İçindekiler:

Rusya'daki kedilerin tarihinden TOP-8 gerçekler
Rusya'daki kedilerin tarihinden TOP-8 gerçekler

Video: Rusya'daki kedilerin tarihinden TOP-8 gerçekler

Video: Rusya'daki kedilerin tarihinden TOP-8 gerçekler
Video: Гей-фильмы и сериалы, которые стоит посмотреть в декабре 2024, Mayıs
Anonim

Bugün hayatımızı kediler olmadan hayal etmek kesinlikle imkansız. Örneğin, baş editörümüz gibi biri onları evde tutar ve birisi - bu metnin yazarı gibi - onlara güçlü bir alerji borçludur ve bu nedenle kedilere uzaktan hayran olmayı tercih eder.

Ama tüylü yaratıkla beş dakika iletişim kurduktan sonra ağlamaya ve burnunu çekmeye başlasanız bile, onu hala seviyor ve hayran kalıyorsunuz.

Her zaman kediler varmış gibi görünüyor. Yoksa hala değil mi? Örneğin, ortaçağ Rusya'sında durum neydi?

Bilgi aramaya başladığımızda, eski Rus kedileri hakkında tek bir büyük özel çalışma olmadığı ve İnternette bulunabileceklerin çoğunun yaklaşık 30 yıl önce yazılmış bir (çok iyi) makalenin yeniden basımları olduğu ortaya çıktı. Bu materyale, yazarlar, hayal güçlerinin en iyisine, ancak genellikle hiçbir şey tarafından onaylanmayan canlı ayrıntılar eklerler. Kesin olarak anlamaya karar verdik ve buğdayı samandan ayırarak Rusya'daki kedilerin hayatı hakkında 8 ana gerçeği topladık.

Gerçek 1: Eski Rusya'da, IX-X yüzyıllarda kediler getirildi

Arkeoloji, eski Rusya'da mühürlerin ilk kez ne zaman tanıtıldığı sorusuna cevap verebilir. Bilim adamları, Veliky Novgorod'un merkezine üç kilometre uzaklıktaki Rurikov yerleşiminin topraklarında, 9.-10. yüzyılların katmanlarında altı kedinin iskeletinin parçalarını keşfettiler. O zamanlar muhtemelen kediler yaygın değildi (tabloya göre kedi kemiklerinin sayısını köpeklerin sayısıyla karşılaştırın). Arkeologların bulguları sayesinde, kedilerin kesinlikle Rusların evlerinde (ve hem seçkinlerin temsilcileri - prens ve ekibi hem de görevlilerin Rurik yerleşiminde yaşadığı) kesinlikle oluşum sırasında yaşadığını söyleyebiliriz. Eski Rus devletinin - yani, Peygamber Oleg, Olga ve Svyatoslav zamanlarında. Bu hayvanların köylüler tarafından bakımına gelince, elimizi silkmek zorunda kalıyoruz - henüz köylerde kedilerin yaşamına dair hiçbir iz bulunamadı. Ancak, Doğu Avrupa'daki kırsal yerleşimlerin yeterince incelenmediğini ve hala yeni keşiflerin bizi bekleyebileceğini belirtmek gerekir.

resim
resim
resim
resim

Gerçek numarası 2: Mühürlerin yıllıklardaki ilk sözü, onların yenildikleri gerçeğinden kaynaklanmaktadır

Ne yazık ki, ancak çoğu zaman yazılı kaynaklarda kedilerden yiyecek olarak bahsedilir. Tabii ki, sıradan yaşamda yenmediler - bu sadece acil bir durumda oldu: bir kıtlık sırasında. İlk Novgorod vakayinamesinde 1230'daki korkunç olaylar şöyle anlatılır: “ve tepeden tırnağa Yudahou. ve drousias koninow, psinow. kediler. n 'tekh osochivshe tako tvoryahou”(NPL, 113v.).

Kasaba halkının kedi yemeye başlaması, onların başka yiyeceği kalmadığını gösteriyor. Bu korkunç söz (muhtemelen yazılı kaynaklardaki en eskisi), vakayiname metninin yazıldığı 13. yüzyılın ortalarına kadar uzanmaktadır. Genel olarak, kedi eti kirli olarak kabul edildi ve ortaçağ yazıcılarına göre onu yemek bir vahşet işaretiydi. Laurentian Chronicle'da kötü kabilenin şu tanımını bulabilirsiniz: “Herkesi kirleteceğim. sivrisinekler ve sinekler. kotky (kelimenin bu formu bize tanıdık gelen "kedi" - yaklaşık Ed.), yılan. ve ölüleri gömmeyeceğim”(LL 1377, 85 a (1096)).

Gerçek numarası 3: Rusya'daki kediler şehirlerde yaşıyordu ve modern muadillerinden daha küçüktü

Eski Rus'un mühürleri şehir sakinleriydi. Kemiklerinin kalıntıları arkeologlar tarafından Kiev, Staraya Ryazan, Novgorod, Tver, Yaroslavl, Smolensk [1] ve diğer şehirlerde bulundu. Araştırmacılar, bunların oldukça küçük hayvanlar olduğuna inanıyor: omuzlardaki ortalama yükseklik 30 cm'yi geçmedi ve eski Rus kedileri 4 kg'dan daha ağır değildi [2]. İstisnalar olmasına rağmen: Novgorod'daki Troitsky kazı alanında gerçek bir devin topuk kemiği bulundu. Boyutu ortalamadan daha büyüktür, sadece evcil bir kedi için değil, aynı zamanda vahşi bir kedi için de. Şehirdeki dev kedinin nereden geldiğini sadece tahmin edebilirsiniz. Belki de hala Novgorodianlar tarafından avlanan vahşi bir kedi, belki de yabancı tüccarlar tarafından bağışlanan veya getirilen yerli bir kedidir.

Eski Rusya'da hangi kedi ırklarının yaşadığı konusunda netlik yoktur. İlk olarak, araştırmacılara göre, genel olarak Orta Çağ'da birisinin bu hayvanların seçimi ve yetiştirilmesiyle özel olarak uğraştığı iddia edilemez [3]. İkincisi, kürkün rengi ve yoğunluğu, mizaç, fareleri yakalama yeteneği, osteolojik, yani kemik materyali (ve sadece korunur) gibi cinsin bu kadar önemli özelliklerini yargılamak imkansızdır. Büyük olasılıkla, ortaçağ Rus şehirlerindeki mühürler neredeyse bağımsız yaşadı ve kendi yiyeceklerini aldı. Ve nazik bir sahibinden ve veterinere periyodik gezilerden sizin için hiçbir lezzet. Bir kedinin hayatı açlık ve tehlikeyle doluydu - birçok hayvan genç yaşta öldü (veya öldü). Kemiklerdeki izlere bakılırsa ölümden sonra bazı kedilerin derisi yüzülmüş [4] - hatta ölü bir hayvan bile çiftlikte kullanılabilir. Sahiplerinin evcil hayvanlarına karşı pragmatik olduğu ve onları çok fazla umursamadığı ortaya çıktı. Aşağıdaki gerçek daha da şaşırtıcı görünüyor.

Gerçek 4: XIV yüzyılda, mühürler ineklerden birkaç kat daha pahalı ve köpeklerle aynı değerdeydi

14. ve 15. yüzyıllara ait yasal bir anıt olan Büyükşehir Adaleti adlı eser, hırsızlık için aşağıdaki cezaları listeler:

“… bir kedi için 3 grivnası, bir köpek için 3 grivnası, bir kısrak için 60 kun, bir öküz için 3 grivnası, bir inek için 40 kun için, 30 kun'un üçte biri için, bir lonshchina için yarım Grivnası, bir vücut 5 kun, boran bacağı için, domuz çivisi için, koyun için 5 kun, aygır için Grivnası, tay için 6 çivi”[5].

Kuna'yı 1/50 Grivnaya [6] eşit olarak kabul edersek, 3 Grivnası = 150 kuna, yani bir inek için talep edilenin neredeyse 4 katıdır. XI yüzyılın daha önceki "oranını" alsak bile - 3 Grivnası = 75 kuna, o zaman bu miktar bir ineğin para cezasından neredeyse 2 kat daha fazladır. Şaşırtıcı bir şekilde, kedi, köpek ve öküz kadar değerliydi, insan ekonomisine çok daha yakından dahil oldu. Eski Rus şehirlerinde kedilerin kendi başlarına hayatta kaldıkları varsayımımızı hesaba katarsak, böyle bir incelik daha da garip görünüyor, "avlu". Belki de kilisenin temsilcileriyle birlikte yaşayan bazı özel safkan kediler? Kaynak bu konuda hiçbir şey söylemiyor.

Gerçek 5: Kediler Rusya'yı vebadan kurtarmadı

Artık internette sıklıkla bulunabilen yaygın inanışın aksine, kedilerin sözde hoş karşılandığı Rusya'daki veba salgını, kedinin gerçekten de bazen şeytan ve cadıların bir arkadaşı olarak kabul edildiği Batı Avrupa'dan daha az şiddetli değildi. Avrupa'daki "turunu" tamamlayan XIV yüzyılın büyük salgını 1352'de Rusya'yı kasıp kavurdu. 1353'te Moskova Büyük Dükü Simeon Ioannovich the Proud ve iki küçük oğlu öldü. Moskova'nın nüfusu önemli ölçüde azaldı, Pskovitlerin ölüleri gömmek için zamanları yoktu ve kronikleştiriciye göre [7] Glukhovo'da hiç kimse hayatta kalmadı. Ne yazık ki, ne kediler ne de Orta Çağ'ın tüm tıp mesleği, dünyayı saran salgına karşı herhangi bir koruma sağlamadı.

Gerçek # 6: Bir kedi her zaman rahat bir evcil hayvan değildir, bazen çok tehlikeli olabilir

"Solikamsk Chronicler" da, 16. yüzyılın sonunda Verkhtagil hapishanesinde (modern Sverdlovsk bölgesindeki Tagil Nehri üzerindeki bir yerleşim) meydana gelen garip bir olay hakkında bir hikaye bulabilirsiniz:

“Ve içindeki vali Moskova'dan Ryuma Yazykov'du. Ve büyük Kazan kedisi onunla birlikte komutanın tovosuna getirildi. Ve yine de evo, Ryuma'yı yanında tuttu. Ve o kedi boğazı uyuyor ve o kasabada ölümüne sokuyor… "[8]

Peki talihsiz Ryuma Yazykov'a ne oldu? Bir kişinin boğazını kemirmek için bir Kazan kedisi hangi boyuta ulaşmalıdır? Ryuma'nın atanmasından önce tüfek birliklerinde hizmet etmeyi başardığını ve şüphesiz nasıl savaşacağını çok iyi bildiğini unutmayalım. Versiyonlardan birine göre [9], ağırlığı 12 kilograma ulaşabilen büyük etçil bir hayvan olan orman kedisine yıllıklarda "Kazan kedisi" denir. Orman kedileri Volga'nın aşağı kesimlerinde yaşar, bunlardan biri teorik olarak yakalanıp şanssız bir voyvodaya satılabilir. Kedinin bir kişiye saldırmasına neden olan şey - yiyecek eksikliği, kötü muamele veya sadece tam olarak evcilleştirilmemiş bir hayvanın vahşi eğilimi - sadece tahmin edebiliriz.

resim
resim

Başka bir versiyona göre, özel bir evcil kedi cinsinin temsilcisi - Kazan fare yakalayıcıları - Ryuma'nın ölümünden suçlu. Cins bu güne kadar hayatta kalamadı. Bazı haberlere göre, bunlar yuvarlak başlı, geniş ağızlı, güçlü boyunlu ve kısa kuyruklu büyük hayvanlardı. Kazan kedileri, Kışlık Saray'da yetiştirilen farelerle savaşmak için kedilerin avluya sürülmesiyle ilgili ünlü kararnameyi yayınlayan "Petrova'nın kızı" İmparatoriçe Elizabeth'in faaliyetleri ile bağlantılı olarak iyi bilinmektedir. Sanat eserlerini korumak için kedileri Hermitage'da tutmak için bugün hala var olan gelenek böyle ortaya çıktı. Kazan kedilerinin 17.-18. yüzyıl Rus folklorunda oynadığı rolle ilgili hikaye henüz ortaya çıkmadı.

Gerçek numarası 7: Görüntüsü hayatta kaldığımız ilk Rus kedisi sarayda yaşadı

"Moskova Büyük Dükü'nün kedisinin orijinal portresi", Çek sanatçı Vaclav Hollar'ın 1663 tarihli baskısının adıdır. Kronolojiyi kontrol ederek, Alexei Mihayloviç'in kedisi "Sessiz" Peder Peter I ile uğraştığımız sonucuna varabiliriz. Bu kral, genel olarak, kır evinde çok sayıda tuttuğu hayvanlara ve av kuşlarına çok düşkündü. İsmailovo. Hollard'ın gravürü şu anda Fransa Ulusal Kütüphanesinde tutulmaktadır. Ne yazık ki, yaratılışının koşulları hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyoruz. Resmin Avusturyalı Baron Augustine Meyerberg'e Rusya gezisinde eşlik eden sanatçı tarafından yapıldığı ve Çar Alexei Mihayloviç'in kendisinin baskıda bir kedi şeklinde tasvir edildiği öne sürüldü, ancak bu hipotezler doğrulanmadı.

resim
resim

Gerçek sayısı 8: Kedi, en popüler halk resminin kahramanıdır

6. noktada Kazan kedileri hakkında zaten konuştuk. Şimdi onlara yetenekli fare yapımcıları ve tehlikeli katiller olarak değil, Rus (ve sadece değil) folklorunun kahramanları olarak bakalım. Tarihçi Sait Fyarizovich Faizov, Kazan kedisi efsanesinin prototipinin 16. yüzyılın ortalarında ortaya çıktığına inanıyor:

1552'de Korkunç Çar İvan'ın birlikleri tarafından Kazan Kremlin kuşatmasını anlatan Mari efsanesinden Kazan Çarının Kedisi (Han),“Mari Moskova'nın yanına nasıl geçti”, lubok'un kahramanına en yakın olanıdır. Bu efsanedeki saray kedisi, kaleyi kuşatan Mari kralları Yiland ve Akparsvede'nin Kremlin duvarının altına nasıl bir tünel kazacaklarını duymayı başardı ve hanı tehlike konusunda uyardı. Khan, karısı, kızı ve kedisi gizlice Kazanka Nehri'ne gitti, bir tekneye bindi ve Kazan'dan güvenli bir şekilde yola çıktı”[10].

resim
resim

17. yüzyılın ikinci yarısında, halk kültüründe luboks ortaya çıktı - ahşap ve metal üzerine boyanmış resimler. Popüler baskıların en popüler temalarından biri, fareli bir kedinin cenazesidir. Ve kütüklerde, farelerden oluşan cenaze alayının merkezinde, sadece bir kedi değil, yani "Kazan'ın kedisi, Astrakhan'ın zihni, Sibirya'nın zihni …" Bütün bunlar ne anlama geliyor? ? Birçok araştırmacı, resimdeki fare ve kedinin aslında doğrudan isimlendirilemeyen birini temsil ettiğine inanıyor. Popüler versiyon, fareler tarafından gömülen kedinin Çar Peter I olduğunu ve resmin yazarının, bazı rızaları imparatoru Deccal ilan eden Eski İnananlara atfedildiğini iddia ediyor. SF Faizov, Kazan Kedisini Rus kültüründe, üç krallığının (Kazan, Astrakhan ve Sibirya) Korkunç İvan tarafından fethinden sonra ortaya çıkan bir tür Tatar olarak görüyor. 18. yüzyılda, Kedi'nin cenazesinin konusu değişti ve giderek artan bir hükümet karşıtı renk elde etti (örneğin, atel üzerindeki fareler Rus İmparatorluğu'nun çeşitli bölgelerini temsil etmeye başladı, birçoğu kediye karşı “kin” geliştirdi, vb.).

Bir kedinin fareler tarafından cenazesi hakkındaki arsanın ilk anlamını bulmaya çalışırsak, o zaman politik arka planı hala arka plana düşürülmelidir. M. A. Alekseeva'nın belirttiği gibi, folklorda gerçek yaşam olayları nadiren doğrudan aktarılır. Kazan Kedisi hakkındaki popüler baskıdaki mizah suçlayıcı değildir. Bu, yetkililere “kötü” bir kahkaha değil, büyük kültürbilimci Mikhail Bakhtin'in sözleriyle “soytarılık”, “dünyaya kahkahalar,“güldürenler”de dahil olmak üzere herkesin herkese güldüğü” [11]. Bizleri bugünlere bırakmayan mizah, siyasi çekişmeler ve kedi sevgisi halk bilincine işte böyle karışıyor.

Önerilen: