18. yüzyılda vebayla ekonomiyi yok etmeden nasıl savaştılar?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

250 ve 190 yıl önce ülkemizde sıkı karantina önlemleri gerektiren iki güçlü salgın vardı. İki kere de ilginç zihinsel salgınlara neden oldular: nüfus arasında en çılgın komplo teorilerinin büyük salgınları. İşin garibi, çoğu Rus komplo teorisyenlerinin 2020'deki teorilerine çok benziyor. Bin yıl önce, II. Catherine döneminde, bu zihinsel salgınlardan birinin kurbanları, Moskova'da bir katliam düzenlemeyi başardılar ve bu da hastalığa karşı kazanılan zaferi önemli ölçüde yavaşlattı.

Kitlesel eğitimin getirilmesinin neden salgın hastalıklara yanıtımızı gözle görülür şekilde daha akıllı hale getirmediğini ve bunun prensipte gerçekleşip gerçekleşemeyeceğini anlamaya çalışalım.

Korona krizi şimdiden yüz bin kişiyi öldürdü ve 1,7 milyona bulaştı. Klasik soruyu gündeme getiren salgının henüz sonuna gelmediğimiz oldukça açık: ne yapmalı? Daha önce de yazdığımız gibi, toplu bir aşının sonbahardan önce (ya da daha doğrusu gelecek yıl) ortaya çıkmasını ummak için hiçbir neden olmaması durumu daha da kötüleştiriyor. Hastalık için ilaçlarla, şimdiye kadar her şey özellikle pembe değil. Yani: salgınla mücadeleye yönelik modern yaklaşımlar henüz çalışmıyor. Belki de geçmiş yüzyılların deneyimine atıfta bulunmaya değer?

Okuyucu itiraz edebilir: neden? Ne de olsa, geçmişin insanlarının, hastalığa neden olan ajanlar hakkında hiçbir şey bilmeyen, okuma yazma bilmeyen, kanıta dayalı tıbbı olmayan barbarlar olduğu ve bu nedenle onlara karşı mücadeledeki deneyimlerinin bizim için tamamen işe yaramaz olması gerektiği açıktır. eğitimli ve deneye dayalı kanıta dayalı tıpla donanmış.

İronik olarak, durum böyle değil. Neandertaller bile aspirinin (söğüt kabuğundan) ve penisilinin (küften) ana bileşenini kullandılar. Antik Romalılar ve Orta Çağ doktorları bile hastalıkların gözle görülmeyen mikroskobik canlılardan kaynaklandığını belirtmişlerdir.

18. yüzyılda Rusya'da uzun süreli karantinanın son derece güçlü bir salgını bile toplumun ekonomik yaşamını bozmadan durdurabileceği gösterildi. Bunun çeyrek bin yıl önce nasıl yapıldığını tam olarak hatırlayalım.

1770 Vebası: Devletin salgını bastırması neden bu kadar zor?

Büyük salgınlar geleneksel olarak Asya merkezlerinden Rusya'ya gelir (aslında bu Avrasya'da neredeyse her zaman böyledir) ve 1770'de olan da tam olarak budur. Türkiye ve Balkanlar'da bir veba salgını "aracılığıyla" Rus ordusunun harekat sahasında Rusya'ya girmeye başladı.

Çok enerjik General von Stofeln, bu konuda ilk raporlar yazan kişiydi, ancak imparatoriçenin ona karşı tutumu çok şımarıktı. Belki de bu, onun güneyden gelen vebayla ilgili alarmist ifadelerine ilişkin algısını da etkilemiştir. Gerçek şu ki, von Stofeln, genel olarak, o zamanın gelenekleri çerçevesinde, savaş sırasında "kavrulmuş dünya" politikasından çekinmedi. II. Catherine bu konuda patronu Rumyantsev'e şunları yazdı:

“Bay Shtofeln'in yüzlerce şehir ve köyleri yakma konusundaki çalışmaları, itiraf ediyorum, benim için çok tatsız. Bana öyle geliyor ki, aşırı önlemler almadan böyle bir barbarlık üzerinde hareket etmemelisiniz … Belki de Shtofeln'i sakinleştirin …"

Sonunda sorun fark edildi: von Stofeln, raporlarında yazdığı vebadan öldü. Eylül 1770'te Catherine, onun için endişelendi, enfekte olanların Moskova'ya ulaşmasını önlemek için önleyici olarak Serpukhov, Borovsk, Kaluga, Aleksin, Kashira'da kordonlar kurulmasını emretti. Ne yazık ki, bu önlemler yardımcı olmadı ve Kasım'dan Aralık'a kadar hastalar eski (o sırada) başkentte göründü.

Karantina önlemlerinin onu neden korumadığı kabaca anlaşılabilir. Gerçek şu ki, ülke nüfusu o zamanlar son derece hareketli ve girişimciydi. 1654-1655 veba salgınında, "kasaba halkının yetkililerin talimatlarını dinlemediği, taşıyıcıların gizlice her rütbeden insanları atlayarak taşıdığı …" ortaya çıktı.

Bu, vatandaşların hastalığın taşıyıcılarının bulaşıcı olduğu gerçeğinin tam olarak bilinmesine rağmen oldu: bu eski zamanlardan biliniyordu. Ve kişi sadece basit sınıftan cahillerin her şey için suçlanacağını düşünmemelidir. Cehalet için sitem etmesi zor olan Alexander Puşkin, 1830'da karantina karakoluna "harekete geçirilen" köylülere rüşvet vererek kolera karantinasını atladığını kaydetti.

Bu tür eylemlerin nedenleri temelde iki yönlüdür: bir yandan, ülkemizin sakinlerinin doğasında var olan yasal nihilizm, diğer yandan sıradan bencillik ve kişinin serbest dolaşım arzularında kendini sınırlandıramaması, hatta sonuçlarını bile bilmemesidir.. Bununla birlikte, Puşkin'in bir nedeni daha vardı: bir korkak gibi davranmak istemedi ("Bana geri dönmek korkaklık gibi geldi; belki de bir düelloya gitmek senin başına geldiği için sürdüm: sıkıntı ve büyük isteksizlik").

Ancak, nedenleri ne olursa olsun sonuç aynıydı: karantina veba Moskova'ya giderken durmadı.

Bu, bir dereceye kadar yurttaşlarımızın Şubat-Mart 2020'deki büyüleyici eylemlerini andırıyor. Bildiğiniz gibi, önemli bir kısmı, toplumdan en çok izole edilen sosyopatların koronavirüs salgınının şiddeti hakkında bilgilendirildiği 8 Mart civarındaki hafta sonu da dahil olmak üzere, Avrupa'ya "son dakika" turları satın aldı. Rus basınının 27 Şubat 2020'de haklı olarak belirttiği gibi:

“Rospotrebnadzor ve ardından Federal Turizm Ajansı, Ruslara İtalya'ya seyahat etmekten kaçınmalarını tavsiye etti… Yine de yurtdışına çıkmak isteyen yeterince insan var. Aynı İtalya hala en çok talep edilen destinasyonlar arasında yer alıyor ve tur operatörleri genel olarak erken rezervasyon promosyonlu tur satışlarının iyi gittiğini söylüyor."

İlk sonuç: vatandaşların yetkililerin tavsiyelerine dikkati 1654'ten beri önemli ölçüde artmamıştır. Aynı şekilde, egoizmin seviyesi de değişmedi.

Çok yumuşak otoriteler, çok sert nüfus

Moskova'da salgın ilk başta (kış nedeniyle) yavaştı. Enfeksiyon ana askeri hastaneye (şimdi Burdenko'nun adını aldı) girdi, ancak izole edildi ve salgın yanana kadar kimsenin dışarı çıkmasına izin verilmedi ve II. Catherine'in kişisel talimatlarıyla hastane binası yakıldı.

Ne yazık ki, Mart ayında bir dokuma fabrikasında bir enfeksiyon çıktı ve ardından genel karantinaya rağmen şehir genelinde yayılmaya başladı. Haziran ayında binden fazla insan öldürüldü. Yetkililer karantina önlemlerinin gücünü önemli ölçüde artırdı: tüm sanayi işletmeleri ve zanaat atölyeleri, hamamlar, dükkanlar, pazarlar kapatıldı.

Tüm gıda malzemeleri, satıcılar ve alıcılar arasında ciddi mesafe önlemlerinin alındığı kenar mahallelerdeki özel pazarlardan geçti. Catherine II'nin bu önlemleri alma talimatlarında yazdığı gibi:

“Alıcılar ve satıcılar arasında büyük ateşler yaymak ve nodolb yapmak … şehir sakinlerinin ziyaretçilere dokunmaması ve birbirine karışmaması için; parayı sirkeye batırın."

Bu tür sitelerde ticaret, yalnızca polis gözetiminde kesinlikle sınırlı saatlerde gerçekleştirildi - polis, insanların birbirine dokunmaması için izledi. Evsiz köpekler ve kediler yakalandı, sokaklardaki tüm dilenciler toplandı ve izole manastırlarda devlet bakımına gönderildi.

Salgının diğer büyük şehirlere yayılmasını önlemek için, Tikhvin, Starorusskaya, Novgorod ve Smolensk yollarında, tüm gezginler veba buboları için muayene edildi, fumigasyon yapıldı ve şeyler, mektuplar, para sirke ile silindi.

Hastalığın yakında geri çekileceği görülüyordu. Ama orada değildi.

Gerçek şu ki, nüfus ilke olarak bir dizi veba karşıtı önleme karşıydı. Enfekte olanlar herhangi bir karantinaya gitmek istemediler, sadece başkalarının güvenliğine tükürdüler. Hasta akrabalarını karantinaya almak istemediler - evde tedavi edilmenin daha iyi olduğunu söylüyorlar.

Ölülerin eşyalarının yakılması gerekiyordu, ancak mülk sevgisi Moskovalıların bu kadar "sert" önlemler almasına izin vermedi. Bu nedenle, ölüleri ilan bile etmediler, geceleri sokağa attılar. O zamanlar fotoğraflı belgeler yoktu ve aslında ölülerin nereden geldiğini ve eşyalarının nerede yakılacağını anlamak zordu.

II. Catherine, ağır emeğin cesetleri sokağa atması gerektiğine göre "Hastaları tutmama ve ölüleri evlerinden atmama hakkında" özel bir kararname yayınladı - ancak Moskova'daki az sayıda polis nedeniyle zordu uygulamak için. En "akıllı" kasaba halkı, cesedin atıldığı yeri gizlemek için onları en yakın nehirlerin sularına atmaya başladı (evet, yazın).

Suç unsuru tarafından ek bir sorun sunuldu. Olması gerektiği gibi, özel zekada farklılık göstermedi ve ölü veba hastalarının evlerine tırmandı, eşyalarını çaldı ve buna bağlı olarak hastalandı ve öldü.

Genel olarak, tarihçi Soloviev'in daha sonra özetlediği gibi:

"Ne Eropkin [askeri vali - AB] ne de başka biri insanları yeniden eğitemezdi, aniden onlara ortak bir dava alışkanlığını, hükümet emirlerine yardım etme yeteneğini aşıladı, bu olmadan ikincisi başarılı olamaz."

Ve burada salgına karşı mücadele başka bir sorunla karmaşıktı: halktan komplo teorisyenleri.

Ya bir asteroit tehdidi ya da bakteriyolojik savaş: 1770'lerin anonim hayallerinin getirdiği şey

Eylül 1770'de, hastalıkla ilgili birçok komplo teorisinden biri yayıldı ve vatandaşlar tarafından büyük bir ilgi gördü. Belli bir fabrika işçisinin, Tanrı'nın Annesini bir rüyada gördüğü ve hayatından şikayet ettiği iddia edildi (şikayetin muhatabının belirsiz seçimi insanları rahatsız etmedi). Bir rüyada, Kitai-gorod'un Barbar kapıları bölgesindeki imajıyla Bogolyubskaya simgesinin uzun süredir dua etmediğini söyledi.

Bu bağlamda, oğlu Moskova'da bir göktaşı bombardımanı düzenlemeyi planladı (isimsiz bir fabrika işçisi tarafından belirtildiği gibi "taş yağmuru"). Ancak, Moskovalılar için eğitim önlemlerini "üç aylık bir salgına" yumuşatmaya ikna etti.

Tabii ki, nüfus, simgenin gömülü olduğu kapılara kitleler halinde akın etmeye başladı. Bir merdiven koydular. Oraya tırmanıp onu öpmeye başladılar. "Yersiz" rahipler (para için toplu hizmet eden ve bu nedenle serserilik döneminde yaşayan evsiz insanlar gibi bir şey) nüfusu takip etti, ancak uzun bir süre değil, birkaç gün.

Moskova Başpiskoposu Ambrose, o zamanın tüm insanları gibi, vebanın "yapışkanlığının" farkındaydı ve dahası, yukarıda belirtilen gezgin "rahiplerden" terbiyeli bir şekilde nefret ediyordu. Ek olarak, tarihçi Soloviev'in belirttiği gibi, Barbar Kapısı'ndaki spontane dualar, o zamanın kilisesi açısından "batıl inanç, yanlış vizyon - tüm bunlar [Manevi] yönetmelikler [1721] tarafından yasaklanmıştır."

Bu nedenle Ambrose, ikona erişimin sınırlı olacağı kiliseye kaldırılmasını ve altındaki sandıktaki bağışların bir yetimhaneye verilmesini emretti (ebeveynleri salgından ölen çocuklar oraya götürüldü).

Ancak askeri vali Pavel Eropkin, hemen Ambrose'un yanıldığını söyledi: simge kaldırılırsa, bir buch olacak, ancak para içeren kutuyu kaldırmak gerçekten daha iyi. Para ile - o zamanlar zaten biliniyordu - enfeksiyon da bulaşıyor.

Ne yazık ki, 15 Eylül 1771'de yapılan kutuyu alma girişimi bile halk arasında hoşnutsuzluğa neden oldu. "Tanrı'nın Annesi soyuluyor!" haykırışlarına. on binlerce kişilik bir kalabalık toplandı. Yarısından fazlası “kek ve kazıklarla”. Ünlü bulaşıcı hastalık uzmanı Shafonsky de dahil olmak üzere olayların çağdaşları olarak, dikkat edin, ahlaksızlık başladı.

Parayı “savaştıktan” sonra, nüfus en yakın manastırı yağmaladı ve yağmaladı, hastane pogromlarının başlangıcı ve katil olarak kabul edilen sağlık çalışanlarının öldürülmesi. Neyse ki, pogrom sırasında aktivistler, ertesi güne kadar onları yavaşlatan önemli miktarda alkollü içecek keşfettiler.

Ancak 16 Eylül sabahı, uyuyan insanlar Ambrose'u aramaya koştu. Onu bulduğunda, halka açık bir sorgulama yaptı. Onu üç ana tez için suçladılar: “Tanrı'nın Annesini soymak için mi gönderdiniz? Ölüleri kiliselere gömmeyin mi dediniz? Karantinaya alınma emrini verdiniz mi?" Sivil aktivistler, suçunu her bakımdan "kabul ettikten" sonra, başpiskoposu derhal ve doğal olarak kazıklarla dövdüler.

Kiliseye ve hiyerarşilerine karşı böylesine alışılmadık bir sevgi biçimi şaşırtıcı olmamalıdır: O dönemin Rus halkı şaşırtıcı derecede enerjikti ve kilise yetkilileri de dahil olmak üzere herhangi bir otoriteye son derece az inanıyordu.

Dini meseleler hakkındaki kendi yargıları - hatta isimsiz bir işçinin rüyaları tarafından başlatılanlar bile - teoride bu çok dini meseleleri biraz daha iyi anlaması gerekenlerin yargılarının üzerine kolayca koydu.

Buradaki zamanımızla paralellikler görmemek zor. Dün virionun vibriodan ne kadar farklı olduğunu bilmeyen sosyal ağlardaki virologların sayısı, "İnternet uzmanları" çağına alışkın olan çağdaşlarımız için bile etkileyici.

Askeri vali Eropkin, kredisine göre, elinde sadece 130 kişi ve iki top olmasına rağmen isyancılarla başa çıkabildi (birliklerin geri kalanı, kayıplarını en aza indirmek için musallat şehirden geri çekildi). epidemi). Kremlin'i isyancılardan geri almayı başardı. Yol boyunca, yaklaşık yüz kişi öldü, elebaşlarından dördü daha sonra idam edildi ve mahkumların geri kalanı ağır çalışmaya gönderildi.

1770 ve 2020 komplo teorisyenleri: Herhangi bir fark var mı?

İsyanın komplo saikleri, kimliği belirsiz bir işçinin hayaliyle sınırlı değildi. Memnun olmayanlar arasında salgınla ilgili başka efsaneler de vardı: örneğin, ondan karantinaların yardımcı olmadığı (zamanımızda, koronavirüs durumunda böyle bir fikrin birçok destekçisi var). Başka bir efsane daha da egzotikti: görünüşe göre doktorlar hastanelerde hem hastalara hem de sağlıklı olanlara arsenik döküyor ve bu aslında toplu ölümlerin nedeni ve vebada değil.

Günümüzde pek çok insan karantina önlemlerini sevmiyor ve bu nedenle ne pahasına olursa olsun onlardan kaçınma eğiliminde, bakış açılarına bir tür sözde-rasyonel açıklama getiriyor.

Neyse ki, bugün daha az tuhaf "açıklamalar" popüler hale geldi. Örneğin, aslında herkesin yeni koronavirüs ile zaten hasta olduğunu söylüyorlar - kışın, sonbaharda ve hatta daha önce bile ve korkunç bir şey olmadı. Sadece o zamanlar henüz test yoktu, diyor bu tür insanlar, ama şimdi yapıldılar, bu yüzden panik yayıyorlar.

Bu versiyonun 1770'e kıyasla daha az tuhaf olmasına rağmen, arsenik hakkındaki hikayeler kadar dayanıksız. Bir dağ ceset olmadan koronavirüs kapamazsınız (İspanya'da her üç bin insan öldü) ve yeterli yerin olmadığı aşırı kalabalık morglar gibi bir fenomeni, herhangi bir test yaptırmasanız bile fark etmemek imkansızdır. Tümü.

Ama işin en ilginç yanı, bugün kötü insanların kötü niyetiyle koronavirüsten kitlesel ölümleri açıklamaya çalışanlar var. Evet, tıpkı 1770'deki gibi! İngiltere'de bazı şehirlerde, koronavirüs ölümlerinden suçlu oldukları iddiasıyla 5G kuleleri ateşe verildi. Bir İngiliz radyo istasyonunun yayınında konuşan bir hemşire, "ciğerlerindeki havayı emdiklerini" söyledi.

Doktorlarda arsenik veya koronavirüsü öldüren 5G kuleleriyle ilgili hikayelerin herhangi bir "mucidi" bunu düşünmeli gibi görünüyor. Pekala, diyelim ki arsenik zehirlenmesi ve vebanın farklı semptomları olduğunu veya koronavirüsün radyasyon değil bir virüs olduğunu anlamak zor. Virüsün ne olduğunu, radyasyonun ne olduğunu vb. bilmeniz gerekir. Yani, en azından okulda okumak (ve öngörülen yıllarda hizmet etmemek).

Ancak fizik ve biyolojiyi unutsak bile, en önemli soru kalır: neden? Hükümetler, doktorlar ve telekom operatörleri neden insanları arsenikle veya kulelerle öldürsün ki?

Bu soruya makul bir cevap ne 1770'de ne de 2020'de kaydedilmedi. Bulmak muhtemelen çok zor.

Catherine'in karantinasının zaferi ve unutulması

Ayaklanmanın bastırılması sırasında Yeropkin iki kez yaralandı ve bu onu hasta etti. Moskova karmaşasından bıkan Ekaterina, o zamanlar kendisine çok sevgili bir insan olan Grigory Orlov'u oraya gönderdi. Bu, olağan Moskova makamlarından çok farklı bir figürdü. Her şeyden önce - patolojik korkusuzluk ve büyük enerji.

Birkaç bin askerle başkente vardığında, önce her şeyi inceledi ve saydı. Halkı orada 12,5 bin ev buldu, bunların 3 bini tamamen öldü ve diğer üç binde enfekte oldu. Yerel nüfusun bir kısmının yetkililerle işbirliği yapmaya özellikle meyilli olmadığını hemen fark eden Orlov, bazı Moskovalılar hakkında açıkça şunları söyledi:

“Hayatlarının içine, düşünme biçimlerine baktığınızda, tüyleri diken diken oluyor ve Moskova'da giderek daha fazla kötü şeyin yapılmaması şaşırtıcı”.

Zaten 30 Eylül 1771'de Orlov, salgınla başa çıkmak için farklı bir plan önerdi. İlk olarak, şehirdeki insanlara - ya iş vererek ya da ücretsiz olarak, ancak fonlarına güvenmeden - yiyecek sağlanmaya başlandı. İkincisi, sirkenin Moskova'ya öyle miktarlarda teslim edilmesini istedi ki, artık ne vatandaşlar ne de hastaneler için kıtlık olmayacaktı. Modern bir dezenfektan görevi gören sirke, vebanın bulaşmasında orta derecede etkiliydi (ancak temas yoluyla da bulaşabilirdi). Üçüncüsü, veba evi yağmacılarıyla ilgili olarak şunları duyurdu:

"Bu tür ateistler ve insan ırkının düşmanları … bir kötü adamın ölümünü, birçok masum insanın zarar ve ölümünün önüne geçmek için, bu suçun işleneceği yerde ölümle acımasızca idam edilecektir. kirlenmiş şeylerden ölümcül, çünkü aşırı kötü durumlarda ve iyileşmek için aşırı önlemler alınır ".

Dördüncüsü, Rusların hastaneye yatmayı sevmediğini fark eden Orlov, hastanede tedavi gören herkese bekarlara 5, evlilere 10 ruble (soylu olmayan sınıf için çok önemli bir miktar) vermelerini emretti. Yetkililerden saklanan bir vebalıyı getiren her muhbire 10 ruble ödendi. Veba evlerinden çalınan malları çalan her kişinin teslimi için - 20 ruble (bir inek sürüsünün maliyeti).

Bu, yerel nüfusu zayıf noktasından vuran devrimci bir adımdı - para biriktirme sevgisi. Sonunda, her yöne dağılan ve neredeyse yeni insanlara bulaşamayacakları yerlere kendilerini izole etmek istemeyen tüm hastaları cezbetmesine izin verdi. Tabii ki, kaplamalar olmadan değildi: birçok sağlıklı insan hemen kendilerini veba ilan etti. Neyse ki, doktorlar tarafından yapılan düzenli kontroller zamanla da olsa hayali hastaları ortaya çıkardı.

Bütün bunlara ek olarak, şehir 27 bölgeye ayrıldı. Aralarında serbest dolaşım yasaktı. Bu, Moskova'nın hastalığın "yandığı" bölgelerinde bir enfeksiyon salgınının yeniden ortaya çıkma riskini sıfıra indirmeyi mümkün kıldı. Kasım ayına kadar, şehirdeki veba salgını fiilen sona ermişti. Ve 1770-1771 sezonundan farklı olarak, 1772'de veba tekrar ortaya çıkamadı.

Orlov'un önlemleri pahalıydı (sadece 400 bin ruble, çok büyük bir miktar), ancak etkiliydi. Salgın bitti, ancak bu süreçte kaç kişinin öldüğünü söylemek zor. Resmi rakamlar 57 bin diyor. Bununla birlikte, tebaalarının nehirlere ve tarlalara cesetleri dağıtma biçiminden büyük ölçüde hayal kırıklığına uğrayan II. Catherine'in kendisi, yüz bin (Moskova nüfusunun yarısı) olabileceğine inanıyordu.

Moskovalıların yarısının vebadan ölümünün çok fazla olduğunu düşünüyorsanız, o zaman boşuna. 1654-1655 salgınında, Moskova'daki veba karşıtı karantina önlemleri insanları Orlov'un kararlılığından yoksun bıraktığında, başkentin hiçbir yerinde donmuş nüfus düşüşü% 77'nin altında bir rakam göstermedi.

Genel olarak, büyük şehirler bir salgın için ideal yerlerdir ve ne kadar büyüklerse o kadar iyidir. Bu nedenle, nüfusun sadece yarısını vebadan kaybetmek - özellikle Orlov'un gelişinden önce nüfusun şiddetli karantina sabotajı göz önüne alındığında - oldukça iyi bir sonuçtur.

Eski başkentin kuzeyinde ve belirgin bir şekilde doğusunda, veba ayak basmadı ve tüm Rusya salgınını önlemek mümkün oldu. Açıkça, uzun bir karantina (1772 sonbaharına kadar kısmen tutuldu) eyaletteki en büyük şehirlerden birinde kıtlığa yol açmadı.

Bugün, 2020'de aynı enerjinin başkentin izolasyonunda ve karantinasında henüz gösterilmemiş olması üzücü.

Ne yazık ki, Catherine'in salgını bastırma deneyimi büyük ölçüde unutuldu. 1830'da kolera (Batı Asya üzerinden) Rusya'ya geldi ve başlangıçta Ganj'da alevlendi. İçişleri Bakanı Zakrevsky karantinalar başlattı, ancak bunların pek faydası olmadı.

17. yüzyılda olduğu gibi, rüşvet için, köylülerden toplanan karantina karakollarındaki insanlar, daha fazla ihtiyacı olanlara sakince izin verdiler. Puşkin, Eugene Onegin'i yazmayı bitirdiği o yıl Boldino'ya bu şekilde geldi. Orlov'un deneyimi incelenmediğinden, ispiyonculuk ve diğer daha katı karantina önlemleri için zamanında ödeme yapmayı düşünmediler.

1830'un komplo teorisyenleri: zamanla halkımızın kafasında herhangi bir değişiklik oluyor mu?

1830'daki kolera salgını sırasında, imparatorluktaki okuryazarlık oranı 1770'tekinden çok daha yüksekti. Bu nedenle, üst ve teorik olarak en eğitimli katmanlar da dahil olmak üzere nüfusun ruh hali hakkında daha fazla kaynak koruduk.

Bunlardan birinin, Dışişleri Bakanlığı'nın küçük olmayan bir çalışanı olan Alexander Bulgakov'un mektuplarını aktaralım. Sosyal ağlardaki çağdaşlarımızla şaşırtıcı bir şekilde rezonansa girdiğinden, alıntılarını ifadelerinin yanına koyacağız:

25 Eylül 1830. Burada kolera gibi başka bir şey duymuyoruz, yani, gerçekten, bundan bıktım. Akşamları Prenses Khovanskaya'nın evinde mutluyduk, neşeliydik; Obreskov ortaya çıkıyor, koçunun kolera ile ölmekte olduğunu, tüm bayanları önemsemeden korkuttuğunu söylüyor. İnsanlara bunu sordum. Arabacı sadece sarhoş oldu ve acımasızca kustu.

Ancak çağdaş yazılarımız, 2020 baharı:

Koronavirüsteki şiddetli zatürree büyük olasılıkla kronik aşırı içki içme öyküsünden kaynaklanır. Alkolün ciğerlere zarar verdiği uzun zamandır biliniyordu.” Elbette alkol aslında akciğerlere zarar vermez ve koronavirüsteki zatürree sarhoşluktan gelmez.

Ancak hem 1830'dan Bulgakov hem de zamanımızdan bir kişi bulaşıcı konulardan bıktı. Ayrıca, bilinmeyen her şey gibi, bu konu üzerinde düşünmek de emek yoğun bir iştir. Her şeyi daha yakın ve daha anlaşılır konulara indirgemek çok daha kolay. Bunun belirsiz yeni hastalıklar meselesi değil, sarhoşluk gibi geleneksel problemler olduğunu gösterin.

Bulgakov'un komplo teorilerini zamanımızla karşılaştırmaya devam edelim. Geçmiş bir dönemden bir diplomat, kolera'nın gerçek bir tehdit olduğu fikrini kabul etmekte çok isteksizdi. Bu nedenle şunu yazdım:

"2 Ekim 1830. Ama yine de koleraya inanmıyorum. Sokaklarda herkesi sarhoş ve yarı sarhoş yakalarlar (ve çok içerler, durum kederden şanlıdır), hastanelere götürürler, serserileri de. Bunların hepsi hasta kabul edilir. Doktorlar daha önce söylediklerini destekliyorlar: yararları, böylece çabalarıyla kolera yok edildiği söylendi. Ne olacağını Allah bilir ama yine de her yıl bu zamanlarda salatalık, lahana kütüğü, elma vb. gibi sıradan hastalıklar görüyorum. Böyle düşünen bir tek ben değilim…"

Bugünle karşılaştıralım:

"Üç gündür bu şiddetli koronavirüse yakalanmış insanların olduğu belirtilen şehirlerde klinikleri arıyorum. Şimdiye kadar, ne yazık ki, alay etmek dışında - "hee-hee", evet "ha-ha", hiçbir şey duymadım. Kendi kendime, en az bir enfekte kişiyi şahsen görene kadar maske takmayacağıma karar verdim."

Veya:

“Koronavirüs kesinlikle güvenli ve“garip zatürree”öldürüyor, ancak teşhis edilmiyor. Ve koronavirüs kesinlikle güvenlidir. Ama onun için pahalı bir test geliştirildi. Ve bu başarılı bir iş. Ve sözde tehlikeli bir koronavirüs bahanesiyle mutlak kaos organize edilebilir. Avrupa'da nasıl bilmiyorum ama St. Petersburg ve Moskova'da sadece İtalya, İspanya veya diğer İsviçre'den dönenleri yakalıyorlar. Çoğunlukla, bunlar, ek bir ücret karşılığında karantinayı gevşetmek için kolayca pazarlık yapabileceğiniz çok zengin insanlar. Ve bu daha da başarılı bir iş."

Yine Bulgakov:

“3 Ekim 1830. Sarayda, yukarı çıkmadan önce büyük bir form var: Elinize klorlu su dökmeniz ve ağzınızı çalkalamanız gerekiyor. Proforma, mantıklı olmayan resmi bir eylemdir ve kolera'nın yıkanmamış eller tarafından yayılmasına rağmen, Bulgakov'un ellerin dezenfeksiyonunu tam olarak düşündüğü şey budur.

Çağdaşlarının dediği gibi "Zamanının en eğitimli adamı" şöyle devam ediyor:

Hala benimkini kolera olmadığı şeklinde yorumluyorum. Sadece sarhoşların, oburların, bir deri bir kemik kalmış insanların ve kötü bir soğuk algınlığına yakalananların öldüğü kanıtlanmıştır.

Bir haftalık toplu ölümlerden sonra, Bulgakov yavaş yavaş hastalığa inanmaya başladı, ancak yine de yetkililerin bu konudaki fikirlerinin saçma olduğuna inanarak komplo açıklamalarını sundu:

"11 Ekim 1830. Sıradan sonbahar hastalıklarıyla değil, kolerayla öldüklerini varsayalım; ama görüyoruz ki sınıfımızda henüz bu hayali koleradan ölen tek bir kişi yok, halktan her şey. Neden? … Bu nedenle, ölçüsüzlük, sarhoşluk, fakir veya aşırı yemekten ölüm."

Ve işte çağdaşımız: (anladığınız gibi, Rus dili için özür dileriz, 1830'dan beri yazmayı bilenler arasında hatalar çok daha sık meydana gelmeye başladı)

“Enfekte olanların sayısı arasında, ana gösterge, beyan edilen unsurun belirli bir şehirde %% ne olduğudur…. Paris'te karantinaya rağmen Araplar ve siyahlardan oluşan bir kalabalık var. Frankfurt'ta da. Şunlar. bunlar, yaşları nedeniyle hastalığın akut formuna daha az duyarlı olan insanlar - ancak aktif olarak yayıyorlar."

"İyi" sınıfların hastalanmadığı veya en azından virüsü yaymadığı, ancak Araplar ve Zenciler gibi "kötü", sınıfsızlaştırılmış unsurların bunu yaptığı ortaya çıktı. Tabii ki bu saçmalık, hiçbir bilimsel kanıtla desteklenmiyor. Ancak bu saçmalığın tamamen farklı dönemlerde sürekli olarak yeniden üretilmesi son derece bilgilendiricidir.

Ancak, “hastalığı taşıyan bizim sınıfımız değil” görüşünün sadece Bulgakov'un veya zamanımızdan siyahları sevmeyenlerin özelliği olduğunu düşünmemeliyiz. Aynı Bulgakov şunları söylüyor:

"19 Ekim 1830. Favst'a, Smolensk pazarındaki hastanede, dört köşesinden çivilenmiş ve mühürlenmiş şu yazıyı buldukları söylendi: "Alman doktorlar Rus halkını rahatsız etmekten vazgeçmezse, Moskova'yı kafalarıyla döşeriz!" Kötü niyetli kişilerin niyeti bu değilse, yine de zararlı bir eşek şakasıdır.” Paradoks, 1830'da Rusya'daki doktorların çoğunun artık Alman olmaması, ancak dedikleri gibi, halkın henüz yeniden örgütlenmemiş olmasıdır.

Yılbaşında bile Bulgakov hala tüm karantinaların kaldırılması gerektiğine inanıyor:

"Hastalık, tüm kordonların işe yaramadığı güçlü bir rüzgardır." Tabii ki, gerçekte, kolera havadaki damlacıklar tarafından bulaşmaz ve yetkililerin karantinaları ayarlamakta haklı olmalarına rağmen, uygulamalarında katılık olmaması konusunda yanılmışlardır.

Bütün mesele, Bulgakov zamanında bilimin hala çok az şey bilmesi ve karantinaların gerekli olduğunu sadece yetkililerin anlayabilmesi mi? O halde zamanımıza bir göz atalım. Yulia Latynina ve Novaya Gazeta, altyazılı materyal yayınlıyor:

"Karantina neden pandemiyi kontrol edemiyor ve Rus makamları neden gerçekten istemiyor?"

Hatırlayın: 23 Mart 2020'de Çin'deki karantina, koronavirüsü fiilen durdurdu. Yulia Leonidovna, zaten sakladıysa, karantinanın onu içeremeyeceğini nasıl söyleyebilir? Çok basit: metninizde genel olarak Çin deneyiminden bahsetmeden.

İkinci, görünüşte daha karmaşık soru: Ona göre, Rus makamları neden salgınla savaşmayı planlamıyor? Bu senin için daha zor, ama Yulia Leonidovna'nın hiç zor soruları yok:

"Kozmetik önlemler dışında, Rusya'daki koronavirüs salgını kontrol altına alınmayacak. Koronavirüs gençleri ve sağlıklıları değil yaşlıları ve hastaları öldürüyor. En şiddetli senaryoya göre yaşlılar ve hastalar ölecek ve ülkede hızla bir bağışıklık tabakası oluşacak… Bu arada, ekonomik açıdan bu kesinlikle doğru bir strateji."

Bu mantıksal zincirin bariz zayıflıkları nedeniyle, onu analiz etmeye gerek yoktur.

Ancak makalesinden bir başka pasaj daha yakından okumaya değer: “Sonunda, daha kötü olabilirdi. Prigozhin'in kahvaltılarını bütçe pahasına beslemek için herkesi, herkesin kesinlikle hasta olacağı bir toplama kampına benzeyen bir hastaneye kilitleyebilirlerdi.

Anlıyor musunuz? 2020 bilim adayı, Rus yetkililerin nüfuslarını hiçbir şekilde tedavi etmemesinin veya korumamasının iyi olduğuna inanıyor, çünkü eğer tedavi etselerdi, yalnızca herkesin kesinlikle hastalanacağı bir toplama kampına kapatılırdı..

Bu bakış açısı, 1770'de okuma yazma bilmeyen Moskovalıların görüşlerinden katil doktorlardan nasıl farklıdır? Bunun "Alman doktorlar Rus halkının başına bela olmaktan vazgeçmezse, Moskova'yı kafalarıyla döşeriz!" den ne farkı var? 1830'dan mı?

Doğru cevap sadece "doktorlar" kelimesini "yetkililer" kelimesiyle değiştirmektir. Daha fazlası değil. Görünüşe göre, Rusya nüfusunun son çeyrek bin yıldaki zihinsel evrimi, en gülünç komplo teorilerini üretme yeteneğini önemli ölçüde değiştirmek için yetersizdi.

Ciddi bir soru ortaya çıkıyor: Bu nasıl oldu? Neden evrensel okuryazarlığı, evrensel bir okulu, üniversiteleri tanıttık? Son olarak, eğitimli sınıftan Yulia Leonidovna ve onun gibi birçokları neden doktora derecelerini aldılar? 1770'li insanların hikayelerini yeni bir şekilde tekrarlamak mı? Ellerinde kazıklar olan ama kafalarında tek bir eğitim sınıfı olmayan insanlar mı? Eğitim neden nüfusumuzun önemli bir bölümünün daha akıllı olmasına izin vermedi?

Belki de bu sorunun asıl cevabı “uzmanlık” ve “medeniyet” kelimeleridir. On üç bin yıl önce, bir avcı bir ayı avlamaya gitti ve her şeyi doğru yaptı, sadece küçük bir hata yaptı. Ve hepsi bu - hemen öldü.

2020'de, sık sık büyük hatalar bile yapan bir kişi nadiren onlardan ölür. Hayır, elbette koronavirüsün olmadığını kanıtlamak için klozet kenarlarını yalayan kişiler var (fotoğraf koymuyoruz ama midesi güçlü olanlar için bir bağlantı var).

Bununla birlikte, yeni koronavirüslerin salgınları nadirdir. Ancak zihinsel yetenekleri, klozetin kenarını yalamalarına ve benzer işler yapmalarına izin veren birçok insan var. Gezegensel ölçekte, belki de on milyonlarca.

Henüz baş etmediğimiz bir hastalıktan bahsetmiyorsak, temelde modern toplum, Yulia Leonidovna ve onun gibi en yoğun komplo teorisyenlerini bile ölümden koruyor. Diğer tüm alanlarda en makul şekilde davranmasa bile, toplumun bir kişiye para ödemesi için en azından uzmanlaşmış bir şey yapabilmek yeterlidir.

Bu, zamanla yeni tehditlere (koronavirüs salgını veya başka herhangi bir atipik olay) yeterince yanıt vermeyen insanların sayılarının daha da artacağı anlamına gelir. Klinik komplo teorisyenlerinin radyo dalgaları ile zatürre arasındaki bağlantının eksikliğini kavrayamadıkları için 5G kulelerini yaktığını şimdiden görüyoruz.

Türümüzün uzmanlaşma yaklaşımı değişmezse, 250 yıl sonra daha tuhaf insanlarla daha sık karşılaşacağız. Yani toplumda beklenmedik herhangi bir yeni tehditle birlikte, ona tamamen yetersiz tepki verenlerin sayısı çok daha fazla olacaktır. Belki de bu gelecek için dikkate alınmalıdır: mevcut kriz açıkça sonuncusu değil.

Ancak uzmanlığın derinleşmesinin de olumlu bir yanı var. 1770'te kazıklarla sivil aktivistler Moskova'yı kolayca yenebilir ve birkaç polis birimini çevresine yönlendirebilirse, bugün bu oldukça şüphelidir. Medeniyet kasaba halkından fiziksel aktiviteyi kaldırdı ve bugün Moskova nüfusunun çoğunluğu ellerinde kazıklarla onlarsız olduğundan bile daha güvenli.

Gerçekten de, isyan sadece iyi bir fiziksel şekil değil, aynı zamanda zamanımızın ortalama bir insanında nadiren görülen isteğe bağlı nitelikler de gerektirir. 1770'deki atalarından çok daha az sıklıkta. Bu nedenle, rahatlayabilir ve 2020'de yeni bir koronavirüs isyanından korkmayabilirsiniz.