Herkes yapmamalı

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Evet, bir insanın günlük yaşam pratiğinde ne yapması ve yapmaması gerektiğine karar verirken çoğu zaman kategorik davranıyorum, bu yüzden adresimde çok sık bir cümle duyuyorum: “Artyom, anlamalısın, HER ŞEY senin gibi olmamalı”. Elbette bu tabir, sözlerimin yanlış genellemesinin bir çeşitlemesidir, çünkü onu telaffuz edenler, varlığın yalnızca bir yönü ile aynı fikirde olmadıkları anlamına gelir ve tabir, diğer yönleri inkar edecek şekilde oluşturulmuştur. Bu durumu daha ayrıntılı olarak ele alalım: Kim kime neyi, hangi kapasitede borçlu? Sizi hemen uyarıyorum: Burada kendim hakkında daha fazla konuşacak olmama rağmen, açıklanan sorun kesinlikle kendi örnekleriyle başkalarına bir şeyler öğretmeye çalışan tüm insanlar için geçerlidir. Makale öncelikle onlar için yazılmıştır - bir şey göstermeye çalışanlar, ancak her şeyde anlaşılmayanlar için. İkincisi, "herkes yapmamalı" deyimiyle, tamamen özensizlikleri için bir bahane arayanlar için. Üçüncüsü, gerçekten "yapmaması gerekenler" için. Gitmek.

Çelişkinin kökü

Pek çok insan, onlara bir şey öğretmeye çalışırken aptallıklarını şu sözle haklı çıkarmayı sever: "Eleştirmiyorsun, kınamıyorsun, ama nasıl olması gerektiğini kendi örneğinle göster, çünkü kişisel bir örnek en iyi öğretmendir. " Pekala, şalgamımı kaşıyordum, tırmalıyordum, öğrettiğim şeyleri göstermeye çalışıyordum. Örneğin, "Sıfır Atık" kavramına geçtim ve ayda bir kilogramdan fazla çöp atmaya başladım (ikinci oğlumun ortaya çıkmasıyla daha fazlası vardı, ancak durum yavaş yavaş dengeleniyor). Ve sen ne düşünüyorsun? Bu örnek benden talep edenlere bir şey öğretti mi? Örneğimi gördükten sonra sonucu hemen tekrarladıklarını düşünüyor musunuz?

ŞİŞ orada! Şimdi bu insanlar diyor ki: "Artyom, peki, herkes senin yaptığını yapmamalı!" Eh, elbette, her şey değil, ancak o zaman benden bir örneğe ihtiyacınız olduğunu söylemeye gerek yoktu. Sadece açıkça ifade edin: “Tüketici rahatlığım benim için kişisel olarak içinde yaşadığım doğaya özen göstermekten daha önemlidir. Eskisi gibi yaşamaya nasıl devam edebileceğinizi gösterin, yaptığınız gibi buğulamayın, aynı zamanda çöpün sihirli bir şekilde kendiliğinden ortaya çıkmamasını sağlayın. Bana gösterirsen seni dinlerim ama göstermezsen emeklerin boşa gider, beceriksizsin." Sonra, buna benzer bir şey bağlandı, ben de başlıyorum:

- Bekle, telaş yapma. Bir süre sessiz olmayı deneyin ve dinleyin… Duyuyor musunuz?

- Hayır, ama ne duymaya ihtiyacın var? - muhatap cevaplar.

- Dinle, belki alışılmadık bir şey duyarsın, uzun zamandır duymadığın bir şey, eğer hiç duyduysan… Çok, çok sessiz, ama her zaman çevrende.

- Bilmiyorum, hiç böyle bir şey duymadım.

- Eh, zorlamaya çalışın, böyle bir ses duyma deneyiminiz olmadığını anlıyorum, çünkü zar zor algılanan bir rüzgar altındaki en sessiz yaprak hışırtısından daha sessiz.

- Ne sesler, hasta değilim! Bana göre hasta olan sensin.

- Vicdanın sesinden bahsediyorum aslında… ve hangimizin hasta olduğu tartışılır bir soru.

Dükkandan bir sandviç yiyorsunuz ve sarıldığı filmi atıyorsunuz, bu harekete eşlik eden sonuçlardan DAHA ÖNEMLİ. Domatesleri plastik bir torbaya koymak, uzun vadede o torbanın kaderinden çok tokluğunuz için daha önemlidir. Ve yeniden kullanılabilir bir çantayı pazara taşımak "uygunsuz". Hasta olduğumu biliyorum ama sen kendin akıl sağlığından emin misin?

Böyle, çelişkinin kökü çifte benmerkezciliktir … Kişi, değerlerini Genel Amacı bilme arzusunun üzerine koyar ve bunun sonucunda yazdığım gibi çelişkilere düşer. İmkansızı istiyor, böylece bunu kanıtlamak imkansızsa, sakince “görüyorsunuz, bu imkansız” diyebilir, ancak yine de atlayıp bu “imkansız”ı gösterirseniz, “bu mümkün değil” diye cevap verecektir. herkes için ve herkes yapmamalı … . Bu çelişkinin sadece bir çeşididir.

Kısaca tekrar edeceğim: Kişi gelişim yolunda ilerlemek İSTEMEZ, ancak bunu açıkça kabul etmek yerine, bunun kendisini geri bildirimden kurtaracağını düşünüyormuş gibi bahaneler üretir. Aynı zamanda, bunun onu kurtarmayacağını BİLMEK.“Herkes olmamalı” ifadesi onun sözlüğünde bu şekilde yer almaktadır. Bu cümleyle, bir önceki, işe yaramayan "önce bir örnekle göster" ifadesini değiştiriyor. Ayrıca, bir kişi mazeretlerinin işe yaramadığını fark ettiğinde, şu yaygın bahaneyi içerir: "Sadece yavaş yavaş, çok yavaş, adım adım değişiyorum." Rusça'ya çeviriyorum: "Ben gururlu bir kuşum, beni tüm aptallıkla tekmeleyene kadar uçmayacağım."

Başka bir deyişle, bir kişinin tembelliğini örttüğü üç ana aşama vardır.

1 İlk olarak, örnekle gösterin;

2 Herkes senin yaptığını yapmamalı;

3 Sana katılıyorum, ama sadece çok, çok yavaş değişiyorum.

Bu ifadelerin Rusça'ya birebir çevirisi yukarıda verildi: "Tüketici rahatlığım benim için daha önemli, bu yüzden benden uzak durun." Yaklaşık olarak bu ifade genellikle şu şekilde telaffuz edilir: dördüncü İlk üç argüman tamamen parçalandığında mazeret maddesi.

Elbette Sıfır Atık örneği sadece bir örnektir. Benzer durumlar, tam olarak dördüncü mazeret noktasına ulaştığında, şu konularda tanıştım: sağlık için koşmak, alkol veya sigarayı bırakmak, günlük rejim, şehirden köye veya köyden köye taşınmak, seansa vicdani hazırlık, reddetme kiralık bir daire kiralamak, kredi ve mevduat kullanmaktan (faizle almak veya vermek), gebe kalma amacı olmadan cinsiyeti reddetmek, yiyeceklerin bileşimini inceleme alışkanlığı geliştirmek, sokakta köpeklerinizden sonra temizlik yapmak ve Bozulma-paraziter ihtiyaçların ve diğer özensizlik biçimlerinin daha uygun bir şeye değiştirilmesiyle ilgili diğer konular.

Uygulamada tezahür

Anlatılan aptallığın tezahürünün benim için en yaygın örneği aşağıdaki gibidir. Burada başkalarının dünyayı iyileştirme çabalarını gören bir adam var, ama kendisi bu şekilde hareket etmek istemiyor. Bunun birkaç nedeni olabilir: tembellik, özensizlik, zararlı ama hoş şeylerden vazgeçmeye isteksizlik, kötü niyet, kişinin yaşam misyonuyla çelişkiler, eyleme hazırlıksızlık veya hazırlıksızlık, bilgi veya beceri eksikliği, yorucu iş nedeniyle zaman ve enerji eksikliği, vb. Sebepler arasında hem oldukça yeterli hem de açıkçası yanıltıcı olabilir. Gözlemlerime göre, birkaç kat daha fazla sanrılar var. Dürüst olmak gerekirse: Başkalarının değil, kendim bile %100 yeterli sebep görmedim. Ama yine de böyle bir şeyin olabileceğini düşünüyorum. Bunların yerine, şartlı olarak yeterli nedenler var, yani mevcut koşullarda yeterli olanlar, ancak aslında aynı sanrılılar, doğru şeyi yapmanın imkansız olduğu “burada ve şimdi”. daha önce yapılmış (sadece bizim değil) hatalardan dolayı.

Uzun zamandır insanlarla çalışıyorum ve çok iyi biliyorum ki "herkes kendi başına". Yani, "herkesin kendi hayatı vardır." Başka bir deyişle, dünyaya bir şekilde yardım edenler var ve başkalarına yardım edenler var. Birisi çöpleri ayırmaz, ancak bilimde bir atılım yapar ve biri sigara içer, ancak aynı zamanda düzenli olarak parklardaki çöpleri temizler ve genellikle şehirlerinde bütün bir çevre hareketine öncülük eder, birileri her alışverişte plastik bir tek kullanımlık torba alır., ama aynı zamanda binlerce insanı içki ve sigaradan vazgeçirdi. Başka bir deyişle, hayatıma şu ya da bu gelişmeyi dahil etme teklifimden sonra, bir yanıt cümlesi ortaya çıkıyor: "Herkes senin yaptığın gibi yapmamalı."

VE DOĞRU! Oldukça doğru, örneğin, benim için Anadyr'de, onu en yakın işleme tesisine taşıma maliyetinin, bu çöpün çıktığı ürünlerin maliyetinden çok daha yüksek olacağı ayrı bir çöp toplama hayal etmek zor. (Bin buçuk için bir kilogram elma, bu elmalardan anavatanlarına geri göndermek için bir torbadan hala daha ucuzdur). Moskova'da bir yerde insanların ayda bir kez ayrı atık toplama eylemlerine gitme fırsatına sahip olduğunu hayal etmek bile benim için zor, oradaki herkes inanılmaz derecede önemli şeylerle o kadar meşgul ki, trafik sıkışıklığını kağıt, demir ve plastik torbalarla zorlamak bir şekilde artık konu basit olacak, bir kez. Ve bu tür eylemlerin yapıldığı yerlerden çok uzakta olmayanlar da ekşi krema kavanozlarını yıkayıp ayırmak zorunda değiller, çünkü “çöpleri yıkamak bir kralın işi değil”. Belki de şu anda devletin desteklendiği tek kişiler bu insanlardır, herhangi bir çöple uğraşacak zamanları yoktur. İşe gitmeniz, anahtarları çalmanız, imzalarınızı kağıtlara yazmanız ve sonra eve dönmeniz gerekiyor. Tabii ki, bu insanların toplum için tüketim düzeyinden kat kat daha yüksek bir getiri düzeyi vardır ve bu nedenle küçük kusurlar için suçluluklarını zaten telafi etmişlerdir. Bir banka memuru alın: faizle para veriyor, insanların hayallerini gerçekleştirmelerine yardımcı oluyor, örneğin aileleri "sonsuza kadar ipotek" sahibi mutlu ediyor. Böyle bir işçinin faydaları o kadar korkunçtur ki, canının istediği kadar çöp ve sıçabilir. Her şey affedilecek.

Tamam, bazı okuyucular şakalarıma hala erişilemiyor … Gerçi Anadyr hakkında şaka yapmıyordum. Genel olarak, kendiniz için düşünün: gerçekten, bir kişi zaten topluma fayda sağlamak için yeteneklerinin maksimum seviyesindeyse, faaliyetlerine başka bir şey ekleyebilir mi? “Herkes işine yarar”, “Bu dünyadaki TÜM faydalı şeyleri üstlenmemeliyim” veya “herkes senin gibi yapmamalı” ifadeleri böyledir.

Ama bu değil. Okuyucu bu ifadelerde ciddi bir gerçeklik payı olduğunu anlıyor ve ben de ona katılıyorum. Ancak gerçek şu ki, "herkes kendi işine yarar" ifadesinden herhangi bir sloven kesinlikle şu karakter için bir bahane bulacaktır: "Şunu veya bunu yapmak zorunda değilim, çünkü başka bir konuda faydalıyım." Aynı zamanda, böyle bir kişi bu “başka şeyin” faydalarını kolayca ve hızlı bir şekilde kanıtlayabilir. Böylece kendisinin de buna inanacağını haklı çıkaracaktır. Örneğin, “Bir tütün fabrikasında yönetici olarak çalışıyorum ve sadece benim sayemde ürünlerimizin kalitesini ve düşük maliyetini elde etmeyi başardım, gerçek başarılı bir insan için modern boş zaman sağlayan biziz ve sadece biz yapmayı başardık. sigaralar için o kadar iyi filtreler ki, onları içmek neredeyse güvenli hale geldi”. Peki, nasıl tartışabilirsin? Okurlarımın ezici çoğunluğunun çalışmalarının önemi konusunda bir tütün fabrikası müdürü örneğindekinden daha yüksek bir gerekçeye sahip olmadığından eminim. Ama bunu kendisine bile kim itiraf edebilir?

Aynı şekilde, "Herkes senin gibi yapmamalı" ifadesinden, herhangi bir serseri tamamen farklı bir ifade yapacaktır: "En azından vicdanıma göre yaşamak için bir fırsat aramak zorunda değilim, bir tüketici ve bir tüketici olarak kalmak istiyorum. parazit." Anlıyor musunuz?

Bu örneğin anlamını bir kez daha tekrarlayacağım. Kişiye bir problemle nasıl başa çıktığınıza dair kişisel bir örnek gösteriyorsunuz ve dünyayı daha iyi bir yer haline getirmeye çalışıyorsunuz. O, kendisinin de, yaratılış düzeyinin tüketim düzeyini aşacağı bu tür yaşam seçenekleri için en azından ARAŞTIRMASI gerektiğini GÖRÜR. Ancak bunun için tencerenizi açıp şalgamlarınızı uzun süre kaşımanız gerekiyor. Bir kişi birini veya diğerini yapamaz, çünkü bu onun değerler sistemine ve iç motivasyonuna dahil değildir. Sonra sizin kişisel örneğinize sarılır ve "herkes sizin gibi olmamalı" der. Yani, "herkes çöpü paylaşmamalı", "cumartesi günleri herkes biradan vazgeçmemeli" diyelim. Böylece, bir kişi yalnızca çöpleri ayırma veya alkolizmi reddetme konusunu değil, aynı zamanda yapıcı davranış için HERHANGİ başka seçenekleri de atlar. Şimdi anlıyor musunuz? Ona gösterdiğiniz doğru davranışın ÖZEL BİR DURUMUNU reddederek, otomatik olarak HİÇBİR ŞEY yapılması gerekmediğini düşünür. Ve görünüşte doğru olan bu ifadeyle - "herkes senin gibi olmamalı" - en az elli, en az yüz olsun, TÜM eksikliklerini haklı çıkarır - HER ŞEY BİRİNE. Aslında tam olarak benim yaptığım gibi yapmak zorunda olmasa da, diğer eksiklikleri gidermeyi düşünmek zorunda kaldı. Yani ayrı çöp umurumda değil, ayırmanıza gerek yok ama komşunun balkonuna sigara izmaritleri atmayı bırakmak oldukça mümkün olurdu. Ama özensizliğin mantığı şudur: "Artyom, herkes çöpü ayırmasın, ben de komşumun balkonuna izmarit atacağım." Anlıyor musunuz?

Hareketli. Bir kişinin günlük yaşamında şu veya bu aşağılayıcı veya paraziter unsurdan kurtulamaması için şartlı olarak yeterli nedenlerin olabileceğinden yukarıda bahsetmiştim. Örneğin alkolden, sigaradan, çöplüklere prezervatif atmak, lezzetli, zararlı şeyler yemekten, ilaçlardan, tek kullanımlık tıbbi malzemelerden, posta paketlerinden, su ve sıhhi tesisat malzemelerinden, yapı elemanlarından vb. Vazgeçemez. Ama kahretsin, tavuk yumurtası DEĞİL. streç filmle sarılmış plastikte, polipropilende bira krutonları DEĞİL ve dahası plastik torbada ekmek DEĞİL. Öyleyse, koşullu olarak yeterli bir nedenle yanlış bir şeyi reddedemeyen kişiye geri dönelim. Şahsen nasıl reddettiğimi ona gösterirsem, oldukça haklı olarak: “Herkes senin yaptığını yapmamalı” diyebilir. Burada her şey doğru. Ama o zaman sorun ne?

Sorun şu ki, konuşmamızı dışarıdan izleyen bir kişi, “herkes yapmamalı” şeklindeki bu tasarrufa kapıldı ve onun yardımıyla TÜM günahlarını derhal haklı çıkardı. Ona “Posta kutusundaki bantı neden yırtmadın, çünkü kutuyu geri dönüşüm için teslim edebilirsin!” Diye soruyorsun. Gözlerinde açıkça şöyle yazıyor: "Bu bir kralın işi değil, kutudan bantı koparmak" diye yüksek sesle yanıtlıyor: "Herkesin ayrı çöp toplamayı takip etmemesi gerektiğini kendiniz söylüyorsunuz."

KAHRETSİN! Madem ki, evet, bu elbette derhal kabul edilmeli ve kabul edilmelidir.

Ya herkesin sigara içmemesi gerektiğini söylersem? Orada bırakır mısın?

Ama cidden, evet, herkes yapmamalı ve ben de bunu her zaman yapmıyorum. Ancak burada iki noktayı net bir şekilde ayırt etmeniz gerekiyor: Doğru eylemi yapmayı reddetmenizin nedeni mevcut durum için yeterli mi yoksa yetersiz mi? Bunu yapmak için motivasyonunuz bozulma-parazit alanında mı yatıyor, yoksa davranışınız için makul bir gerekçeniz var mı?

İşte en önemli sorunun cevabına geldik.

Ve kimin kime, ne kadar ve hangi kapasitede borçlu olduğunu nasıl anlayabilirim?

İşte bir dizi son derece talihsiz bahaneden sonra önümde plastik ambalajda yumurta satın alan öfkeli bir tüketici "ama herkes yapmasın demiştin…" "Sonunda doğru soruyu soruyor: "O zaman neye nasıl karar verilir? Yapmalıyım ve gerçekte ne olmamalı?"

Doğru soru sorulduğunda, cevaplamaya başlayabilirsiniz. Arkana yaslan …

Daha da uygun. Yatmak bile daha iyi…. Gereksiz tüm sesleri kapatın: TV, telefon, muhtemelen arka planda çaldığınız müzik.

Duyuyor musun?..

Hayır, hayır, cevaplamak için acele etmeyin. Biraz daha dinle. Bu sessizliğinizin sesini açın…

şimdi duyuyor musun

Kulaklarında çınlayan bir şey mi var? Hayır, dinlemeye çalışıyorsunuz, orada, algınızın sınırında bir yerde, sessiz bir titreyen ve zaman zaman kaybolan bir ses bir şeyler çığlık atıyor, zorluyor ama yine de kulak zarına zar zor dokunarak size ulaşıyor.

şimdi duyuyor musun Tanış, bu senin vicdanın.

Eğer bir mümin iseniz, bunun vicdan yoluyla iletilen Tanrı'nın sesi olduğunu düşünebilirsiniz. İnançlı değilseniz, (şimdilik) bunu, bilinçaltından büyük miktarda bilgiyi işleyen, soruyu cevaplamak da dahil olmak üzere sizin için belirli bir sorunlu durumla ilgili bazı sonuçlar veren zihninizin sesi olarak düşünebilirsiniz. seçim.

Bu ses, SİZE KİŞİSEL OLARAK basit bir sorunun cevabını açık bir şekilde soracaktır: "Bu özel durumda ne yapmalıyım?"

Diyelim ki, tüketici hayatınızın israfıyla doğaya sıçmanın iyi olmadığı, bu emisyonları %90 oranında azaltmanın BASİT yolları olduğu ve çok çalışırsanız daha da fazlasının olduğu bilgisini aldınız. Ne yapabilirsin? “Herkes senin gibi olmamalı Artyom” diyebilirsiniz, ancak yabancı sesleri kapatabilir (yatmadan önce çok uygun), uzanabilir ve dinleyebilirsiniz."Evet, bu bilgi bana geldi … kahretsin, çok uygunsuz, şimdi sıçmanın iyi olmadığını biliyorum, bunu bilmiyormuşum gibi davranmam gerekiyor, çünkü bilgi bana gelmemiş olabilir… yani, hayır, yanlış, kendimi aldatıyorum, sonuçta, biliyorum, bu da artık eskisi gibi yaşayamayacağım anlamına geliyor … bu, şimdi bir seçimle karşı karşıya olduğum anlamına geliyor: ya rahatım benim için daha önemli Afrika'da benim yüzümden ölen insanlardan, balıklarda, kuşlarda, diğer hayvanlarda ölmektense medeni ülkelerden alınan ev aletlerimizi tırmıklamaktansa, çöpümüzde yaşayan üçüncü dünya ülkeleri sakinleri dışında benim için daha önemli. kişisel rahatlığıma rağmen insanlığa daha yakın olmak ve başkaları daha fazla sıçmaya devam etse bile, denize düşüşüm hiçbir şeyi çözmese bile, kendim bir insan olarak kalmak önemlidir ve sonra alıştığımda bu yeni imaja, başkalarının da benim için aynı çabayı göstermesine yardımcı olmak için her türlü çabayı göster ve bir tanesi bana onun benim gibi olmaması gerektiğini söylemeye çalışsın, o zaman ona cevap vereceğim: yapmamalısın, haklısın, vicdanını dinlemek mi yoksa anlaşılmaz bir beraat saçmalığıyla boğmak mı, tam bir domuz ahırına katılmak mı yoksa kurtulmak mı gerektiğine sadece sen karar verirsin, bir insan mı yoksa bir hayvan mı olduğuna sadece SEN karar verirsin ve sadece sen karar verirsin. çevrendeki dünya sana nasıl davranacak."

Daha sonra, vicdanınızı dinlemeye devam ederseniz, düşüncelerinizin akışı sakinleşecek ve şeytani bileşen (önceki paragrafın son satırları) yavaş yavaş daha yapıcı bir konuma dönüşecektir: “Çok üzgünüm… Bunu yapmayı bırakacağım ve şimdi burada çöpleri nasıl ayıracağımı öğrenemesem de, verdiğim zararı faydalı bir şeyle kapatmanın bir yolunu bulacağım, hatalarımı telafi edeceğim ve bu dünyaya birçok insan getireceğim. ondan aldığımdan kat kat daha fazla ve sonra başkalarıyla iletişim kurmayı öğreneceğim, onları yaratıcı faaliyete geçmeye ikna edeceğim ve eğer bunu herkesin yapmaması gerektiğini söylerlerse, o zaman evet, herkesin yapmaması gerektiğini söyleyeceğim. TAM benim yaptığım gibi yap, ama HERKES aynı zamanda vicdanının sesini dinlemeyi ve onun sert diktatörlüğü altında yaşamayı da öğrenmeli ve zaten sana ne yapacağını ve hangi kapasitede olduğunu VİCDAN, ben değil, VİCDAN söyleyecek …"

Başka bir deyişle, vicdanın sesini tamamen kişisel bazı güdülerle karıştırmamak için, arzularınızda oldukça samimi olmalısınız. Vicdanın sesi yıkım çağrısında bulunamaz, sevgi, bağışlama ve insanların kusurlu olduğunu ve herkes gibi sizin de hata yapma ve düzeltme hakkınız olduğunu anlama ile doludur. Bu anlamda tüm insanlar eşittir; hata yaparken sadece her insanın inmesine izin verilen İzin verme derinliği farklı olabilir.

Özet

Yazının, sayısız şaka ve görünüşte "sol" örneklerin ardında yeterince açık görünmeyen içeriğini kısaca tekrarlayalım.

Bazen insanlar alçalmalarını veya kasıtlı sabotajlarını "herkes senin yaptığın gibi yapmamalı" pozisyonuyla haklı çıkarır. Benim (veya sizin) örneğimde belirli bir yapıcı konum görüyorlar, bunun kişisel olarak kendilerine uymadığını görüyorlar ve "herkes yapmamalı …" ifadesiyle YALNIZCA bu (sizin) konumu DEĞİL, DİĞERLERİNİ de inkar ediyorlar. kendileri için seçebilirler. Kişisel konforunu korumak ve yaratılışı aşan tüketmeye devam etmek dışında HİÇBİR şey yapmak istemiyorlar. Bu nedenle, kendileri için daha uygun olanı yerine, “herkes senin yaptığın gibi yapmamalı” ifadesini kullanıyorlar: “Bu dünyaya aldığımdan daha fazlasını vermek zorunda değilim, çünkü kişisel olarak almak benim için daha önemli., ama gerisi umurumda değil”.

Böylece, mantıksal bir hata meydana gelir: doğru davranış örneğim bir kişiye uymuyor ve bu örneği doğru davranış için diğer tüm olası seçeneklere genelliyor ve örneğimin kendisine uymadığından, o zaman fayda sağlamak için diğer varsayımsal seçeneklerin olduğuna inanıyor. çalışmayacak. Aynı zamanda, bir kişinin, denemeye ve hatta kendine inanmaya çalışmasına rağmen, mevcut yaşam biçiminin doğruluğunu kanıtlaması mümkün değildir, doğrudur.

Hatanın ana nedeni: Burada ifade edilen ben-merkezcilik, kişinin kendi çıkarlarını Genel Amacın üzerine koyma eğilimi şeklindedir. Doğadaki benmerkezci davranışın ilkel (en basit) analoğu, canlı bir vücutta kanserli bir tümördür. Expediency'nin ilkel analogu, yabancı cisimlerle mücadelede ölebilmek ve doğru zamanda doğru yerde cesediyle fayda sağlayabilmek için doğmuş olan da dahil olmak üzere her biri yerinde olan diğer tüm hücrelerdir..

İnsanlara her zaman herkesin benim yaptığım gibi yapmaması gerektiğini söylüyorum, yani benim yaşam stratejimi tam olarak kopyalayamazsınız, ancak nadiren ifadenin ikinci kısmını söylüyorum. Bu nedenle insanlar benim sözlerimi konumlarını haklı çıkarmak ve rahatlıklarını korumak için bir fırsat olarak görüyorlar. Cümlenin ikinci kısmı şöyledir:

"…ama vicdanın sesini takip etmelisin"

Başka bir deyişle, benim için kesinlikle hiçbir fark yaratmaz ve bu seçim vicdanınız tarafından tamamen haklıysa seçiminizde sizi destekleyeceğim, ancak aynı zamanda yorumunuzdaki olası hataları netleştirmek için çok çaba sarf edeceğim. Vicdanınızın, gerekçenizde seçilen pozisyon lehine yetersiz argüman görürsem.

Ancak, kişisel rahatlığın (bu durumda, hayvan zevki) sağduyuya galip gelmesi nedeniyle plastik bir torbadaki yiyecek sizin tarafınızdan vicdanınıza karşı satın alındıysa, o zaman …

… Seni suçlamayacağım, çünkü ben de aynı kişiyim. Ancak yönetim kararlarınızdan gelen geri bildirimin HER ZAMAN geldiğini bilin. Beğenseniz de beğenmeseniz de, şu ya da bu şekilde vicdana aykırı yapılan HER ŞEYİ çözmek zorunda kalacaksınız. Geri bildirimlerin derinliği oldukça büyük olabilir ve her şeyi şansa veya "kara çubuklara" suçlayarak bazı sorunların nedenlerini her zaman ayırt edemezsiniz, ancak bu sorunlardan tamamen kaçınmanın basit bir yolu varsa, o zaman neden kasıtlı olarak onları çekiyorsun?

Bazı insanlar, kurnaz manipülasyonlar yoluyla olumsuz geri bildirimlerini başkalarına, örneğin bazı durumlarda bu tür insanların yaptığı bir yığın pisliği toplamada yardım etmeyi reddedemeyen arkadaşlarına aktardıklarında aptallıklarını sürdürmeyi başarır. Bununla birlikte, Evrenin böyle bir parazitlik biçimine tepkisi yine de adil olacak ve onu ne kadar geciktirmeye çalışırsanız, hayatınızın geri kalanında o kadar konsantre olacaktır.

"Karamazov Kardeşler" çalışmasında nasıl tanımlandığını hatırlıyor musunuz? Bir suçlu idama götürüldüğünde, ona yolculuk daha uzun sürecekmiş gibi gelir, bu sokağın arkasında başka bir sokak olacak ve sonra meydana sadece bir dönüş olacak… daha çok zaman var!

Ancak "er ya da geç", bu tür insanlar için çok hoş olmayan bir yan etkiyle gelir: aptallıklarından alınan TÜM zevk, tamamen ve iz bırakmadan silinir. Ve geriye sadece haksız yere ve çok sert bir şekilde mahkûm edildiğin duygusu kalıyor. Ama dünya adil, bunu senin için kolaylaştıracaksa benim dogmam olarak düşünebilirsin.