İçindekiler:

Anton Makarenko sisteminin paradoksu. Tüm dünyada tanıtıldı, ama burada değil
Anton Makarenko sisteminin paradoksu. Tüm dünyada tanıtıldı, ama burada değil

Video: Anton Makarenko sisteminin paradoksu. Tüm dünyada tanıtıldı, ama burada değil

Video: Anton Makarenko sisteminin paradoksu. Tüm dünyada tanıtıldı, ama burada değil
Video: 81 İlimizin Sağlık Müdürleri ile Değerlendirme ve Koordinasyon Toplantımız 2024, Kasım
Anonim

13 Mart 1888'de bir demiryolu atölyesi işçisinin ailesinde, UNESCO'nun daha sonra “XX yüzyılda pedagojik düşüncenin yolunu belirleyen dört öğretmenden biri” olarak adlandıracağı bir çocuk doğdu. Oğlanın adı verildi Anton"rekabetçi" olarak tercüme edilebilir. Soyadı - Makarenko.

Resmi biyografisi sadece korkunç bir esnemeye neden olabilir. İlköğretim demiryolu okulu, bir yıllık pedagojik kurslar, bir öğretmen enstitüsü, evsiz çocuklar için bir koloninin yönetimi … Arada - başarısız edebi deneyler. Birkaç erken aşk hikayesi gönderildi Gorki, "Devrimin kuşu" ince bir gözleme haline geldi ve bir karar verdi: "Asla yazar olmayacaksın." Başka bir deyişle, öğretmenlere yönelik geleneksel hoşnutsuzlukla çarpılan can sıkıntısı ve donukluk.

Vatanın ihtiyacı yok mu?

Tabii ki, tüm bunlar tamamen saçmalık. Üstelik haksızlık. Makarenko'nun biyografisi, bu tür tuhaflıklar ve paradokslardan oluşuyor; bu, bir gişe rekorları kıran bir filmin henüz vurulmamış olması bile şaşırtıcı. Örneğin, bir kahramanın çocukluğu. Gelecekteki bu "punk terbiyecisi" olan Antosha, zayıf ve dar görüşlüydü, akranları arasındaki otoritesi olumsuz değerlerle ölçüldü: Kryukov şehrinin gopnikleri sık sık onu dövdü ve lehlerine paraları sıktı. Genç yıllar. Gelecekteki armatür, ilginç bir konuda bir diploma savunuyor: "Modern pedagojinin krizi ve çöküşü." Olgunluk daha da ilginç. Anton Semyonovich, yurtdışında bir akrabası varken sessizce NKVD cihazında çalışıyor. Ve bazı "kayınbirader tarafından büyük torun" değil, bir erkek kardeş canlı … Kardeş, bu arada, Fransa'da yaşıyor ve komuta altında bir subay olarak görev yaptığı için referans olarak "Beyaz Muhafız piç kurusu". Denikin … Ve Sovyet vatansever Makarenko, beyaz göçmen kardeşine açıkça şöyle yazıyor: “Karanlık vahşiler arasında yaşıyorum. İşte ıssızlığın iğrençliği. Senin hayatın gibisi yok… Nice'desin - sadece hayal edebilirsin!" Ve - önemli değil, misilleme yok! Ayrıca - Kızıl Bayrak İşçi Nişanı.

Ana paradoks, Makarenko'nun bu çok "çocuk suçlularla" nasıl başa çıktığını kimsenin anlayamamasıdır. Ve onları sadece yönetmekle kalmayın, bir şekilde sihirli bir şekilde onları yeniden eğitin. Ve kahretsin, neden onun çalışmalarına, yetiştirme teorisine aşina olması gereken modern öğretmenler, çatlasanız bile böyle bir şey yapmıyorlar?

Cevaplar bolca saklı. Diyelim ki Makarenko kolonisinde devrimin ve İç Savaşın “tsunamisi” altına düşen “asil” ailelerden birçok evsiz çocuk vardı: “Bu gençler hala asil adalet, yasallık, onur ve işe saygı kavramlarını korudular. Kolonilerde çocukluklarının kayıp cennetini somutlaştıran onlardı. Ve Makarenko'nun saf ve çaresiz sisteminin bununla hiçbir ilgisi yok." Aslında, bu tür bir uydurmayla hiçbir ilgisi olmadığını kabul etmeliyiz. Bir Alman tarafından anlaşılır bir cevap verildi Siegfried WeitzAlmanya'da Makarenko sisteminin araştırılması ve uygulanmasıyla uğraşan, “SSCB'deki mirasıyla tanışmak yüzeysel. Ünlü hocanın teorisinin gerçekleşmesini engelleyen her türlü yanlış anlamaların ve basitleştirmelerin kaynağı budur."

Emek ve toplu

Mantıklı. Makarenko sisteminin o "üç balinası" - işe göre eğitim, oyun ve ekip tarafından eğitim - ülkemizde hayali bir şekilde çarpıtıldı. Burada, diyelim ki, iş ya da ironik bir şekilde "mesleki terapi" olarak da adlandırıldığı gibi.

Görünüşe göre birçok kişi kahramandan sonra tekrar edebilir Vasili Aksyonov"Yıldız Bileti" hikayesinden: "Bize okulda nasıl çalışılacağını öğrettiler. Bu, her şeyi kırmak istemenizi sağlayan bir ders." Kutsal gerçek. Herkesin ne yazık ki kutuları yapıştırdığı veya kanvas eldiven diktiği “emek” böyle bir şeyse, bundan “eğitim” gelmez. Bu arada, Makarenko bununla hemfikirdi: “Bu atölyeler, ayakkabı, dikiş ve marangozluk, pedagojik emek sürecinin alfa ve omega'sı olarak kabul edildi. Beni iğrendirdiler. Ne için tasarlandıklarını hiç anlamadım. Bu yüzden onları bir hafta sonra kapattım."

Emek ve zaten alıntı olmadan, Makarenko'nun çocuk suçlularına güvendiği gerçeğinden oluşuyordu. Ve böylece elektromekanik aletlerin (Avusturya lisansı) ve ünlü FED kameralarının (Alman lisansı) üretimi için sıfırdan iki yüksek teknoloji fabrikası kurdular. Sömürgeciler en karmaşık teknolojilerde ustalaştılar, başarılı bir şekilde çalıştılar ve zamanlarının yüksek teknoloji ürünlerini sağladılar. Delilik derecesinde cesurdu. Örneğin bilgisayar oyunlarının veya antivirüs sistemlerinin piyasaya sürülmesini organize edecek modern bir genç koloniyi hayal etmeye çalışın. Olamaz? Ama sonra çok eşit oldu!

Kolektivizm ile aynı şey. Makarenko sistemini inceleyen ve uygulayan Almanlar emeğe güveniyorsa, Japonlar sorumluluk ve yaratıcılığın yanı sıra karşılıklı kolektif sorumluluk kombinasyonunu gerçekten sevdiler. 1950'lerde Makarenko'nun eserleri orada çok sayıda yayınlanmaya başladı. İş liderleri için. Ve şimdi neredeyse tüm Japon firmaları, öğretmenimizin emek kolonisinin kalıplarına göre inşa ediliyor.

Ve Makarenko'nun bu ilkelerinin şimdi bize geri dönmesi iki kat rahatsız edici. "Kurumsal etkinlikler", "ekip oluşturma" ve "ekip çalışması becerileri" şeklinde. "Bir çalışanın motivasyonunu artırarak eğitmek" şeklinde.

Bütün bunlar Makarenko tarafından icat edildi ve somutlaştırıldı. Ama - kendi ülkesinde peygamber yoktur. Uzun bir süre eserlerini yayınlamadık. Bu arada, toplanan eserlerinin son baskısı yapıldı - utanç burada! - bir batılı kozmetik şirketi. Karakteristik bir önsöz ile: "Şirketimizin refahı için herkesten daha fazlasını yaptı."

Önerilen: