Rus klasiklerinde girişimcilerin yenilmez kaderi

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

19. yüzyılın Rus yazarları girişimcileri sevmiyordu, onlarla ilgilenmiyorlardı ve onlar hakkında yazmak istemiyorlardı - ve eğer yaparlarsa, dolandırıcı Chichikov ve dolandırıcı Hermann olduğu ortaya çıktı. “Rus Edebiyatının Her Şeyi Gören Gözü” sütununun bir sonraki sayısında Svetlana Voloshina, Rus klasiklerinde girişimciliğin nahoş kaderinden bahsediyor.

Bir değer, karakter özelliği ve eylem tarzı olarak girişimcilik, belki de Rus edebiyatının fikirleri ve karakterleri ile ilişkilendirilen son şeydir. Maneviyat, özveri, yüksek sevgi, sadakat ve ihanet, kalabalıkta yalnızlık, saldırganlık ve toplumun yatıştırıcı etkisi - tüm bu konular geleneksel olarak tasvire ve sanatsal analize değer görüldü; çok, daha küçük kalibreli, küçük konularda kaydedildi ve yalnızca feuilleton literatüründe ele alındığını iddia edebilirdi.

Genel olarak, girişimci ruh, ticari faaliyet, "pratiklik ve enerji ile birleştirilmiş beceriklilik" (sözlüğün önerdiği gibi) temelde asil olmayan bir niteliktir ve bu nedenle asil yazarlar tarafından hor görülür ve açıklamaya değer görülmez. 19. yüzyıl yazarlarının çoğunun tam olarak soylulara ait olduğu düşünülürse, Rus edebiyatındaki girişimci ve pozitif olarak aktif kahramanların egzotik, yırtıcı ve anlayışsız olma noktasında nadir görülen bir hayvan olması şaşırtıcı değildir. Ayrıca (beceriksiz metafora devam edersek) bu hayvanın nerede yaşadığı ve nasıl yaşadığı tam olarak belli değil: yazarlar onu doğal ortamlarında açıkça gözlemlemediler.

18. yüzyılın edebiyatının kahramanlarının girişimci ruhu hakkında konuşmaya gerek yok: çevrilmiş hikayeleri hariç tutarsak, o zaman ne klasisizm trajedileri, ne katı normallikleriyle çatışma ve kahraman seçimi ve hatta daha fazlası yani duygulara ve hassasiyete odaklanan duygusallığın girişimci karakterlerle hiçbir ilgisi yoktu. Komediler (ve II. Catherine'in edebiyata bitişik zamanının hiciv gazeteciliği külliyatı), anlaşılır bir şekilde, o zamanki Rus toplumunun özelliklerine ve kusurlarına odaklanmıştı; bunlar arasında, eğer varsa, girişim, rüşvetten sonra uzak bir yerdeydi, sarhoşluk, cehalet ve diğer kötü şöhretli gerçekler …

Romantizmin girişimcilikle daha da az ilgisi vardır: Pechorin'in Kafkasya'da tarımın hızlı gelişimi için planlar inşa ettiğini veya kurnaz bir aldatmaca tasarladığını hayal etmek imkansızdır. Edebi kahramanların girişimci ruhundan (şartlı olarak) gerçekçi yönden başlayarak söz edilebilir. Ek olarak, edebiyatın "gerçeklik" ile bir ilgisi olduğu düşünülürse, tarihsel bağlamdan bahsetmeye değer. Pratik, canlı bir zihnin uygulama kapsamı oldukça sınırlıydı: askerlik hizmetinde başarı, katı bir dizi nitelik ve koşul gerektiriyordu - asalet, ebeveynlerin durumu, cesaret, cömertlik, belirli bir davranış kuralına bağlılık. Bürokratik hizmet, girişimci ruhu çok kesin bir şekilde yorumladı - aracı en azından dalkavukluk ve yetkililere hizmet etmek olan kariyercilik olarak (dolayısıyla “Hizmet etmekten memnuniyet duyarım, hizmet etmek mide bulandırıcı olurdu” ders kitabı).

Üçüncü yol - bir mahkeme kariyeri - dalkavukluk, önemsiz şeylerde bile itaatsizlik - doğru anda iyi bir kelime veya jest olarak girişim kavramıyla daha yakından ilişkiliydi. Böyle bir girişimci ruhun ideali, Woe from Wit'ten ünlü Maxim Petrovich'tir:

Para kazanmanın hızlı yoluna gelince, fakir soylular ve sıradan insanlar için birkaç yol vardı ve bunlardan ilki kağıt oynamaktı. Böyle girişimci bir alıcı, Puşkin'in Maça Kızı'ndan, “ona biraz sermaye bırakan Ruslaşmış bir Almanın oğlu” olan, “tek bir maaşla” yaşayan ve kendisine “en ufak bir kapris” bırakmayan Hermann'dı. Bununla birlikte, üç kartla ilgili anekdot, Macbeth için üç cadı tahmini gibi, Hermann için ölümcül bir cazibe haline geldi. Eski kontesin sırrını öğrenmek için Hermann, bildiğiniz gibi, öğrencisi Liza'yı baştan çıkardı, onu eve aldattı, yaşlı kadını bir tabancayla (boş) tehdit etti ve ölümünden sonra yine de imrenilen üçünü elde etti. kartlar. Bu girişimci ruh, Hermann'ın hem servetine hem de aklına mal oldu.

Ve yarı romantik Hermann, belirli çekinceleri olan girişimci karakterlere atfedilebilirse (sadece hızlı para fikrine takıntılı bir maceracı mıydı?), Sonra Chichikov “Ölü ruhlar. Başka bir "revizyon hikayesi" sunmadan önce köylü "ruhlarını" satın almayı ve devletten canlıymış gibi para alarak onları rehine vermeyi planlayan Pavel İvanoviç'in aldatmacasının özü, okul yıllarından beri herkes tarafından biliniyor. Satın alma müzakerelerinde Chichikov mükemmel bir psikologdur: tonu, görgü ve argümanları tamamen ev sahibi-satıcının karakterine bağlıdır. "Büyüleyici niteliklere ve tekniklere" sahip ve "memnun etmek için gerçekten büyük bir sır" biliyor. Ayrıca, en yırtıcı sınıfla, yetkililerle uğraşırken nadir görülen bir girişimci ruh gösterir ve kazanır:

Gogol, okuyucuya Chichikov'un çocukluktan itibaren olağanüstü bir pratikliğe sahip olduğunu bildirir: "pratik açıdan büyük bir akıl olduğu ortaya çıktı."

“Babamın verdiği yarıdan bir kuruş harcamadım, aksine, aynı yıl neredeyse olağanüstü bir beceriklilik göstererek zaten artışlar yaptım: balmumundan bir şakrak kuşu yaptı, boyadı ve çok karlı bir şekilde sattı.. Sonra bir süre başka spekülasyonlara girişti, aynen şu şekilde: Marketten yiyecek satın aldıktan sonra, sınıfta daha zengin olanların yanına oturdu ve yoldaşının kusmaya başladığını fark eder etmez, yaklaşan açlığın belirtisi, onu dışarı çıkardı. bankların altında, sanki tesadüfen, bir zencefilli kurabiye veya rulo köşesi ve onu kışkırttıktan sonra, iştahla düşünerek parayı aldı."

Pavlusha bir fare tarafından eğitildi ve "sonradan sattı … ayrıca çok karlı"; daha sonra, hizmette karlı bir yer elde etmek için patronunun zayıf noktasını aradı ve keşfetti ("bir tür taş duyarsızlığının bir görüntüsüydü") - "yüzlü olgun kızı … Geceleri bezelye döverken başına gelene benzer". Nişanlısı olan Chichikov kısa süre sonra lezzetli bir boş pozisyon aldı - ve "düğün hiçbir şey olmamış gibi susturuldu." Gogol, kahraman hakkında “O zamandan beri işler daha kolay ve daha başarılı oldu” diyor ve Ölü Canlar'ın sonunda Chichikov'un rüşvet alanındaki başarılı girişimcilik (geniş anlamda) faaliyetini okuyoruz, “bazılarını inşa etmek için bir komisyon devlete ait çok sermaye yapısı "Ve gümrük.

Büyük Rus edebiyatında olması gerektiği gibi, Chichikov'un dolandırıcılığı başarısızlıkla sonuçlandı - ve Dead Souls'un ikinci cildinde, gözaltından serbest bırakılan Pavel Ivanovich, “eski Chichikov'un bir tür yıkımı” olduğu ortaya çıktı. Aynı ikinci ciltte, olumlu bir şekilde mükemmel bir girişimci de var - "on yıl içinde mülkünü 30 yerine şimdi iki yüz bin alıyor", çalışkan ve başarılı bir toprak sahibi Kostanzhoglo, "tüm çöplerin vereceği" gelir" ve ekilen orman bile diğerlerinden daha hızlı büyür. Kostanzhoglo o kadar inanılmaz derecede pratik ve girişimci ki, mülkü optimize etmenin özel yeni yollarını düşünmüyor: gelirler kendileri tarafından üretiliyor, sadece koşulların "zorluklarına" cevap veriyor:

Platonov, “Neden, fabrikalarınız da var” dedi.

Onları kim açtı? Kendileri başladılar: yün birikmişti, satacak hiçbir yer yoktu - kumaş dokumaya başladım ve kumaş kalın, basit; ucuz bir fiyata tam orada pazarlardalar ve sökülüyorlar - bir köylü için, benim köylüm için. Altı yıl üst üste sanayiciler kıyıma balık kabuğu attı - peki, nereye koyacağım - ondan tutkal pişirmeye başladım ve kırk bin aldım. Benimki de böyle” dedi.

Chichikov ona iki gözüyle bakarak, "Ne şeytan," diye düşündü: "ne düzensiz bir pençe."

“Ve o zaman bile yaptım çünkü açlıktan ölecek bir sürü işçim var. Aç bir yıl ve tüm ekinleri kaçıran bu üreticilerin insafına. Böyle fabrikalarım çok var kardeşim. Birikmiş artıklara ve emisyonlara bağlı olarak her yıl farklı bir fabrika. [Düşün] çiftliğinize daha yakından bakın, tüm çöpler size gelir sağlayacaktır … "".

Bununla birlikte, Kostanzhoglo'ya ve mülküne daha fazla ne olduğunu asla bilemeyeceğiz ve yanmış ikinci bölümün hayatta kalan parçalarında artık bir kişiye değil, bir işleve benziyor: edebi metnin inceliği ve psikolojik doğası didaktikliğin yerini aldı.

Pratiklik ve girişimcilik denilince hemen akla gelen bir diğer karakter de Oblomov'dan Stolz. Ivan Goncharov okuyucuya sık sık Andrei Ivanovich'in çok iş gibi, çevik ve girişimci bir insan olduğunu garanti eder, ancak başarısının ve iş gücünün tam olarak ne olduğunu anlamaya çalışırsak, biraz öğreniriz. “Hizmet etti, emekli oldu, işine gitti ve gerçekten bir ev ve para kazandı. Yurtdışına mal gönderen bir tür şirkete katılıyor, "diyor yazar ve girişimci insanların 19. yüzyılın ortalarında Rusya'da nasıl yaşadıklarına ve hareket ettiklerine dair ayrıntılara olan ilgisizliği, bazılarında karakteristik olarak kendini gösteriyor"."

Bu "bazı" şirkette, Stolz "sürekli hareket halinde"; ek olarak, sık sık “dünyaya seyahat eder” ve birini ziyaret eder - iş faaliyetinin tezahür ettiği yer burasıdır. Aynı "ışıkta", inatçı Oblomov'u sürüklüyor ve ikincisi, bu telaşlı gezilerin kanepede uzanmaktan daha az aptalca olmadığını kanıtladığında, istemeden Ilya Ilyich ile aynı fikirdesiniz. Rus edebiyatındaki iş ve girişimci kahramanların genellikle yabancı kökenli olması ilginçtir: Stolz (Hermann gibi) yarı Almandır ve Kostanzhoglo bilinmeyenin yüzüdür (Yunanca?) Kökler (Gogol onun “tamamen Rus olmadığını” söyler). Muhtemelen, yurttaşlar, bu tür niteliklerin varlığının yabancı kanın bir karışımı ile açıklanması gerektiği, pratiklik ve girişim fikriyle kamu bilincine o kadar uymuyordu.

Edebiyatta girişimci ve pratik insanların doğal ortamlarında, tüccarlarda aranması ve bu nedenle Alexander Ostrovsky'ye dönmesi gerektiğini varsaymak mantıklıdır. Ne yazık ki, tüccar krallığının adetleri ve bu adetlerin bir sonucu olarak ortaya çıkan dramalarla daha çok ve kahramanların girişimci yetenekleri ve başarı öyküleriyle daha az ilgileniyor (ki bu prensipte anlaşılabilir, aksi takdirde Ostrovsky olurdu). oyun yazarı olarak değil, endüstriyel romanlar yazarı olarak bilinirler). Okuyucuya basitçe, "Gelin" den Vasily Danilych Vozhevatov'un "zengin bir ticaret şirketinin temsilcilerinden biri", "Lastochka" vapurunu israf edilmiş Paratov'dan ucuza satın alan Avrupalılaşmış bir tüccar olduğu bilgisi verilir. "Son zamanların büyük işadamlarından biri" olan Mokiy Parmenych Knurov, oyunda "büyük bir serveti olan" bir adam olarak oynuyor.

Bununla birlikte, Ostrovsky ayrıca olumlu bir girişimci kahraman örneği sunuyor: Mad Money komedisinden Vasilkov. Oyunun başında Vasilkov başarılı bir insan gibi görünmüyor: beceriksiz, taşralı ve diyalektizmiyle Moskova karakterlerini güldürüyor. Çok mütevazı bir serveti var, ancak dürüst girişimcilikle zengin olmayı umuyor ve yeni çağda dürüstlüğün en iyi hesaplama olduğunda ısrar ediyor:

Duygu, hesaplamalara müdahale eder: "bol" il, şımarık güzel Lidia Cheboksarova'ya aşık olur ve hatta beklenmedik bir şekilde onunla evlenir (güzelliğin hayranlarının geri kalanı ya iflas eder ya da "yasal ve evlilik zevkleri" istemez). Pragmatik Lydia, kocasının “altın madenleri olmadığını, ormanlarda yaban mersini madenleri olduğunu” keşfeder ve onu terk eder. Alnına bir kurşun sıkmak için fikrini değiştiren Vasilkov, nadir bir girişim ve verimlilik sergiliyor ve mümkün olan en kısa sürede sermaye yapıyor. Komedi kahramanlarından biri, yeni finansal gerçekleri “Bugün, çok parası olan değil, onu nasıl elde edeceğini bilen” diye açıklıyor. Ondan tembel Moskovalıları şaşırtan Volzhanin Vasilkov'un girişimci ruhunu öğreniyoruz:

Girişimci Vasilkov, çukurda kalan karısı için bir kullanım buldu: onu bir kahya yaptı ve onu “komuta altında” köydeki annesine gönderdi. Lydia'nın güzelliği ve laik tavırları (ancak, onun tarzını gözlemlemiyoruz - güzellik, oyunun çoğu için cazibesinin iyi finansal desteğinden alaycı bir şekilde bahsediyor) Vasilkov da kullanımla geldi (belki de başlangıçta dahil edildi). evlilik hesapları):

“Ekonomiyi mükemmel bir şekilde incelediğinde, seni taşralı kasabama götüreceğim, orada taşralı hanımları elbisen ve görgü ile şaşırtmalısın. Bunun için paraya pişman olmayacağım ama bütçenin dışına da çıkmayacağım. Benim de kapsamlı işim için böyle bir eşe ihtiyacım var … St. Petersburg'da işime göre çok büyük insanlarla bağlantılarım var; Ben kendim bol ve beceriksizim; Bir bakanın bile kabul edilmekten utanmayacağı bir salonum olsun diye bir eşe ihtiyacım var."

Komedi beklendiği gibi mutlu bir sonla bitiyor, ancak girişimci Vasilkov'un görüntüsü hoş olmayan bir tat bırakıyor

Ostrovsky ayrıca girişimci bir kadın imajını yarattı - Rus edebiyatında nadir görülen bir çöpçatan. Neredeyse tüm 19. yüzyıl boyunca bir kadın için girişimcilik ve iş niteliklerinin uygulama alanı, bir erkeğinkinden bile daha mütevazıydı ve çoğu zaman başarılı bir parti bulmak ve başarılı bir temizlik ile sınırlıydı. (Dikiş atölyesi kuran Chernyshevsky'nin “Ne Yapmalı?” adlı romanından girişimci Vera Pavlovna, tek bir karakterdir ve tamamen şematiktir.) Literatürde çoğu zaman moda dükkânları açarak, yatılı tutarak para kazanan kadınlar vardır. kızlar için okullar veya eğitim kurumları, ancak çoğunlukla yabancılar (Alman veya Fransız), epizodik ve neredeyse karikatürize edilmiş yüzler.

Örneğin, Mamin-Sibiryak'ın romanı "Privalov Millions" Khioniya Alekseevna Zaplatin'in kahramanı (akrabalar ve arkadaşlar için - sadece Kina). Uyezd Ural kasabasında bir pansiyonu olan ve her zaman tüm ilçe söylentilerinin ve dedikodularının merkezinde olan Khina'nın girişimci ruhu sayesinde, Zaplatin ailesi kocası tarafından resmen alınan paradan çok daha fazlasını yaşadı. Khina'nın girişimci ruhunun meyveleri “en az on beş bin değerinde olan kendi evi, kendi atı, arabaları, dört hizmetçisi, iyi bir lordlar ortamı ve kredi ofisinde yatan oldukça yuvarlak bir sermayeydi. Tek kelimeyle, Zaplatinlerin mevcut konumu tamamen sağlandı ve yılda yaklaşık üç bin yaşadılar. Ve bu arada Viktor Nikolaich yılda üç yüz rublesini almaya devam etti … Elbette herkes Viktor Nikolaich'in maaşının yetersiz boyutunu biliyordu ve iş geniş yaşamları hakkında konuşmaya geldiğinde genellikle şöyle dediler: “Affedersiniz, ama Khionia Alekseevna'nın bir pansiyonu var; mükemmel Fransızca biliyor … "Diğerleri basitçe şöyle dedi:" Evet, Khioniya Alekseevna çok akıllı bir kadın."

Hina adlı kadın kahraman güzel bir yüz olamazdı: kahramanlardan birine göre, "üç katlı bir parazitten daha az değil… Bir solucan bir böceği yer ve bir solucan bir solucanı yer." Birkaç kadın mesleği arasında, başarılı bir çalışma için gereken tüm iş becerilerine ihtiyaç duyanlar çöpçatanlardı. Ostrovsky'nin çöpçatanları son derece komik kahramanlar. Bir düğün, komedinin organik bir parçasıdır ve bir çöpçatanın varlığı da tutarsızlık nedeniyle komiktir: bir yabancı, ilahi takdir rolünü üstlenerek ve aynı zamanda para kazanarak duygular alanına müdahale eder. Rus klasik edebiyatının sunduğu girişimci kadınların nadir örnekleri için bile, net bir sonuca varılabileceğine dikkat edilmelidir: her türlü girişimcilik ve genel olarak (aktif özveri ve ıstırap hariç) yazarlar tarafından en iyi ihtimalle alay edildi, diğerlerinde ise mahkum edildiler.

Girişimci kadınlar genellikle zevkleri için narin, nazik bir kahramanın hayatını soğukkanlılıkla kırabilen ilkesiz yırtıcılar olarak tasvir edilirdi. Bu tür en iyi görüntülerden biri, Turgenev'in "Bahar Suları" (1872) adlı hikayesinden Marya Nikolaevna Polozova, ailenin mali işlerini başarıyla ve zevkle yöneten genç, güzel ve zengin bir bayan. Güzel İtalyan kadın Gemma'ya (tipik bir Turgenev kızı artı güneyli bir mizaç) mutlu bir şekilde aşık olan Sanin, hikayenin kahramanı Rusya'daki mülkünü satmaya ve evlenmeye karar verir. Mülkü yurt dışından satmak zorlaşır ve tesadüfen tanıştığı bir sınıf arkadaşının tavsiyesi üzerine karısına döner. Turgenev hemen vurguları yerleştirir: Polozova'nın hikayedeki ilk görünümü okuyucuya onun sadece güzel olmadığını, aynı zamanda güzelliğini ihtiyatlı bir şekilde kullandığını bildirir (“… tüm güç saçlarını göstermekti, bu kesinlikle iyiydi”). Marya Nikolaevna, mülkü satma teklifine yanıt olarak Polozov'a, "Biliyor musun," diyor, "Eminim mülkünüzü satın almak benim için çok karlı bir aldatmacadır ve kabul edeceğiz; ama bana… iki gün vermelisin - evet, son teslim tarihine iki gün." Önümüzdeki iki gün içinde Polozova, başka bir kadına aşık bir adamı baştan çıkarma konusunda gerçek bir ustalık sınıfı gösteriyor. Burada yazar ayrıca ticari yetenekleri hakkında da bilgi veriyor:

Güzel Marya Nikolaevna'nın her şeyde başarılı olması şaşırtıcı mı: kendisi için karlı bir satın alma yaptı ve Sanin asla geline geri dönmedi. Polozova parlak, ama açıkça olumsuz bir karakterdir: onu yazar tarafından tanımlarken ana karşılaştırma “yılan” (ve buna karşılık gelen bir soyadı var): “gri yırtıcı gözler … bu serpantin örgüler”, “Yılan! ah, o bir yılan! Bu arada Sanin, "ama ne güzel bir yılan!" diye düşündü.

Girişimci ve iş kadınları ancak 19. yüzyılın sonlarına doğru olumsuz çağrışımlardan kurtulurlar. "Kitai-Gorod" (1882) romanındaki Pyotr Boborykin, fikri programlı olarak uygular: tüccarlar artık "karanlık krallığın" temsilcileri ve liderleri değiller, Avrupalılaştılar, arkalarında bir eğitim aldılar, onların soyundan gelenlerin aksine. zamanımızın vapuru ve küçük asiller, - ekonomik refah ve Rusya'nın geleceği. Elbette, genel olarak burjuvazi gibi, yerli burjuvazi de günahsız değildir, ancak yine de genç ve enerji dolu bir oluşumdur.

Genç ve neredeyse güzel bir tüccarın karısı Anna Serafimovna Stanitsyna, ekonomik ve aktif. Fabrikalarının çalışmalarını denetler, üretim ve pazarlamanın ayrıntılarını araştırır, işçilerin yaşam koşullarına özen gösterir, çocukları için bir okul ayarlar, yeni endüstrilere başarılı bir şekilde yatırım yapar ve ticari işletmelerde enerjik bir şekilde çalışır. Girişimci faaliyetleri ve yeni ticaret ve fabrika anlaşmaları planlaması ona neşe veriyor, mükemmel, pratik ve girişimci bir hostes. Yazarın aynı zamanda şanssızlığını kişisel yaşamına çekmesi ilginçtir: kocası, tüm başarılı çabalarını mahvetme tehdidinde bulunan ve ona tamamen kayıtsız olan bir moğol ve şehvet düşkünüdür (görünüşe göre Boborykin, bu girişimi bildirmekten kendini alamadı) ve ticari damar mutlu bir aile hayatıyla iyi geçinmez). Ayrıca, tüccar sınıfına ait olduğunu düşmanca ve beceriksizce algılar: pahalı ve sağlam kumaştan yapılmış elbisesi, kökenine, yetiştirilmesine ve zevkine çok açık bir şekilde ihanet eder ve bazı konuşma ve tavırları da aynı şeyi yapar.

Bununla birlikte, belki de tamamen ödüllendirilmiş bir girişimin tek örneğidir: kocasından boşandıktan ve üretimini ve ticaretini sağlam raylara koyduktan sonra, Stanitsyna sonunda hayallerinin erkeğini yakalar - soylu Paltusov, borçlarını öder, onu serbest bırakır. velayet ve açıkça kocalarımı ve ortaklarımı özetliyor. Paltusov'un kendisi de meraklı bir yeni girişimci türüdür: soylulardan, ancak tüccarlar, eski Moskova'nın yeni finansal ve ticari sahipleri için rakipleri hedefliyor (nedense Boborykin, bu tüccarlara ve girişimcilere “balık” soyadları da verdi: Osetrov, Leshchov). İstihbarat, eğitim, girişim (ve zengin tüccarların hassas kalplerini etkilemek için özel bir hediye) Paltusov'a ticaret ve finans dünyasında hızla yükselme, sermaye biriktirme ve böylece fikrinin somutlaşmasına doğru ilerleme fırsatı veriyor: baskı yapmak Tit Titich, ekonomik ve finansal alanlarda "bütün pençelerini taktı". ““Böyle bir ülkede para kazanamaz mısın? - Paltusov'un zaten romanın en başında olduğunu düşünüyor. “Evet, aptal olmalısın!..” Kalbinde bir neşe hissetti. Küçük de olsa para var, … bağlantılar büyüyor, avlanma ve dayanıklılık çok fazla … yirmi sekiz yıl, hayal gücü oynuyor ve devasa pamuk ve patiska dağlarının gölgesinde sıcak bir yer bulmasına yardımcı olacak, milyonluk bir çay deposu ile sıradan, ancak bir gümüşçü-para değiştiricinin para dükkanı arasında … "Ancak, bir noktada, başarılı Paltusov çok riskli bir iş üstleniyor: eski" patronu "borçları nedeniyle intihar ediyor, ve balık soyadı olan kahraman, başka bir tüccarın karısı tarafından kendisine emanet edilen parayla evini ucuza satın almaya karar verir.

“Girişimcinin eski intihar uşağının ruhunda, o anda uyanmış bir canlı yem hissi oynuyordu - planlarının büyük, hazır, gelecek vaat eden bir uygulaması … Bu ev! İyi inşa edilmiş, otuz bin getirisi var; onu "özel" bir şekilde elde etmek için - başka hiçbir şeye gerek yok. İçinde sağlam bir zemin bulacaksınız … Paltusov gözlerini kapadı. Sahibi o gibi geldi ona, geceleri evinin avlusuna tek başına çıktı. Onu Moskova'da eşi benzeri olmayan bir şeye, Paris Kraliyet Sarayı gibi bir şeye dönüştürecek. Bir yarısı Louvre gibi devasa mağazalar; diğeri ise Amerikan cihazı olan bir otel… Alt katta, otelin altında, Moskova'nın uzun zamandır ihtiyaç duyduğu bir kafe, ceket ve önlük içinde dolaşan garconlar, binlerce ışığı yansıtan aynalar… Hayat içeride… bir canavar dükkânında, bir otelde, bir kafede bu avluda tüm hızıyla yürüyüşe dönüştü. Elmas dükkanları, moda dükkanları, iki kafe daha var, daha küçük olanlar, Milano'da olduğu gibi Victor-Emmanuel çarşısında müzik çalınıyor …

Bir tuğlaya sahip olmak istemiyor, onu tutuşturan açgözlülük değil, hemen dayandığı bir güç hissi, bir vurgu. Hareket yok, etki yok, kendinde farkında olduğunu, bir dizi eylemde ifade ettiğini sermaye veya böyle bir tuğla blok olmadan tezahür ettirmen imkansız."

Paltusov, aşık tüccar tarafından kendisine emanet edilen sermayeyi kullanarak bu evi gerçekten almayı başardı. Ancak aniden öldü ve varisi acilen para istedi, ancak Paltusov büyük bir miktar bulmayı başaramadı - kendi girişimciliğine ve şansına olan inancı onu hayal kırıklığına uğrattı. Stanitsyn, Paltusova'yı son utançtan kurtardı: görünüşe göre, Boborykin'in Rusya'yı kurtaracak kültür ve pratiklik alaşımını gördüğü tüccarlar ve asalet birliğindeydi. Romanın finalinde yazar, Avrupa ve Rus medeniyetlerinin bu birliğini çok açık bir şekilde anlatıyor: "Bu konserve kazan her şeyi içerecek: Rus ve Fransız yemekleri, eerofeich ve chateau-ikem" - sağır edici koroya "Zafer, zafer, kutsal Rusya!"

Yeni bir iş adamı türü boyama fikri, yazar Boborykin'i daha da bırakmadı. Daha sonraki romanı Vasily Terkin'de (1892), kahraman girişimcisi, yalnızca zenginleşme arzusu veya soyluların tüccarlar üzerindeki zaferi ile değil, aynı zamanda anavatana ve komşulara yardım etme fedakar fikri tarafından da ele geçirildi. Bununla birlikte, okuyucu temelde kahramanın özgecil işini tam olarak nasıl kuracağını tahmin eder: Terkin'in projeleri ve eylemleri romanda Brejnev döneminin Sovyet sloganları tarzında yazılmıştır (“hırsızlık ve yıkıma karşı bir kampanya yürüteceksiniz”. ormanların, kulak yenilgisine ve toprak sahibinin düşüncesizliğine karşı … orman gibi ulusal bir hazinenin dikkatli bakımına”). Romanın zamanının büyük bir bölümünde Terkin, cinsel tutkuyla mücadele eder ve sonuç olarak “erkek yırtıcı cazibesini” üzerinden atar. Kahramanın kendi girişimci faaliyetleriyle ilgili sık olmayan pasajlar şöyle görünür:

"Keşke bu yaz yönetmeye başlamayı başarabilirse, onun için düzen farklı olacak. Ancak kafası, iş gibi ve girişimci bir Volzhan'ın ayık düşüncesine hızla sahip olan bu düşüncelerde durmadı. Ve tekerlekli evin gölgeliğinin altında katlanır bir sandalyede oturan, tepeye birden fazla kişisel yol hayal etti. Düşüncesi daha da ileri gitti: şimdi, mütevazı bir ortaklığın hissedarından, Volga bölgesinin ana kodamanlarından biri olacak ve sonra sığlaşmaya karşı bir mücadeleye başlayacak, bu işin ülke çapında ve milyonlarca kişi olmasını sağlayacak. onu yarıklardan sonsuza kadar temizlemek için nehre atılacak. Bu imkansız değil mi? Ve kıyılar, içeriye doğru yüzlerce ve binlerce desiyatin, yine ormanlarla kaplanacak!"

Boborykin tarafından olumlu olarak algılanan imaj, romanda açıkça başarısız oldu (ancak romanın kendisi belki de tamamen iş ihtiyaçları için okunabilecek eserlerden biridir). Genel olarak, 19. yüzyıl Rus edebiyatı, işsever, enerjik ve girişimci karakterler veya bariz haydutlar ve dolandırıcılar veya komik yüzler sunar. Yazarın, kahramanların yasadışı dolandırıcılıklarını ve dürüst olmayan eylemlerini doğrudan “orijinal Rus dehasının” tezahürleri olarak nitelendirdiği (nadir) durumlarda bile (örneğin, Leskov'un “Seçilmiş Tahıl” hikayesinde), bunu bariz bir kurnazlıkla yapar. Yazarlar tarafından "olumlu olarak mükemmel" girişimciler olarak tasarlanan bu birkaç kahraman, ya cansız planlar olarak kaldılar ya da girişimci tarafları o kadar belirsiz, belirsiz bir şekilde yazılmıştır ki, açıkça ortaya çıkmaktadır: yaratıcıları, finansal faaliyetlerin ayrıntılarını araştırmakla tamamen ilgisizdiler ve ekonomik işlemler.