İçindekiler:

Kafkasyalılar hakkında Kafkasyalılar
Kafkasyalılar hakkında Kafkasyalılar

Video: Kafkasyalılar hakkında Kafkasyalılar

Video: Kafkasyalılar hakkında Kafkasyalılar
Video: SIR ISAAC NEWTON - Tarihin en etkili bilim insanı (Biyografi Serisi #1) 2024, Mayıs
Anonim

Savaşın bitiminden sonra nereye gidecekleri sorusu retorik.

Gaz odaları veya sınır dışı edilme. Bölüm 1

Dün sinema bileti için sıraya girdim. Önümde bir kızla bir adam, genç ve güzel bir çift. İyi bir ruh hali içinde aktif olarak bir şey tartışıyorlar. Sonra kız aniden döndü, bana baktı, yüzünü değiştirdi ve yerinde olup olmadığını kontrol ederek hemen çantayı aldı. Kapalı olup olmadığını görmek için çanta kilidini hisseder. Sonra erkek arkadaşıyla fısıldıyor. Davranış kesinlikle anlaşılabilir: Arkasında, ona gelen ilk düşünceler var, bana bakıyor, şimdi kapacak bir şeyi olacak.

Modern genç donmuş Kafkasyalılara gelince, bu maymun davranışı beni daha az rahatsız etmiyor. Ama öyle bir andan daha çok rahatsız oluyorum ki, beni kendileriyle karıştırıyorlar ve aynı şeyi algılıyorlar.

Fakir ailelerden gelen genç Kafkasyalılar, kendileri için para kazanmanın tek yolunu hırsızlık, soygun, koruma ve araba hırsızlığı olarak görüyorlar. Ve bu arada, ebeveynleri tarafından verilen panamers ve parası olanlar (ve ebeveynler, sırayla, "Kafkasya'ya sübvansiyonlar" alırlar), bu parayla bir maymun gibi gösteriş yaparlar. Ve bu can sıkıcı.

Ben de onların sadece bir dağ köyünde bir yerden uzaklaştırılmalarını değil, aynı zamanda onlara en ağır önlemleri de almalarını arzu ediyorum! Belki bir şey onlara ulaşır. Kırbaç yöntemiyle evrimleri hızlandırılacaktır.

Rus arkadaşlarım bana düzenli olarak aynı soruları soruyorlar, neden en azından biraz aklı başında insanlar gibi akıl yürütemiyorlar. Neden tam bir canavar gibi davranıyorsun. Restoran ve kulüp işinde çalışan birçok arkadaşım var. Birisi bir restoran veya kulüp açarsa, yüz kontrolünden önce belirledikleri ilk kural (tam anlamıyla alıntı yapıyorum): "Siyah, hach ve canavara izin vermeyin!" Üstelik en rahatsız edici yolcular başta Çeçenler ve Dağıstanlılar.

Moskova'da, Kafkasya'nın girmesine izin veren sadece birkaç pahalı kuruluş var ve oraya sadece diğer Kafkasyalıların tanıdıkları veya akrabaları ise varıyorlar. Bu arada, bu kurucu ortaklara çok fazla sorun veriyor. Çünkü "şimdi oğullarım size gelecek, doğum gününü kutlayacaklar" dizisindeki bu "aile bağları" nedeniyle onu içeri almayı reddedemez. Ama sonra kavgaya, çığlıklara, lezginkalara, boğa konuşmalarına, kadın tacizlerine dönüşüyor ve işletmeden müşteri çıkışı oluyor. Burada etkili tanıdıklar ve akrabalarla olan akrabalık, iş ile çıkar çatışmasına girer. Ve kurucu ortaklar bile anlıyor ve sonuç olarak kendileri tüm bu canavarı ayıklamaya çalışıyorlar. İzin verilirse, en yakın tanıdıkların veya akrabaların oğulları.

Bu davranış rahatsız edici. Ve yerel halkın herkesi ülkesinden kovma konusundaki doğal tepkisini ve arzusunu anlıyorum. Kimse evinize geldiğinde bundan hoşlanmaz, size tükürür ve adetlerini empoze eder. Ve tüm bunları doğru değil, kaba bir şekilde yapıyorlar. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, onları dışarı atmak ya da gaz odasına tıkmak ve zehirlemek istiyorlar. Zaten bir "ziyaretçi kompleksim" var, gözlerimden her zaman aptal bir hayvanın tipik davranışını beklediklerini görebiliyorum. Ama bir süre sonra insanlar kalıbı kırıyor. Bir haç gibi görünüyor, dövmeler yaparken beyaz çoraplı mokasenlerde yürümüyor. Anlaşılmaz bir davranış ve agresif hareketler yok gibi görünüyor, ilk şüpheler ortaya çıkıyor. Ve iletişimden sonra durum tamamen düzelir, kişinin negatif balonları serbest kalır ve rulolar gevşer. İnsanları rahatsız etmiyorum, “uh, dinle Vasya, getir, hadi … - beni rahatsız etme!” gibi bir domuz gibi davranmıyorum. Böyle bir ilişki hiç olmadı. Ama ne yazık ki Kafkasya hakkında fikir oluşturan azınlık değil, tam tersi.

İç savaş

Yukarıdan bunu nokta çatışmaları olarak sunmaya çalışıyorlar, burada bir tür ulusal düşmanlıktan bahsetmenin uygun olmadığını söylüyorlar. Her şey sustu. Aslında, herkes bunun yüzünden her şeyin ortaya çıktığını çok iyi anlıyor. Zihniyet ve hayata karşı tutum farkı. Donmuş bir domuz gibi davrandığınızda ve hatta bir partide bile kimse bundan hoşlanmaz.

Bütün bunlar, şu ya da bu biçimde bir iç savaş olacağı gerçeğiyle sona erecek. Tesak (Maksim Martsinkevich) ve diğer milliyetçiler gibi adamlar giderek daha fazla taraftar toplayacak ve er ya da geç hayvanları tahtakurusu gibi ezmeye ve yerinden etmeye başlayacaklar. Sadece bir azınlık olmadıklarını, bir çırpıda yok edilebileceklerini anlamıyorlar. Kaynama noktası her an gelebilir.

Nasıl düşündüklerini ve akıl yürüttüklerini anlıyorum. Bir zamanlar para ve polislerle ya da devletle bir çeşit bağlantı var. düzeyde, her zaman satın alacaklar veya sorunu kendi lehlerine karar verecekler. Şu anda var olan bu anlık güç, kendine güven verir. Ama gerçekte, bunların hepsi kısa görüşlü. Bu hayvani davranış her an durdurulabilir. Üstelik halk ayaklanıp bunu yetkililere sunarsa, güçlerini kaybetmemek için onları ilk önce onlar ıslatacak.

Ama herkes bunu düzeltmeye çalışırken. Böylece, durum sadece ağırlaştırılmıştır. Ya da belki de durumdan bir çıkış yolu bilmiyorlar, bu yüzden her şey kendiliğinden gidiyor. Ama er ya da geç kibrit benzinle temas edecek, patlamalı bir yangın çıkacak. Sonuçların ne olacağı bilinmiyor, ama olacak. Rusların ruh halinin nasıl ısındığını görüyorum, gerçekten hepsinden hoşlanmıyorlar. Kafkasya'dan biriyle işbirliği yapsalar bile, tüm bunlar para uğruna bir simülasyon. Aslında, tutum çok kategorik. Ve bu kategoriklik zaten nefrete dönüşüyor. Burada neye ihtiyaçları var ki, bırakın dağlarına gitsinler ve orada gösteriş yapsınlar.

Haydar Cemal gibi her türlü münafık da var. "Bunların hepsi özel servislerin provokasyonu" diyenler. Deyin ki, Kafkasyalılar barışçıl koyunlardır ve tüm işleri sadece bizim halüsinasyonlarımızdır. Duygu, Dzhemal'in sadece birinin büyükannesi üzerinde çalıştığı yönünde. Zeki adamın felsefi konularda çok ilginç bir şekilde konuştuğu, derinlere indiği görülebilir. Ancak İslam ve Kafkasya ile ilgili olarak, bir tür saçmalık taşıyor. Kalıplaşmış komplo teorilerini gevezelik etmek. Provokasyon olsun diye gerçekten inanıyor mu, yoksa çözüyor mu bilmiyorum. Ancak gerçek hayatta tüm bunlarla karşılaşanlar bu masallardan etkilenmeyecektir. Sadece kendilerini harika olduklarına ikna eden Müslümanları ve Kafkasyalıları etkileyecekler. Söyle, aferin Dzhemal, gerçeği taşıyor!

"Özel servislerin provokasyonu" da ne böyle! Provokasyona gerek yok, beyin olmayınca evrimsel açıdan geride kalıyorlar, bazı eski Arap masallarına inanıyorlar, yasalara uyulmuyor. Arkaik vahşiler gibi davranıyorlar, burada provokasyona gerek yok, her şeyi kendileri yapıyorlar. Ve tüm bunlar modern dünyada. Normal bir modern toplum tüm bunları nasıl kabul edebilir?

Zorla değil onları kontrol etmek imkansızdır. Çünkü kanserle Pekin'den önce olduğu gibi medeni davranışlara kadar var. Artık beklemek imkansız. Onlara nasıl yaşayacaklarından daha erken bir sosyal patlama olacak. Zorla kontrol edilmeleri gerekir.

Dövülmeye ve kovulmaya başladıklarında elbette anlayışla karşılık vereceğim. İç savaş gibi bir şey başlasa, ben de, onlara olumsuz davranan diğer normal adamların da her halükarda dağılımın altına düşeceğini bile anlıyorum. Çünkü orada artık normal bir hach mı yoksa vahşi bir donmuş maymun mu diye sormayacaklar.

Şimdi bütün bunları Kafkasya'dan çelişkiler yaşayan, her şeyi anlayan ama yakın çevrelerinden dolayı kendilerine itiraf edemeyen adamlara aktarmaya çalışabilirim. Orada, akrabalar tarafından genç adam üzerinde etki uygulanır. Dünyanın bu oryantal resmi çocukluktan beri inşa edilmiştir. Başlangıçta sorgulama yoksa, bir kişinin kazması, ilgilenmesi için bir ön koşul yoksa, o zaman böyle bir vahşi kalacaktır. Belki bazı adamlara ulaşır, durumu yeniden düşünürler, sonuçlar çıkarırlar ve vahşet ile medeniyet arasında çoktan seçim yaparlar. Çünkü erkekler var, ama çok azı da korkunç derecede sinir bozucu. Akrabalara katlanmak zorundalar, çünkü onlara doğrudan veya dolaylı bir bağımlılık var. Ve kötü bir oyuna iyi bir yüz verirler.

Şimdi bana "her millette yeterince aptal vardır, her yerde iyi ve kötü vardır" diye yazacaklar. Hayır, açık konuşalım. Evet, her yerde aptallar var ama Doğu kültüründe, Kafkasya'da ve Orta Doğu'da vahşi haydutların sayısı orantısız bir şekilde fazla. Orada, sayıları zaten ölçek dışı. Eğer binde biri öğrenmeyi simüle ediyorsa ve yüz binde biri gerçekten bir şeyler öğreniyor ve başarıyorsa, o zaman diğerleri, barbar zamanlarda yaşadıkları gibi, şimdi de 21. yüzyılda yaşıyorlar, sopalı vahşilerden farklı değiller. Kafkas milliyetinin yüzündeki bu vahşi canavar, az sayıda olmasına rağmen tüm normal insanları itibarsızlaştırıyor. Sonunda herkese eşit davranılıyor ve bu küçümseme daha da büyüyor. İyi bitmeyecek.

Ve bu arada, Amerikalılar, kendi saf ticari amaçlarının peşinden koşsalar da, Ortadoğu'da "demokrasi yerleştirdiklerini" yapıyorlar. Sorunun maliyeti çok sayıda kurban olmasına rağmen, tarihsel olarak faydalı olabilir. Açıktır ki her savaştan sonra Amerikalılar arkalarında sadece kaos bırakırlar. Ama en azından durumun istikrarsızlaşacağına ve barış zamanında başını kaldıramayan düşünen bir azınlığın kendini gösterebileceğine dair bir umut var çünkü etraflarında gelenekler, görenekler ve akrabalar var, çürümüşler ve kendilerine izin vermiyorlar. kendilerini gösterirler. Ve bu istikrarsızlaştırma sırasında, en azından bir şeyleri daha iyiye doğru değiştirmek için bir şansları olacak.

Gaz odaları veya sınır dışı edilme. Bölüm 2

İnternette yaygın olarak dağıtılan (ki bunu beklemiyordum) ilk bölümün ardından çok sayıda kişisel mesaj geldi. Minnettarlık ve iyi dileklere ek olarak (artık beklemiyordum), en sık sorulan soru “etnik nefreti kışkırttığınızı anlıyor musunuz?!” dizisinden geldi.

Hayır çocuklar, bilmiyorum. Kafkas zihniyetini içeriden bildiğim için size özel bir tarif veriyorum. Ama anlaşılan onu anlamamışsınız. Tamam, başka bir deyişle açıklayacağım. Bir tane hikayem var.

Vasya Amca

13 yaşındaydım, 90'ların ortasıydı. Kafkasya'dan bir arkadaşım vardı, akranım. O ve ben sık sık Moskova'nın merkezindeki ortak bir dairede Vasya Amca'dan birkaç oda kiralayan ağabeylerini ziyarete gittik.

Vasya Amca yaklaşık 50 yaşındaydı, iki yüksek öğrenim gördü, bir zamanlar bir denizaltıda görev yaptı, gerçekçi olmayan ilginç bir amcaydı.

Ama bir insan olarak o sadece benim için ilginçti. Arkadaşımın ağabeyleri arasında tamamen ticari bir ilgi uyandırdı. Daha doğrusu, birkaç Kafkasyalının taşındığı Moskova'nın merkezindeki beş odalı dairesi. İlk başta, oda kiralaması için ona her ay ödeme yaptılar. Sonra Vasya Amca'nın omurgasız olduğunu, akrabasının olmadığını ve kimsenin ona yardım etmeye gelmeyeceğini anladılar. Ödemeyi bıraktılar, sadece beslendiler. Her şey, kendisine para ödenmediği, gerçekten doymadığı, ancak düzenli olarak sarhoş olduğu noktaya geldi. Vasya Amca, kendi dairesinde bir kuş olarak yaşamaya başladı.

Vasya Amca ehliyetini pompalamaya başladıysa, kaburgalarına aldı. Çoğu zaman eğlenmek, kişnemek ve çimdiklemek için sarhoştu. "Kiracılardan" vahşi bir kahkahaya neden olan bir Kafkas aksanıyla geçit töreni yaptı. Bazen Vasya Amca sarhoşluktan konuşmasını kontrol etmeyi bıraktı, gevşedi, kaba bir şey ağzından çıktı ya da “evet, buraya geldin ve hala ehliyetini sallıyorsun, sen bir hiçsin!” diyebilirdi. Sonra tekrar kaburgalarına aldı. Ayıkken gereksiz bir şey söylemedi, ama sarhoş olduğunda patladı.

Sık sık Vasya Amca'nın odasına yalnız giderdim. Ona gitmeyi ve hayat hakkında konuşmayı severdim. Bana her zaman seve seve felsefi soruları yanıtladı.

Ve çeşitli sorular sormayı çok severdim, her zaman her şeyle ilgilendim, çocukluğumdan beri kafam karıştı.

Vasya Amca elektronikte çok iyiydi, her şeyi tamir edebilirdi. Rusya tarihini çok iyi biliyordu. Ona sorduğum herhangi bir soruya sadece net bir cevap vermekle kalmadı, aynı zamanda uzaktan geldi, bacakların nereden büyüdüğü, bunun neyle bağlantılı olduğu ve tarihsel olarak neden bu şekilde oldu ve bundan önce hangi olaylar oldu. Herhangi bir soruya temelden yaklaştı.

Vasya Amca bir kez daha sarhoş olduğunda ve gözlerimin önünde tekrar kaburgalarına tokat attıklarında, sonunda adaletsizlik duygusuyla bitirdim ve genel olarak ona neden tüm bunlara neden izin verdiğini sormak istedim! Ertesi gün birkaç soru sormak için onunla konuşmaya gittim. Ne zaman uyandığını biliyordum, sarhoş olmaya vakit bulamadan ben geldim. Odasının kapısını çaldı, bana nazikçe "Gel Amiranchik!" diye bağırdı, Çünkü ben olduğumu biliyordu çünkü girmeden önce sadece ben çaldım.

İçeri girdiğimde Vasya Amca uzanmış televizyon izliyordu. Kalem yerine tornavidalı eski bir siyah beyaz televizyonu vardı. Masasına oturdum, her zaman yarı demonte halde birçok farklı elektrikli ekipmanın bulunduğu, hemen hemen tüm komşular ona getirdi ve onlarla üç kopek veya bir balon votka için tamir etti.

oturduk sohbet ettik. Direkt sormak istedim ama yapamadım, onu garip bir duruma sokmaktan utandım, o yüzden uzaktan geldim:

- Vasya Amca, dün olanları hatırlıyor musun?

- Şey, bir şey hatırlıyorum. - isteksizce mırıldandı ve gözlerime bakmadı.

- Hatırladığına emin misin? Hoş olmayan bir an yaşandı. Ve hala tüm bu durumdan sende kalan izler var. Bu konuda bir şeyler yapmak ister misin?

Bu soruya cevap vermedi. Kalktım, bir sigara yaktım ve pencereyi açtım. tekrar sordum. Çünkü durumun adaletsizliği beni canavarca sıkıştırdı. Bana “İstemiyorum, her şey yolunda, her şey olabilir” dedi.

O zaman sadece polisi arayıp bir başvuru yazabilmesine ve herkesin cehenneme atılmasına şaşırdım. Ama yapmadı.

Ve ancak o zaman nedenini anladım. Korktu ve daha fazla baktı. O zaman polislere bir kuruş para ödenirdi, soruyu çabucak sustururlardı. Zaman zordu, ne pahasına olursa olsun paraya ihtiyaç vardı. Ve daha sonra onunla ne yapacağı bilinmiyor. Vasya Amca bunu anladı ve hayatı için korktu.

Buna ek olarak, kendini mezara sürdü. Ona neden içtiğini sordum. Artık hayatta kendine yer bulamayacağını söyledi. O zaman ülkenin ona ihtiyacı vardı ama artık kimsenin ona ihtiyacı kalmadı. Hayattaki desteğini ve anlamını yitirdi, mayalanmaya ve dolgunlaşmaya başladı. 90'lı yıllarda arkadaşımın kardeşleri gibi hayatta kaldı ve iyi adapte oldu. Hayvansal olarak daha güçlü olanlar hayatta kaldı. Vasya Amca gibi insanlar ezildi.

Birkaç yıl sonra dairesi basıldı. Ancak bu başlangıçta düşünülmedi, her şey yavaş yavaş gelişti. Çünkü Vasya Amca bu durumun geliştikçe gelişmesine izin verdi. Başlangıçta, sadece onunla yaşamak istediler, sonra ücretsiz olarak yaşadılar, vb.

Ve Vasya Amca kendini içti ve öldü.

Güçlü ol

Amiran Sardarov

Kaynak: Amiran Sardarov'un Blogu

Konuyla ilgili video:

Rusya'nın 4 bin yerlisi Suriye'de militanların yanında savaşıyor

Konuyla ilgili video:

Önerilen: