar için, her şey bize çizgi filmlerden ve kitaplardan resimlerden göründüğü gibi değil …

Bu nedenle, St. Petersburg Etnografya Müzesi tarafından düzenlenen Uluslararası "Moda ve Tasarım" Konferansında, şahsen benim için en heyecan verici olanı bir moda tasarımcısı veya tasarımcısının değil, St. Petersburg arkeolog Alexander Valentinovich Kurbatov'un raporuydu.

Kurbatov, kazıların, özellikle Novgorod kazılarının bol miktarda gerçek malzemesine dayanarak, ayakkabıların bast olduğunu öne sürdü …

Hangi bast ayakkabılar, ritüel ayakkabılar kadar günlük değildir

Çünkü … eski yerleşim yerlerinin kazılarında bast ayakkabısı bulunmaz, ancak mezarlıklar ve mezarlar ataları ortaya çıkarır - tamamen küçük bast ayakkabılarında.

Ciro ne kadar, ha?

İşte internetten alınan bast ayakkabılarla ilgili benzer makalesi.

Konuşmacı, resmi bir bilim adamı ve duyumlar açısından son derece temkinli insanlar, hangi önyargılı ve yıpratıcı şirketle konuştuğunu anlıyorlar, daha doğru ve varsayımsaldı. Yine de çok şey söyledi. Bir moda tasarımcısı olan arkadaşım ve ben neredeyse atlıyordum: evet, aynen öyle! Ancak bast ayakkabılar uzun süre giyilemez - bacak anında küçülür! - bu yüksek sesle söylediğimiz ilk şeydi ve sonra akıl yürütmeye başladık:

1. Bir bast ayakkabısının birkaç metre huş ağacı kabuğu veya kabuğu gerekir. Bir aile için ne kadar hazırlanmalı? Ve köy için yirmi yarda var mı? Ve büyük olmasa da bir şehir için?

Artık taygada değil, ağaçsız tundrada yaşayacaktık! İnsanlar ağaç kesmek için de kesse yaprak döken ağaç olmazdı.

2. Bast ayakkabılar birkaç gün içinde eskir, el yapımı deri ayakkabılar ise yıllarca hizmet etmez - onlarca yıldır! Ve malzeme olarak deri sıkıntısı yoktu - neredeyse herkes inek ve diğer sığırları tuttu.

Çok uzun zaman önce, savaştan sonra, her şeyin tamamen kıtlığıyla (annem bana bunu söyledi), Karelya'daki çoğu insan ev yapımı ayakkabılar giydi. Deriden, doğal olarak. Yetenekli bir erkek için tüylü çizmeler yapmak, bir kadın için yün diz boyu örmekten daha zor değildir.

3. Eski metinleri inceleyen tarihçiler, “ölmek” teriminin ayakkabılarla ilgili ifadeyle eşanlamlı olduğunu onaylarlar. Yani, "kalıplara ayakkabı giy." Kurbatov raporunda, atalarımızın seksenden fazla bast ayakkabısı olduğunu ve isimlerinin de çeşitli olduğunu söyledi. Bu iki gerçeği kabul ettikten sonra, Pomor sözlüğüne bakalım, bu nasıl bir kalıp… belki de bir çeşit bast ayakkabısı? Aynen öyle! Plesnaya (veya metatarsal), görünüşe göre ayağın ayağını aradılar ve pençe olarak adlandırdılar, bu yüzden sanırım bast kelimesi geldi. Bast ayakkabısı için çok fazla - ruhun yuvası.

Hemen hatırladım: "Ruhum gitti!" - yani, neredeyse korkudan ölüyordum …

4. Pekala, şimdi bast ayakkabılarıyla ilgili en anlamlı şey dilimizin hazinesinden. Bast ayakkabılarla ilgili eski Rus sözlerini tekrar okuyalım ve anlayışları konusunda hiç şüphe olmayacak:

"Lapti dokudu ve uçları gömdü"

Botlarımı bast ayakkabılarla değiştirdim

"Bugün hortlaklar ve hortlaklar ve yarın sandalet giyecekler"veya benzeri, ancak aynı uyarıcı anlamla: "Bugün hortlaklar, yarın hortlaklar ve orada, görüyorsunuz, hortlaklar ve bast ayakkabılarında", "Guli bast ayakkabılarında değil", "Guli ve guli, ancak bast ayakkabılarında ve çizmelerinde."

Şimdi eski ifadelerin modern analoglarını bulmaya çalışalım:

Bast ayakkabılarında sarhoş.

Bast ayakkabılarını geri atın.

Bast ayakkabılar uzakta.

Eminim birçoğu başarılı olmuştur: "ölesiye sarhoş olmak", "sandaletleri atmak", "toynakları atmak" - değil mi?

Harika? Evet … Ve yazı için resim nerede?

Doğrusu, bast ayakkabılarının koruyucu bir işlevi olduğunu da eklemek gerekir.

Deri ayakkabılarla ilgilendiler ve çamurda yürümemeye çalıştılar, sadece bast ayakkabılarına şaplak attılar.

Ve yolda:

Petrozavodsk'taki konferanstan eve dönerken, tüm arkadaşlarımızla bast ayakkabılarının ritüel amacını hararetle tartıştık - elbette!

Ve aniden bir arkadaş nefesini verdi: "Büyükannenin kaprisi sandım… Cenazesi için önceden elbiseler hazırlamıştı ve bu ciddi çıkış için ayaklarında sandaletler vardı! Hatta birkaç kez sordum: "Neden sandalet? ! " Ve hep aynı cevabı verdi: "Tanrı'ya çarıklarla ulaşmak daha kolay olacak!"

Referans için: bu büyükanne, 20. yüzyılın sonunda, yani oldukça yakın zamanda olan Kuzey Karelya'lıydı.