Demokrasiyle Başa Çıkmak: Geçmişten Günümüze

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Modern toplum tarafından bilinen demokrasinin temel ilkeleri, Antik Yunanistan'da yirmi asırdan fazla bir süre önce ortaya konmuştur.

İnsanların gücü: işaretler ve türler

Bir dizi tanımdan birine göre, demokrasi, bir bireyin siyasi süreçlere katılma garantisi veren bir siyasi sistemi düzenlemenin bir yolu olarak anlaşılmaktadır. Başka bir deyişle, totaliter ve otoriter toplumlarda devletin gücü veya lideri ana meselelere karar veriyorsa, demokratik bir toplumda tüm (veya neredeyse tüm) vatandaşların siyasi kararlar almasına izin verilir. Bu sistemdeki haklarının sınırlandırılması ancak kanuna dayanılarak mümkündür.

Demokrasinin temel özellikleri dikkate alındığında, bunların, öncelikle halkın devlette bir güç kaynağı ve egemen olarak tanınmasını içerdiğini not ediyoruz. Bu, aslında en yüksek devlet gücünün, kime emanet edileceğine kendileri karar veren halka ait olduğu anlamına gelir. Demokratik bir siyasi rejimin ikinci karakteristik özelliği, vatandaşların eşitliği, yani sadece fırsatlara değil, aynı zamanda hem siyasi iktidarı hem de diğer haklarını kamusal yaşamın tüm alanlarında kullanmanın gerçek yollarına eşit erişimleridir.

Bir sonraki özellik, karar alırken ve uygularken azınlığın çoğunluğa tabi olmasıdır. Tüm araştırmacıların bu özelliğin demokrasi gelenekleriyle tutarlı olduğunu düşünmediğine dikkat edilmelidir.

Amerikan siyaset felsefesinde, demokrasinin, bu akşamki akşam yemeğinde ne olacağına iki kurt ve bir kuzunun karar vermesi olduğu sık sık söylenir. Aslında azınlığın çoğunluğa itaat etmesi, birincinin kesinlikle hiçbir hakkı olmadığı anlamına gelmez. Vardırlar ve kanunla tanımlanırlar. Ve çoğunluk onlara saygı duymalıdır.

Demokrasinin bir diğer önemli özelliği de devletin ana organlarının seçiciliğidir. Monarşik yönetim altında bile başbakan, parlamento üyeleri ve diğer hükümet yetkilileri halk tarafından seçilir ve doğrudan onlara bağlıdır.

En genel temelde (türler hakkında konuşacağız), demokrasi doğrudan (doğrudan) ve temsili olarak ayrılabilir. İlk durumda, insanlar siyasi gücü kendileri kullanırlar, ikinci durumda - hükümete seçilen temsilcileri aracılığıyla.

Sıklıkla bu iki demokrasi türünün birbirini dışladığı söylenir. Aslında aynı madalyonun iki yüzüdürler. Doğrudan demokrasi, temsilci olmadan düşünülemez ve temsilcinin doğrudan olmadan hiçbir anlamı yoktur.

Doğrudan demokrasinin işleyişinin tarihsel bir örneği bize, ana ve neredeyse tek yönetim organının halk meclisi - veche olduğu Novgorod feodal cumhuriyeti tarafından verilmiştir. Ancak bu, Novgorod'da temsili demokrasi kurumlarının olmadığı anlamına gelmiyordu. Voyvoda seçildi, prens davet edildi, başpiskoposluk görevi vardı. Bütün bunlar, insanların tüm devlet yetkilerini tam olarak kullanamayacakları anlamına geliyordu.

Ayrıca, bazı araştırmacılar, doğrudan ve temsili - plebisit demokrasi arasında, insanların bir yandan, doğrudan, diğer yandan belirli otoriteler aracılığıyla görüşlerini ifade ettikleri bir ara form olduğuna inanmaktadır.

Demokrasi Kavramları: Kim ve Nasıl Yönetir?

Demokrasi fikri antik çağda ortaya çıktı. Bu, kelimenin eski Yunanca çevirisi ile kanıtlanmıştır - insanların gücü. Tabii ki, eski demokrasi kavramı şimdi kullandığımızdan çok farklıydı. Tarihte, bu terimi anlamak için birkaç seçenek daha vardı. Bunlardan biri Erken Modern Zamanda İngiliz filozoflar Thomas Hobbes ve John Locke tarafından önerildi. Bu sözde liberal demokrasi kavramıdır.

Bu açıdan toplumdaki her insan bağımsız olmalı, toplumun çıkarları tamamen kendi çıkarlarına tabi olmalıdır. Muhtemelen, bu kavram 17. yüzyıl için geçerliydi, ancak bugün tam olarak uygulanması pek mümkün değil.

Modern zamanlarda var olan ikinci demokrasi kavramı Jean-Jacques Rousseau'nun kolektivist kavramıdır. Ünlü filozof Karl Marx onun destekçilerinden biriydi. Bu kavramda demokrasi, aksine, tüm toplumun görevlerini yerine getirmeli ve bir kişinin çıkarları büyük ölçüde kamu çıkarlarına tabi olmalıdır. Üçüncü kavram çoğulcudur. Buna göre toplumun çıkarları kesinlikle önemlidir, ancak sosyal grupların çıkarları çok daha önemlidir. Ve son olarak, demokrasinin son kavramı elitisttir.

Bu durumda demokrasi, bireyler, sosyal gruplar değil, siyasi seçkinler arasındaki bir rekabet değildir. Bu kavramın en çok Amerika Birleşik Devletleri'nde telaffuz edildiğine inanılıyor. Gerçekten de, Amerika Birleşik Devletleri'nde birkaç yüzyıldır iki siyasi parti birbiriyle rekabet halindedir:

Demokrat ve Cumhuriyetçi. Resmi olarak, hiç kimse Amerikan vatandaşlarının başka siyasi partiler oluşturmasını yasaklamıyor (ve tabii ki varlar), ama yine de, her başkanlık ve parlamento seçimlerinde vatandaşlar sadece iki parti arasında seçim yapıyor.

Demokratik sistem: temel özellikler

Demokrasinin yukarıda belirtilen özelliklerine ek olarak, ilki parlamentarizm olan demokratik bir rejimin daha az önemli özellikleri de yoktur. Bu kritere göre parlamento ülkenin siyasi yönetiminde merkezi bir yere sahiptir ve yasaların kabulünde öncelikli hakka sahiptir.

Demokratik sistemin bir sonraki özelliği, başkalarının görüşlerine saygı, toplumun gelişimi hakkında farklı bakış açılarının bir arada bulunması, her insanın özgürce ifade etme fırsatı anlamına gelen siyasi çoğulculuktur (Latince çoğul - çoğul kelimesinden). onların görüşü. Bir keresinde Mao Zedong bile şöyle demişti: "Bırakın yüz okul yarışsın, yüz çiçek açsın." Ancak komünist Çin'deki insanlar bakış açılarını özgürce ifade etmeye başladıktan sonra, "büyük dümenci" pozisyonunu değiştirdi.

Baskı, Göksel İmparatorluk'ta başladı. Demokratik bir siyasi rejimde, böyle bir sonuç elbette kabul edilemez.

Demokratik bir siyasi rejimin sonraki özellikleri, hoşgörü (Latince hoşgörüden - sabır, kabulden) ve fikir birliğidir (Latin konsensüsünden - oybirliği, oybirliği). İlk durumda, diğer insanların görüşlerine, duygularına, geleneklerine ve kültürüne hoşgörüdür. İkincisi, toplumda temel değerler veya eylem ilkeleri üzerinde güçlü bir anlaşmanın varlığıdır.

Sivil toplum ve hukukun üstünlüğü, demokratik bir rejimin daha önemli iki özelliğidir. Birincinin varlığının, ikincisinin varlığı olmadan imkansız olduğuna dikkat edin.

Sonuç olarak, dünyadaki özgürlük durumuna ilişkin yıllık bir analizin sonuçlarını yayınlayan Amerikan sivil toplum kuruluşu Freedom House'un, 1980'de dünyada 51 özgür ülke olsaydı, daha sonra 2019'da sayıları 83'e yükseldi.

Anna Zarubina