"Klipsli düşünme" modern bir fenomendir

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Makale, sosyo-psikolojik "klip düşünme" olgusunu incelemekte, yabancı ve yerli literatürde ortaya çıkışının tarihsel yönünü sağlamakta, günlük yaşamdaki tezahürünün bir yorumunu ve özelliklerini vermekte ve ayrıca güncel soruya değinmektedir: "Öyle mi?" klip düşünme mücadele için gerekli !?"

"Klip" kelimesini duyan insanlar, çoğu zaman onu müzik, video ile ilişkilendirir ve bu tesadüfi değildir, çünkü İngilizce'den çeviri yapılır. "Clip" - "kırpma; kırpma (gazeteden); alıntı (filmden), kesme ".

"Klip" kelimesi, okuyucuyu müzik videoları oluşturma ilkelerine, daha doğrusu video dizisinin birbiriyle gevşek bir şekilde bağlantılı olduğu çeşitlere atıfta bulunur.

Bir müzik videosu oluşturma ilkesine göre, bir klip dünya görüşü de inşa edilir, yani bir kişi dünyayı bir bütün olarak değil, neredeyse alakasız parçalar, gerçekler, olaylar dizisi olarak algılar.

Klip düşünmenin sahibi zor buluyor ve bazen herhangi bir durumu analiz edemiyor, çünkü görüntüsü uzun süre düşüncelerde kalmıyor, neredeyse anında kayboluyor ve hemen yenisi yerini alıyor (sonsuz TV geçişi) kanallar, haber izleme, reklam, film fragmanı, blog okuma…)

Şu anda medya, düşünme bağlamında "klip" kelimesini aktif olarak abartıyor. Bu fenomen bir anda olmadı, 90'ların sonlarında felsefi ve psikolojik literatürde "klip düşünme" terimi ortaya çıktı. XX yüzyıl ve bir kişinin dünyayı bir video klip (dolayısıyla adı) veya TV haberleri biçiminde somutlaşan kısa, canlı bir mesaj yoluyla algılama özelliğini ifade etti [1].

Başlangıçta, bilgi sunmak için evrensel bir format geliştiren World Wide Web değil medyaydı - sözde topikal klipler dizisi. Bu durumda klip, bağlamı tanımlamadan sunulan kısa bir tezler dizisidir, çünkü alaka düzeyi nedeniyle klibin bağlamı nesnel gerçekliktir. Böylece kişi, bu gerçekliğe dalmış olduğu için klibi özgürce algılayabilir ve yorumlayabilir.

Aslında, her şey ilk bakışta göründüğü kadar güzel değildir, çünkü bilginin parçalı sunumu ve ilgili olayların zaman içinde ayrılması nedeniyle, beyin olaylar arasındaki bağlantıları fark edemez ve kavrayamaz. Medyanın formatı, beyni temel bir anlama hatası yapmaya - olayları olgusal değil de zamansal bir yakınlıkları varsa ilgili olarak düşünmeye zorlar. Bu nedenle, klip düşüncesinin ortaya çıkmasının, artan bilgi miktarına bir tepki olması şaşırtıcı değildir.

Bunun teyidi, M. McLuhan tarafından medeniyetin gelişim aşamaları teorisinde bulunabilir: “… gelişmenin şu andaki aşamasında olan toplum, bir“elektronik topluma”veya“küresel köye”dönüştürülür ve kurulur., elektronik iletişim araçları aracılığıyla, dünyanın çok boyutlu bir algısı. Elektronik iletişim araçlarının gelişimi, insan düşüncesini metin öncesi döneme döndürür ve doğrusal işaretler dizisi kültürün temeli olmaktan çıkar”[3].

Yurtdışında, "klip düşünme" terimi daha geniş bir terimle değiştirilir - "klip kültürü" ve Amerikalı fütürolog E. Toffler'in eserlerinde, genel bilgi kültürünün bir bileşeni olarak kabul edilen temelde yeni bir fenomen olarak anlaşılmaktadır. gelecek, bilgi bölümlerinin sonsuz yanıp sönmesine dayalı ve ilgili zihniyetteki insanlar için rahat. "Üçüncü Dalga" adlı kitabında E. Toffler klip kültürünü şu şekilde tanımlıyor: “… kişisel düzeyde, eski fikirlerimizin ayaklarının altından zemini silen, bizi bombalayan görüntü dizisinin çelişkili ve alakasız parçaları tarafından kuşatıldık ve kör edildik. yırtık, anlamsız“klipler”, anlık çekimler” [4, s. 160].

Klip kültürü, "zapping" (İngilizce zaplama, kanal zaplama - TV kanallarını değiştirme pratiği) gibi benzersiz algı biçimlerini oluşturur, TV kanallarını kesintisiz değiştirerek bilgi kırıntılarından ve izlenim parçalarından oluşan yeni bir görüntü oluşturulur.. Bu görüntü, hayal gücü, yansıma, kavrama bağlantısı gerektirmez, her zaman bilginin "yeniden başlatılması", "yenilenmesi" vardır, başlangıçta geçici bir mola olmadan görülen her şey anlamını yitirir, eski hale gelir.

Yerli bilimde, "klip düşünme" terimini ilk kullanan filozof-arkeo-avangardist F. I. Kavramsal düşünmenin modern dünyada önemli bir rol oynamayı bıraktığına inanan Girenok: “…Bugün felsefede neler olduğunu sordunuz ve doğrusal, ikili düşüncenin yerini doğrusal olmayan düşünce alıyor. Avrupa kültürü bir kanıt sistemi üzerine inşa edilmiştir. Rus kültürü, Bizans köklerinden beri bir teşhir sistemine dayanmaktadır. Ve kendimizi yetiştirdik, belki de I. Damaskin'den sonra, bir resim anlayışı. Kendi içimizde kavramsal düşünmeyi değil, benim dediğim gibi, küçük bir düşünceyi oluşturduk, … sadece bir darbeye cevap verdik”[2, s. 123].

2010 yılında, kültür bilimci K. G. Frumkin [5] "kırpılmış düşünme" olgusuna yol açan beş öncül tanımlar:

1)yaşam hızının hızlanması ve doğrudan onunla ilgili bilgi akışı hacmindeki artış, bilginin seçilmesi ve azaltılması sorununa yol açan, ana şeyi vurgulayan ve fazlalığı filtreleyen;

2)bilginin daha fazla alaka düzeyine ve alınma hızına duyulan ihtiyaç;

3)gelen bilgilerin çeşitliliğini artırmak;

4)bir kişinin aynı anda uğraştığı davaların sayısında artış;

5) sosyal sistemin farklı seviyelerinde diyalojikliğin büyümesi.

Genel olarak, varlığı sırasında "klips düşünme" epiteti belirgin bir olumsuz çağrışım kazanmıştır, çoğu zaman ergenler ve gençler onlara "ödüllendirilir", bu tür düşünmenin felaket olduğuna inanılır, çünkü koparmalarda okurlar, dinlerler telefonla arabada müzik dinlemek, yani.e. fikirlere değil, yalnızca bireysel flaşlara ve görüntülere odaklanarak darbelerle bilgi alın. Ama gerçekten o kadar kötü mü ve gerçekten sadece gençler mi, gençler mi?

Klip düşünmenin olumlu (+) ve olumsuz (-) yanlarını düşünün:

BENCE)

- evet, kısa düşünmeyle, etrafınızdaki dünya farklı, birbiriyle ilişkili küçük gerçekler, parçalar, bilgi parçaları mozaiğine dönüşür. Bir kişi, bir kaleydoskopta olduğu gibi sürekli olarak birbirlerini değiştirdikleri ve sürekli olarak yenilerini talep ettikleri gerçeğine alışır (yeni müzik dinleme, sohbet etme, ağda sürekli "gezinme", resimleri düzenleme, aksiyon filmlerinden alıntılar, yeni üyelerle çevrimiçi oyunlar oynayın …);

+ ama madalyonun diğer yüzü de var: kısa düşünme, vücudun aşırı bilgi yüklemesine karşı koruyucu bir tepkisi olarak kullanılabilir. Bir kişinin gün boyunca gördüğü ve duyduğu tüm bilgileri ve ayrıca "dünya çapındaki çöplük" İnternet'i hesaba katarsak, düşüncesinin değişmesi, ayarlanması, yeni dünyaya uyum sağlaması şaşırtıcı değildir;

II)

- evet, ergenler ve öğrenciler arasında "klip benzeri" daha açık bir şekilde ortaya çıkıyor ve bu, ilk olarak, birincil kaynakları okumalarını, not almalarını isteyen öğretmenlerin "görünürlerinde" olmaları ve ne zaman not almaları gerektiğine bağlı. bunu yapmayın, etkileşimli öğretim yöntemlerini ve etkisini aramaya başlar; ikincisi, toplumun küresel bilgilendirilmesi ve son on yılda inanılmaz derecede hızlanan bilgi alışverişi oranıyla, bu da bir gence onun için zor bir soruna hızlı ve basit bir çözüm bulma güvenini aşılar: neden kütüphaneye gidip almak ve sonra Google'ı açmak, bulmak, ağdan indirmek ve Sergei Bondarchuk'un değil, Robert Dornhelm'in romanın film uyarlamasını izlemek yeterli olduğunda Savaş ve Barış'ı okuyun;

+ klip düşünme, bir kişinin dün ortaya çıkmamış ve yarın yok olmayacak olan bilgi ile ilişkisinin gelişiminde bir vektördür;

III)

- evet, klip düşünme basitleştirmeyi varsayar, yani. Malzemenin özümseme derinliğini “alır” (“derinlik” kelimesini kullanmak istemeden P. Suskind'in “Derinliğe itme” hikayesini ve bu “özlem” e ne olduğunu hatırlatır!);

+ klip düşünme, bilişsel aktiviteye dinamizm verir: kendimizi genellikle bir şeyi hatırladığımız, ancak bilgi üretiminin doğruluğundan tam olarak emin olmadığımız bir durumda buluruz;

IV)

- evet, uzun mantıksal zincirleri analiz etme ve oluşturma yeteneği kaybolur, bilgi tüketimi fast food emilimi ile eşittir;

+ ama harika klasik L. N. Tolstoy şöyle demiştir: "Kısa düşünceler çok iyidir çünkü ciddi okuyucuyu kendi kendine düşünmeye sevk ederler."

Liste devam ettirilebilir, bir şey açıktır, kısa düşünmenin sadece dezavantajları yoktur - bu sadece bazı bilişsel becerilerin diğerlerinin pahasına geliştirilmesidir. Bu, Larry Rosen'e [6] göre, bilgisayar ve iletişim teknolojilerindeki patlama çağında yetiştirilen “I” neslinin - çoklu görev yeteneklerinin artması - doğasında var olan bir olgudur. İnternet neslinin çocukları, ödevlerini yaparken aynı anda müzik dinleyebilir, sohbet edebilir, internette gezinebilir, fotoğrafları düzenleyebilir. Ancak, elbette, çoklu görev için ödenmesi gereken bedel, dalgınlık, hiperaktivite, dikkat eksikliği ve mantık ve metin araştırmak için görsel sembollerin tercih edilmesidir.

Klip düşünmenin açık bir tanımı yoktur, ancak yukarıdakilerin hepsinden şu sonuç çıkar: "klip düşünme", bilgi akışının parçalanması ile karakterize edilen, aralarındaki bağlantıları hesaba katmadan nesnelerin birçok farklı özelliğini yansıtma sürecidir., mantıksızlık, gelen bilgilerin tam heterojenliği, parçalar arasında yüksek geçiş hızı, bilgi parçaları, çevreleyen dünyanın algısının bütünsel bir resminin olmaması.