%100 Yahudi hükümetiyle Ukrayna'daki Slavlar böyle "kendilerini kanla yıkarlar"

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Bu insanların kanıyla Yahudiler A. Turchinov, V. Groisman, A. Yatsenyuk, P. Poroshenko, V. Klichko, O. Tyagnibok, D. Yarosh ve daha yüzlercesi 21 Şubat 2014'te Ukrayna'da iktidara geldi.

Dün bir önceki makaleme bu yorumu almamış olsaydım, bugün bu makaleyi yazmamış olabilirim. "Haksız yargılama yapılıyordu ve Haziran'da pencerenin dışına kar yağıyordu…"

Birisi "Olinth", üyelerden biri conto sinagogları, sadece bilen "Yahudi pogromları" (Tehlikeli yeni gelenlerin-Yahudilerin kovulması), dünya halklarının tarihinde oldukça sık meydana geldi. Ama iddiaya göre Yahudilerin Slavları ne zaman öldürdüğünü bilmiyor!

Eh, hatırlatmak için bir neden var!

Yahudiler ("Yahudiler" olarak adlandırılanlar) tarafından yönetilen Yahudiler, bir Slav ülkesi üzerinde (Slavların devlet oluşturan insanlar olduğu) iktidarı ele geçirdiklerinde, ağıldaki kurtlar gibi davranırlar!

Modern tarihte, 1917 devriminden sonra Rusya'da 1917'de böyleydi ve 20 Şubat 2014'ten sonra Ukrayna'da da böyleydi. Hem o zaman hem de şimdi (her iki durumda da) Yahudi darbeleriSlavların toplu katliamı eşliğinde!

Elbette Yahudiler, 1917 devriminin Rus İmparatorluğu'nda devlet oluşturan Rus halkı tarafından gerçekleştirildiğine ve 2014 yılında Ukrayna'daki devrimin de devlet oluşturan Ukrayna halkı tarafından yapıldığına herkesi ikna etmeye çalışıyorlar. Ancak, bu devrimlerin her ikisi de suç anında temsil edilen Yahudi Yahudiler tarafından hazırlanıp yürütüldüğünden, organize suç grubu, o zaman bu devrimler tanım gereği Yahudiydi!

Tanım olarak, etnik suçlular - bunlar, ulusal (etnik) bir temele göre oluşturulmuş belirli suç dernekleri olan gruplar, topluluklardır (organizasyonlar), yani bir veya daha fazla ilgili milletten (etnik oluşumlar) kişileri bir araya getirirler. Bir suç grubunun etnik olarak sınıflandırılması, etnik yapısının homojenliği ile belirlenmez, karıştırılabilir. Bir grubun etnik kökeni, içinde lider konumda bulunanlar tarafından belirlenir.". Bir kaynak.

Bu formülasyonun son kısmı, bu darbelere "Rus" veya "Ukrayna" devrimleri demenin imkansız ve doğru olmadığını gösteriyor! Sadece lider konumda bulunanların (veya şu anda Ukrayna'da olduğu gibi) etnik kökenlerine göre adlandırılmalıdırlar. Ve bu her iki durumda da - Yahudiler!

1917 olaylarından 40 yıl önce yaklaşan Rus peygamberi Fyodor Dostoyevski'ye inanmıyorsanız, Yahudi devrimi, o zaman en azından 2013'te Hoşgörü Müzesi'nde toplanan Yahudilere büyük harfle hatırlatmayı görev kabul eden şu anki Rusya Devlet Başkanımız Vladimir Putin'i dinleyin. 1917 devriminden sonra Rusya'da kurulan ilk Sovyet hükümeti %80-85 Yahudilerden oluşuyordu!

Bu Yahudiler Moskova ve Petrograd'da iktidarı ele geçirir geçmez ne yaptılar?

Birinci Dünya Savaşı olarak adlandırılan emperyalist savaşı durdurmak ve karşılığında eski Rus İmparatorluğu'nun tüm geniş topraklarında İç Savaşı başlatmak için acele ettiler. Dahası, Rusya nüfusunun koşullu bir kritere göre yapay olarak "beyaz" ve "kırmızı" olarak bölündüğü bu İç Savaş, "taraflardan birinin tam zaferine" yol açtı. Yerdeki Yahudi komiserlerin ve o zamanki Rusya'nın en yüksek askeri-politik organı olan Moskova'da oturan "Halk Komiserleri Konseyi" (SNK) üyelerinin talimatıyla, toplumun tüm sınıfları kökünden yok edildi! Dahası, Slavların toplu katliamı için, Çinliler ve Letonyalılar da dahil olmak üzere çeşitli ülkelerden yabancı paralı askerler yer aldı. İkincisi, özellikle Rusya'nın devlet oluşturan halkının katliamlarına gayretle katıldı.

Alt satır: 1918-1922 İç Savaşı sırasında, bir yandan Slavlardan yaklaşık 10 milyon insan öldü, diğer yandan yaklaşık 100 kişi.

Ek: "ZAFER GÜNÜ İÇİN. SONSUZA KADAR UNUTMAYIN: LETONYA Faşistler RUS ÇOCUKLARINI NASIL ÖLDÜRDÜ!"

Şimdi, Şubat 2014'ten sonra hükümetin %100 Yahudi olduğu bugünkü Ukrayna'daki duruma bakın! Makaleyi oku: "İtalyan gazeteciler Ukrayna'daki çatışmanın kurbanlarının sayısı karşısında dehşete düştü":

"Sivillerin ölümüyle ilgili bilgileri doğrulayamayan ABD'nin aksine, Il Giornale muhabirleri Ukrayna'nın güneydoğusundaki çocukların ölümleriyle ilgili bilgi dünyasındaki sessizliğe duydukları öfkeyi dile getirdiler.… Gazetecilerin yazdığı gibi, Gazze'deki bebeklerin aksine dünyada hiç kimse ölümlerinden bahsetmiyor. Görünüşe göre, Luhansk ve Donetsk akranları "ikinci sınıf" olarak sınıflandırılıyor, muhabirler öfkeli."

Bu bağlamda soru şu: 20 Şubat 2014'ten itibaren Ukrayna'da kaç Yahudi öldü?

Konuşması kasete kaydedilen Verkhovna Rada Oleg Tsarev'in yardımcısı Oleg Tsarev'i arayan Igor Kolomoisky, bilinmeyen koşullar altında ölen sadece bir Yahudi'den bahsetti! Sadece bir! Ve bu bir Yahudi için, Igor Kolomoisky'nin Oleg Tsarev'e söylediği gibi, şimdi orada birçok insanı öldürmeye hazırlar!

Bir Yahudi'nin bile hayatına böyle değer veriyorlar! Ama bugün, Ukrayna'da ölen bu Yahudi için, Ukrayna'da öldürülen yaklaşık 100 bin Slav var !!!

Bu neden mümkün?

Bu sorunun cevabını uzun zaman önce buldum. Yahudiler erken yaşlardan itibaren kendi kanlarından değil insanlara karşı acımasız olmaları için Yahudileri eğitir! Bu vesileyle 2014 yılında bir yazı yazmıştım. "YAHUDİLER ÇOCUKLARINI HANGİ MASALLARDA EĞİTİYORLAR VEYA YAHUDİ NEDEN ONLAR İÇİN BİR KAHRAMAN OLDUĞUNU VE BİZİM BİR SCİL'İMİZ VAR MI?!" … Ancak son zamanlarda, Yahudileri küçüklerden tam anlamıyla şeytan yetiştirdikleri bu masallarda Slavları acımasızca öldürdüklerini öğrendim !!!

Görünüşe göre Yahudi dini metinlerini anlamanın anahtarı, St. Petersburg Üniversitesi Şarkiyat Fakültesi'nden mezun olan ve Doğu tarihi alanında yüksek lisans derecesi alan dilbilimci Abraham Yakovlevich Garkavi tarafından 154 yıl önce bulundu. kitabında "Eski zamanlarda Rusya'da yaşayan Yahudilerin dili ve Yahudi yazarlar arasında karşılaşılan Slav sözcükleri hakkında" Rus toplumuna Yahudi dini metinlerinde bulunan "Kenanlılar", "Kenanlılar", "Kenan toprakları", "Kenan dili" kelimelerinin sırrını açıkladı - bunlar Slavlar, Slav toprakları ve Slav dili!

Şimdi bu bilginin prizmasından hareketle, Yahudilerin çocukluklarından itibaren Yahudilere ne tür masallar (!) öğrettiklerine bir bakalım.

9 Eylül 2014 için materyalimi neredeyse tamamen alıntılıyorum:

Bir okuyucu bir soru gönderdi: "Anton, Yahudilerin çocuklarını nasıl eğittiklerini daha ayrıntılı olarak bilmek ilginç olurdu? Belki bunun nasıl olduğunu, yeşivalarda ve sinagoglarda onlara ne öğretildiğini biliyorsunuzdur?"

Cevap vermeye karar verdiğimde, 4 Şubat 2014'te TV Rusya'nın Birinci Kanalında bir program olduğunu hatırladım. "Onlar ve biz. O zamandan beri yaşadılar…" … Ünlü TV sunucusu Alexander Gordon, bir televizyon stüdyosunda bir grup modern hikaye anlatıcısı, psikiyatrist ve öğretmen topladı. Çocuklar da davet edildi. Yayın şu konuya ayrılmıştı: "Masalların kurbanıyız!"

Çünkü yazarın eserine hangi kutsal anlamı yüklediği, kitaplarının ya da üzerlerinde sahnelenen performanslarının ya da bunlara dayalı filmlerinin insanlarda hangi dünya görüşü, ahlak ve davranış biçimini ortaya çıkaracağı, insanların zamanla nasıl bir hale geleceğine bağlı olacaktır. Yazar, nezaket, adalet ve dürüstlük yerine, insanlarda taban tabana zıt nitelikleri beslerse, o zaman sonuç, kesinlikle atasözüne göre, zamanla karşılık gelecektir: "Ne ekersen onu biçersin" … Ve bu kesinlikle doğru!

Musa örneğinde, Musevi halkına düşünce ve eylemlerinde erdem, adalet ve dürüstlüğü aşılamak istediğini görüyoruz.

Aynı zamanda, din tarihinde anlatılan Musa'nın Tanrı ile buluşmasının, çocuklar ve yetişkinler için bir peri masalından başka bir şey olmadığını anlıyoruz. Bu anlayış bize, bu hikayenin yazıldığı kitabın adı "Musa'nın Tevrat"ı olduğu anlayışından gelmektedir. Ve onda, bu "Musa Pentateuch"ta Musa'nın nasıl öldüğü anlatılır ve bu ancak uydurma bir hikayede mümkündür. Kahramanın kendisi kendi ölümünü kendi adına tarif edemedi ve hatta şunu yazamadı: "ve cenazesinin yerini bu güne kadar kimse bilmiyor" … (İncil, "Musa'nın Pentatusu", "Tesniye", 34. bölüm, 5-8. ayetler).

"Musa'nın Pentateuch'u"nun bu parçasını bir kez kavradığımda, eski zamanlarda bazı "insan ruhlarının mühendislerinin" Yahudi halkına karşı gerçek bir bilgi sabotajı yaptığını fark ettim. Yahudilere efsanevi Musa'nın nasıl ve hangi yaşta öldüğünü anlatan bu işçiler, Yahudiler için düşüncelerinde ve günlük pratiklerinde tamamen farklı adalet ve davranış normları icat ettiler. Ve on emri içeren Musa tabletlerine "Musa'nın İlk Yasası" denilebilirse, bu entelektüel ürünlere "Musa'nın Tevrat"ında yer alan "Tesniye" denirdi. Böylece yazılarını efsanevi peygamberin eserleri olarak sundular.

Burada, kutsal anlamı Musa'nın ilk 10 emrine taban tabana zıt olan "Musa'nın Tevrat"ından alıntılar görüyorsunuz.

Bu, Yahudi Halkına karşı işlenen korkunç bir sabotaj değilse nedir?

Bu nedenle, sonraki tüm insanlık tarihi en kötü senaryoya göre gelişmeye başladı ve Yahudi sorunu, tüm dünya tarihinin çarkının dönmeye başladığı eksen haline geldi.

Açıkçası, tüm bunları fark eden TV sunucusu Alexander Gordon konuyu gündeme getirdi. "Masalların kurbanıyız!" … Bunun için ona çok minnettarım. Şimdi onun başlattığı konuya devam etmek için bir nedenim var.

Yahudilerin olduğu her yerde neden antisemitizm var?

Rus folklorunda neden Yahudi Yahudi'yi aşağılayıcı bir şekilde tanımlayan yüzlerce atasözü ve deyim var? Neden birkaç yüzyıl önce Yahudiler için sözde "Yerleşim Soluğu" kuruldu, bundan sonra sadece birkaç (kelimenin tam anlamıyla "seçilmiş") Yahudi yaşayabilir ve her türlü zanaatla uğraşabilir?

Bütün bu soruların yanıtları, bu arada, kendisi de uyruklu bir Yahudi olan Alexander Gordon'un seslendirdiği sözlerde yatıyor: "Biz peri masallarının kurbanıyız!" …

Size yüz yıldan fazla bir süredir yeni nesil Yahudilerin yetiştirildiği bir Yahudi peri masalından bahsetmek istiyorum. Bu masalın iki versiyonunu okuduğunuzda: eski ve modern, Yahudilerde çok erken yaşlardan itibaren ne tür bir dünya görüşü, ne tür bir ahlak ve ne tür davranışsal yönelim olduğunu anlayacaksınız.

Bu yönergeler Musa'nın 10 emrine hiç uymadığından: "Öldürmeyeceksin!", "Hırsızlık etmeyeceksin!", "Yalan söylemeyeceksin!", ve benzeri, o zaman yukarıdaki tüm soruların cevabı budur.

Bu nedenle, şimdi okuyucunun dikkatine, "Dina ve erkek kardeşleri hakkında" aynı eski Yahudi masalının iki versiyonu sunulmaktadır. Bu hikayenin ilk versiyonu, Hıristiyan İncil'in ve Yahudi Tevrat'ın sayfalarında sunulmaktadır. İkinci seçeneği, çocuklarının doğru yetiştirilmesiyle ilgilenen (dikkat!) Yahudi ebeveynler için yazılmış modern bir öğretim kılavuzunda buldum.

"Dina ve kardeşleri hakkında" bu hikaye, Yahudi halkının manevi eğitimcilerinin kasıtlı olarak (kelimenin tam anlamıyla 3-4 yaşından itibaren) Yahudi çocuklarına eylemlerinde aldatmayı, alçaklığı, ihaneti ve acımasız zulmü öğrettiği açık gerçeğine açıkça tanıklık ediyor. farklı bir milletten insanlar.

Hahamlar, Yahudi çocuklarına zulmü erken yaşta aşılamanın gerekliliğini Yahudi ebeveynlere şöyle açıklıyorlar: “Bir anne ve baba, çocuklarının yüzeysel bilgiler aldığına ikna olamazlar, onlara eksiksiz bir Yahudi eğitimi vermeye çalışmalıdırlar. Okul çağına gelene kadar dini eğitimlerinin ertelenmesi kabul edilemez. Çocukların en çok etkilendiği ilk yılları sadece masallarda ve tekerlemelerde geçirmek mantıksız olduğu kadar sorumsuzdur da." (Chaim Donin. "Yahudi Olmak", "Birlik", Rostov-on-Don, 1991, s. 140-141).

Kitabın yazarı Chaim Donin'den bu kısa açıklama "Yahudi ol", ilginç bir ayrıntı görüyoruz: Yahudilere tüm Yahudi olmayanlara karşı nefret aşılamak, onların dini eğitimlerinin önemli bir bileşenidir!

Aslında, "Dina ve kardeşleri hakkında" bu hikaye, Yahudi çocuklardan (kelimenin en kötü anlamıyla) genç faşistleri yetiştirmek için bir ders kitabıdır. Modern dünyada varlığı ve yayılması gerçeği, Yahudilerin yaşadığı her ulusta neden onlara karşı bir hoşnutsuzluk (kötü şöhretli "anti-Semitizm") olduğu sırrını kısmen ortaya koymaktadır.

"Dina ve Kardeşlerinin Öyküsü"

Bir gün, Yakup'un yetişkin kızı Dina, diğer insanların orada nasıl yaşadığını görmek için Şekem şehrine geldi. Ve Hunlu Hamorun oğlu onu orada gördü, o memleketin prensi, o şehir gibi ona da Şekem dendi ve ona âşık oldu, ve onu aldı ve onunla yattı. Ve Şekem bundan sonra babasına dedi: "Bu kızı bana eş olarak al." Dina'nın babası Yakup ve oğulları, kızlarıyla yatan Şekem'in hareketini küstahça ve sadece Yakup'un kızına değil, tüm İsrail ailelerine onursuz saydılar. Ve o diyarın reisi Şekem'in ailesine karşı öfkeyle yandılar. Prens bunu beklemiyordu ve onlara şu sözlerle döndü: “Oğlum Şekem, ruhunu kızına kenetledi; ona bir eş olarak ver; bizimle evlenmek; Kızlarını bizim için ver, kızlarımızı kendine al… ve bizimle yaşa; bu toprak [geniş] … üzerinde yaşa ve ticaret yap ve onu mülk olarak elde et. " (Tekvin 34: 1-10). "Ve kızın için söylediğin her fidyeyi sana vereceğiz," diye ekledi Haveanlı Emmora. (Gördüğünüz gibi prens gerçek bir beyefendiydi). Ama Yakup'un oğulları kötü bir işe gebe kaldılar ve kurnazca bir yanıt verdiler: “Bunu yapamayız, kızkardeşimizi sünnetsiz bir adama verin, çünkü bu bizim için onursuzluktur; ancak seninle hemfikir olmamız şartıyla… bizim gibi olursan, tüm erkekliğin sünnet olsun diye… ve sünnette bize uymazsan, kızımızı alır gideriz. " (Tekvin 34, 14-17).

Mukaddes Kitabın derleyicilerine göre, “Bu sözler Hamor ve Hamor oğlu Şekem tarafından beğenildi. Gençlik bunu gerçekleştirmekten çekinmedi; çünkü Yakup'un kızını seviyordu. Ve babasının evinin en saygın kişisiydi." Şehre döndüklerinde, İsraillilerin durumunu Şekem'de yaşayanların tümüne anlattılar ve onlara şunları söylediler: “Bu halk bizimle barış içinde; toprağa yerleşsinler ve üzerinde ticaret yapsınlar; önlerinde toprak geniştir. Onların kızlarını karılarımıza alalım ve kızlarımızı onlara verelim. Ancak bu durumda, bu insanlar bizimle yaşamayı ve tek bir insan olmayı kabul ederler, böylece biz de erkek cinsiyetinin tamamını, tıpkı onlar sünnet oldukları gibi sünnet etmiş oluruz. Onların sürüleri, malları ve bütün sığırları bize değil mi? Sadece [bunda] onlarla hemfikir olacağız ve bizimle yaşayacaklar. " (Tekvin 34: 18-23). "Ve şehrinin kapısından çıkanların hepsi Hamor'u ve oğlu Şekem'i dinlediler; ve bütün erkek, ve şehrinin kapısından çıkanların hepsi sünnet edildi. Üçüncü gün, hasta olduklarında, Yakup'un iki oğlu, Dinin'in kardeşleri Simeon ve Levi, her biri kendi kılıcını aldı ve cesurca [aşağıdan okuyun] şehre (Shekem) saldırdı ve tüm erkek cinsiyetini öldürdü. (Yaratılış 34, 24-25). Sonra her şeyi yağmaladılar, bütün serveti kendilerine aldılar ve bütün çocukları ve kadınları kendilerine köle yaptılar. “Sürülerini, sığırlarını, eşeklerini ve şehirde ne varsa ve kırda ne varsa aldılar; ve bütün servetlerini, bütün çocuklarını ve karılarını esir aldılar ve … evlerde olan her şeyi yağmaladılar." (Yaratılış 34, 29).

Böylece ilk İsrailliler yerleşim alanlarını genişlettiler ve maddi ve mali durumlarını artırdılar.

Irkçılık ruhuyla dolu bu sadist hikayenin tarih öncesi çağın bir yankısından başka bir şey olmadığı anlaşılıyor. Edebi anıtlar olarak kabul edilebilecek eski Tevrat ve İncil'de yazılanlar için Yahudileri veya hahamları suçlamak mümkün mü? - bazıları bana itiraz edebilir.

Bütün kabus ve korku, bu peri masalının yardımıyla hahamların hala genç Yahudilere özel "Yahudi bilgeliği" öğretmeleri ve dini emri gayretle yerine getirmeleridir: "Ve Tora'nın sözlerini oğullarınıza öğretin …" (Talmud. Dvarim, 11:19). Üstelik hahamlar daha okul çağına gelmeden genç Yahudi kafalarında gaddarlığın, ikiyüzlülüğün, hainliğin ve cimriliğin temellerini atmaya çalışıyorlar!

İşte bu eski Yahudi masalının bugün hala eğitim amaçlı aktif olarak kullanıldığının teyidi. "Babalar ve Çocuklar" dergisinde yayınlanan "Tevrat Üzerine Sohbetler" makalesinden alıntı yapıyorum (Sayı 23, Eylül-Ekim 1994, ELUL 5754 - TISHRI 5755, Yahudi Geleneği Öğretmenleri Derneği "LAMED", s. 24).

ÇOCUKLAR İÇİN Tevrat'tan HİKAYELER. DİNU VE ŞİEM ŞEHRİ HAKKINDA TARİHÇE

Şekem şehrinin kralına Şekem adı verildi. Ve bu Şekem, Yaakov'un bir kızı Dina olduğunu ve çok güzel olduğunu duydu. Ve Şekem Dinah ile evlenmek istedi. Ve Dina'yı evden nasıl çıkaracağını düşünmeye başladı. Ve Şekem bunu buldu. Şehrinde bir tatil ayarladı.

Açıkçası, Jacob'ın kızı oraya gitmemeliydi. Ama Dina çok meraklı bir kızdı. Farklı takılar taktı ve insanları görmek için - kendini göstermek için tatile gitti. Sonra Şekem, Dina'nın ne kadar güzel olduğunu gördü ve ondan hoşlandı - yani, sadece çok. Şekem Dina'yı yakalayıp sarayına kilitlerken kendisi de babası Hamor'a şöyle dedi:

- Yaakov'a gidelim. Ondan Dina'yı karım olarak iste. Ve Yakub'a ve Dina'nın kardeşleri olan oğullarına geldiler. Ve Hamor dedi ki: - Sevgili Yaakov ve Dina'nın kardeşleri! Oğlum Shechem, Dina'nızı gerçekten beğendi. Seninle ilişki kuralım ve birlikte yaşayacağız - işte bu kadar muhteşem! Ve Şekem de dedi ki: - Dina'ya o kadar aşık oldum ki onun için her şeyi veririm, söyle bana.

Yakup'un oğullarının, kız kardeşlerini bir putperest ve hırsıza vermek istemedikleri açıktır. Birbirlerine dediler ki: - Bu Şekem zavallı Dina'mızı çaldı, onu yerine kilitledi ve hala hiçbir şey olmamış gibi davranıyor. Kızkardeşimizi nasıl kurtarabiliriz? Şekem o kadar kolay pes etmeyecek! Ve onunla nasıl savaşılır: biz sadece on bir kardeşiz ve onun bütün bir şehri var! Ve kardeşler Şekem'i aldatmaya karar verdiler. Ona dediler ki: - Bütün erkeklerimiz sünnetli iken biz seninle nasıl akraba olabiliriz? Ama sen ve şehrindeki bütün erkekler sünnet olursa, belki Dina'yı karına veririz ve seninle evleniriz.

Ve Şekem, kardeşlerin böyle bir önemsememek istediklerine memnun oldu. Şehre döndü, sünnet oldu ve tüm kasaba halkına da aynısını yapmalarını emretti. Ve Şekem kentindeki bütün erkekler krallarına itaat ettiler ve ayrıca sünnet oldular. Ve üçüncü gün, tüm Şekem halkı sünnetten sonra hala zayıfken, Yakup'un oğulları Şimon ve Levi'yi kılıçlarını alıp Dina'yı almak için Şekem'e gittiler. Şehre girdiler ve saraya yaklaştılar, kapıyı çaldılar ve bağırdılar: - Peki !!! Dinah'ı bize ver !!! Ama kapı açılmadı. Sonra Şekem halkı gürültüyü duydu, evlerini terk etti ve sevgili krallarını savunmaya gitti. Sonra Şimon ve Levi ciddi bir şekilde kızdılar ve etraftaki her şeyi yok etmeye gittiler. Ve Şimon ve Levi, Şekem şehrinin bütün adamlarını öldürdüler. Dinah'ı da alıp gittiler. Ve Yaakov dedi ki: - Şekem halkı bizimle akraba olabilmek için sünnet edildi ve siz hepsini öldürdünüz. Tutmayacağınızı bile bile bir söz vermiş olmanız kötü. Ne de olsa Dina'yı Şekem'le bırakmayacağımız en başından belliydi. Kızgın Şimon ve Levi ona cevap verdi: - En az bir Yahudi'yi rahatsız edenlere ne olduğunu herkes bilsin …

"Dina ve Nablus şehri hakkında" Yahudi peri masalı ile tanıştığımızda kendimiz için ne keşfettik?

Üç noktaya dikkat çekmek istiyorum:

bir. Yahudi halkının dini liderleri, Yahudilere kurnazlık, alçaklık, ikiyüzlülük ve zalimlik gibi önemli nitelikleri aşılayarak bu eski hikaye hakkında giderek daha fazla Yahudi neslini eğitiyor. Tabii ki, tüm bu beceriler "cephanesi" bir Yahudi tarafından Yahudi topluluğu içinde değil, Yahudi olmayanlarla ilişkilerde kullanılmalıdır.

2. Din eğitimcileri Yahudilere, Yahudi olmayanlar tarafından kendilerine karşı işlenen küçük (ölümcül olmayan) bir suç için bile, herhangi bir goy şehrinin tüm erkek nüfusunu ölüme mahkûm etmeye ve goy kadınları ve çocukları köleleri yapmaya hazır olmaları gerektiğini öğretir.

3. Bu Eski Ahit hikayesinin hahamlar tarafından genç Yahudilerin eğitimi için bir öğretim aracı olarak hala kullanıldığı gerçeğine bakılırsa, Yahudiler bugün daha insancıl hale gelmemiştir.

Bütün bunlardan başka hangi sonuçlar çıkarılabilir?

hemen kullanmanı öneririm anahtar154 yıl önce İbranice yazı okuyan ve bir keşif yapan dilbilimci Avraham Yakovlevich Garkavi tarafından Ruslara sunulan:

Şimdi, eski Yahudilerin yok ettiği tüm erkekleri ve köleleştirdikleri tüm kadınları ve kızları, Şekem şehrinin (ya da Yahudilerin bu ismi telaffuz ettiği gibi Şekem) nerede olduğunu okuyoruz … İncil'den, "Yaratılış" kitabı, bölüm 12:

Chanenei Slavlarsa ve Kenan toprakları Slav topraklarıysa, Shechem (Shechem), İncil'de yazıldığı gibi Slav prensi Yahudi Emor tarafından yönetilen bir Slav şehriydi.

Her yıl sinagoglarda ve yeşivalarda okunan "Dinu ve Şekem şehri hakkında" bu masalın içeriğindeki Yahudilerin (hahamlar), hala erken çocukluktan itibaren Yahudileri Slavların öldürülmesine alıştırdıkları ortaya çıktı !!!

Bu akılla anlaşılamaz! Ama bu bizim uydurma, gerçek gerçekliğimiz!

ve tüm bunlar korku gerçeği nedeniyle Yahudilerin önderliğindeki Yahudiler, asırdan bu yana Rus dünyasına, tüm Slavlara karşı, saldırgan bir karaktere sahip, ilan edilmemiş bir din savaşı yürütüyorlar.

Bunu 11 Haziran 2019'da Leninsky Bölge Mahkemesinde - A. V. Luchnik'i yargılamak için anlattım (tüm ayrıntılar yayında belirtilmiştir) "Haksız yargılama yapılıyordu ve Haziran'da pencerenin dışına kar yağıyordu…" ve bunun için beni kabul etti suçlu Madde 20.3.1 kapsamında. ve beni atadı cezalar 10.000 ruble para cezası.

Yargıç A. V. Luchnik suçlu kararını tam olarak nasıl gerekçelendirdi, siz okuyucu, MAHKEME KURALINDAN öğrenebilirsiniz:

Gördüğünüz gibi, Slavlara karşı savaş Mucize Yud tarafından Yargı'nın da yardımıyla tüm cephelerde yürütülüyor!

Ek: "Pekala, KENDİNİZE HAYIR! - KENDİNİZE SÖYLEDİM!"

14 Haziran 2019 Murmansk. Anton Blagin

Bir yorum:

Andrey Kosogorov: En şaşırtıcı olan şey, mahkemenin kararının herhangi bir suçluluk kanıtı sağlamaması, sadece bu tür uydurma davalarda, bir nedenden dolayı bir tür korkudan sonuçlanan dilbilimsel-pidorastik incelemeye atıfta bulunmasıdır ve bu, neye dayanarak kesinlikle belli değil. Ve sözde için. Bu tür seferlerde gücenmiş ve aşağılanmış expgts, genellikle saklanan Yahudi kagal tarafından eğitilir ve korkutulur, geri zekalı, Yahudi olmayanlara karşı nefret dolu, sünnetli dünya görüşleri ile sıvı, Yahudi mafyasının karşılıklı sorumluluğu ile el ve ayakları bağlı. Bu utanç verici ve alçak mahkeme, Anton Blagin'in yazılarında yer alan hiçbir gerçeği yalanlamadığı gibi, Yahudilere yönelik asılsız suçlama ve iftira gerçeğini de ortaya koymadı! Bu, makalelerde anlatılan Yahudilerin Slav halklarına karşı planlarının ve eylemlerinin tüm teşhirlerinin mutlak gerçek olduğu anlamına gelir! Ve bu gerçek için yazar para cezasına çarptırıldı! Bu kararnameyi okuduğunuzda, bu mahkemenin, en saf Yahudi chutzpah olduğunu anlıyorsunuz: "Biz, Yahudiler, evet, size karşı kötülük yapıyoruz, sizi öldürüyoruz, ancak etnik kökenler boyunca bizi küçük düşürmeniz, bizim suçumuzu ifşa etmeniz sizin hatanız. kaba ve suç planları ve eylemler ve kendin ve bir anda ölme."