Sonbahar ekinoksu

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Sonbahar Ekinoksu, antik çağlardan beri saygı duyulan ve ciddiyetle kutlanan dört kutsal bayramdan biridir. Sonbahar Ekinoksu'na ek olarak, bunlar Kış Gündönümü, Bahar Ekinoksu ve Yaz Gündönümü'dür. Sonsuz döngü. Ve böylece her yıl, dünyanın tüm kültürlerinde, her yaşta ve zamanda.

22 Eylül 2017'de Güneş bir kez daha gök ekvatorunu geçecek ve göksel kürenin kuzey yarım küresinden güneye doğru hareket edecek ve sonbahar ekinoksunun günü gelecek, yani. kuzey yarım kürede astronomik sonbahar ve güneyde ilkbahar. Bu günde, Dünya genelinde gece ve gündüz süresi aynıdır ve 12 saate eşittir.

RYABINKIN'İN ADI

Rusya'da, sonbahar ekinoksunun günü bir tatil olarak kabul edildi ve her zaman lahana, yaban mersini ve etli turtaların yanı sıra halk şenlikleri ile kutlandı. Bu gün, üvez fırçaları, yapraklarla birlikte, akşamları, güneş batmaya başladığında, üvez ağaçlarının evi karanlığın güçlerinden koruyacağına inanılarak pencere çerçevelerinin arasına yerleştirildi. “Güneş zayıfladığında, gelecek için üvez stoklama zamanı. Poveta'yı temizlemek, kötü ruhların yerine aracılık etmek. Sonuçta, hem üvez dalı hem de meyve temiz. Bu ağaç, sonbahar ekinoksunun gücüne sıkıca tutunur. Ve eğer kötü ruhlar size eziyet eder, size uyku vermezse, göğsünüze gelir, boğar, - bir üvez dalı alın, etrafınıza çizin - ve kötü ruhlar yok olur."

FYOKLA-ZAREVNİTSA

Sonbahar Ekinoksu gününde, Büyük Zarevnitsa Bayramı başlar. Bozkır yanıklarından gelen parıltı nedeniyle gün bu adı aldı - tarlalarda kuru otlar yakıldı. Zarevnitsa'dan günler hızla kaçar, geceler kararır ve şafaklar kıpkırmızı olur. "Gün tavukla değil, at adımlarıyla kaçar." Sonbahar, kışa doğru daha hızlı hareket etmeye başlar.

Bu gün mantar toplamak için ormana gittik. Mantar kralını toplamanın son günü - çörek.

Harman - sabahları ateşle harmanlamaya başlayın. Ekmek, ısıtılmış ahırlarda dövülür. "Ellerini katlayarak demet dövemezsin", "Elinde döven, dişinde ekmek, elinden dövül, dişten ekmek olur."

O gün nominal bir demet onurlandırıldı. Sıkıştırılan ilk demet harmanlandı. Tahıl tane tane ondan toplandı. Ve ilk demetteki un büyük olana taşındı. İyi ekmek pişirdi, sonra sağlık için ekmek böldü. Sabahın erken saatlerinde bir ateş yakarak, o ateşi bir kasırgadan koruyarak Thekla'ya çoktan saldırdılar. Bir kasırga ahıra uçacak, ateşli kıvılcımlar saçacak, demetler parlayacak. Aile ekmeksiz kalacak.

Birisi kızın ellerine dokunmazsa, kızın getirdiği ruloyu almazsa, kız karar verdi: kızlara oturmak, sobayı çalmak, hamurun metresi olmamak. Soğuk bir şişlik ele dokunursa, kızın fakirlere gitmesi gerektiğine inanılıyordu. Ve dokunuş sıcak, tüylü görünecek - zenginler evlenecek.

SONBAHAR, TAUSEN, KEYİF

Eski Slav hasat festivali, Svetovit Günü, Svarga'nın Kapanışı. Tauseni, giden yılın tüm köylü mevsimlik çalışmalarının sonu, bir hasat festivali ve sonbahar ekinoksunun günüdür. Slav'ın çalışmaları için hak ettiği ödüllerin zamanı olan Yeni Yıl'ın (yeni yıl) eski tatiliydi.

sonbahar ekinoksunun başlamasıyla birlikte, Slavlar büyük tatili kutlar - Tausen (Radogosh). Güneş-koca Dazhbog, bilge Güneş-yaşlı adam Svetovit olur. Svetovit (Bilge Büyükbaba) artık o kadar yüksek değil, ışınları onu ısıtmaz, ancak bu dünyada çok şey gördü, bu yüzden “yaşlı adama” özel bir onur verildi. Biraz daha ve yeniden doğmak için sonsuza dek uzak diyarların ötesine gidecek.

Hasat edildi, sonbahar Sun-Svetovit artık sıcak değil, ağaçlar güzel kıyafetlerini atarak kış uykusuna hazırlanıyor. Bu gün için, büyük bir ballı kek pişirilir (eski günlerde, kek bir erkek kadar uzundu), bunun arkasında, gebe kaldıktan sonra, bir rahip veya bir yaşlı gizlenir ve mevcut olan herkese sorar: "Beni görebiliyor musunuz, çocuklar?" Cevap: “Görmüyoruz baba!” ise, o zaman bu zengin bir hasat anlamına gelir ve eğer: “Gördük!”, Sonra zayıf bir tane, ardından rahip insanları şu sözlerle kutsar: “Öyleyse ver ey tanrılar, gelecek yıl olgunlaşmasınlar diye!", ve şenlikli "dağ ziyafeti" nin başlangıcına bir işaret verir …

Slav inançlarına göre, bu sıralarda, Svarg, Işık Tanrılarının Vahiy'den gelecek bahara kadar "ayrıldığı", yine de, Kurala göre yaşayan herkesin Kalplerinde kaldığı "kapanmaya" başlar … bu, Tapınakta bir saman kuşu yakılır, "görerek »Onu Işık Tanrıları ve Iriy'deki Ataların ruhları ile birlikte.

Bu gün, solan güneşi ve yaklaşan kışı hatırlatması gereken şövalye ve yeraltı dünyasının hikayesi oynanıyor. Hava kararmadan önce küçük bir Ateş yakarlar ve üzerinden atlayarak kendilerini arındırırlar. Rahipler sıcak kömürlerin üzerinde çıplak ayakla yürürler.

İlk Osenins'in şenlikli günü için, Rus yazının can sıkıcı sakinleri olan sineklerin ve hamamböceklerinin eski eğlenceli bir cenaze töreni zamanlandı.

MABON - KELTİK SONBAHAR EŞİTLİK TATİLİ

Sonbahar ekinoksunda, eski Keltler, elmaların ikinci hasat ve olgunlaşma festivali olan Mabon'u kutladılar. Mabon gelenekleri, geleneksel olarak Eylül sonunda hasat festivallerinin düzenlendiği birçok Avrupa ülkesinde putperest zamanlardan beri yaşıyor. Genellikle, Hasat Festivali (Hasat Şükran Günü), sonbahar ekinoksuna en yakın dolunaydan sonra Pazar günü yapılır. Bu dolunaya Hasat Ayı denir. Hasat şenliği genellikle Eylül ayının sonunda yapılır, ancak bazen Ekim ayının başına düşer. Bu günde, cemaatçiler kiliseleri bahçelerinden meyve ve sebze sepetleri, çiftliklerden ürünler ve taze çiçeklerle süslüyor. Servisten sonra bu yemek ihtiyacı olanlara dağıtılır. Yerel topluluk için yardım bağışları yaptığınızdan emin olun.

Çiftçiler arasında, yıl boyunca çiftlikte çalışan herkesin davet edildiği ve çiftçinin yardımcılarına şükranlarını sunabileceği özel bir akşam yemeği düzenlemek bilinen bir gelenekti. Bazen bu yemeklere son demetin yemeği denirdi: hasat biter ve şölen başlar. Çiftçiler en hızlı hasat yapacak olan kendi aralarında yarıştı.

Orta Çağ'da, Roma Kilisesi, kutlamaları sonbahar ekinoksunun eski festivallerinin geleneklerinin çoğunu miras alan Michael Günü'ndeki (Başmelek Mikail Günü, 29 Eylül) eski Eylül şükran festivallerinin yerini aldı.

ZOROASTRİZM, SEDE TATİL

Sede'nin Zerdüşt bayramı 23 Eylül'e denk geliyor. Yaz geçti, meyve vermesi gereken her şey ve şimdi eski şeklini kaybediyor, ölüyor. Canlılık meyve ve tohumlara aktarılır. Sede, bazı biçimlerin doğal ve uyumlu bir şekilde yok edilerek yerine başka biçimlerin konulmasını öngören yasayı somutlaştırır. Bu kanun insanlar için de çok önemlidir. Zerdüştler, kişinin iç ve dış dünyasında da uyumlu bir şekilde çalışması gerektiğine inanırlar. Tahılların samandan ayrılmasının bir sembolü olarak, bu bayramda değerli tecrübe taneleri atık malzemeden, tohumlar yenir.

Güneş, Terazi'nin birinci derecesine girdiğinde, o zaman Dünya'daki Kötülük güçlerinin en güçlü ve en çok tezahür ettiğine inanılır. Bu tatilde, savaşçılar ve rahipler ve genel olarak tüm doğru Zerdüştler Ateşlerde toplanır. Ya da evde sekiz ışık var, ama daha sık doğada yaptılar, sekiz köşeli yıldız şeklinde bir ateş topladılar. Bu ateşin etrafında toplandılar ve Kötülüğün yayılmasını durdurmak için mantralar okudular.

Şenlikler öğleden gün batımına kadar sürer. Ahura - Mazda ve Mitra - kanun ve düzenin koruyucu azizi dualarını okurlar.

JAPONYA, SHUBUN-NO-KHI

Japonya'da, Sonbahar Ekinoksu Günü, Shubun no-hi, resmi tatil olarak kabul edilir ve 1878'den beri kutlanır. Tatilin başka bir adı vardır - "orta gün" anlamına gelen Chunichi. Bu isim, sonbahar ekinoksunun gününün higan denilen haftanın ortasına düşmesinden kaynaklanmaktadır.

Sonbahar ekinoksu gününde Japonya, tarihin derinliklerine giden Budist festivali Higan'ın ritüellerini gerçekleştirir. "Ulusal Tatiller Yasası"na göre, ilgili anlam sonbahar ekinoksu gününde gömülüdür: "Atalara saygı duymak, vefat edenlerin anısını onurlandırmak."

Budist kavramı "higan", "o kıyı", yani atalarımızın gittiği ve ruhlarının yerleştiği dünya olarak tercüme edilebilir. Sonbahar Higan Günleri, Sonbahar Ekinoksu ve Sonbahar Ekinoksu'nun kendisinden önceki ve sonraki üç günü içeren bir haftadır. Higan başlamadan önce, Japonlar evi, özellikle de ölen ataların fotoğrafları ve aksesuarları ile ev sunağı, taze çiçekler, ritüel yiyecek ve teklifleri ile iyice temizler. Higan günlerinde, Japon aileler atalarının mezarlarına hürmet etmeye, dualar ısmarlamaya ve gerekli ritüelleri yerine getirmeye giderler.

Kutlama için yasama günü 1948'de kuruldu ve Japon kaynaklarının dediği gibi "23 Eylül civarında" düşüyor. Gelecek yıl için sonbahar ekinoks gününün kesin tarihi, Ulusal Gözlemevi tarafından mevcut yılın 1 Şubat'ında belirlenir ve buna karşılık gelen göksel ölçümler ve hesaplamalar yapılır. Bu günü takip eden haftaya Aki no Higan denir.

23 Eylül'e kadar, yazın yorucu ısısının ve gündüz ısısının zirvesi geçer ("ısı - Higan günlerine kadar") ve kutsanmış güneşli "Hint yazı" mevsimi başlar. Japonya'da bir deyiş vardır: "Sonbahar Higan, bahar Higan gibidir."

"Hem sıcak hem de soğuk - Higan günlerine kadar." Japonya'da hem sonbahar hem de ilkbahar ekinoksu günlerinde böyle derler.

Higan günlerinde, "sonbahar ekinoksunun çiçeği" olan Higan-bana çiçek açar. Çiçeğin bir başka adı da "göksel çiçek" anlamına gelen "manjusage" dir. Budist sutralarında, gökten düşen parlak kırmızı çiçeklerden, mutlu olayları haber veren bir söz vardı.