Büyükannenin hikayelerinde devrim öncesi yaşam

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Bu soru, genç bir Sovyet kız öğrenci olan benim tarafımdan 1975'te büyükanneme yöneltildi. Bu bir okul göreviydi: akrabalarınıza kralın altındaki zor yaşamlarını sormak ve bir hikaye yazmak. O yıllarda, birçoğunun hala devrim öncesi hayatı hatırlayan büyükbabaları ve büyükanneleri vardı. 1903 ve 1905 doğumlu büyükannem ve büyükbabam bir Sibirya köyünden basit köylülerdir. Bu nedenle, ilk elden bir okul ders kitabı için canlı bir hikaye-illüstrasyon yazmaya hazırlandım.

Bana söyledikleri o zaman benim için şaşırtıcı ve yeniydi, bu yüzden o konuşmayı çok canlı, neredeyse kelimenin tam anlamıyla hatırladım, işte burada:

“Biliyorsunuz, Novosibirsk (Novonikolaevsk) yakınlarındaki bir köyde yaşıyorduk,” diye hatırlamaya başladı büyükanne, “evimizin geçimini sağlayan kişi bir kazada erken öldü: kardeşi için bir kulübe inşa etmesine yardım ederken üzerine bir kütük düştü. Yani annemiz, sizin büyük büyükanneniz 28 yaşında genç bir dul. Ve 7 çocuğuyla birlikte küçük, küçük, daha az. En küçüğü hala beşikte yatıyordu ve en büyüğü henüz 11 yaşındaydı.

Bu nedenle yetim ailemiz köyün en fakiriydi. Çiftliğimizde 3 at, 7 inek vardı ve biz hiç tavuk ve kaz saymadık. Ama ailenin pullukta çalışacak kimsesi yoktu, bir kadın toprağı ne kadar sürerdi? Bu da ailede yeterli ekmek olmadığı, bahara kadar dayanamayacakları anlamına geliyor. Ama bizim için ekmek her şeyin başıydı. Hatırlıyorum ki, Paskalya'da annem bizim için yağlı lahana pişirir, ocakta bütün bir kaz, büyük bir dökme demirde ekşi kremada mantarlı natomit patates, yumurta, krema, masada süzme peynir, biraz ağlıyoruz ve soruyoruz: "Anne, ekmek yerdik, gözleme yerdik." İşte böyleydi.

Bu ancak daha sonra, üç yıl sonra ağabeyler büyüyüp iyi saban sürmeye başladıklarında - işte o zaman hepimiz tekrar iyileştik. 10 yaşındayken zaten çiftçilik yapan bir çiftçiydim - görevim at sineklerini ve at sineklerini attan uzaklaştırmaktı, böylece işine müdahale etmeyeceklerdi. Annemin sabahları çiftçilik için bizi topladığını, taze ekmekler pişirdiğini ve bir boyunduruk yayınları gibi boynumda kocaman bir rulo olduğunu hatırlıyorum. Ve tarlada at sineği dalı ile attan uzaklaşıyorum, ama boynumdaki ruloyu yiyorum. Üstelik at sineklerini kendimden uzaklaştıracak vaktim yok, oh, beni bir günde ısıracaklar! Akşam, hemen tarladan hamama gittiler. Buharlaşacağız, buharlaşacağız ve hemen gücümüz yeniden alınmış gibi görünüyor ve sokağa koşuyoruz - yuvarlak danslara öncülük etmek, şarkılar söylemek, eğlenceliydi, güzeldi.

- Köylü için canım, toprak bir hemşiredir. Toprağın kıt olduğu yerde, açlık vardır. Ve Sibirya'da çiftçilik için bolca toprağımız vardı, öyleyse neden aç kalalım? Burada, sadece bazı tembel insanlar veya sarhoşlar nasıl açlıktan ölebilir. Ama bizim köyde hiç sarhoş olmadığını anlıyorsunuz. (Tabii Eski Mümin köyü olduğunu anlıyorum. Halkın hepsi dindar müminler. Nasıl bir sarhoşluk var orada. - Marita).

Bel hizasında otlarla kaplı, sular altında kalmış çayırlar da vardır, bu da inekler ve atlar için yeterli yem olduğu anlamına gelir. Sonbaharın sonlarında, sığırlar kesildiğinde, bütün aile kış için köfte hazırladı. Onları şekillendiriyoruz, donduruyoruz ve büyük, kendinden dokumalı torbalara koyuyoruz ve buzulun üzerine indiriyoruz. (Büyükanne, buz mahzenine, sıcaklığın her zaman sıfırın altında olduğu buzlu derin bir mahzen adını verdi - Marita). Bu arada onları şekillendiriyoruz, - pişireceğiz ve fazla yiyeceğiz! Son köfte boğazda yükselene kadar yiyoruz. Sonra biz çocuklar, kulübede yere vurur ve yerde yuvarlanır, oynarız. Köfteler akıllı olacak - bu yüzden daha fazla katkı maddesi yiyeceğiz.

Ormanda hem meyveler hem de fındık toplandı. Ve mantar için ormana gitmene bile gerek yoktu. Burada sadece bahçenin kenarına gideceksiniz ve yerden ayrılmadan bir kova mantar alacaksınız. Nehir yine balıklarla dolu. Yazın geceleri gideceksiniz ve küçük şaşılar burunları kıyıya gömerek uyurlar, bir ilmekle çok çekilebilirler. Kız kardeşim Varvara'nın kışın yanlışlıkla bir turna "yakaladığını" hatırlıyorum - kıyafetlerini durulamak için buz deliğine gitti ve turna elini tuttu. Varvara, peki, bağırır ve elin kendisi, pike ile birlikte koltuk altının altına tutunur ve koşarak anneyi çağırır. Kulak terden yağlıydı.

(fotoğrafta - 100 yıl önce fotoğrafçı Prokudin-Gorsky tarafından çekilen Martyanovo köyünde gerçek bir köylü kulübesi)

Bu da aynı fotoğrafçının kırsal bir saman tarlasının fotoğrafı. 1909 yılı. Lütfen dikkat: devrim öncesi kırsal toplulukta saman yapma yaygın, toplumsal bir olaydı.