Pedagojinin dünyadaki önemi hakkında A.S. Makarenko

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Pedagoji A. Ş.'nin en saygın uzmanlarından biriyle röportaj. Dünyada Makarenko - Profesör, Pedagojik Bilimler Doktoru Anatoly Arkadievich Frolov.

19-20 Nisan'da Volgograd Devlet Sosyal ve Pedagoji Üniversitesi, “Modern Eğitimin En Önemli Faktörü Olarak A. S. Makarenko'nun Ulusal Yönelimli Pedagojisi” Uluslararası Bilimsel ve Pratik Konferansına ev sahipliği yaptı. Nizhny Novgorod Araştırma Laboratuvarı "A. S. Makarenko'nun Eğitim Pedagojisi" araştırmacıları konferansta aktif rol aldı. Pedagojik bilimler doktoru, en eski Rus Makarenko bilginlerinden biri olan Anatoly Arkadyevich Frolov, Nizhny Novgorod'dan geldi.

Ekim 2017'de Anatoly Arkadievich 90 yaşına girdi, Sovyet dönemi gözlerinin önünden geçti, altın çağını ve düşüşü. Perestroykadan sonra Makarenko adının nasıl çamurla karıştırıldığına, büyük hocanın eserlerinin yıllarca nasıl unutulmaya terk edildiğine tanık oldu.

Anatoly Arkadyevich, Makarenko'nun tanınmış uygulayıcıları ile Makarenko kolonisinin ve komününün birçok mezununa aşinadır. Sovyetler Birliği ve ötesinde Makarenko sistemini kullanan kişiler hakkında bilgi toplayan eşsiz bir uzmandır.

Konferansta konuşan, Frolov, benzersiz Sovyet deneyiminin küresel ölçeğini özellikle vurguladı. İsrail işçi komünleri hakkında konuştu - kibbutzim. Ona göre, Makarenko'nun deneyimi, bu tarımsal emek yerleşimleri-topluluklarının kurucuları üzerinde önemli bir etkiye sahipti: “Kibbutz hareketinin yayınevi“Pedagojik Şiir”i üç kez yeniden yayınladı. Şimdiye kadar, sosyalist tipte bu örgütler var. Elbette geniş çaplı faaliyetlerini azalttılar ama İsrail'in politikasını ciddi şekilde etkilemeye devam ediyorlar."

Anatoly Arkadyevich, Makarenko'nun mirasının yalnızca bir çocuk temasına indirgenemeyeceğinden emin: “Makarenko çocuk pedagojisi değil, okul pedagojisi değil, üniversite pedagojisi değil. Bu, tekrar ediyorum, sosyo-kültürel bir olgudur. Bunlar, her türlü sosyal aktivitede var olan pedagoji unsurlarıdır. Siyasetimizde, ideolojimizde, kültürden bahsetmiyorum bile, askeri ilişkilerde, dış politikada, iş alanında pedagoji unsurları var. Tüm Makarenko'nun pedagojisinin sosyo-politik, ideolojik kökü, tüm toplumun pedagojisini tekrar etmesidir. Ve tüm toplumun pedagojisini ne kadar iyi tekrarlarsa, o kadar etkili pedagoji … Makarenko "kısa pantolonlu" pedagoji değildir, uzun zamandır bundan büyümüştür. bütün ülke yaşadığından, o zaman sefil girişimler ortaya çıkıyor"

Makarenko devrim çağında yaşadı. Ülkemizde ve dünyada büyük bir toplumsal devrimdi. Yaşadığı ortam, devrimci yenilik, dönüşüm, komünizm inşası, yeni bir insan ortamıydı. Sizce Makarenko'nun pedagojisi devrimci olarak adlandırılabilir mi?

- Gerçek bir devrim sadece yok etmez. Bu, Lenin'in dediği gibi, "insanlık tarafından geliştirilen her şeye hakim olmamız gerekiyor." Gerçek bir devrim, ülke tarihinde en değerli olanı korur ve pekiştirir, ancak ilerlemenin önünde duranları acımasızca yok eder, insanlığın ve insanın daha iyi, daha eğlenceli, daha başarılı - ortak için yaşamasını engeller. iyi ve ortak mutluluk için. Bu anlamda Makarenko devrimi kabul etti.

Bugün Makarenko'nun Fransız burjuva devriminin ideoloğu Jean Jacques Rousseau'nun genel sosyo-pedagojik çizgisini geliştirdiğini söylemem tesadüf değildi. Sloganı ortaya atan ideolog - "Özgürlük, eşitlik ve kardeşlik". Devrimciler bunu yaptı - aristokrasiyi bastırdılar, monarşiyi bastırdılar, işçinin hakkını desteklediler ve restore ettiler. Bu anlamda tekrar ediyorum, Makarenko pedagojide bir devrimcidir. Sovyet ülkesindeki en iyiyi yansıtır - özleminde, ideallerinde. Ama aynı zamanda bunu engelleyen şeyle de çatıştı. Daha iyisini ve daha fazlasını yapmak için çabaladı ve bu nedenle birçok kişi ona direndi.

1991'de - devrim karşıtı muhafazakar güçler, Sovyet ülkesinin ve Sovyet halkının devrimci dürtüsünü yendiğinde ne oldu? Ülke geçmişe döndü. Şimdi denilse de artık geçmişte yaşıyoruz.

Şimdi kapitalizm altında yaşıyoruz. Makarenko'nun deneyimi bugün geçerli olacak mı? Dünyada, ülkemizde tekrarlama girişimleri var mı?

- Cevap hayatın kendisinde. Son otuz yılda, bütün bir nesil öğrenci merkezli pedagoji fikirleriyle yetiştirildi. Sonucu aldık - bu, kişilik odaklı pedagojinin bir ürünüdür. Bu nesile ne oldu? Kolektif atıldı, eğitim atıldı. Eğitim şiddetle eş tutuldu. Özgürlük, keyfilikle, halk kitlelerinin mülksüzleştirilmesiyle eş tutuluyordu.

1992'de, eğitim yasası kabul edildiğinde, pedagojide büyük bir de-makarenkovizasyon başladı. Tarihimizde olan her şeyi tamamen silin, tamamen unutun, silin, çiğneyin. Eğitimle ilgili tüm yasa, kişilik odaklı bireyci pedagojinin ana akımından geçti …

Pratikte çalışmaya çalışanlar başarısız oldu. Aleksey Mihayloviç Kushnir ("Narodnoe obrazovanie" yayınevinin başkanı, aynı adlı derginin editörü - yaklaşık IA Krasnaya Vesna) Makarenko'nun "çiftlik okulları" adını taşıyan 16 yarışma düzenlendi. Ona dedim ki: "Kushnir, Makarenko'nun üretim eğitimi ilkesinin modern sosyo-ekonomik koşullarda uygulamada çok sınırlı olduğunu gösterdiğiniz için çok teşekkür ederim."

Bugün üretim ilkesini uygulamaya çalışan bazı teşebbüsler, okullar, kolektifler olduğu ortaya çıktı ama bunlar uzun sürmüyor mu?

- Okul piyasa şartlarına girer girmez piyasanın kanunları devreye girer ve her şey bastırılır. Makarenko'nun fikirleri bu sistemde çok zayıf çalışıyor. Ana olan, toplu çalışmada yetiştirme fikridir. Çalışan bir kişinin, onur duygusuyla, zorunlu işçi değil usta olduğu eğitimi. Bu olmadan, bir kişi "sadece beslenmeyi bekleyen", nasıl olduğunu bilmeyen ve çalışmak istemeyen, ancak birisini sömürmek isteyen, yoktan varan para kazanmak, birbirini ceplerinden sürükleyen bir tatarcık olacaktır.

Makarenko'nun deneyimlerini uygulama girişimleri olmuştur ve olmuştur. Sonuç veriyorlar ama sistemle iç içe geçiyorlar ve uzun sürmüyorlar… Yakutistan'da ziraat okullarında bir hareketlilik var. Çelyabinsk bölgesinde tutunuyorlar, çünkü oradaki Eğitim Bakanı Kuznetsov, Makarenko uzmanı Opalikhin'in öğrencisi.

Şu anda “Çağdaş Brezilya Topraksız İşçi Hareketinin Eğitim Teorisi ve Pratiğinde Makarenko'nun Fikirleri” adlı bir broşür hazırlıyorum. Gerçek şu ki, Brezilya devleti, başı Goulart iken (João Goulart, 1961-1964 yıllarında Brezilya Devlet Başkanı - yaklaşık IA Krasnaya Vesna), halkı destekledi ve şöyle dedi: Eğer toprak sahibinin kullanılmayan bir arazisi varsa, biz de sağ topraksız köylülere teslim. Oraya yerleşsinler. Ona "boş araziyi işgal et" demeye başladılar. Kamplar oluşturmaya başladılar - birkaç düzineden birkaç yüze kadar aile çalıştı, kooperatif çiftçiliği yarattı. Bu hayatta kalmanın tek yoluydu. Ailelerde, çocuklarla yetişkinlerle birlikte yaşadılar. Bu yaklaşık 40 yıldır devam ediyor. Latin Amerika'daki en etkili tarım birliği haline geldi.

Sovyet zamanlarında ve şimdi Makarenko çalışmalarını nasıl değerlendiriyorsunuz?

- Büyük bir kitabım var “A. SSCB, Rusya ve dünyada S. Makarenko: mirasının gelişimi ve gelişiminin tarihyazımı”, bu konuyu vurgulamaktadır. Yaklaşık 1500 ismimiz ve 500 yabancı ismimiz var. Şunu söyleyebilirim: Sovyet döneminde Makarenko çalışmaları yanlış gitti. Bu yanlış yönün ilham kaynağı Viktor Mihayloviç Korotov'du. Merkez Komite'de, ardından SSCB Eğitim Bakan Yardımcısı olarak çalıştı. Korotov, Makarenko'yu okula zorla tanıttı, disiplini tanıttı, ancak işi organize etmeden. Sadece işe giriş, çalışan kişiyi psikolojiyle tanıştırır. Böyle değilse, bilgiyi sahiplenen ve bu bilgiyle başkalarını sömüren bir kişinin psikolojisi oluşur …

Modern Makarenko çalışmalarında, kafa karışıklığı ve kararsızlık. “Haydi Makarenko hadi” diyen liderlerimiz var. Ne var? Ciddi ciddi düşünmüyorlar. Anma, kutlama, saygı ifadesi. Diyerek: O kadar çok insan katıldı, şöyle ve böyle olaylar oldu, vb., ancak içerik açısından, Makarenko'nun mirasının özellikleri - pratik olarak hiçbir şey … Bazen Makarenko'nun başarıları, afişini konumlarını güçlendirmek için kullanan dogmatistler tarafından kullanılır, kariyer yap…

Çözüm

Volgograd konferansından raporu bitirirken, maalesef bugün Makarenko isminin bir nevi marka olarak kullanılmaya başlandığını söylemek isterim. Deneyimi, eylem için bir rehber olarak alınmaz. Konferanslar düzenlenir, araştırma makaleleri yayınlanır, ancak A. S. Makarenko'nun ruhuna uygun olarak başarılı ve istikrarlı bir şekilde uygulanan ve geliştirilen gerçek bir deneyime isim vermek zordur.

Ancak, ülkenin her yerinde düzenlenen konferanslardan bazı faydalar var. Halkın dikkati yine Makarenko'nun ismine çekildi. Deneyimlerinin araştırmacılarının ve uygulamalı öğretmenlerin takipçilerinin hareketinde güç eklenecektir. Evet, birileri Makarenko'da adını ve kariyerini yapacak, ancak diğerleri onun mirasını daha derinden işlemeye başlayacak, onu kavrayacak ve uygulamaya çalışacak.

Makarenko pedagojisinde hayatın kendisinden, zorluklarından ve özelliklerinden yola çıktı. Gerçek takipçileri, geçmişin deneyimini körü körüne kopyalayıp kullanamazlar. Büyük ölçüde karmaşık yaşamı kavramak - ve öncekilerin paha biçilmez mirasını hatırlamak, kendi yeni sosyal yaratıcılığınızı yaratmak gerekir.