Veliky Novgorod, Vitoslavlitsy, ahşap mimari açık hava müzesi
Veliky Novgorod, Vitoslavlitsy, ahşap mimari açık hava müzesi
Anonim

1) Veliky Novgorod ziyareti hakkındaki hikayeme, yakındaki aynı adı taşıyan eski bir köyden adını alan "Vitoslavlitsy" adlı açık havada bir ahşap mimari müzesi hakkında bir hikaye ile başlayacağım. Kompleksin kendisi şehirden 5 km uzaklıktadır. Oraya varmak benim için başka bir maceraydı: 20 derecelik bir don ve işlek bir otoyolda yürümek… Yürüdüğüm anda "Vitoslavlitsy", James Cameron'ın "Avatar" filminin karla kaplı bir evreni olarak önümde belirdi. ahşap şapellerde ve kulübelerde başka bir dünya gördüm, canlı olarak hiç tanışmadığım benzerleri. Bunu görmek için, Karelya'ya veya Arkhangelsk bölgesine gitmezseniz ve işte neredeyse Orta Rusya.

resim
resim

2) "Vitoslavlitsy", Novgorodianlar için doğal bir tatil yeri oldu. Müzenin karşısındaki caddede ahşap kulübeler kiralanıyor ve kayak parkurları döşeniyor. Bu nedenle, Yeni Yıl tatillerinde dona rağmen doğal bir kargaşa yaşandı. 17. yüzyılın ahşap kulübeleri kışın soğuğuyla bile uyumludur. Müzenin tipik bir katı metal çitle çevrili olmamasını hemen sevdim, çitler tamamen ahşap, biraz ahşap bir hapishaneye benziyor.

resim
resim

3) Müzenin kurucusu Leonid Yegorovich Krasnorechiev (1932-2013), bir mimar-restoratör, Vitoslavlitsy müzesinin ana planının yazarı, müzeye taşınan anıtların çoğu için restorasyon projeleri. Sanat ve mimarlık alanında Rusya Federasyonu Devlet Ödülü'nün iki kez sahibi.

L. E. Krasnorechiev, ahşap mimarinin anıtlarını belirlemek için Novgorod bölgesinin mimarisi hakkında çok sayıda çalışma yaptı. 1964 yılında oluşturulan Vitoslavlitsy Müzesi topraklarına ahşap binaların transferinin başlatıcılarından biri.

resim
resim

4) Bilinen iki kurtuluş vakası ve anıtların yeni bir yere nakledilmesi akla geliyor: Philae adası (zaten Hıristiyan Bizans İmparatorluğu döneminde 6. yüzyıla kadar Firavun Mısır'ın dini ibadetinin son mabedi) ve Abu Mısır'daki Simbel (Firavun II. Ramses ve eşi Nefertari'nin onuruna bir tapınak), 1960-1970'lerde neredeyse Mısır-Sudan sınırındaki yüksek katlı Asvan Barajı'nın yapımı sırasında SSCB'nin yardımıyla kurtarıldı.

Sağda, siyahla ısıtılan Eski Mümin Pyrishchi köyünden Tunitskiy'nin kulübesi (XIX yüzyılın 70-90'ları).

resim
resim

5) Açık hava ahşap mimarisi müzesi "Vitoslavlitsy", 16.-20. yüzyılın nadir mimari anıtlarını, farklı dönemlerin konut ve ek binalarını içerir - toplamda neredeyse üç düzine. Çeşitli kiliseler, şapeller, kulübeler, değirmenler, demirciler, ahırlar vb. zamanda var oldukları biçimde sunulmuştur. Binalar Novgorod bölgesinin farklı bölgelerinden taşınmış, restore edilmiş ve böylece yıkım ve tamamen ortadan kalkması önlenmiştir. Müzenin yaratıcılarına her şeyden önce inşaat tarihine ve yaşlarına göre değil, içeriğine göre rehberlik edildi. İçlerinde Rus halk gelenekleri.

resim
resim

6) Malovishersky bölgesi Gar köyünden 1698 yılında inşa edilmiş, Klet tapınaklarına ait şapel. Klet tapınağı, üçgen çatılarla kaplı bir veya daha fazla dikdörtgen kütük kabindir. Rusya'da 17. yüzyıla kadar başsız kiliseler vardı. Bu tür tapınakların mimarisinin konut binalarıyla çok ortak yanı vardı.

Bu isimsiz şapelde sadece haç onun kült bağlantısını simgeliyor. Şapel beşik çatılı bir kütük ev. Geri kalanlar, kütük çıkışlarına kurulan galeriler ve üç tarafı çevreleyen binalar. İki küçük pencere, sade bir iç mekan sunar.

1972'de Vitoslavlitsy'ye taşındı.

resim
resim

7) Okulovsky bölgesi, Vysoky köyünden Wonderworker Aziz Nikolaos Kilisesi, yapım yılları - 18. yüzyılın 2. yarısı, katmanlı kiliselerle ilgili.

17. yüzyılda Patrik Nikon'un kilise reformukırma çatılı kiliselerin dikilmesini yasakladı, bu yüzden yeni bir tür dini yapı ortaya çıktı - bir gemi ile kiliseler, kademeli, yukarıya doğru olan özlemin yansıması da, kırma çatıdaki gibi güç ve dinamiklerle olmasa da kendini gösterdi.

Katmanlı tapınaklar 17. yüzyılın sonundan itibaren inşa edilmeye başlandı, katmanları, üst üste binen oktahedral kütük kabinlerin (genellikle üç) kurulumunda ifade edildi, kubbeye doğru yukarı doğru hareket ettikçe yüksekliği ve özellikle genişliği azaldı. karşısında. Çadırla taçlandırılmış çan kulesinin kesiminde de aynı teknik kullanılmıştır.

resim
resim

8) 1642'de inşa edilen Khvoyninsky bölgesi Myakishevo köyünden Wonderworker Aziz Nikolaos'un bir başka kilisesi. 1972'de tapınak sökülmüş ve 1976'da restore edilerek Vitoslavlitsy'ye taşınmıştır.

Tapınakta nadir bir pencere bileşimi hayatta kaldı - biraz daha alçakta bulunan iki pencereli "kırmızı" bir pencerenin bir kombinasyonu. Tapınakların, konakların, kulübelerin, sarayların inşası sırasında eski Rus yapımında benzer bir pencere kombinasyonu kullanıldı.

Mimari olarak, kilise hem katmanlı hem de klet bir yapıdır.

resim
resim

9) Klet tipi tapınaklara ait, 1688 yılında inşa edilmiş, Krestitsky ilçesi Tuholya köyünden Wonderworker Aziz Nikolaos Kilisesi. 1966 yılında şimdiki yerine taşınmıştır. Ana dikdörtgen çerçeve (kafes), sunağın ve yemekhanenin dikdörtgen çerçevesi ile birleştirilmiştir.

resim
resim

10) Borovichesky Bölgesi, Peredki köyünden Tanrı'nın Annesinin Doğuşu Kilisesi, 1530-1540'lar. binalar.

resim
resim

11) Kubbe yerine kırma çatı ile son bulan kalça çatılı tapınaklar 16. yüzyılın başlarında ortaya çıkmıştır. Kilise mimarisinin tipolojisi Bizans'tan geçmiştir, ancak kubbenin şeklini ahşapla aktarmak kolay olmamıştır. Görünüşe göre teknik zorluklar, ahşap kiliselerde kubbelerin çadırlarla değiştirilmesi ihtiyacına neden oldu.

resim
resim

12) Novgorod bölgesi, Ilmen Gölü kıyısındaki Kuritsko köyünden Meryem'in Göğe Kabulü Kilisesi. 1595 yılında inşa edilmiş, kırma çatı tarzına aittir.

resim
resim

13) Kashira köyünden Kirik ve Iulita Şapeli (solda), Malovishersky bölgesi (1745) ve Shkiparev'in kulübesi (muhtemelen 1880'ler). Evi babasından ve sırayla büyükbabasından alan kulübenin eski sahibine göre, kulübe, büyükbabası damatlık yapan ve işini iyi yapan toprak sahibinin emriyle inşa edildi. Arazi sahibinin adı bilinmiyor (arşivlerde herhangi bir araştırma yapılmamıştır).

Shkiparev'lerin kulübesi, Mstinskaya bölgesindeki konut binalarının türüne çok iyi uyuyor.

resim
resim

14) Novgorod bölgesi, Ryshevo köyünden İzba Maria Dmitrievna Ekimova (1882)

resim
resim

15) Votros köyünden Dobrovlsky Evi, Pestovsky bölgesi, 1880. Kış ve yaz kulübelerini içeren bir "kulübe-iki" türüdür. aralarında - ön "giriş".

resim
resim

16)

resim
resim

17) Sağda, ön planda, Tsareva'nın kulübesi (19. yüzyılın ilk yarısı), bir "prikrolkom" galerisi, bir balkon, iki katmanlı bir yardımcı avlu, siyah renkte ısıtıldı.

resim
resim

18) Kuzey Rus kulübesinin ayırt edici bir özelliği, tüm köylü ekonomisinin tek bir çatı altında toplanmasıdır. Konutun tabanının altındaki odaya, patates ve diğer sebzeleri depolamak için kullanılan yeraltı adı verildi.

Kulübenin diğer yarısı iki veya üç kattan oluşuyordu. Alt katın mera için bir kapısı vardı.

Üst kat, bir üst odaya ve bir samanlık ve yana bağlı, genellikle ısıtılan bir ahıra bölündü. Samanlıkta bir tuvalet vardı ve yakacak odun tutuldu. Samanlığı sokağa bağlayan büyük kapılar (kapının yerden yüksekliği yaklaşık 2,5-3 metre, kapının genişliği 2-3 metredir).

Kulübenin tüm binaları, yaşam alanları ile bir seviye olan bir koridorla birbirine bağlandı, bu nedenle odanın kapısına bir merdiven çıktı. Samanlığa açılan kapının dışında, biri samanlığa, diğeri ahıra inen iki merdiven vardı.

Kulübenin arka duvarına bir kulübe bağlanmıştır (genellikle saman depolamak için). Yan sunak olarak adlandırıldı. Kırsal bir konutun bu düzenlemesi, sert Rus kışlarında bir haneyi tekrar soğuğa çıkmadan yönetmeyi mümkün kılar.

Önerilen: