Canavar İnsanlara Astral Seferler

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Daniel Meerua: Bana göre zoologları ve film yapımcılarını birleştiren bu hareket son derece önemlidir, çünkü çoğu insanın kabul etmek istemediği şeye, yani hayvanlar dünyasının kendi tarzında yaşam, düşünce ve hislerle dolu bir dünya olduğuna dikkat çekiyor., yani, bizim tarafımızdan tüm saygıyı hak ediyor.

Bu harekete katılanların yarattığı filmlerin bu kadar büyük bir başarıya sahip olması tesadüf değil. 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren, özellikle Auguste Comte'un pozitivizm ve sosyolojisinin etkisiyle, her zaman bildiğimiz ama modern uygarlığın bize unutturduğu şeyleri hafızamızda tazelerler. Ağrı.

Atalarımız, hayvanların bizimkinden farklı da olsa akılları olduğuna ve bu aklın duyguların, hislerin ve mantığın varlığını öngerektirdiğine kesin olarak inanıyorlardı. Bugün "pagan" olarak adlandırılan tüm eski geleneklerin kalbinde (benim için bu kelimede aşağılayıcı bir şey yok), hayvanların sadece önemli bir yer tutmadığı, aynı zamanda insan ve ilahi güçler arasında aracı olarak hareket ettiği efsaneler var. doğanın. Sanki bir insan sağır ve kördü ve kaderini gerçekleştirmek için aracılara ve çevirmenlere ihtiyaç duyuyordu. Bu efsanelerin her biri, bir kutsal ayin, bir tür müjdenin başlangıcıdır.

Batı ülkelerindeki çoğu insan, tüm sonuçlarıyla birlikte gerçeği olduğu gibi kabul etmeye henüz hazır değil, ancak yine de büyük ilerleme kaydedildi. Belgesel film yapımcıları ve onların zoolojik asistanları, daha önce benimsenen antropomorfik yaklaşımdan kaçınmayı başardılar ve kendilerini hayvan davranışlarının sabırlı ve tarafsız gözlemiyle sınırladılar. Bu tür filmler ancak, şaşırtacak ve şaşıracak bir şey arayan açık yürekli insanlar tarafından yapılabilir. Öte yandan, seyirci onlara hiç hazır olmasaydı, bu filmler bu kadar büyük bir başarı elde edemezdi …

Evet, çok zaman kaybedildi ve uygarlığımızın onu en utanmaz şekilde sömürmesinin hayvanlar alemine verdiği zarar onarılamaz. Ama yine de gecikmiş bir uyanışın bile çok önemli olduğunu ve umut verdiğini düşünüyorum. Ani bir ruhsal devrime inanacak kadar saf değilim, ama geç ve yavaş olması asla ve asla olmamasından daha iyidir …

DM: Yöntemlerimin şamanizmle hiçbir ilgisi yok, ancak şamanların görüşüne tamamen katılıyorum, yani doğadaki her yaşam düzeyinin kendi zihin biçimine sahip olduğu ve bu haliyle saygımıza ve sevgimize layık olduğu görüşüne tamamen katılıyorum. Hatta, bu dünyadaki rolümüzün, tüm varoluş biçimlerinin ve bilincin gelişmesi adına, eğer isterseniz, Yaşamın genişlemesi adına, içindeki her şeyle etkileşime girmek olduğunu da ekleyeceğim.

Elbette, astral seyahat - veya kişinin özellikle hayvanların manevi dünyasına girmesine izin veren bilincin yansıması - şamanlar tarafından da uygulanır. Aslında, insanın doğayla manevi düzeyde temas kurmasının sayısız yöntemi arasında net bir sınır yoktur. Tüm mistikler, yöntemleri ne olursa olsun, nihayetinde aynı sonsuz Ruh Evrenini keşfederler.

Kendi deneyimlerimden ikna oldum ve bu konuda en ufak bir şüphem yok: evet, bir hayvan medeniyetinden bahsetmek, bir insan medeniyetinden daha az meşru değildir. Ona nüfuz etmek için, insanlığın akıl üzerinde bir tekele sahip olmadığını en alçakgönüllülükle kabul etmek yeterlidir. Hayvanların birikmiş deneyim ve bilgileri birbirlerine nasıl aktardıkları hakkında ne biliyoruz? Hiçbir şey… Çünkü aşağılayıcı "içgüdü" dediğimiz şeyin derinliğini anlamaya çalışmakla hiç uğraşmıyoruz.

Batı medeniyeti bize, "yüzyıllardır" hiçbir yazının veya inşanın olmadığı diğer tüm yaşam biçimlerini küçümseyerek reddetmeyi öğretti. Uygarlığın ne olduğuna dair çok sınırlı ve çarpık bir anlayış. Medeniyet, ürettiği somut, maddi şeylerle ölçülmez; nesilden nesile aktarılan grup bilincinin, belirli bir tutumun ve manevi deneyimin ortaya çıktığı her yerde var olur.

DM: Çalışma yöntemim, bilinci fiziksel bedenimden ayırmak ve onu, yıllar boyunca pratik yaparak oldukça aşina olduğum maddi olmayan bir alana yansıtmaktan ibarettir. Maddi olmayan, maddi olmayan anlamına gelmez, sadece başka bir seviyedir, maddenin varoluşunun başka bir şeklidir, içsel ifade ve iletişim araçlarıyla manevi gerçekliğin doğrudan algılanmasının mümkün olduğu başka bir titreşim frekansıdır.

Bilincim bedenimden ayrıldığında, kendimi içinde bulduğum dünya için doğal olan telepati, otomatik olarak iletişim aracım olur. Telepatinin iki biçimi vardır: sesli ve görsel. Hayvanların bilincinin daha sık görüntülerde ifade edildiğini ve onları daha iyi algıladığını fark ettim. Yani çoğu hayvan, yansıtılan zihinsel imgelerin oldukça açık ve zengin bir "dilinde" "konuşur". Bu görüntüler kelimelerin rolünü oynar. Bir kediniz veya köpeğiniz varsa, zihinsel olarak ona bir resim göndermeyi deneyin, biraz eğitimden sonra, davranışından resmin alındığını ve algılandığını fark edeceksiniz. Ben de hayvan ruhlarıyla aynı şekilde sohbet etmeyi başarıyorum. Bu tür iletişime ne kadar zaman ayırırsanız, gönderilen ve alınan görüntüler daha net hale gelir ve sonunda kelimelerle ilişkilendirilir.

İnsanlar gibi hayvanlar da gelişim, duyarlılık ve zihinsel yetenekler açısından birbirinden farklıdır. Çoğu durumda, benim tarafımdan iletilen bilgiler, şu veya bu grubun liderlerinden birinin, şu veya bu hayvan insanlarının ruhu tarafından alındı. Hayvanların da favorileri vardır, hatta tanrıları diyebilirim. İnsanlarda olduğu gibi, her şey bireysel ruhsal ve zihinsel niteliklere bağlıdır. Tanrılar, türün evriminden, giderek zorlaşan ekolojik koşullarda hayatta kalmasından, insan tarafından dayatılan genetik "iyileştirmelere" rağmen saflığını korumaktan sorumludur.

Hayvanlar dünyasının bizi yardıma çağırdığı izlenimini edinmedim. Benlik saygısı ve gurur, hayvanlarda bizim için anlaşılmaz derecede doğasında vardır. Bize yönelik kolektif bilinçlerinin beklenti ve umutla dolu olduğunu söylemeyi tercih ederim.

Manevi liderleri, insanlığın gelişiminde bir çıkmaza girdiğini ve genel olarak doğaya ve özel olarak hayvanlara karşı tutumunu yeniden gözden geçirmekten başka seçeneği olmadığını biliyorlar.

Bazı şüphecilik dışında, yayınlarıma herhangi bir olumsuz tepki ile karşılaşmadım. Bence buradaki sebep, ruhun açıklığı ve düşünce özgürlüğü için çaba göstermeyen insanların bu tür kanıtlarla ilgilenmemeleridir!

DM: Bu konu hakkında tek başına koca bir kitap yazılabilir. Grubun ruhu, belirli bir hayvan türü için bir tür tanrıdır. Bu anlamda bir kedi tanrısından, bir köpek tanrısından bahsedebiliriz. Ancak bunlar, belirli bir hayvan ailesi içindeki bilincin gelişme düzeyi tarafından belirlenen doğal hiyerarşik piramidin yalnızca bir parçasıdır. Örneğin kedi tanrısı kedi tanrısından üstündür. Kısacası, hayvanların farklı düzeylerde ve sorumluluklarda ruhsal liderleri vardır. Her şey insanlarda olduğu gibidir, ancak hayvanlar ruhani liderlerinin varlığını hemen hissederken, insanlar kendilerininkileri tanımayabilir.

Bilincimiz uzun bir gelişim sonucunda bugünkü düzeyine ulaşmıştır. Uzak geçmişte, hayvanlar düzeyindeydi, hatta daha önce - bitkiler, çok uzun zaman önce - mineraller. Böylece her birimizin bireysel ruhu, kendisini en farklı egregorların ve kolektif ruhların bir parçası olarak hatırlar. Şimdi bile, tamamen izole değil, örneğin savaşa gitmek veya bir gösteriye katılmak gibi grubun çıkarları uğruna kişisel çıkarlarımızı feda ettiğimizde arka plana düşüyor. Büyük bir tezahürün saflarında, bir kişi genellikle asla kendi özgür iradesiyle hareket etmeyeceği şekilde hareket eder.

Bilincimiz bir zamanlar hayvan evresindeydi derken kesinlikle günümüz hayvanlarını kastetmiyorum. Bu, fiziksel formla değil, bilincin türü ile ilgilidir. Tanrı dediğimiz şey, bu boyun eğmez genişleme ve Sevgi Gücü, milyonlarca yıldır olası tüm yaşam biçimlerini deneyimliyor. Bunu Tanrı Nasıl Tanrı Oldu kitabında daha ayrıntılı olarak anlatıyorum.

İLE.: Ayrıca, yaşamdan yaşama, enkarnasyondan enkarnasyona kadar ruhların çoğunluğunun her zamankinden daha fazla bağımsızlık için çabaladığını ve bunun hem insanlar hem de hayvanlar için eşit derecede karakteristik olduğunu yazıyorsunuz. Bazı hayvanların bizimle temas kurmasının, evcil hayvan olmasının sebeplerinden biri de bu değil mi? Bir tür isyandan bahsediyorsunuz, bir insanın "hastalığı" nedeniyle neredeyse nefret etmesi. Aklında ne var?

DM: Evet, tüm yaşam biçimleri ve dolayısıyla tüm ruhlar, ister zaten özerk olsunlar, ister hala tamamen kolektif ruha bağımlı olsunlar, gelişmelerinde giderek daha fazla bireysel bağımsızlık için çabalarlar. Bir grup hayvan, "mentor tanrılarından" uzaklaştığında, onu çevreleyen ruhsal özgürlük aurasının çektiği bir kişiye yaklaşırlar. Kişiyle olan bu yakınlaşma, çoğu zaman evcilleştirme, gönüllü ve hatta aranma biçimini alır… Ancak kişi, bu gibi durumlarda genellikle bir köle sahibi ve acımasız bir sömürücü gibi davranır.

Bazı hayvan grupları, türlerinin gelişimi ve bu kadar yüksek bir bedel ödemeyi kabul ederken, diğerleri bunu kabul edilemez buldu. Her bir özel durumda yalnızca grubun yüce ruhu, belirli bir grup için evrim açısından şu veya bu kararın nedenlerini en iyi olarak bilir. Hem insan hem de hayvan halkları kendi yollarıyla gelişir. Simyadaki ıslak ve kuru yollara benzetilerek bir bakıma bazılarının ay yolunu, bazılarının güneş yolunu seçtiği söylenebilir.

Kediler kendi orta yolunu bulmuş gibi görünüyor. Oldukça evcil ve insanlara karşı hoşgörülü olan kediler aynı zamanda boyun eğmez ve bağımsız kalır.

DM: Hiç şüphe yok. Evrenin farklı yerlerinde bu türden çok sayıda uygarlık vardır. Gezegenimiz, kendisini dünyanın geri kalanının merkezinde bir dağ olarak hayal eden küçük bir kum tanesidir. Bizim veya başka bir boyutumuzun bir yerinde, hayatın tüm formlarında, sadece hayal edebileceğimiz ve yapamayacağımız her şeyde var olduğuna inanmak için her neden var.

Kendimi hayvan türü, bitki türü uygarlıkların olduğu dünyalarda buldum. Onları ayrıntılı olarak tarif edebilecek miyim bilmiyorum - bizim dünyamızda benzer kavramlar yok, bu da onları ifade edecek hiçbir kelime olmadığı anlamına geliyor … Sadece bu medeniyetlerin çarpıcı ve keyifli olduğunu söyleyebilirim.. Ayrıca alçakgönüllülüğü ve ruhun açıklığını da öğretirler.