İçindekiler:
Video: Bir ortaçağ erkeğinin müziği ve eğlencesi
2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18
Çok çalışıp az dinlenen bir ortaçağ insanının yaşam biçiminin çok iyi farkındayız. Rab çalışmayı emretti ve kilise itaat içinde yaşamaya ve günahların bedelini ödemeye zorlandı. Ancak ortaçağ gündelik yaşamının sıradanlığı ve donukluğu zihinlere tam olarak hakim olamazdı. Geç ortaçağ toplumunun en parlak temsilcisi olan Alman ilahiyatçı Martin Luther bir keresinde şöyle demişti: "Şarap, kadın ve şarkıları sevmeyen aptal ölecek!" Eski Avrupa toplumu ustaca ağırlanır.
Bir Ortaçağ Adamının Duyguları: Tepki
Modernite, insan duygularının tezahürlerinin birçok karakteristik özelliğini bilir. Toplumdaki görgü kuralları ve davranış normları, şiddetli neşe veya hoşnutsuzluk patlamalarına belirli yasaklar getirir. Bu tür saldırılar kızgınlık ve yargılayıcı bakışlar üretebilir.
Orta Çağ bu kadar kısıtlanmamıştı: kahkahalar gürültülü, gözyaşları tükenmez, eğlence gürültülü, öfke dizginsizdi. Mütevazı ve kurnaz bir gülümseme, yalnızca saray olayları için karakteristikti. Tarihçiler ve sanatçılar eserlerinde bahsi geçen fenomenlere dikkat etmediler ve şairler ve romancılar, seçkinlerin davranışlarının bu yapay görüntülerini benimsediler.
Bununla birlikte, Orta Çağ'ın aristokrat toplumunun çerçevesinin dışında, ürkütücü jestler ve yüz buruşturma, yürek parçalayan kükremeler ve kahkahalara boğulan ardına kadar açık ağızlar gözlemlenebilir.
Ve alayı ve müziksiz tatiller nelerdir? İnsanlar şehirlerde ve köylerde yürüdüler, enstrümantal eşliğinde koroda şarkı söylediler: bu tür etkinliklerde davul, flüt ve diğer enstrümanlar vardı.
Bilgiler öncelikle kilise müziği ile ilgilidir. Ortaçağ müziği uzun bir yol kat etti: Roma mirasından Arap etkisine ve serserilerin ve ozanların özel şarkılarına kadar. Destansı eserler, aşk, avcılık, iş vb. hakkında tamamen günlük hikayelerle bir arada var oldu.
Halk tatil türküleri hakkında pek bir şey bilmiyoruz. Ve dans etmeden ne tatil? Erken Rönesans yazarlarının orta çağ minyatürleri ve tabloları dans sahneleriyle doludur. Kadınlar ve erkekler kendi çevrelerinde ayrı ayrı dans ettiler. 15. yüzyılda, asil Avrupalılar bir tür "beyaz dans" biliyordu - Karol.
Kilise bir kez daha bu tür şeylere göz yumdu ve kınadı. Bununla birlikte, din adamları sunakta bir daire içinde birbirlerinin parmaklarını tutarak dans ettiler.
Peki ya içki ve yemekle dolu bir masa olmadan, gürültülü bir meyhaneye gitmeden ve tabii ki atılgan bir katliam olmadan bir tatile ne dersiniz? Nüfusun ayrıcalıklı kesimi için, gerçek şövalyelerin aşklarını ve kahramanlıklarını söyleyen soytarılar, göçebe müzisyenler ve şarkıcılar tatillere davet edildi. Sıradan insanlar, şehrin kenar mahallelerinde bir yerde bire bir kavgalarla yetindiler ya da darağacında süreci coşkuyla izlediler.
Ama yine de daha insancıl eğlenceler vardı: hokkabazlar, meydanlarda oynanan ozanlar ve daha sonra tiyatro gösterileri - gizemler - ortaya çıktı. Bu tür olaylardaki aktörler, yerel yetkililerin tüm kusurlarını ve deliklerini gösterme ve ayrıca toplumun ahlaki gelişiminin tüm avantajlarını vurgulama özgürlüğüne sahipti. Oyunlar ve performanslar özgür ve bağımsızdı, ancak 14. yüzyılda şehir yetkilileri, kilise adamlarının dırdırlarını önlemek için sanatçıları kanatlarının altına almıştı.
Sıradan bir adam alayı ile birlikte yürüdü, şarkılar söyledi, yetenekli sanatçılara ellerini çırptı, ortaçağ meyhanelerinde içti ve bazen toplu kavgalara katıldı. Böyle şeyler ona zevk veriyordu.
Ortaçağ Avrupa'sının açık hava oyunları
Orta Çağ insanı için oyun her zaman ün ya da para kazandırabilecek anlamlı bir aktivitedir. Ve katılımcıyı neyin beklediği önemli değil: şanlı bir yenilgi veya baş döndürücü bir zafer. Yine de savaştı ve risk aldı ve kurnazlık yaptı. Oyun birçok farklı duygu ve duyguyu uyandırdı. 9. yüzyıldan beri, rahipler bu tür faaliyetlere karşı tutumlarını oluşturdular: Bu, çok zaman alan, dualara ayrılması gereken yararsız ve anlamsız bir iştir.
Şehirlerde insanlar top ya da top oynarlardı. Top oyunu modern tenisi daha çok andırıyordu: tuhaf raketlerin yardımıyla bir ağın veya ahşap bir duvarın üzerinden bir saman veya yün topu atıldı. Raketler tahtadan yapılmıştır. Lapta daha büyük bir takım eğlencesiydi: tüm aile, atölye ve hatta klanla birlikte oynuyorlardı.
Ortaçağdan kalma topçular şimdi oldukça travmatik görünebilir: Tahtadan yapılmış katı bir nesneye eller, ayaklar ve bazen de bir sopayla tekme atılırdı.
Masa oyunları olmadan nasıl yaşayabilirsiniz? Özellikle kumar. Kemikler, ortaçağ Avrupa'sının halk ortamında geniş bir popülerlik kazandı. Herkes oynadı: en önyargısız fakir insanlardan büyük kodamanlara. Tabii ki para için oynadılar. Oyunu çevreleyen ortam yangına yakıt ekledi: gürültülü tavernalar, alkol, silahlar. Kurnazlık veya hile için bir yumruk veya bir hançer elde edilebilir. Avrupa'da kart oyunları ancak 15. yüzyılda, büyük coğrafi keşifler çağının şafağında ortaya çıktı.
Ortaçağ eğlence endüstrisi çok fazla pozitif enerji taşıyordu, ancak Avrupa toplumunun aşırı duygusallığı buna damgasını vurdu. Bayramlar, oyunlar, ziyafetler hem toplumun en çeşitli temsilcilerini bir araya getirebilir hem de aralarındaki ilişkileri ağırlaştırabilir.
Önerilen:
XX yüzyılın bir Rus erkeğinin köy yaşamının fotoğraf seçimi
Ve harika, parlak sayfalardan size somurtkan bir şekilde bakan fotoşoplu sürtükler veya belirsiz yönelimli kıllı maçolar yerine, babalarımız ve büyükbabalarımızla aynı yaştaki basit insan yüzlerine bakın
Neden aynı müziği defalarca dinliyoruz
Şarkı tam anlamıyla kafaya takıldığında bu durumu hepimiz biliyoruz. Üstelik iyi olması da gerekmiyor: Bazen popüler olan bir şarkıyı aklımızdan çıkaramıyoruz ama öznel olarak sevmiyoruz. Nedenmiş? Her şey tekrarın etkisiyle ilgili ve bize hatırlamamızı veya katılmamızı sağlama yeteneği, olanların sadece küçük bir kısmı
Prag'daki Clementinum - ortaçağ kültürünün bir hazinesi
Prag, bugüne kadar mükemmel bir şekilde korunmuş muhteşem mimarisi nedeniyle haklı olarak bilim, kültür ve dinin merkezi olarak kabul edilir. Şehrin tarihi bölgesindeki her şeridin sahip olduğu zengin mirasa rağmen, en göze çarpanı, yüzyıllardır din, eğitim ve kültürün ana merkezi olan ve olmaya devam eden mimari topluluk Clementinum'dur
Rus gusli'sinde halk müziği çalan herkese yardımcı olacak bir kendi kendine çalışma kılavuzu
İlya Akhrameev'den 7-12 dersleri içeren bir kendi kendine eğitim diski yayınlanmak üzere hazırlanıyor. Yayını için bağış toplama planeta.ru portalında duyuruldu. Sizleri Yaşayan Halk Sanatları Müzesi'nin girişimini bir ruble ile desteklemeye davet ediyoruz. Minimal bir bağış bile bir halkın projesi için faydalı olacaktır! Arp çalmayı öğrenen herkes dünyayı daha güzel yapacak
Ortaçağ erkeğinin güzellik standartları
Oldukça dar bir bakış açısına sahip olan ortaçağ adamı, yine de kendi güzellik fikrini oluşturabilirdi