Sir Arthur Conan Doyle'un Ruhsal Deneyleri

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Kültürümüzde uzun bir süre, Ocak ayının başlangıcı, en sofistike olanı "ruhları çağırmak" olan Noel falıyla işaretlendi. Dünyaya büyük bir dedektif kazandıran Sir Arthur Conan Doyle'un mistik uygulamalar hakkında çok şey bildiği ortaya çıktı. Bugün size büyük yazarın spiritüel deneyimlerini anlatacağız ve onun Spiritualism Tarihinde (1926) tarif ettiği en ilginç gözlemleri paylaşacağız.

Elbette, ilahi takdirin tüm armağanlarından

en merhametlisi ve en değerlisi

Önümüzde ne olduğuna dair cehaletimiz.

Cehalet armağanı ne kadar değerli olursa olsun, her ölümlü en az bir kez geleceğin perdesini aralayıp kaderini öğrenmek istemiştir. Örneğin, Noel kehanet geleneği, keçe çizmeler, ampuller, aynalar, taraklar ve çiftlikte bulunabilecek her şeyi kullanarak yüzlerce "öteki dünyayla bağlantı kurma yolu" ile doludur. En sofistike okuyucular, "ruhların çağrılması" - ruhların önceden belirlenmiş bir işaret sistemi aracılığıyla "bilgi ilettiği" bir ortam yardımıyla ölülerin çağrılması - vurma, bir plakanın hareketi veya yardım ile aşinadır. yazılı bir alfabe çemberi üzerinde asılı bir iğne resmi.

Öncü kamplarda bu etkinlik en ilginçlerinden biriydi ve bu tür abartılı konuşmalar için en popüler olanlar şairler ve yazarlardı - Vladimir Mayakovsky, Marina Tsvetaeva, Anna Akhmatova, Alexander Pushkin, Lev Tolstoy, büyük "liderler" - Peter I, Stalin ve Lenin ve - en uğursuz - Maça Kraliçesi. Bu tür olaylara katılmış olanlar, genellikle tüm prosedürü bir ürperti ile hatırlarlar ve ruhtan alınan birçok yakıcı soruya verilen cevaplar, "kötü ruhların" saygılı korkularını daha da arttırır ve onları gizli ahiret karşısında titretir.

İster inanın ister inanmayın, yüz yıldan biraz daha uzun bir süre önce böyle bir "eğlence" hiçbir şekilde boşta olmayan bir iş olarak kabul edildi. 19. yüzyılda Avrupa'da, özellikle İngiltere'de, seanslar son derece popülerdi ve Avrupa toplumunun tüm çiçeği - önde gelen politikacılar, bilim adamları, dini liderler ve yazarlar - onlara katılmayı arzuladı. Seanslara düzenli katılanlardan biri de Sir Arthur Conan Doyle'du.

İşte böyle bir paradoks: dünyaya en ikna olmuş şüpheci ve materyalistlerden birini veren yazar - Sherlock Holmes - materyalistleri dar görüşlü olarak kabul etti ve maneviyatın önde gelen ustalarından biriydi. İlk başta, sadece seansların gözlemcisi olarak hareket etti ve günlerinin sonunda deneyimli bir medyum oldu ve boş zamanlarında ailesinde düzenli olarak ruhları çağırdı. Sir Arthur, spiritüalizmi bilginin en büyüğü olarak gördü ve onda insanlığı cehalet ve kuruntu karanlığından kurtarmanın yolunu gördü. Büyük yazar, bu incelikli fenomen hakkında dünya çapında birçok konferans okudu, birkaç kitap yazdı, bunlardan birinin ilginç eskizleriyle birlikte bugün sizinle paylaşıyoruz - "Spiritüalizmin Tarihi".

terimler hakkında kısaca

Wikipedia'nın bize dikkatlice söylediği gibi, spiritüalizm (Latince spiritüalis - spiritüel, spiritus - spirit) ölümden sonraki yaşamın gerçekliğine olan inanca ve medyumlar aracılığıyla ölülerin ruhlarıyla iletişim kurma yeteneğine dayanan dini ve felsefi bir eğilimdir. Ancak Rusya'da çevirinin incelikleri her zaman olduğu gibi bu kavramların tonlarını karıştırdı. Ve Rus dilinde, geniş anlamda maneviyat altında, aynı zamanda öğretim, din ve felsefe olarak maneviyat ve dar anlamda - maneviyat seansları ve uygulamaları tüm çeşitliliklerinde kendilerini gösterir.

Bu makalenin geri kalanında, spiritüalizm ve spiritüalizmi eşanlamlı olarak kullanacağız. Bu uygulamalar, yalnızca sıradan anlamda "ruhların çağrılması"nı ve işaretler sistemi aracılığıyla "onlarla sohbetlerin yürütülmesini" içermez. Spiritüalizmin başka bir türü de otomatik yazmadır - bir araç olduğunda - “ruhla temas kuran”, özel bir duruma, transa giren ve birinin “dikte ettiği bir metni yazarak” ruhun bir “araç”ı haline gelen bir kişi.”.

Başka bir uygulama da, tahtalardaki mesajların "ruhun kendisi tarafından" tebeşirle yazıldığı arduvaz tahtalarına yazmaktır. Diğer spiritüel uygulamalar arasında, bir seans sırasında havaya yükselme, ruhun insansı varlıkların veya parçalarının örneğin eller veya yüzler şeklinde ortaya çıkmasıyla somutlaştırılması yer alır. İşte Spiritualizmin dünyaya verdiği "mucizelerin" tamamlanmamış bir listesi.

İlk tecrübe

Genel olarak Conan Doyle, spiritüalizmin, birçoklarının inandığı gibi, Mesih'in ortaya çıkışından bu yana insanlık tarihindeki en büyük olay haline gelen bir hareket olduğunu yazar (1). Bu gizemli olgunun tarihinden bahseden yazar, spiritüalizmin insanlığın kendisi kadar eski olduğunu belirtiyor. Bununla birlikte, öğretinin kendisinin kesin bir doğum tarihi vardır, yani 31 Mart 1848. Bu gün, New York'un banliyösü Hydesville'de, çiftçi Bay Fox'un evinde - tüm çeşitliliği ve sayısız tanıkla - "insanlara maneviyatın tezahürü" vardı.

Birkaç yıl boyunca, evin sakinleri, kökeni bilinmeyen garip çarpmalar, basamaklar ve hışırtılarla musallat oldu. Ancak, Bay Fox'un kızları Kate ve Margaret, 31 Mart 1848'de bilinmeyen bir yaratığa dönmeye karar verdiler - darbelere tepki olarak parmaklarını şıklatmaya başladılar. Kızlardan biri, "Bay Stomp, benim yaptığımı yapın!" dedi. ve ellerini çırpmaya başladı. Cevap olarak, aynı sayıda alkış vardı. Ayrıca kızların annesi Bayan Fox da sohbete katıldı. İşte onun hikayesi:

Şu soruyu sordum: "Bir insan bu darbeleri yapıp sorulara bu kadar doğru cevap verebilir mi?" Cevap gelmedi. "Eğer bir ruhsan, kapıyı iki kere tıkla." diye sordum. İki darbe çınladı. Sıradaki soru: "Eğer öldürülen kişinin ruhuysan, kapıyı iki kere tıkla." Hemen iki vuruş duyuldu ve bütün ev titredi. "Bu evde mi öldürüldün?" Cevap Evet. "Katilin hala hayatta mı?" Yine iki vuruş. Tekrar tekrar sordum ve şunu öğrendim: ruh, evimizde öldürülen ve kilere gömülen otuz bir yaşında bir adama aitti: adamın bir ailesi vardı - bir karısı, beş çocuğu: üç kızı ve iki oğlu; öldüğü sırada herkes hayattaydı ama karısı çoktan ölmüştü. "Komşuları ararsam kapıyı çalmaya devam edecek misin?" Diye sordum. İki darbe anlaşma demekti…

Ertesi gün, Cumartesi, ev zaten insanlarla doluydu. Yaklaşık üç yüz kişi diyorlar (2).

Yerel sakinler, amacı olayın tüm koşullarını bulmak olan bir komisyon oluşturdu. Ve öğrendiler. Spiritüalizmle hiçbir ilgisi olmayan Boston Journal, 23 Kasım 1904 tarihli sayısında şu mesajı yayınladı:

Fox kardeşlerin 1848'de duyduğu sesleri çıkaran adamın kemikleri, o sırada ailelerinin yaşadığı evde bulundu. Tüm şüpheler ortadan kalktı - buluntu, kız kardeşlerin ruhla iletişimleri hakkında doğruyu söylediklerini doğruladı.

Evlerinde öldürülen adamın ruhuyla ilk temas kuran Fox kardeşler oldu - cinayetin nasıl olduğunu ve mezarının evin bodrumunda olduğunu bildirdi.

İskeletin keşfi, Margaret Fox tarafından 11 Nisan 1848'de yapılan ifadeye tamamen tekabül ediyor”(3).

Bu şaşırtıcı olaydan sonra, spiritüalizm Batı'da gerçek bir sansasyon yarattı; en önemli vakaları, Sir Arthur Conan Doyle'un kitabında büyüleyici ve ayrıntılı görgü tanığı açıklamalarıdır.

Spiritüalizm ve sahip olunan güçler

Ruhlarla ilk temastan sonra, maneviyatın popülaritesi hızla ivme kazandı. Yeni öğretinin hayranları arasında birçok saygın, zengin ve ünlü insan vardı. Conan Doyle gibi birçoğu ispritizma uyguladı ve hatta bazı yazarların keşiflerinin ve eserlerinin ruhların yardımıyla yaratıldığı bildirildi. Okuldan bile herkes, Dmitry Mendeleev'in (1834-1907) periyodik element tablosunun onu hazır hayal ettiğini biliyor. “Rüyamda tüm öğelerin gerektiği gibi düzenlendiği bir tablo görüyorum. Uyandım, hemen bir kağıda yazdım - ve sadece bir yerde değişiklik yapılması gerekiyordu”(4).

"Otomatik yazma"nın maneviyatçı uygulamasıyla eserlerini yaratan yazarlara gelince, Charles Dickens en önemli örneklerden biridir. İşte Valeria ve Vladimir Dubkovsky onun hakkında ne yazıyor:

Dickens, tüm romanlarını görünmez bir ortak yazarın diktesi altında yazdığını defalarca itiraf etti. Aslında, çalışmalarının tümü, enstrümantal olmayan iletişimin canlı bir örneğiydi. Dickens'ın 1870'teki ölümünden sonra bu iletişimin kesintiye uğramaması, değişmesi ilginçtir - şimdi Dickens'ın kendisi "cennetten bir ortak yazar" olarak hareket etti.

Dickens, "Edwin Drood'un Gizemi" romanının sadece yarısını yazmayı başararak İnce Dünya'ya geçiş yaptı. 1872'de Vermont, Brattleboro'dan basit bir yazıcı olan TP James, romanın devamı ile beklenmedik bir şekilde geç Dickens'tan "otomatik mesajlar" almaya başladı. Temmuz 1873'te James, romanın tüm sonunu kaydetmişti. Tam versiyonun yayınlanmasından sonra, en şüpheci eleştirmenler bile metnin Dickens'ın üslubu ve kelime dağarcığıyla tamamen tutarlı olduğunu kabul etmek zorunda kaldılar (5).

"Spiritüalizm Tarihi" kitabında Abraham Lincoln'ün "bağımsızlık bildirgesi"nin yayınlandığı tarih konusunda ruhlarla istişare ettiği bilgisi vardır. Dolayısıyla, Sir Conan Doyle'a göre, Amerika Birleşik Devletleri'nin tarihi, uhrevi bir gücün müdahalesi olmadan olmamıştır.

Spiritüalizm ve şüphecilik

Ruhlarla iletişim kurmak, bugün olduğu kadar 19. yüzyılda da şaşkınlık, şüphe ve - çoğu zaman - aşağılama uyandırdı. Başka bir ortam ve "yetenekleri olan" bir kişi keşfedilir bulunmaz, diğer dünyaya içtenlikle inanan ve sorularına cevap arayan meraklı insan kalabalığına ek olarak, bir dizi şüpheci, materyalist ve ifşacı ona koştu, meraklı zihinlerinin sorularına cevap arayan ve dolandırıcılıkta ortalığı yakalamaya çalışanlar.

Bu amaçla özel komisyonlar, dernekler, komiteler oluşturulmuştur. Doktorlar, psikoloji, avukatlar, adli bilimciler, tarihçiler, dilbilimciler gibi farklı bilgi alanlarından önde gelen bilim adamlarını içeriyorlardı. Deneyler ve deneyler doğrudan oturumlar sırasında yapıldı, tüm eylemler dikkatlice kaydedildi ve ayrıntılı olarak anlatıldı. Manevi ortamlar testlere tabi tutulmaz, bağlandı, zincirlendi, tahta bir kutuya kondu, çırılçıplak soyuldu ve seansların sonuçlarını manipüle etme olasılığını dışlamak için sayısız manipülasyon yapıldı.

Bu tür ifşaatların sonuçları farklıydı. En umutsuz şüphecilerin başlarına kül serptiği ve "açıklanamaz fenomenlerin" varlığını kabul ettiği oldu. Bununla birlikte, çoğu zaman, bu tür toplumların raporları, kendi bilimsel güçsüzlüklerinin ve meydana gelen fenomenlerin nedenlerini açıklamanın imkansızlığının bir ifadesi ile, ancak "öteki dünya" kaynaklarının herhangi birinin tamamen inkar edilmesiyle sona erdi.

Otuz yıl boyunca, resmi bilimin Spiritüalizme karşı tutumu, bir zamanlar Kilisenin Galileo'ya karşı tutumu kadar önyargılı ve mantıksızdı ve eğer bir "bilimsel engizisyon" olsaydı - Spiritizm kesinlikle bu cezaya tabi olurdu (6).

Birçok medyum isteyerek deneylere gitti, çünkü görevlerinin insanlığın gözlerini açmak olduğuna inanıyorlardı. Ancak mistik fenomenlerin varlığını ve spiritüalizmin var olma hakkını kanıtlamaya yönelik her türlü girişimin boş olduğunu fark ederek, çeşitli manipülasyonlar ve entrikalarla maneviyat seanslarının gerçekten "etkisini artırarak" şüphe uyandırmaya başladılar. Ve genellikle eğitim “kitlelerini”, maneviyatın kanıtı olarak geniş bir izleyici kitlesinin önünde, para kazanma fırsatını kaçırmadan “şovun unsurları” ile birleştirmeye çalıştılar.

Büyük bir psikiyatrist ve kriminolojinin bir bilim olarak kurucusu olan Cesare Lombroso, çalışmaları hala ceza hukuku alanında çalışmanın temelini oluşturan, mistikleri açığa çıkarmak için birçok komisyona yetkili bir uzman olarak davet edildi. Aldatma gerçeklerini gerçekleştiğinde kaydeden Lombroso, olup bitenlerin doğruluğuna tamamen ikna oldu ve yaşamının sonunda maneviyatın ateşli bir destekçisi oldu. Zamanının en popüler mecralarından biri olan Eusapia hakkında şunları yazıyor:

Sık sık en zor numaraları yaptı. Ellerinden tutulursa, birini serbest bırakabilir ve yakındaki bir nesneyi hareket ettirebilir veya birine dokunabilir; ayağıyla bir sandalyenin bacağını belli belirsiz kaldırabilir; saçını düzeltirken, sessizce bir saç koparabilir ve harekete geçirmek için terazinin üzerine indirebilirdi. Bir keresinde, bir seanstan önce, Feifofer onu bahçede fark etti, burada çiçek topladı, böylece daha sonra karanlık bir odada onları sessizce "yeraltı dünyasından bir mesaj" gibi fırlatabildi …

Ancak, hile yapmakla suçlandığında gerçekten üzüldü! Bu suçlamalar her zaman doğru olmadı. Artık, sahte uzuvları gerçekten serbest bırakabildiği ve onlarla sıradan el ve ayaklarda olduğu gibi hareket edebildiği artık güvenilir bir şekilde tespit edilmiştir. Ondan önce, uzun zamandır bunların, gözlemcilerin dikkatini dağıtan, fark edilmeden serbest bıraktığı olağan kolları ve bacakları olduğuna inanılıyordu (7).

Conan Doyle için en tatsız hikayelerden biri, büyük illüzyonist, şüpheci ve şarlatanları ifşa eden Harry Houdini'nin adıyla ilişkilidir. Yazar ve illüzyonist çok iyi arkadaşlardı. Bir arkadaşına ruhani uygulamaların gerçekliğini kanıtlamak isteyen Sir Arthur, bir keresinde onu evinde bir seansa davet etti.

Oturum sırasında, bir ortam aracılığıyla - yazarın karısı - Harry'nin oğluna yönelik bir mektup ileten Houdini'nin annesi çağrıldı. Houdini şok oldu ve tamamen silahsızlandı. Conan Doyle'un bir arkadaşını ikna ettiğinden ve yeni bir kanaate sahip bir arkadaş edindiğinden hiç şüphesi yoktu. Birkaç gün sonra, Houdini New York Sun'da 25 yıllık mesleki faaliyeti boyunca spiritüel fenomenlerin doğruluğuna dair herhangi bir kanıt bulamadığını iddia ettiği bir bildiri yayınladığında ne kadar şaşırdığını hayal edin. Öfkelenen Conan Doyle, bir arkadaşına şu mektubu yazdı:

Sevgili Houdini: New York Sun tarafından makalenizle gönderildim ve kuşkusuz cevap vermemi istedim, ancak bir arkadaşımla toplum içinde tartışmak gibi bir niyetim yok, bu yüzden cevapsız bıraktım. Ama yine de bunun için büyük bir pişmanlık duyuyorum. Bu dünyada kendi fikrine sahip olma hakkına sahipsin ama {bu fenomenin} varlığına dair hiçbir kanıtın olmadığını söylediğinde kendi gözlerimle gördüklerimi kıyaslayamayacağım bir şey söyledin. Eşimin medyumluğunun gerçeğini birçok örnekten biliyorum ve o anda size ne olduğunu ve üzerinizde ne gibi etkileri olduğunu gördüm (8).

Houdini, seans sırasında olanlara neden inanmadığını açıklayamadığını söyledi, ancak Conan Doyle'u ikna etmedi. Daha sonra, Harry Houdini, Conan Doyle'dan yana olan medyumların sahtekarlıklarını bir dizi ifşa etti. Bu, arkadaş ilişkilerinde bardağı taşıran son damlaydı - artık iletişim kurmuyorlardı.

Arthur Conan Doyle'un çalışması, The History of Spiritualism, aksiyon dolu dedektifleri kadar büyüleyici ve şaşırtıcı. Peki, onunla dolu musun? Öyle olsa bile bazen büyük yazarın "dürüst düşünürlerin aklını karıştıran sözde mucizeler gerçekten var" sözlerine inanmak ister (9). En azından Yeni Yıl ve Noel'de …