Semaverler. O savaşın engellileri hakkında yalanlar

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

"Semaverler" - Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın kesilmiş uzuvları olan geçersizleri, savaş sonrası dönemde bu kadar acımasızca çağrıldı. Resmi istatistiklere göre, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın cephelerinden 10 milyon Sovyet askeri özürlü olarak döndü. Bunlardan: 775 bin - başından yaralı, 155 bin - tek gözlü, 54 bin - tamamen kör, 3 milyon - tek kollu, 1, 1 milyon - iki kolu olmayan ve 20 binden fazla kolunu kaybeden ve bacaklar…

Bazılarına - evlerine dönenlere - sevgi dolu eşler ve çocuklar tarafından özen ve ilgi gösterildi. Ancak bazı kadınlar buna dayanamadı, sağlıklı erkeklerin yanına gitti ve çocuklarını da yanlarına aldı. Terk edilmiş sakatlar, kural olarak, Invalids Evi'nde sona erdi. Bazıları daha şanslıydı - savaşta kocalarını ve oğullarını kaybetmiş merhametli kadınlar tarafından sıcak tutuldular. Bazıları büyük şehirlerde dilenciler ve evsizlerdi.

Ancak bir noktada, savaş hastaları büyük şehirlerin sokaklarından ve meydanlarından gizemli bir şekilde kayboldu. Hepsinin ya hapishanelerde ve psikiyatri hastanelerinde saklandıkları ya da korkunç savaştan sağ kalanları ve sağlıklı olanları hatırlatmamak için uzak yatılı okullara ve manastırlara götürüldüğüne dair söylentiler vardı. Ve hükümete homurdanmadılar …

Bu söylentiler ne kadar doğruydu, onu anlayalım…

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında askeri geçersizlerin kontrolü altında. Ocak 1943'ten bu yana, SSCB'nin NKGB'si, yerel makamlara cepheden dönen engelli insanları "önlemek" talep eden direktifler gönderdi. Görev çok açıktı: sakatlar Sovyet karşıtı propaganda yapabilirler - bu önlenmelidir. Engellilerin memnuniyetsizlik için nesnel nedenleri vardı: tamamen acizdiler, önemsiz bir emekli maaşı aldılar - 300 ruble (vasıfsız bir işçinin maaşı 600 ruble idi). Böyle bir emekli maaşıyla hayatta kalmak neredeyse imkansızdı. Aynı zamanda, ülke liderliği, engellilerin bakımının akrabalarının omuzlarına düşmesi gerektiğine inanıyordu. Ebeveynleri veya akrabaları olan I ve II gruplarındaki engelli kişilerin sosyal refah kurumlarına kabul edilmesini kategorik olarak yasaklayan özel bir yasa bile kabul edildi.

Temmuz 1951'de, Stalin'in inisiyatifiyle, SSCB Bakanlar Kurulu ve SSCB Yüksek Sovyet Başkanlığı'nın kararnameleri kabul edildi - "Dilencilik ve anti-sosyal parazit unsurlara karşı mücadele hakkında."

Bu kararnamelere göre, engelli dilenciler sessizce çeşitli yatılı okullara ayrıldı. Dışlamak için birkaç kamu ceza davası yapıldı. Örneğin, Komi Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde Chekistler, Kızıl Ordu'nun eski subayları tarafından organize edildiği iddia edilen "Savaş Hükümsüzleri Birliği"ni belirlediler. Anti-Sovyet propaganda için, insanlar uzun hapis cezaları aldı.

Valaam not defteri

Evgeny Kuznetsov, ünlü "Valaam defteri"nde Valaam adasındaki savaş hastalarının yaşamının resimlerini çizdi. 1960'larda yazar adada tur rehberi olarak çalıştı.

Yazarın güvencelerine göre, 1950'de Karelo-Finlandiya SSR Yüksek Sovyeti'nin kararnamesi ile Savaş ve İşçi Evi Valaam'da bulunuyordu. Resmi makamlar, kararlarını konut ve hizmet odalarının bolluğu, temiz sağlıklı hava, bahçeler, sebze bahçeleri ve arılıklar için arazinin mevcudiyeti ile açıkladılar.

O zamanki Sovyet basınında engellilerin şehirlerde dilenmek, alkol almak, çitlerin altında ve bodrumlarda uyumak yerine adada ne kadar iyileşeceğine dair notlar vardı.

Yazar, engellilere yiyecek getirmeyen, çarşafları ve bulaşıkları çalan personeli acımasızca kırbaçladı. Nadir bayramları da anlattı. Bazı sakinlerin parası olduğunda oldular. Yerel bakkaldan votka, bira ve basit bir atıştırmalık aldılar ve sonra sakin bir çimenlikte içkiler, kadehler ve savaş öncesi barışçıl yaşamın anılarıyla bir yemek başladı.

Ancak tüm arşiv belgelerinde, E. Kuznetsov ve birçok mitologun dediği gibi “savaş ve emeğin hastaları için bir ev” değil, sadece “geçersiz bir ev” var. Gaziler konusunda uzmanlaşmadığı ortaya çıktı. "Sağlananlar" arasında (hastaların resmi olarak adlandırıldığı gibi), "hapishanelerden gelen sakatlar, yaşlılar" da dahil olmak üzere farklı bir koşul vardı.

"Semaver" korosu

Aynı kitapta, yazar böyle bir vakayı anlatıyor.

1952'de cephede bacaklarını kaybeden Vasily Petrogradsky, Leningrad kiliselerinden sadaka dilenerek buraya gönderildi. Geliri evsiz arkadaşlarıyla birlikte içti. Merhametli sosyalistler Vasily'yi Goritsy'ye gönderdiğinde, arkadaşları ona bir düğme akordeon (usta sahibi olduğu) ve çok sevdiği "Üçlü" kolonyasından üç kutu hediye ettiler. Goritsy'de eski denizci bükülmedi, ancak hızla bir engelli korosu düzenledi. Düğmeli akordeon eşliğinde bariton, bas ve tenor sahipleri en sevdikleri türküleri seslendirdi.

Sıcak yaz günlerinde hemşireler "semaverleri" Sheksna'nın kıyısına taşıdılar ve Vasily yönetiminde turistlerin motorlu gemilerden zevkle dinlediği bir konser düzenlediler. Goritsy köyündeki yatılı okul personeli, sadece kendisi için değil, aynı zamanda diğer sakinler için de yapacak bir şeyler bulan Vasily'yi putlaştırdı.

Çok hızlı bir şekilde, sıra dışı koronun ünü tüm ülkeye yayıldı ve bu yerlerin nazik ve çok çekici bir cazibe merkezi haline geldi.

Doğal olarak, bu tür kuruluşların her birinin durumu, yönetimine ve personeline bağlıydı. Görgü tanıklarına göre Goritsy köyündeki engelliler gerekli tüm tıbbi bakımı aldılar, günde dört öğün yemek yediler ve aç kalmadılar. Çalışabilecek durumda olanlar, ev işlerinde personele yardımcı oldular.

Savaş sonrası dönemde keskin bir erkek kıtlığı göz önüne alındığında, kocalarını ve damatlarını kaybeden yerel kadınlar genellikle yatılı okul sakinleriyle evlenir ve onlardan sağlıklı çocuklar doğurur. Şu anda, savaş özürlü neslinden sadece birkaçı hayatta kaldı, ezici çoğunluğu sessizce, kimseye endişe veya sıkıntı yüklemeden ayrıldı …

Valaam Engelliler Evi arşivleri ne diyor?

Engelli gazilerin ikamet adresleri hemen göze çarpıyor. Temel olarak Karelo-Fin SSR'sidir.

SSCB'nin büyük şehirlerinden asalak engelli gazilerin “soğuk adaya” götürüldüğü iddiası, bir nedenden dolayı hala desteklenen bir efsanedir. Belgelerden, çoğu zaman Petrozavodsk, Olonetsky, Pitkyaranta, Pryazhinsky ve Karelya'nın diğer bölgelerinin yerlileri oldukları anlaşılmaktadır. Sokaklarda "yakalanmadılar", ancak Karelya'da zaten var olan "düşük doluluklu engelli evlerinden" Valaam'a getirildiler - "Ryuttyu", "Lambero", "Svyatoozero", "Tomitsy", "Baraniy Bereg", "Muromskoe", "Monte Saari". Bu evlerden çeşitli eskortlar engellilerin kişisel dosyalarında korunmuştur.

Belgelerin gösterdiği gibi, asıl görev, engelli bir kişiye onu normal bir yaşam için rehabilite etmek için bir meslek vermekti. Örneğin, Valaam'dan muhasebeci ve kunduracı kurslarına gönderildiler - bacaksız engelliler bu konuda ustalaşabilirdi. Ayakkabıcılara yönelik eğitimler de Lambero'daydı. 3. grubun gazileri, yaralanmaların niteliğine bağlı olarak 2. grupta çalışmak zorunda kaldı. Okurken engelli maaşının %50'si devlet lehine kesildi.

Belgelerden görülebilen tipik bir durum: Bir asker savaştan bacakları olmadan döner, tahliye yolunda hiçbir akraba öldürülmez veya yardıma ihtiyacı olan yaşlı ebeveynler vardır. Dünün askeri etrafta dolaşıyor, etrafta dolaşıyor ve sonra her şeye elini sallıyor ve Petrozavodsk'a yazıyor: lütfen beni engelliler için bir eve gönderin. Bundan sonra, yerel yetkililerin temsilcileri yaşam koşullarını inceler ve arkadaşın talebini onaylar (veya onaylamaz). Ve ancak bundan sonra gazi Valaam'a gitti. İşte bu gerçeği kanıtlayan engelliler için sosyal güvenlik fişlerinin fotokopileri:

İşte bir sertifika örneği - Valaam'a engelli bir kişi gönderilir, çünkü aile onu destekleyemez ve büyük bir şehirde yakalandığı için değil:

İşte engelli kişinin protez sipariş etmesi için Leningrad'a serbest bırakılması talebiyle ilgili tatmin edici bir açıklama:

Efsanenin aksine, Valaam'a gelenlerin %50'den fazlasında onun çok iyi tanıdığı akrabaları vardı. Kişisel konularda, yönetmene gönderilen mektuplarla karşılaşılır - derler ki, ne oldu, bir yıldır mektup almadık! Valaam yönetiminin geleneksel bir yanıt biçimi bile vardı: "Size sağlığın eskisi gibi olduğunu bildiririz, mektuplarınızı alır ama yazmaz, çünkü haber yok ve yazacak bir şey yok - her şey aynı, ama sana selam gönderiyor." …

2014 yılında Maxim Ogechin bu konuyla ilgili olarak adlandırılan bir film çekti: semaver.

Kramola okuyucularına, tarihsel olarak ne kadar doğru olduğunu bağımsız olarak değerlendirmelerini sunuyoruz: