Gelenekler

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

“Ve orada bulunan hiç kimsenin aklına gelmemişti… Adı rahibin sayısız kez ıslık çaldığı ve onu türlü tuhaf sözlerle öven İsa'nın ta kendisi, burada yapılan her şeyi aynen yasakladı; sadece bu tür anlamsız polifoniyi yasaklamakla kalmadı, … kiliselerde dua etmeyi yasakladı, aynı zamanda herkesin yalnızlık içinde dua etmesini emretti, kiliseleri kendilerini yasakladı, onları yok etmeye geldiğini ve birinin kiliselerde değil, ruhta ve gerçekte dua etmesi gerektiğini söyledi. …"

Mesih'in Doğuşunun görkemli tatili yaklaşırken, insanlara şu sözlerini hatırlatmak istiyorum: “Matta 24: 5. çünkü birçokları benim adımla gelip, 'Mesih benim' diyecek ve birçoklarını aldatacaklar.

Bu bağlamda okuyucuyu L. Lalande'nin "Geleneklerin Merakları" kitabıyla tanıştırmak istiyorum. 19. yüzyılın ortalarından itibaren çeşitli azizlerin vücutlarının bir kısmının tutulduğu Batı Avrupa'daki manastırların bir listesini içerir.

Bugün bir kitap, yazarın kendisinden veya biyografisinden bahsetmeyeceksiniz. Bu arada, astronomide adı saygıyla telaffuz edilen çok ünlü bir kişidir.

Joseph Jerome Lefrancois de Lalande (fr. Joseph Jerome Lefrancois de Lalande; 11 Temmuz 1732, Bourg-en-Bresse, Lyon yakınlarında, Fransa - 4 Nisan 1807, Paris, Fransa) - Fransız astronom, L. Lalande takma adının arkasına saklanıyor.

Lalande, devrimin çalkantılı döneminde bile kesintiye uğratmadığı astronomik çalışmalarla meşguldü; 18. yüzyılın sonunda, "Fransız Göksel Tarihi" (fr. "Histoire c; leste fran; aise") başlığı altında bilinen bir kataloğa yerleştirilen 50 bin yıldızı gözlemledi.. 18. yüzyılın sonunda "Geleneklerin Merakları" kitabını yazdı, neyse ki Napolyon'un zamanıydı ve Katolik Kilisesi Fransa'da pek saygı görmüyordu. Adı, Eyfel Kulesi'nin birinci katına yerleştirilen Fransa'nın en büyük bilim adamları listesinde yer alıyor. Bu arada, Lalande sadece bir Mason ve Nine Sisters Büyük Locası üyesi değil, aynı zamanda “St. Petersburg Bilimler Akademisi'nin yabancı onursal üyesi”. Gördüğünüz gibi, birçok kişinin güvendiği bir kişidir. Minyatür yazarının bunu yapma fırsatı olduğu için onu ve bizleri onurlandıralım - önümde Lalande'nin kişisel faksıyla birlikte kitabı var.

Peki bu kitap neden Katolik Kilisesi'ni memnun etmiyor ve neden yasak kitaplar listesinde yer alıyor? Çok basit: yazarı, Avrupa'daki tüm manastırların kutsal kalıntılarını inceledi ve ilginç bir sonuca vardı: Doğada olduğu ortaya çıktı:

- 2 kafa, 17 kol ve bacak ve İlk Aranan Aziz Andrew'in 5 cesedi;

- Saint Julian'ın 20 ceset ve 26 başı, - İlyas'ın 3 bütün mumyalanmış peygamberi;

- 9 mumya - Havari Luke, - Saint Philip'in 18 başı ve 12 eli, - John Chrysostom'un 15 eli;

- Aziz Sebastian'ın 13 eli, - St. Gregory'nin 30 cesedi, - St. Anna'nın 2 gövdesi, 8 başı, 6 kolu ve bacağı, - St. Gregory'nin 30 cesedi;

- Aziz Pancratius'un 30 cesedi.

- 11 işaret parmağı, 7 çene, 9 el ve 7 kafa

Vaftizci Yahya (Ortodoks ve Katolik Kiliselerinde Vaftizci'nin her başkanının kazanılmasının onuruna, özel kutlamalar yapıldı - yaklaşık K. K.).

Avrupa'da inanılmaz sayıda uzuvları ve kalıntıları bulunan küçük azizler hakkında ne söyleyebiliriz.

Şimdi Ortodoks dünyasına bakalım.

John Chrysostom'un bir başı Moskova'daki Epiphany Katedrali'nde, ikincisi ise Athos Dağı'ndaki manastırda.

Suriye'de Vaftizci Yahya'nın çocuğun başının tutulduğu bir manastır var.

İncil metnine göre, Kral Herod, John'u bir yetişkin olarak idam etti. Bunun nasıl mümkün olduğu sorulduğunda, keşişler bunun Tanrı'nın bir mucizesi olduğunu ve buna inanmanız ve bunun hakkında konuşmamanız gerektiğini söylerler. Garip bir durum, özellikle Katolik dünyasında Meryem Ana'nın kollarında oturan bir yaşındaki Vaftizci Yahya'ya elini uzatan İsa'yı tuttuğu resimlerin varlığını düşündüğünüzde. bir melek.

Bununla birlikte, dikkat çekici bir şey daha var: Suriye'deki farklı manastırlarda toplamda 20'den fazla yetişkin Vaftizci Yahya başı ve dördü çocuklar için tutuluyor.

Ve bu, Hıristiyan efsanesine göre, John'un cesedinin kopmuş kafa ile birlikte yakıldığı gerçeğine rağmen.

Lalande'nin kitabını da okuyalım, gördüğümüz şey şu azizleri bolca kutsallık ile şaşırtacak:

• Benedict - 3 gövde ve 4 kafa;

• Erasmus - 11 kurum;

• Dorothea - 6 gövde;

• Stefan - 4 gövde ve 8 kafa;

• Wilhelm - 7 gövde ve 10 kafa;

• Elena - 4 gövde ve 5 kafa;

• İşaya Peygamber - 3 ceset;

• Jerome - 2 gövde, 4 kafa ve 63 parmak;

• Juliana - 20 gövde ve 26 kafa;

• Luka - 8 gövde ve 9 kafa;

• Peter - 16 ceset;

• Fedora - 4 gövde ve 6 kafa.

• St. Paul'ün çivisi.

• Kutsal Ruh'un Parmağı;

Biliyorsunuz, liste o kadar büyük ki tam olarak gönderemiyorum ve bu yüzden bu kitabı dünya ağının sayfalarında elektronik biçimde yayınlamaya karar veriyorum. Tabii ki, zaman alacak, ancak Katoliklerin sadece kutsal emanetler değil, aynı zamanda bir zamanlar aziz olan (ve sadece insanlar değil) yaşayan insanların doğal salgılarını da sundukları göz önüne alındığında buna değer:

• Bakire'nin Gözyaşları;

• Bakire Sütü;

• Bebek İsa'nın saçı;

• Çarmıhın dibinde toplanan İsa'nın Kanı;

• İsa'nın Gözyaşları

• İsa'nın sünnet derisi.

• Aziz Mikail'in şeytanla mücadelesinden sonra toplanan teriyle bir gemi;

• kutsal ruhun hapşırması;

• İsa'nın son nefesini içeren kutu;

Bunlar gibi daha fazla maddi kutsallık da vardır:

• İsa'nın yattığı yemlikten saman.

• Vaftizci Yahya'nın başının üzerinde durduğu gümüş bir tabak;

• Son Akşam Yemeği'nden Yemekler;

• İsa'nın kefeninin parçaları;

• Havarilerin giysi kalıntıları;

• İsa'nın oturduğu taş;

• Dikenli taç (Notre Dame Katedrali'nde saklanır);

• İsa'nın Calvary'ye götürüldüğü kaftan;

• İsa'nın doğumunda parlayan mum;

• Başmelek Cebrail'in Meryem'e göründüğü pencereden bir parça;

• İsa'nın Kudüs'e girdiği eşeğin kemikleri (Verona'da iskelet ve Cenova'da kuyruk);

• Kutsal Bakire'nin kanıyla bezeli paçavralar;

• Peter'a öten bir horozun kalıntıları;

• Mısır firavununun hayalini kurduğu inek kemikleri.

İkinci Dünya Savaşı sırasında yaratılmasına (ROC) rağmen, Stalin'in kararnamesiyle kendisini Romanov İmparatorluğu Kilisesi'nin varisi olarak gören modern Ortodokslukta durum daha iyi değil.

"Devrim ve Kilise" dergisinden bir alıntı yapacağım, 1920, №№ 9-12 "Halk Adalet Komiserliği 8. Bölümü'nün Sovyetler Kongresi'ne emanetlerin otopsisine ilişkin Raporu":

"22 Ekim 1918'de, Petrozavodsk eyaleti, Alexander-Svirsky manastırının ayinle ilgili mülkünü kaydederken, Alexander Svirsky'nin" bozulmaz "kalıntıları yerine, 20 puddan daha ağır olan bir döküm rölyefinde bir balmumu bebek bulundu.

Sovyet hükümetinin basında yayınladığı haberler hem kilise yetkilileri hem de kitleler arasında büyük heyecan yarattı. İnsanlar, kerevit ve tabutlardaki içeriğin kalıntılar için incelenmesini talep etmeye başladı. Buna dayanarak, bazı illerde, din adamlarının uzmanlarının ve temsilcilerinin huzurunda, 63 otopsi gerçekleştiren özel bir komisyon oluşturuldu ve bunun sonucunda din adamlarının birçok sahtekarlığı keşfedildi.

Çoğu zaman değerli taşlarla parıldayan bazı gümüş mezarların içinde ya toza dönüşen çürümüş kemikler ya da kumaşlara sarılmış demir çerçeveler, kadın çorapları, ayakkabılar, eldivenler, pamuk yünü, et parçaları yardımıyla ceset taklidi olduğu ortaya çıktı. renkli karton vb..d.

Hemen, Ataerkil Şansölye'den gelen sinyaller, "alay ve ayartma için herhangi bir nedeni ortadan kaldırmak" için, örneğin sardalya kutuları gibi maddelerden kanseri temizliyorlar., "Shura" yazılı broşlar vb. “Kutsal emanetler” tabutlarında bu eşyaların “keşfi”, din adamlarının temsilcileri tarafından imzalanan otopsi raporlarında tam olarak kaydedildi.

Örnek olarak aşağıdaki protokolleri vereceğim:

“Şehit İbrahim, Vladimir, 12 Şubat 1919.

Örtüleri çıkardıktan sonra, birden fazla kişiden oluşan bir grup kemiğin, en az iki kişinin yattığı taze kökenli pamuk yünü bulundu. Görünüşte bir kemik, yoğunluğu ve beyazlığı nedeniyle tazelik bakımından diğerlerinden farklıdır. Kafatasının içinde pamuk var."

Protokol, ataerkil kançılarya temsilcileri tarafından imzalandı.

Ancak, Katoliklere geri dönelim.

20. yüzyılın 60'ları, Roma tahtının günahlarından tövbe ettiği ve dünya çapında bilinen birçok azizi indirdiği Vatikan kriziyle ilişkilidir.

İlk olarak, Muzaffer George tüm unvanlardan ve rütbelerden çıkarıldı. Resmi sebep, asla var olmamasıdır. Bu doğru değil - Rusya - Büyük Tartary'nin kurucusu Ivan Kalita'nın kardeşi Büyük Dük Georgy Vsevolodovich. O Cengiz Han'dır (Büyük Han tarafından tercüme edilmiştir). Vatikan'ın geçmişini gizleme arzusu anlaşılabilir, çünkü Muzaffer'in kardeşi İvan Halife ilk Papa'ydı ve şehre Horde adı Batu'nun adı verildi: Vatikan Batu Han'dır.

Ancak aynı zamanda, “hiç var olmayan aziz”in 30 bedeni ve varlığının gerçek kanıtı olduğu bulundu. Bu aziz sadece Rusya'da yaşadı.

Sıradaki rütbesi düşürülecek olan Nicholas the Wonderworker'dı. Zorla "istifa"nın nedeni George'unkiyle aynıdır - asla var olmamıştır. Ancak Aziz Nikolaos (Noel Baba) Batılıların zihnine ciddi bir şekilde yerleşmiştir. Bu nedenle Vatikan, Nicholas'ın "pagan" imajını ortadan kaldırmaya çalışmaz. Ama her şey doğru - Vatikan Mikola asla var olmadı, ama Rus vardı ve bu güne Eski İnananlar tarafından saygı duyulduk. Ama çocuklarla ve hediyelerle ilgisi yoktu. Çok az insan, batı Noel Baba'nın asistanlarında Kızıl Şeytan olduğunu ve adının Krampus olduğunu biliyor.

Vatikan ayrıca Aziz Valentine'i, 14 Şubat'ta kutlananla aynı, hiç var olmamış bir aziz olarak tanıdı. Ruslar arasında asla var olmadı ve bu nedenle ÇC için kanonizasyonu fark edilmedi. Ancak, Vatikan rahiplerinin bile reddettiği şeyi aptallar kutlamaya devam ediyor.

Ancak, tüm bu azizlerin kalıntıları vardır ve Katolik katedrallerinde geleneğe bir övgü olarak sergilenirler. Ama ne, rahipler açıklamıyor.

Okuyucu, İsa'nın çarmıha gerilmesi için harcanan çivilerin tüm dünyada 1235 adet bulunduğunu biliyor mu? Ve haçın kendisi, dünyada bilinen parçalarını toplarsanız, inanılmaz büyüklükte olmalıdır.

Dünyada Son Akşam Yemeği'ne katılan iki masa var - biri İtalya'da bulunan sedir, diğeri Avusturya'da bulunan meşe. İşin en şaşırtıcı yanı, bu masalarda oturan 13 kişinin hiçbir şekilde sığamaması, hele Vatikan'da o yemek için model olarak çekilen Son Akşam Yemeği'nin resmini hatırlarsanız.

Anlattığım her şey hiçbir şekilde kiliseler tarafından açıklanmıyor; en iyi ihtimalle, "bu Tanrı'nın isteğidir" sonucuna varılıyor.

Dünyada bu kadar çok sayıda kutsal kalıntının nereden geldiğini ve Avrupa'da ve daha sonra Rusya'da nasıl ortaya çıktıklarını düşünelim?

Orta Çağ'da, Avrupalı simyagerler ve eczacılar arasındaki Haçlı Seferlerinden bile, çeşitli tentürlerin, iksirlerin üretimi için mumyalanmış kalıntıları kullanma fikri çok popülerdi. Bu tür infüzyonların birçok hastalığı iyileştirdiğine ve neredeyse sonsuz gençlik verdiğine inanılıyordu. Doğu'dan kitlesel olarak teslim edilen azizlerin kalıntıları üzerindeki tentürler özellikle takdir edildi. Görünüşe göre, kalıntı ticareti evrensel bir karakter kazandı ve ciddi bir gelir getirirken, aynı zamanda kilisenin sermayesini ve ödeme gücünü artıran nadir değerler yarattı. Gümüş kanseri bir şeydir ve bir azizin kalıntılarıyla gümüş kanseri başka bir şeydir. Fiyatlar gözümüzün önünde yükseliyordu. Ve Avrupa'nın kendi değerli metal rezervleri olmadığı için, bugün dünya müzayedelerinde satıldığı gibi değerli antikalar bulması gerekiyordu.

Bu, ünlü Fransız arkeolog Marie-Ludovic Lalanne'nin 1847'de fark ettiği ve Avrupa'nın farklı kiliselerinde, cemaatlerinde ve manastırlarında, kilisenin ünlü münzevi kalıntılarının birçok kopyasının türbe olarak tutulduğunu şakayla hesapladığı şeydir. Örneğin, Vaftizci Yahya'nın 11 işaret parmağı, peygamber Yeşaya'nın üç cesedi veya Havari Filipus'un sekiz kafatası ve 12 kesik eli ve ayağı. Bu adam, 19. yüzyılın başında ölen gökbilimci Lalande'nin bir akrabasıydı. Bu bir yeğen ve bir amca. Lalanne'in yeğeni, amcası ünlü mason Lalande'nin mirasının bir kısmını devraldı. Soyadının sonundaki harfler sadece akrabalıktan bahseder. Böylece Lalanne bir kitap yayınladı ve Lalande Amca onu yazdı. Vatikan yazarı aramaya başladığında, yalnızca yazarın bozulmaz kemiklerinin ona sunabileceği ortaya çıktı. Kitap yasaklandı ama yine bir yeğen adı altında, ancak çılgın bir ticari ücreti olduğu için şaka şeklinde yayınlandı. Amcamın yazarları olarak listelendiği bir kitabım var, yani ilki şaka değil. Vatikan tarafından yasaklanan kitapların dizinine dahil olan oydu. Öldüğüne inanılıyor. Sizi temin ederim, bu literatür canlı ve iyi korunmuş durumda. Büyük bir zevkle okudum.

"Halk Adalet Komiserliği VIII (tasfiye) Dairesi'nin Sovyetler Kongresi'ne Raporu"na dönelim (kısım "Emanetler"). Bu rapora "1918, 1919 ve 1920'de Sovyet Rusya içindeki emekçilerin emriyle gerçekleştirilen" "kalıntıların" otopsilerinin bir özeti eklenmiştir.

Kerevitlerde 64 emanet sahteciliği vakası içeren bir tablo şeklinde bir özet yapılır.

Tablo beş sütundan oluşur: "kalıntıların adı", "açılış tarihi", "denetim sonucu", "kitleler üzerindeki izlenim" ve "kalıntıların sonraki kaderi".

En yetersiz bilgi "kalıntıların diğer kaderi" sütununda yer almaktadır. Niye ya? Evet, çünkü "kalıntılar" çalışan insanlar tarafından test edilmesine rağmen, çoğu durumda kaderleri din adamlarının değerlendirmesine bırakıldı. Bir sahtekarlık kurarak basitçe kilise adamlarına iade edildiler. Sizi şaşırtacak, ancak bu sahtekarlıkların çoğu Ukrayna'ya "göç etti".

64 "kalıntıdan" (az ya da çok normal, paçavra değil), 4'ü Moskova müzelerine yerleştirildi, 2'si müzelere yerleştirme kararnameleri var.

Özetteki müzelerden en az iki müze özel olarak belirtilmiştir: Moskova Milis Müzesi ve Petrovka Halk Sağlığı Komiserliği Müzesi, 14.

Bu müzeleri talep ettik ve ortaya çıktı ki, kalıntılar Gorbaçov'un perestroykasının en başında Rus Ortodoks Kilisesi'ne iade edildi.

Yeni Rusya'da en yakın zamanda "eskilerin edinilmesi" ile devam edeyim. Kraliyet ailesinin kanonlaştırılmasını kastediyorum. Şimdi birçoğu Devlet Duması N. Poklonskaya'nın konuşmasını dinliyor. Birçoğu Rusya'daki monarşiyi restore etme planlarını duydu. Yani, Nemtsov cinayetinin tamamen farklı bir izi var. Tabii ki, Ukrayna olaylarında çok şey yaptı, ancak elenmesinin ana nedeni, Ukrayna'nın hetman'ı olma arzusu değil (bunun hakkında daha önce yazmıştım). Borya başka nedenlerle, yani bunun için bunalmıştı:

"1998'de Boris Nemtsov, hükümetin ilk başbakan yardımcısı olarak görev yaptı, II. Nicholas'ın ve aile üyelerinin kalıntılarının belirlenmesi için Hükümet Komisyonu'nun başkanıydı."

Bu nedenle, Madame Poklonskaya'ya bu kemiklere dikkat etmesini tavsiye ederim, çünkü kovuşturma deneyimi onu yaklaşmakta olan tehlike konusunda harekete geçirmelidir. Rahiplerle oynanan oyunlar, özellikle İngiliz rahiplerle, kimseyi iyiye götürmedi.

Ayrıca, Savcı Poklonskaya, ilginç bir belge olduğunu öğrenmelidir.

Halkın Adalet Komiserliği, 25 Ağustos 1920'de aşağıdakileri öneren özel bir genelge yayınladı:

1) yerel yürütme komiteleri, uygun kampanyalarla, etkinliklerini gerçekleştirirken herhangi bir kararsızlık ve isteksizlikten kaçınırken, kalıntıların tamamen ortadan kaldırılmasını tutarlı ve sistematik bir şekilde gerçekleştirir …

2) söz konusu kültün ceset, oyuncak bebek vb. müzelere nakledilerek ortadan kaldırılması gerçekleştirilir.

3) Karanlığı istismar etmeye yönelik şarlatanlık, hile, tahrifat ve diğer suç eylemlerinin hem bireysel olarak ibadet bakanları hem de eski resmi dini dairelerin örgütleri tarafından tespit edilmesi durumunda, adalet bakanlıkları herkese karşı yasal işlem başlatır. Adalet departmanlarındaki veya Halkın Adalet Komiserliğindeki en önemli davalarda müfettişlere emanet edilen soruşturmanın yürütülmesi ve davanın kendisi geniş tanıtım koşulları altında ele alınmaktadır.

Ve geniş bir tanıtım ile bu tür birçok mahkeme oturumu vardı. Bunların bir sonucu olarak, çok uzak olmayan yerlere büyük rahip gezileri yapıldı. Bugün buna Bolşevikler tarafından kilisenin zulmü deniyor.

Ve işte zulmün özeti.

1918, 1919 ve 1920'de Sovyet Rusya'da yapılan "kalıntıların" otopsilerinin özeti:

Artemy Verkolsky'nin kalıntıları, Arkhangelsk eyaleti, 20 Aralık 1918

3 parçaya bölünmüş bir tabut, ilk parça pamuklu, 2. kilise cübbesinde, 3. küçük kırmızı sandıkta bir kordonla bağlanmış ve Verkolsky manastırının mühürleriyle mühürlenmiştir. Sandığı açınca ortaya çıktı: sıradan kömür, yanmış çiviler ve küçük tuğlalar. Kemik belirtisi yok. Otopsiye rahipler ve Archimandrite Ioaniky katıldı. Bazı keşişler, şimdiye kadar bizi böyle kandırdılar, sözleriyle, manastır kıyafetlerini çıkarmaya başladılar ve onları kilisenin bir köşesine fırlatarak: "Bizi kandırmaya yeter" dediler. … Köylü kadınlardan biri, kalıntılar yerine bulunanları görünce, “Ben bir aptal, geçen yıl buraya geldim ve kansere yaklaştığımda, bunun gerçekten bir kanser olduğunu düşünerek korkudan titriyordum. ölümsüz aziz ve buraya bak, aziz yerine ne saçmalık empoze ediliyor."

Prens George, Vladimir. 15 Şubat 1919

Yakın zamanda ortaya çıkan, soylu cüppeler içinde mumyalanmış bir ceset. Fabrika damgalı uzun beyaz ipek çoraplar.

Prens Andrew, Vladimir. 13 Şubat 1919

Prens kıyafetlerinin altında çok miktarda pamuk yünü ve pamukta belirgin tahribat izleri olan kemikler var.

Prens Gabriel, Yuryev-Polsky. 17 Şubat 1919

Bir pamuk yünü tabakası üzerinde yatan iskelet kemikleri. El ve ayakların küçük kemikleri yoktur. Fazladan 2 şakak kemiği bulundu. Kalkaneus omurgadaydı. Ayrıca, bir çocuğun kaburgasına benzer ince bir kemik bulundu.

Peter ve Fevronia, Murom. 10 Şubat 1919

5 köşe yüksekliğinde, ahşap bir bölme ile 2 yarıya bölünmüş bir kutu. Hem bu hem de insan kemiklerinin diğer yarısında, hepsi değil, çok azı, en güçlüleri, örneğin: uyluk, humerus, kafatası. Bütün bunlar karakteristik bir çürük koku yaydı.

Prens Konstantin, "çocukları" Mikhail ve Theodore, anne Irina, Murom şehri 10 Şubat 1919

Dört torba kemik. Memeye göre şekillendirilmiş pamuk ve paçavralar. Ancak Irina'nın kafasının olması gereken çantayı açarken, diğerleri gibi pamuk yünü ve paçavralarla doldurulmuş, çökmüş bir ortası olan bir kafatası vardı. Sol taraftaki figürlerin başlarının altında kerevitlerin alt kısmında "Shura" yazılı kemik broş bulunmuştur.

Suzdallı Euphrosyne 12 Şubat 1919

Kemik parçaları olan bez bebek.

Suzdalsky'nin Euphemia 12 Şubat 1919

Zaman zaman çürüyen ve parçalanan bir kemik yığını. Din adamları, kalıntılar hakkındaki gerçeği bilmediklerini söylediler.

Mitrofan Voronej. Voronej 3 Şubat 1919

Yapıştırılmış saçlı bir kafatası, birkaç kemik, bir yığın paçavra ve pamuk yünü, birkaç eldiven ve son olarak, "vücudun" orta kısmı yerine - kemiksiz çeşitli tozlarla dolu bir çanta.

Tikhon Zadonsky, Zadonsk. 28 Ocak 1919

Kürek. Kaval kemiğinin dokunulduğunda toza dönüşen kuru kısmı. Ten rengi karton. El ve ayakların pamuk ve karton ile tahrif edilmesi. Eldivenin içinde ten rengi bir kartonun sokulduğu bir yarık vardır ve buna müminler uygulanır. Bayan çorapları, botları, eldivenleri. Bir sandık yerine - bir demir çerçeve.

Radonezh Sergius, Sergiev, Moskova eyaleti, 11 Nisan 1919

Güve yemiş paçavralar, pamuk yünü, harap insan kemikleri, ölü güveler, kelebekler, larvalar. Kafatasında, yakın tarihli mumlu kağıtta, açık kahverengi saçlar.

Savva Storozhevsky, Zvenigorod 17 Mart 1919

Pamuktan yapılmış oyuncak bebek. Pamukta 33 adet ağır çürümüş ve kırılmış kemik bulunmaktadır. "Kalıntılar" arasında biri 20 k., diğeri 10'da iki banknot var.

Mstislav Udalogo, Novgorod 3 Nisan 1919 İnsan kafatası, vücuttan ayrılmış, sağ eli eksik, sol eli vücuttan ayrılmış. İskelet yok edildi, uzuv yok. Sağ tarafın yerine bir toz yığını, çürümüş paçavralar ve kararmış kemikler.

Prens Vladimir, Novgorod 3 Nisan 1919

Bir yığın kara kemik, paçavra ve toz, ikiye bölünmüş bir kafatası. Göğsün insan iskeletine hiçbir benzerliği yoktur. Kemiklerde uzuv yok. Makine yapımı deri çizme kalıntıları. Toz yığınında kurumuş solucan kozaları görülüyor.

Anna, Yaroslav'nın karısı, Novgorod 3 Nisan 1919

İskelet günümüze ulaşmamıştır. Bazı yerlerde, kemik kalıntıları üzerinde - kurumuş cilt. Kafatası, alt çene hariç tamamen tahrip olmuştur. Bir toz giysisi yerine, açıldığı zaman bir güve ve toz kütlesi ayrılır. Kemikler dağınık.

Novgorod John, Novgorod 3 Nisan 1919

Şekilsiz kemik yığınında herhangi bir şeyi tanımlamak zordur. Harap olan kafatası zaman zaman siyaha döndü, kemik kalıntılarında deri yok. Giysi kalıntılarını açarken boğucu bir koku ve bir toz kütlesi ortaya çıkar.

Kirill Novoyezersky, Belozersk Şubat 1919

İnsan yüzü şeklinde ve burun, çene vb. tüm parçalarıyla bir insanı betimleyen oyuncak bebek. Bu perdenin altında gerçekten bir insan varmış gibi görünüyordu. Örtünün altında, gerçekte, sadece bir kemik yığını buldular ve kafa kutusunun arkası olan uyluk kemiği gibi bazıları şeklini korudu, geri kalan tüm kemikler toz haline geldi. Kafatasında 1740 ve 1747'den iki bakır madeni para bulunur.

Alexander Svirsky. Lodein. u., Olonets eyaleti 22 Ekim 1918

40 pound ağırlığında kerevit balmumu bebeğine dökün.

Vsevolod-Gabriel 27 Şubat 1919

18/10 vershoks büyüklüğünde, içinde dağınık yanmış kemik kalıntılarının bulunduğu bir çinko kutu, ikinci alt yarısında kül, toprak, kireç kalıntıları ve tahta parçalarının çöpleri vardı.

Athonite Şehitleri Efimiy, Ignatius ve Akaki. Balaşev, Saratov eyaleti, 21 Şubat 1919

Yeşil kadife bir yastığın üzerindeki gümüş bir kutuda, biri ulnardan, ikisi kaval kemiğinden olmak üzere üç parça kesilmiş insan kemiği vardır. Kemiklerin türü, ölülerin tüm kemikleri gibi normaldir.

Tambov ili, Tambovsky Pitirim, 29 Şubat 1919

Metal oyuncak bebek, insan vücudu şeklinde ve ortalama bir insan boyunda kutu kasa, katlanır, önde ve ortada iki yana açılır. İçeride mumlu kemikler. Baştan dökülen ve parietal, oksipital ve temporal kemiklerin küçük parçalarını içeren bir mum.

Mihail Tverskoy, Tver 18 Mayıs 1919

Çok sayıda integument altında beyaz bir şema bulundu ve içinde kemikler düzensiz bir formdaydı. Kafatası, ayrık alt çene ile, omurlar kaburgalarla birlikte uzanır. Kerevitin etrafındakilerin kafası karışmıştı. Tapınağın çevresinde cemaat çevreleri var. Yaşlı köylü, “Ama inandım ve 18 yıl ibadete gittim” dedi. (Pravda gazetesi, No. 10, 1919)

Ephraim Novotorzhsky, Torzhok. 5 Şubat 1919

Kafatası tuğla renginde, kafatasının içi pamuk yünü. 6 ekstra kemik, 2 femur, 2 pelvik, 1 humeruslu kemikler. Fazla kemikler görünüşte tazedir.

Juliana Novotorzhskaya, Torzhok. 5 Şubat 1919

Aralarında kemikler, ellerin kemikleri (parmakların eklemleri) bulundu, ancak efsaneye göre, elleri kesildiği için olmamalılar ve "elleri olmadan akıntıya doğru yelken açtılar". Hayatla çelişen böyle bir keşif, manevi babaları büyük ölçüde şaşırttı ve bu "mucizeyi" açıklamakta zorlandılar.

Arcadia Novotorzhsky, Torzhok. 5 Şubat 1919

Birkaç parça kemik, toprak, kuru kil parçaları, bir parça çürük tahta.

Nil Stolbensky, Ostashkov, 25 Şubat 1919

2 lb'ye kadar iki kalın pamuk yünü tabakası altında. her biri bir yığın çürük kemik, üzeri pamukla kaplanmış ve çürümeyi önlemek için toz serpilmiş. Kemikler hepsi değildir. Kafatası pamuk yünü ile doldurulur. Kemikler kahve renginde ve kırılgandır, doktorlara göre yaşları aynı değildir.

Makariy Kalyazinsky, Kalyazin. 8 Şubat 1919

Kafatası, her iki humerus kemiği, önkol kemiği, uyluk kemikleri, tüm alt bacak kemikleri, bir kürek kemiği, yarı çürük, birkaç omur, birkaç küçük kemik. Tüm kemikler, 5 libre olduğu ortaya çıkan pamuk yünü ile döşenmiştir. Ayrıca: 115 adet bakır para, 7 adet gümüş para, kırık küpe, düğme, haç, toplu iğne, çivi, iki adet fındık, 5 adet tütsü, 4 adet boncuk, kuru armut, 1 1/2 lb defne yaprağı, çam talaşı 4 avuç. Orada bulunanların çoğu, aldatmacanın ortaya çıkmasına şaşırdı, ancak bazı yaşlı insanlar, uzun süredir devam eden bozulmaz kalıntılar yanılsamasının yok edilmesinden mutsuzdu. Rahipler arasında tam bir kafa karışıklığı, kafa karışıklığı ve düşmanlık var. Bazı keşişler aldatmayı beklemiyormuş gibi yaptılar. (anket)

Makarii Zhabynsky. Belev., Tula eyaleti. 16 Mart 1919

Mezar boştu. Din adamlarının emanetlerin "bir ranza altında dinlendiği" talimatı sonucunda, türbenin altına 5 arşın derinliğe kadar bir mezar kazıldı, "kalıntılara" dair hiçbir iz bulunamadı.

Prens Theodore, Yaroslavl, 9 Nisan 1919

İskelet, kurumuş deri ve kas dokusundan oluşan bir örtü ile kaplıdır. Gövdenin arkasında kumaş yoktur. Ayak kemikleri ve iki küçük kemik eksik. Ortadaki iskeletin altında, bir tuval yaprağının üzerinde kime ait olduğu bilinmeyen çatallı bir kafatası (ekstra) yatıyor.

Prens Vasily, Yaroslavl, Varsayım Katedrali, 9 Nisan 1919

Bir yığın kömürleşmiş kemik.

Prens Konstantin, Yaroslavl, Varsayım Katedrali, 9 Nisan 1919

İki ahşap kutu. Bir brokar standında iki kemik vardır: sol omuz ve fibula. İkincisinin ayrıca her iki ucunda da çürüyen iki kemik vardır. Bu kutuların içinde bulunduğu tabutun içinde çok sayıda kömürleşmiş küçük kemik, kömürleşmiş pamuk yünü kalıntıları, deri parçaları ve kömürleşmiş ipek malzeme bulunmaktadır.

Wonderworker Ignatius, Rostov. 25 Nisan 1920

Kürek. Üst çenede 6, alt çenede 10 diş vardır. Kas-deri örtüsünün izi yoktur. Kemikler arasında çok miktarda toprak ve çürümüş odun, kireç topakları, çürümüş madde, az miktarda odun kömürü ve birçok başka döküntü var. İnsan kemikleri arasında bir fare kafatası bulundu. Zoolog ve iki toynaklı bir hayvanın ayağının büyükannesi tarafından tanımlanmayan bir memelinin kürek kemiği. Ayrıca bir parça taze pamuk, şeker kağıdı ve bir parça çürümüş deri bulundu.

Dmitry Rostovsky, Rostov, 26 Nisan 1920

Gövde üzerinde korunmuş ve derinin bir kısmını çürümüş halde toza dönüşen bir iskelet. Kafatasında pamuk yünü var. Kemik kalıntılarının görünümü, çürümüş bir cesedin sıradan kalıntılarından farklı değildir.

Polotsk Euphrosyne. Rostov 26 Nisan 1920

Mumyalanmış ceset. Göğüs kafesi yok edilir. Kafatası boyundan ayrılmıştır. Hiçbir yerde saç bulunamadı. Yüzü kaplayan cilt, bir tür yoğun kahverengi kütle tabakasının altına gizlenmiştir.

Jegumen Abraham, Rostov, 26 Nisan 1920

Bir yığın kemik.

Pavel Obnorsky, Lyubimsk, Voskresenskoye köyü. 26 Eylül 1920

Birkaç tahta, eski madeni para, bir kavanoz Brocard armatürü, talaş, toprak, cips ve tuğla.

Gennady Lyubimsky. Lyubimsk. 28 Eylül 1920

Az miktarda kemik parçası.

"Devrim ve Kilise" dergisinde yayınlandı, 1920, №№ 9-12, s.70-82.

Pekala, okuyucu, bugün pek çok beklenmedik şey öğrendin mi? Ancak listelenen azizlerin çoğu yine kilisenin günlük yaşamındadır ve siz onlara boyun eğmeye çağrılıyorsunuz. Tabii ki, inanç sizi ilgilendirir ve bunu size söylemek bana düşmez, ancak eski inançta kemik ve paçavra bilmeyen güçlü bir adamla uğraşıyorsunuz. Ve dahası onlara tapın.

Benim için İsa, Bizans ile evli olan Irina adında bir Novgorod kızı olan Rus prensesi Maria theotokos'un oğludur. Isus'un adı Andronicus (Rusya'da Andrei Bogolyubsky) Comnenus ve babasının varisi - küçük kardeşi tarafından tahttan mahrum bırakılan Bizans'ın sevastokratörü Isaac Comnenus. Andronicus saltanata geldi ve dünyevi yaşamının 30 yılında tahtı zorla geri aldı. Böylece modern İstanbul'un banliyölerinde, Boğaz'ın (Ürdün) kıyısındaki Beykos Dağı'nda çarmıha gerildi. Bunu defalarca yazdım, tüm gezegendeki olayların gidişatını değiştiren bu gerçekten eşsiz insandan bahsettim. Aslında, tüm dünya dinlerinin tarihi, tamamen kendi yalanlarına dolanmış olarak onunla başlar. 1152'de doğdu, 12. yüzyılda hiçbir izine rastlanmayan efsanevi antik Yahudilerden değil, Sanhedrin rahiplerinden veya Latin patriklerinden acımasız bir ölüm aldı. Bu karakterler, rahiplerin dünya üzerindeki gücü ve rahat varoluşları fikrini teşvik etmek adına 17. yüzyılda ortaya çıkacak. Bugün Mesih'in Öğretisini değil, Mesih hakkındaki öğretiyi biliyorsunuz. Hayır, burada bile heyecanlandım - onu tanımıyorsun bile. Ne de olsa, kilisenin aldatmacasının derinliğini en azından biraz anlamış olsaydınız, uzun zaman önce İncil'in açık sözlü hatalarına ve zamanın gereklerine uyarlanmasına ilgi duyardınız.

Rusya'nın kendi yerel inancı vardır - Eski İnanç biçiminde Hıristiyanlık ve ondan ortaya çıkan eski ayin. Rusya, cemaatten ödeme alan profesyonel inananları hiç tanımadı.

Bunu fark ederek, Noel arifesinde şenlik masasına otururken, çok sayıda rahip ve meslekten olmayan kişinin sizi İsa hakkında tebrik edip etmeyeceğini dikkatlice düşünün, hayatınız yalanlarla dolu mu? Bilirsiniz, fazladan paranız varsa, o zaman sadece etrafınıza bakın ve bu büyülü akşamda yiyecek hiçbir şeyi olmayan yaşlıları veya hastaları bulacaksınız. Bu nedenle, bir bardak sıradan yulaf lapası şeklinde olsa bile, onlara emeğinizin bir kısmını verin. İnsanlar bunu minnet ve sevinçle kabul edecek ve kendi ellerinizle bir mucize yaptığınızı anlayacaksınız. Ve onun adı rahmettir.

© Telif hakkı: Komisyon Üyesi Katar, 2018