Rus hanedanlık armaları. İyi uyan, boyar

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Kafa bandında iki tür boyar tasvir eden bir gravür var: Rus ve Bizans (mülteci).

Tarihi minyatürler türünde çalışıyorum. Dürüst olmak gerekirse, okuyucu için mutlaka öğretici ve eğitici bir yanı olan bu kısa tarihi hikayeyi gerçekten seviyorum. Elbette çoğu diyecek, derler ki, yazar bizi neden eğitme hakkını kendine mal ediyorsun? Burada, sensiz bile yeterince istekli var: Bir kayınvalidenin değeri nedir?

Peki ya devletin yöneticileri? Zaten çok olan insanları yetiştirdiler: bazen farklı yöneticiler altında yetişen babalar ve çocuklar iletişimlerinde uçları bağlayamazlar. Buna şu şekilde cevap vereceğim: babalar ve çocuklar arasındaki yüzleşme, örneğin şafak ya da uyuma arzusu kadar doğaldır. Bekle okuyucu, zamanı gelecek ve çocuğun baba olacak ama sen asla çocuk olmayacaksın. Bu nedenle sabırlı ve akıllı olun, kendinizi nihai gerçeğin yerine koymayın ve bir bebeğin ağzından, kim ne derse desin, gerçeğin hala konuştuğunu unutmayın.

Minyatür ilginçtir, çünkü yazarın modern dünya görüşü ile ilgili olarak tarihsel süreç veya olay hakkında kendi araştırmasını yapma fırsatına sahip olması, insanların geniş görüntülerinin yaratılmasını gerektirmez (bazen bununla günah işlememe rağmen, iyi, Ben sadece genç romantizmi kendimden atamıyorum), ama bu yoldan taşınmamdan daha önemli olan şey, bu yüzden açıklık ve erişilebilirlik.

Romancı Valentin Pikul'un eserlerini okuduktan sonra Rus minyatür türünü geç tanıdım. Kuşkusuz, romanları okuyucu için ilginçtir ve birçok yönden o bir ustadır, ancak tarihsel minyatürleri eşsizdir. Bir sanatçı taslağı gibiler, bir solukta yazılmışlar ve bütünlükleri içinde anlatılan zamanların olaylarına dahil olma duygusu yaratıyorlar ve kronolojik ölçekteki kopukluklarına rağmen hala birbirini takip ediyorlar. Pikul'un minyatürlerinin en büyük güdüsünün Anavatan'a olan sonsuz sevgisi olduğunu düşünüyorum. Bu adam, büyük savaşın zorlu yıllarında, bir muhripin titrek güvertesine tırmanmak ve filodaki en yüksek rütbeyi almak için evden kaçtı - kamarot. Zaman geçecek ve geniş çan dipleriyle memleketinin sokaklarının tozunu süpürerek ve rüzgarda çırpınan bir kriko ile Hollandalı bir kadının üzerindeki madalya peçesini şıngırdatarak eve dönecek. Denizcilikle ilgili romanlarını okumaktan zevk alıyorum, ancak çok azını yazmış olmasına rağmen, onu hala eşsiz bir minyatür ustası olarak görüyorum.

Minyatür, çıkarımlar için bir temel sağlar ve yazarın kasıtlı olarak bitirmediği arayışın devamını sağlar ve okuyucuyu KESİNLİKLE kızdırır.

- Peki sırada ne var? - ağlayacak arkadaşım okuyucu ve haklı çıkacak. Yazar konuyu ele aldıktan sonra, lütfen tüm akademik resmi tarih dersini yeniden anlatırsanız. Ve okuyucu, ne kadar edebiyatın küreklenmesi gerektiğini ve hangi arşivlere asırların tozunun tıkıştırıldığını umursamıyor. Çıkar onu, yere koy!

Bu, tüm Rus insanının, duygularının zirvesinde yaşadığı, her şeyde aşırı olduğu yerdir. Tabii ki, doğmam gereken insanları ben seçmedim, ama yeniden doğma ve ikametgahımı ve halkımı seçme fırsatı bana sunulsa, beni Rusya'da bırakmaktan çekinmezdim, kutsal topraklarında yaşayan çok sayıda halk arasında. Ve umurumda değil: Ben bir Kazan Tatarıyım veya Chukotka'da ren geyiği yetiştiricisiyim! Bu halkların hepsi Rus.

Balodaki Fransız elçisi, İmparator Alexander'dan açıklamasını istedi: Ruslar kim?

Çar birini işaret etti ve bunun bir Kutup olduğunu söyledi. Muhteşem asilzadeyi işaret etti ve onun Küçük Rus olduğunu açıkladı. Elini Çeçen generale sıcak bir şekilde salladı, Yusupovların eski Tatar ailesinden prenses-khansha'ya gülümsedi….

- Afedersiniz, İmparatorluk Majesteleri !!! Ama Ruslar nerede?

- Ve hep birlikte Ruslar! - krala cevap verdi ve düşündü.

Halkımızın tarihi, ilk Romanovlar döneminde utanmazca çarpıtılmış ve gerçek durumla uyuşmamaktadır. Ve genel olarak, dünya tarihi tamamen farklıdır ve şeytan bize boyadığı sürece değil. Minyatürlerimi okuyanlar az önce ne dediğimi bilirler ve dünya tarihini tahrif eden müşterinin adını da bilirler.

Birçok tarihi araştırmayla tek başıma başa çıkamayacağımı fark ederek, (kolluk kuvvetlerinde 34 yıllık hizmete dayanarak) emeklilik günlerini uzakta geçiren aynı emekli dedektifler olan kriminolog arkadaşlarımın uygulamalarını ve deneyimlerini kullanmaya karar verdim. dünyanın her yerinde köşeler. Beklendiği gibi, İnternet'teki çağrı yankılandı ve dünyanın dört bir yanına dağılmış, çeşitli adli tıp alanlarında uzman olan eski meslektaşlarım bir dizi araştırmaya katılmayı memnuniyetle kabul ettiler. Yeterli değil, şu ya da bu konuyu dikkate almak için bir bilgi ve öneri dalgası bana düştü. Kısacası, gençlik geri döndü! Her şey yerli yerine oturdu: eski savcılar soruşturmayı teşvik etmeye başladı, eski sopalara ve koltuk değneklerine dayanan sinsi dedektifler operasyon alanına çıktı, adli tıp uzmanları araştırıldı, soruşturma materyallerinin analizi için yıkandı, gelecekte kullanılmak üzere hazırlanan laboratuvar şişeleri diğer analizler için onlar tarafından ve müthiş özel kuvvetler diz bağcıklı ayak bileği botlarına düştü. Jüri ve jüri heyetinin ürkütücü görüntüsü hepimizin üzerine çöküyor. Bu belki de gönüllü olarak mahkemeye gitmeyi kabul ettiğimiz tek dava, çünkü dünyanın en adili olacak. Bu senin kararın, okuyucu!

Ancak, sizi masallarla beslemeye yetecek kadar, masalın kendisine geçme zamanı.

Bu minyatürde sizlerle Rusya'da ve bazı Slav ülkelerinde yaşanan tuhaf başlıktan bahsedeceğiz. Boyarın boğazlı şapkasından, boyarın başındaki uzun yapıdan bahsediyoruz.

Boyar ve kraliyet odalarının dar ve alçak geçitlerinde, açıkça bir rahatsızlık oluşturduğunu ve gururlu bir boyar imajının, boynunu neredeyse yere eğmiş bir vatandaşa hiçbir şekilde uymadığını kabul etmelisiniz. kraliyet odalarının dar ve alçak kapılarından sürünerek geçmeye çalışıyor. Ve onu kafasında tutmak için: oh, ne kadar zor. Bu arada, 15. yüzyıldan önceki gravürlerde ve çizimlerde boğazlı kapaklar yoktur.

Ya da boyarlarla, bir şeylerin doğru olmadığı ya da başka bir utanç tarihinde.

Bu konuyu araştırmaya başlayarak, bu soruşturmanın yazarı nereye götüreceğini hayal bile edemedim, ancak yine de resmi tarihçilerin sözüne ve hükümdarın odalarında boğazlı şapkalarda oturan boyarları tasvir eden çok sayıda filme inanarak, görüntüyü incelemeye başladım. Bu asilzade hakkında, daha önce yarattığım izlenimi doğru kabul ederek. Interpol'ün hizmetlerine gerek kalmayacağını anlayınca, Kremlin'in belgeleriyle yetinmeye karar verdim.

Sınıf arkadaşımın bu eşsiz kompleksin komutanı olduğunu söylemeliyim ve onun sayesinde okuyucunun tahmin bile edemeyeceği çok şey biliyorum. Örneğin, tam olarak ilk Yorosal'ın yapıldığı gibi inşa edilmiş olması ve Eski Ahit'teki (Ezra ve Yeremya kitapları) tanımı, kulelerin ve iç yapıların isimlerine kadar bunu tam olarak doğrulamaktadır.

İncil'ini aç ve Kremlin'in planını gözünün önüne getir okuyucu. Jeremiah'ın (Yorosalem'in inşaatçılarından biri) Moskova Kremlin'in etrafında dolaştığını öğreniyorsunuz. Ve kanonik öncesi Ostrog İncil'ini açarsanız, orada anlatılan Yorosalim'in eski yerine geri getirilmediğini, tamamen farklı topraklarda “yaratıp yarattığını” göreceksiniz.

Bu işlevler sağlanmış olmasına rağmen Kremlin'in savunma amaçlı bir yapı olmadığını da öğrendim. Bu baylar, kral ve kraliçenin başrahip olduğu bir manastır (daha doğrusu manastırlar, erkek ve kadın). Dahası, Rus topraklarının kralı sadece Tanrı'nın meshedilmişi değil, aynı zamanda devletin ana kilisesi olan saray kilisesinin papazıydı. Ayrıca papaz ve patriğin esasen bir ve aynı kişi olduğunu ve yalnızca Romanovlar zamanında başrahipin kraliyet iktidarından ayrılacağını, yine de kilisenin başı olarak krala boyun eğeceğini öğrendim. Rus çarının iki gücü vardı: manevi, yüksek rahip ve laik, Büyük Dük. Rusya'ya bir arma olarak iki başlı bir kartal ve hükümdarına çar unvanı veren onların birleşimiydi. Aslında, Rusya'da her zaman iki güç olmuştur: sürüye bakan din adamlarının gücü ve askeri güç - prens. İlki iki kategoriye ayrıldı: beyaz ve siyah din adamları, ancak 11. yüzyılda başka bir manevi ve laik güç ortaya çıktı. Bunlar boyar!

Çarın tüm Rus topraklarının sahibi olduğu bilinmektedir. Romanovlardan önce Rusya serfliği bilmiyordu. Onlarla birlikte, Rusya'da bir köylü bir Avrupa düküne eşit bir rütbe olmasına rağmen, şimdi köylüler olarak adlandırılan rataların köleleştirilmesi gerçekleşecek.

Tüm kralın toprakları patrimonyal topraklara (miras, ancak rezil boyardan alınabilir), manastır (sonsuza kadar manastırlara ait, 17. yüzyılda Romanovlar tarafından hazineye seçildi), zemstvo (özyönetime ait) topluluğunun, ancak görev ödenmediyse ve bir vergi, uzun vadeli kiralama olarak adlandırılan bir vergi seçilebilir), prens (beslenme verileri, ancak kalıtsal olmayan, ancak her nesil için ayrı bir kararname gerektiren (kalıtsal hak) modern dünyada olduğu gibi) askeri (Kazak birliklerinin toprakları) egemenlere (kişisel olarak kraliyet toprakları) ve yerlilere (bölgelerin Rusya tarafından ilhak edilmesi sonucu ilhak edilen küçük halkların yaşadığı topraklar) katılmak.

Okuyucudan, tüm toprakların verildiği, miras alınmadığı ve yeni otokratlardan sürekli onay alınması gerektiği gerçeğine dikkat etmesini rica ediyorum. Örneğin, tahta çıktıktan sonra, yeni çar, boyar mülklerinin toprakları dışında ataları tarafından verilen her şeyi doğruladı.

Nasıl yani? Modern tarihçilere göre yakın savaşçılardan gelen boyarlar topraklara egemenliğin kendisiyle eşit olarak sahipken, çarın akrabaları olan egemen prensler neden egemenden haklarını genişletmesini istemek zorunda kaldılar? ?

Rusya'da böyle bir ayrıcalığa sahip olanların ne tür insanlar olduğunu bulmanın zamanı geldi!

Boyarin (dişi boyarynya, çoğul boyarlar) - dar anlamda, Bulgaristan'da 10. - 17. yüzyıllarda feodal toplumun en yüksek tabakası, Eski Rus devleti, Galiçya-Volyn devleti, Moskova Büyük Dükalığı, Büyük Dükalığı Romanya'da XIX yüzyıldan Litvanya, Sırbistan, Hırvatistan, Slovenya, Moldova prensliği, Wallachia.

Boyarlar, klan sisteminin dağılması sırasında, ancak Kiev döneminde (IX-XII yüzyıllar), önce polyudye bölgesinde ve Prenses Olga tarafından Rus kuzeyinde bir mezarlık sisteminin kurulmasıyla ortaya çıktı. Askerlik toprak mülkiyetinin bir koşulu değildi. Basitçe söylemek gerekirse, yasak olmasa da boyarların asker olması gerekmiyordu. Öte yandan, poliudye toplama, sonuçlarının ihracatını sağlama, ilkel ekonomiyi yönetme ve Kiev ordusuna komuta etme, çevre güçlerin katılımından bağımsız olarak görevlerini çözebilen görevler, güçlü bir idari aygıt ve içinde boyarlar gerektiriyordu. Kiev dönemi, prensin en yakın ortakları, en yaşlı kadrosu anlamına geliyordu. Onu çar prensinin valileri olarak algılamak oldukça uygundur.

Bakalım kabile sisteminden kim sorumluymuş. Evet, elbette, manevi miras ve hükümet hakkına sahip bir ihtiyar. Bugüne kadar, Eski İnananlar arasında, yaşlı sadece topluluğun yönetiminden değil, aynı zamanda manevi eğitimden de sorumludur, aslında halkının öncüsü, patriğidir. Kraliyet görevleriyle çok fazla benzerlik olduğunu, sadece daha az önemli olduğunu düşünmüyor musunuz okuyucu?

Bilim adamı AE Presnyakov, boyarların ortaya çıkışını, 11. yüzyılın başlarında prens tarafından centurionların (veya "şehrin yaşlılarının") atanmasına geçişle ilişkilendirdi ve boyarların bağımsız konumunun ilk tezahürüne işaret etti. Boris Vladimirovich'e, kardeşi Svyatopolk'u Kiev'den kovma ve 1015'te Peçeneklere karşı taht kampanyasını ele geçirme teklifinde). Kıdemli ekip, veche'nin en etkili bileşeni oldu. Bu nedenle, Kiev döneminin boyarları, prense, toprak mülkiyetinin büyüklüğüne bağlı olarak asker sayısıyla toprak sahipleri olarak hizmet etmedi (kaynağı, diğer şeylerin yanı sıra, prensin bağışı olan toprak sahiplerine sahip olmalarına rağmen), ancak kişisel olarak savaşçılar olarak ve prens ardıl düzenini etkileme hakkına sahipti.

İlginçtir, kızlar dans ediyor! Druzhinniki, yakın olsalar da, ancak miras sırasını etkiledi: evet, dünyanın hiçbir yerinde böyle bir şey yok! Ne akranlar ne de lordlar böyle haklara sahip değildir!

Ve bu arada, Rurik'i Rusya'ya çağıran, Romanov'u tahta geçiren boyarlardı, kararlarına göre, Büyük Peter öncesi tüm davalar yürütüldü.

Ve tüm davalar onlar tarafından yürütülüp mahkum edildi mi? Değil çıkıyor! Boyarların üçüncü veya dördüncü kez boyar duma toplantısına davet edildiğine dair kanıtlar var. Ve ilkinde o zamanın olağan uzmanları vardı: mühendisler (mühendisler), avukatlar, tüfekçiler ve diğer insanlar. Çar açıkça boyarları tahkimat veya prens yönetimi konusunda uzman olarak algılamadı. Ancak şaşırtıcı bir şekilde, nihai onaya katlananlar onlardı. Ayrıca, çar ve boyarları, rahiplere izin verilen tüm ayinlere hakkı olan kilisede hizmet ettiler.

İşte bu gizemin çözümü: boyarlar, Ruriklerin Büyük Saltanat'a gelmesinden önce Rusya'da yaşayan Vyatichi, Rusich, Drevlyans, Krivichi, Berendey, Brodniks ve diğer Slavların kabilelerinin yaşlılarıdır. Ve Duma'daki boyarlar, alınan kararların Slavların eski kurallarına, inançlarına ve yaşam tarzlarına uygunluğunu denetledi. Bu, yargıçların Rus devletinde birleşmiş halkların kralları olduğu bir tür anayasa mahkemesidir. Ve bu insanlar öncelikle sadece insanları değil aynı zamanda din adamlarını da izleyen rahiplerdi. Kendi tüzüğü olan manastır topraklarına ek olarak. Rusya'daki manastırların neler olduğunu minyatürüm "Emekli Keçi Davulcusu"nda okuyabilirsiniz. Daha sonra kilise hiyerarşisinin oluşumu sırasında kilisenin prensleri ortaya çıkar.

Boyarlar, mutlak güce sahip oldukları arazi - mülklerinin kalıtsal mülklerine sahipti, ancak orantıların boyarlar lehine feodal görevlerinin ana kaynağı, aynı zamanda Vladimir Monomakh tarafından da önemli ölçüde sınırlanan borç bağımlılığıydı. 12. yüzyılın başı.

Büyük düklerin gücünün güçlendirilmesinden sonra, XIV yüzyılın ikinci yarısından itibaren, feodal beylere - soylulara - hizmet eden mülk büyümeye başladı. Toprak fakiri prenslere de boyar denilmeye başlandı. Prensin mahkemesinde kendilerine beslenmeleri için verilen ayrı ekonomik pozisyonları işgal eden sözde iyi boyarlar ortaya çıktı (örneğin, binicilik, şahin, chasnichny, yatak bakıcısı, okolnichy, zırhlı, vb.). XIV-XV yüzyıllarda, merkezi bir devletin ortaya çıkmasıyla birlikte boyarların mülkiyet ve siyasi hakları önemli ölçüde sınırlıydı; Böylece, 15. yüzyılın sonunda, vassalların hükümdardan ayrılma hakkı kaldırıldı.

Boyarların boğazlı şapkası, eski olmasına rağmen, boyarların kendisinden daha eski değildir ve Rus tarihinde sadece 15. yüzyılda ortaya çıkar.

Boğazlı şapka, 15-17. yüzyıllarda Rusya'da yaygın olan eski bir başlıktır. Bu tür kürk şapkalar, yalnızca boyar sınıfının temsilcileri tarafından giyilebilirdi (daha sonra, boyarların ve prenslerin birliği ile bağlantılı olarak, ikincisi tarafından da giyildi). Bu tür gardırop ürünlerinin üretimi için sansar, samur veya tilkilerin boğaz bölgesinden toplanan özel kürk kullanılmıştır. Bu boğazlı kürk, şapkaya adını verdi. Başlık, geniş bir üst ve daha dar bir tabana sahip bir silindire benziyordu. Kürk silindirinin tepesi pahalı kumaşla süslendi - brokar veya kadife. Boğaz şapkalarının yanı sıra bir hayvanın karnından alınan kürkten yapılan solucanlardan da bahsedilir.

Stolbunets - Eski Rusya'da, samur veya saten kürk, kadife, pahalı bir kürk süslemeli ipekten yapılmış bir silindir şeklinde bir kadın soylu kadının başlığı. Sütunlu şapka yüksekti ve bir erkeğin boğaz şapkasına benziyordu, ancak yukarı doğru sivriliyordu ve başın arkasında ek bir kürk süslemesi vardı.

Ve işte ilk sürpriz: Rus tarihçisi, şapkanın genellikle kafaya takılmadığını, kafasında farklı bir başlık varken sol elin kıvrımında tutulduğunu iddia ediyor. Tapınakta şapkalarını çıkarmayan tek insanlar Çar ve boyarlardı.

Bu zamanlar! Yine anlaşılmaz bir ayrıcalık!

17. yüzyılın sonunda, birçok soylu boyar ailesi öldü, diğerleri ekonomik olarak zayıfladı ve unvansız boyarlar ve soylular büyük önem kazandı. Bu nedenle, 17. yüzyılda, boyarlar ve soylular arasındaki farklar, özellikle kalıtsal (patrimonyal) ve 1714'te resmen kaldırılan yerel toprak mülkiyeti arasındaki farklar silindi. 1682'de dar görüşlülüğün kaldırılması nihayet boyarların etkisini baltaladı. Boyar unvanı Peter I tarafından resmen iptal edilmedi, 18. yüzyılın başından beri bu unvanı P. M. Apraksin, Yu. F. Shakhovsky, P. I. Buturlin'e veren 4 vaka kaydedildi. Son Rus boyar, 1725'te Catherine I tarafından verilen S. P. Neledinsky-Meletsky idi. Boyar unvanına sahip son uzun karaciğer, 27 Ocak 1750'de ölen I. Yu Trubetskoy idi.

Ve yine sürpriz: Miras alınmadığı ve yalnızca verilen unvanla birlikte olması gereken bir yeri olduğu için ne tür bir bahşedilmiş unvan?

Meselenin gerçeği, bundan aktarıldığı ve boyarların, ailenin eskiliğine dayanarak Duma'da diğerinin üzerinde oturma hakkı hakkında tartıştıklarıydı. Ancak bu sadece 15. yüzyıla kadar oldu. Bu zamana kadar, Slav kabilelerinin yaşlılarının mirasçıları, gururları ve utançları nedeniyle ya öldü ya da boyarların haklarını kaybetti. Ve 15. yüzyılda, 18. yüzyıla kadar var olan, ancak artık kalıtsal bir unvanda değil, resmi bir rütbede olan boğaz şapkaları takan yeni bir boyar türü ortaya çıktı.

Sulla Karazhioğlu! Umarım bu satırları okuyorsunuzdur, çünkü şimdi okuyucuyu size tanıtacağım.

İstanbul Belediyesi Cinayet Soruşturma Şube Müdürü Sulla Karazioğlu. Emniyet Genel Müdürlüğü'ne bağlı Türk Polis Teşkilatı bünyesinde merkez şubesi, sahada ve yurt dışında temsilcilikleri bulunmaktadır. Bazı işlevleri yerine getirmek için bölgesel alt bölümler de oluşturulmuştur. Türk polisinin sorumluluk alanı, dışında jandarma bulunan belediye sınırları içindeki bölgeyi kapsar.

Sulla, sadece Türkiye'de değil, polis soruşturması alanında önde gelen uzmanlardan biridir. Bu kişi tarihe hayrandır ve Romanov döneminde Türkiye ve Rusya kardeş ülkelerinin Batı'nın iknalarına kulak vererek kendi aralarında kavga etmeye başlamasından çok endişe duymaktadır. Türk Sulla, inancına ve modern araştırmasına göre, Osman Ataman'ın Boğaz kıyılarına getirdiği ve Büyük Liman - Osmania adını verdiği en sıradan Kazaklardan başkası olmayan Yeniçerilerin soyundan geldiğini düşünüyor. Atamanya. Ayrıca İslam'ın öğretileri ile Eski Ortodoksluk arasındaki farkı da görmüyor.

Sulla şimdi emekli ve Türk polisine danışmanlık yapıyor ve ayrıca kurt köpeği dedektifleri üreten bir eğitim kurumunda ders veriyor. Söylemeye gerek yok, Karazhioğlu sanal operasyonel-araştırma grubumuz OSG'nin bir üyesi ve diğer minyatürlerin birçok yazımında bana yardımcı oldu. Bu eski ve deneyimli bir dedektif, Türk Magre ve Müfettiş Losev.

Şimdi anladınız mı, okuyucu, boyar şapkasını kim kokladı ve kullanıcılarının izini sürdü?

Rahmat size, Bay Sulla Karazhioglu !!!

Bizans İmparatorluğu, Konstantinopolis'in (1453) düşmesinden sonra ortadan kalktı ve arkadaşım Sulla'nın ataları Boğaz'ın kıyısında hüküm sürdü. Bu, o zamanın en önemli ve önemli olayıdır. İkinci Roma düştü !!! Ve Rusya'da Üçüncü gül !!!

Konstantinopolis, İstanbul, Roma, Truva, Yorosalem, Bizans, 12. yüzyılda İncil olaylarının gerçekleştiği aynı şehrin isimleridir: İsa'nın çarmıha gerilmesi ve dirilişi. Modern Türklerin ataları, İslam'ın en önemli yerlerinden birini işgal eden peygamberleri İsa'nın intikamını aldı. Okuyucu, 16. yüzyıla kadar Rusya'da İncil'in yerini alan Rus manevi kitabı Palia'yı (ve ikinci Miğfer'i) karşılaştırırsa, o zaman onlarla Kuran arasında hiçbir fark olmadığını ve Eriha miğfer-şapkasındaki yazıtları öğrenir. Rus Çarının Kuran-Palia-Miğferinin sözlerini içerir … Ayrıca ortodoksluğun Ortodoksluk değil ortodoksluk olarak tercüme edildiğini ve eski Hıristiyanların Müslümanlarla aynı ortodoks insanlar olduğunu öğrenir, bu da İstanbul'da hâlâ ayakta duran Rus kiliselerine sayısız fermanla kanıtlanmıştır. Ama papalık ve Lüteriyen olanlar orada değil.

İsa ile Deccal arasındaki mücadelenin iki Bizans hanedanının mücadelesinden başka bir şey olmadığını daha önce başka eserlerimde söylemiştim: Komnenos ve Şeytan'ın Melekleri.

Birincisi, annesi, Tanrı'nın Annesi Meryem, bir Rus prensesi olan ve Davut'un kraliyet ailesinden bir Yahudi kızı olmayan İsa'nın akrabalarıdır (bu ismi kasıtlı olarak Eski Mümin ve İslami geleneklere göre yazıyorum). 1182'deki çarmıha gerilmeden sonra, Bizans imparatoru Andronicus (Isus), akrabaları Rusya'ya kaçtı ve orada Khazaria'yı yok ederek güçlü bir devlet kurdu.

Rusya, Rusya'da her zaman var olan tektanrıcılıkla hiçbir şekilde çelişmeyen Mesih'in öğretilerini derhal ve koşulsuz olarak kabul etti. Paganizmle ilgili tüm masallar Vatikan tarafından icat edildi. Eski Rusya tanrılarının panteonu, modern Hıristiyanlıkla tamamen tutarlıdır.

İkincisi, dünyaya Melekler hanedanını veren ve İsa'yı Bizans'ta Beykos Dağı'nda Ürdün Boğazı üzerinde çarmıha geren Şeytan Meleği'nin akrabalarıdır (daha sonra İstanbul Boğazı'nın zaferi sırasında İstanbul Boğazı olacaktı). Türk arkadaşımın Bizans üzerindeki ataları). Melek Isaac Satan asil kandan değil, çevresinde benzer düşünen bir grup insan yaratan yakın çevresinden bir isyancıdır. Latinler onu iktidara getirecek. Ayrıca devirme ve kaçıştan sonra onu ikinci kez getirecekler. Şeytan, hükümetin seçkinlerinin Yahudiliği kabul ettiği Khazaria'da doğdu ve burada doğdu.

Söylesene okuyucu, adı sana hiçbir şey söylemiyor mu?

Ancak Şeytan'ın Melekleri İkinci Roma'da uzun süre hüküm sürmediler ve atalarının mülklerine, Bizans'a resmi bir inanç olarak yerleştirmeye çalıştıkları Yahudiliği kurdukları Hazarya'ya kaçtılar.

Rusya, Hazar'ı yendi ve halkı kısmen Avrupa'ya kaçtı, kısmen Hazarlara rabichichi diyen Slavlarla asimile oldu.

Bunların bir başka kısmı, bir banka faizi ve Yahudilik - Katoliklik ile Hıristiyanlığın bir sembiyozunu yarattıkları Avrupa'ya kaçtı.

Mali kodamanlarla onların papazlığı, Lutheranizm, Anglikanizm ve Rusya arasındaki çatışma, İncil'deki olayların bir yankısından başka bir şey değildir. Avrupa'nın ve Anglo-Saksonların savaşları, dünya hakimiyeti ve dünya imparatorluğunun restorasyonu için Meleklerin Komneliler ile savaşlarıdır.

İlk Roma'nın Mısır'daki insanlar tarafından kurulduğu ve krallarının tanrıların torunları, yani yarı tanrıların kendileri olarak kabul edildiğine dikkat edilmelidir. Bu fenomen hem Bizans hükümdarları arasında hem de kendilerini onların soyundan sayan Rus çarları arasında görülmektedir. Sadece hanedan Mısır'dan Bizans'a ve ardından Rusya'ya göç etti.

Boğaz şapkalarındaki boyarların ilk sözleri, Isus'un akrabalarının Rusya'ya gelip Bizans'tan kaçmak zorunda kaldıkları 15. yüzyılın ikinci yarısına kadar uzanıyor. Böylece eski boyarların yerini alacaklar ve Rusya'ya yeni bir nişan getirecekler.

Sulla, Bizans'ta kimin ve hangi koşullarda boğazlı şapka taktığını (ve giyip giymediğini) belirlemekle görevlendirildi. Ve söylemeliyim ki, eski operalar karıklığı bozmadı.

İşte Rusça çeviri mektubundan bir alıntı:

“İstanbul'daki Kolezyum topraklarına girmeyi başardım. Bunu nasıl başardığımı anlatmayacağım çünkü artık bir medrese-spor salonu var ve Kolezyum'a giriş kapalı ama karşıma çıkan şey bana bu arayıştaki gençliğimi hatırlattı. Adrenalin ölçeğinden çıktı !!!

Orada eski freskler buldum ve size bir fotoğrafını gönderiyorum. Gördüğünüz gibi, yaşlılığımda maceraperest olduğum şapkalarda "Rus boyarlarınızı" tasvir ediyorlar.

Dostum, böyle alışılmadık bir kıyafet giyen bu insanların kim olduğunu biliyorum, çünkü duvarlarda birçoğu var ve aynı işlevleri yerine getiriyorlar. Bunlar rahipler !!! Başlıklarının anlamı ise sunağa getirilen kurbanlık hayvan sayısıdır. Sanırım (katılıyorum! - yazarın notu), kurban yöntemine bağlı olarak şapkanın boğazdan ve rahimden dikildiğini varsayıyorum. Orada, bazı rahipler kuzuları boğazlarından, bazıları da karnından keser ve aynı zamanda kıyafetlerinin rengi farklıdır. Ayrıca, duanın ifasında basileus'a hizmet ederler ve diğerlerinden ayrı bir yer alarak onun konseyinde bulunurlar. Çok seçkinler, çünkü insanlar onlara kraliyet onurunu veriyor."

Ah evet Sulla, ah evet Tatarva vaftiz edilmedi! Sevgili kardeşim! İnsan kayıtsız değildir! Allah sizden razı olsun ve İsa peygamber yaptığınız iyilikler için ondan şefaat diler! Ayrıca seni ve benim Slav Tanrım'ı kurtar. Görünüşe göre sen ve ben aynı Yaradan'a inanıyoruz. Fakat Yahudilik ve Hıristiyanlığa yerleşen çeşitleri, açıkça bir diğerine inanmaktadır.

Eski Müminler, Eski Ahit'i bilmiyorlar, çünkü onu zihinsel problemlerden ziyade bedensel problemlere büyük önem veren kötülük tanrısının ana karakteri olarak görüyorlar.

Yani, işte ücret:

Büyük Sorunlar sırasında bir darbe organize eden Romanovlar, büyük insanların tarihini, kültürünü ve manevi mirasını tamamen saptırdı, Patrik Nikon'un reformunu, Mesih'in gerçek öğretisini ve onu koruyan insanları - yok etti. Bizans ve Rus boyarları. Peter döneminde, eski geleneklere yapışan ve devletin yaşamını eski ortodoksluk yasaları çerçevesinde yönlendirmek isteyen aptal ve zihinsel olarak anormal boyarların imajı yaratıldı. İlk Romanovlar döneminde boyar ailelerinin yıkımı başladı ve unvan yaygınlaştı, yani prensin maiyeti olan sıradan soylular, yani askeri mülk. Boyar cahillerinin hizmetine ilişkin kararname, Peter zamanında, nihayet, kalıtsal rahiplerin ve eski dinin koruyucularının saltanatını kesintiye uğrattı; bunlar, yalnızca çarın kabul ettiğini iddia ederek, yeniliği eski yasalara uygunluk açısından kontrol etti.

Boyar Duma'yı modern bir anayasa mahkemesi veya Senato ile birlikte daha sonraki Peter's Sinodu olarak doğru bir şekilde tanımladım. Bugün benzer bir şey var. Bu, kardinallerin papalık meclisi. Doğru, bu sadece Rus çarının büyüklüğünün soluk bir görüntüsüdür, ancak papa Rus derebeyi hükümet sistemini tamamen kopyaladı ve Büyük Sorunlar sırasında kullandı.

Rusya'da kaç boyar olduğunu ve sayıları farklı yıllarda nasıl değiştiğini bulmaya devam ediyor?

Bizans'ın düşüşünden ve Üçüncü Büyük İvan'ın saltanatından önce, bunlardan sadece 5'i vardı. Onun saltanatı sırasında Bizans'tan kaçışları nedeniyle boyarların sayısı arttı. O zaman Rus boyarları arasında Yunan ve Bizans kökenli soyadları ortaya çıktı.

İvan III, 5'ten 21'e

Vasili III ila 38

Korkunç İvan 48'e kadar

Fedor Ioannovich'ten 25'e

(Boyar sayısında bir azalma fark ettiniz mi? Her şey basit, Sıkıntılar başladı ve bu doğumlar basitçe kesildi)

Boris Godunov U26

Yanlış Dmitry I ila 41

(yine yeni verilen boyarların pahasına bir artış)

36 yaş altı Vasily Shuisky

30'a kadar yedi Boyarschina

Mihail Fedoroviç U28

Alexey Mihayloviç 33'e kadar

Fedor III Alekseevich, 1676'da 47'ye

(boyarların sadık Romanov ailelerine dağıtımı)

Peter I, 1686'da 70'ten önce

(boyarların hizmet unvanına dönüştürülmesi)

1691'de 26'ya kadar

(eski klanların yok edilmesi ve yenilerinin oluşumu - Romanov, örneğin Çar Peter'ın amcası - Romodanovsky)

Ardından, boyarlar için hiçbir yerin bulunmadığı Rütbeler ve Rütbeler Tablosunun tanıtımı geldi ve başlıkları genel olarak eski bir aileyi ifade etmeye başladı ve yavaş yavaş tanıdık bir ustaya dönüştü.

Ancak yine Türk dedektifinin mektubuna dönmeseydim hikaye tamamlanmış sayılmazdı.

“Doğru mu bilmiyorum ama yaşlılar, bu şapkaların içinde yazı yazmak ve kurban kesmek için bir alet olduğunu ve kendilerinin de onu saklamak için üstte kapağı olan bir tüpten başka bir şey olmadığını söylüyorlar. Galata'da çarşıda oturup eşyalarını böyle şapkalara koyan, ellerinde taşıdıkları ya da başlarına taktıkları böyle katipleri hala hatırlıyorum. Bu kapakta adeta iki oda vardı, alt kısım kafa için, üst kısım ise aleti saklamak için. Muhtemelen, şapkamız sadece halka açık yerlerde özel bir ciddiyet işareti olarak giyildi, ancak şimdi diplomat giydiğimiz için sadece sol elin kıvrımında bizim elimizde giyildi. Bu, kralınızınki gibi bir gücün sembolüdür. Sadece bir küre ve bir asa varken, boyarların bir şapkası ve üzerinde nar bulunan bir asası var (Bizans rahibinin işareti).

Titiz Türk haklıydı.

Rus boyar şapkaları da iç mekanın bir unsuruydu. Boyar şapkaları gümüş tilki veya sansar kürkünden yapılmıştır. Şapka, evin sahibinin ve şapkanın sahibinin portresi gibi boyanmış özel bir ahşap büstün üzerine yerleştirildi. Diskin kendisinde, en eski zamanlara kadar tüm boyar klanı ve tüm unvanları ve mülkleri tanımlandı. Böylece, şapka, boyar evinin iç kısmının prestijli bir unsuru haline geldi ve tam olarak böyle bir boş (kask), sadece şövalye zırhında (Avrupa trendlerine bir övgü) taçlandırılmış Rus ve Avrupa armasına yol açtı. bir haysiyet tacı ile (kont, tür, dük, prens, vb.) …

Ancak, boyarın boğaz kapağının üst bölmesinde tam olarak ne saklandığını öğrendim! Kendiniz karar verin: Rusya kurbanları bilmiyordu ve bu nedenle Rusya'da Bizans için gerekli olan rahiplik aracını öfkeyle bir kenara atıyorum. Ne olursa olsun, boyar mülteci de olsa bizimdir. Aynı şekilde yazıcılar da uymuyor: bu bir boyarın işi değil - bunun için bir yaryzh var.

Burada Rusya'nın cepleri bilmediğini, ancak insanlarımızın değerli eşyalarını koydukları çantaları taşıdığı unutulmamalıdır. Ayrıca uzun kollu, dirseklerde yırtmaçlı kemer keseleri ya da bir şeyler sakladılar. Ama haberci önemli bir gönderiyle ya da örneğin bir pasaportla ne yaptı? Tabii ki onu bir şapkaya diktim! Bu tür durumlar oldukça sık tanımlanmaktadır. Öyleyse boyarın haberciden daha aptal olması mümkün mü? Boğaz şapkasına sadece boyar klanının eskiliği, kendisine bir miras verilmesi vb. İle ilgili belgeler dikildi, parşömenler orada tutuldu. Bu nedenle, kullanılan tam olarak boğazdan ve karından alınan kürktü: en su geçirmez ve en güçlü olarak boğaz ve bağırsak. Ve boyar şapkası bir tüp rolünü oynadı: kraliyet tüzüğü ne kadar fazla ayrıcalık verdiyse, başlık o kadar yüksek oldu. Üste genişleme de anlaşılabilir: zemine koymak uygundur ve alt baş bölmesine belgeler veya başka bir şey konabilir. Şapkasını ona doğru itti ve asil gözlerinin önünde ihtiyacın olanı çıkardı.

Rezil boyar, sivil bir infazda kendi yolunda idam edildi. Bir asilzadenin kafasına bir kılıç kırılırsa, bu haysiyetten yoksun bırakılırsa, boyar'ın şapkası basitçe yakıldı, bu da Rus atasözüne yol açtı: "Hırsız ve şapka yakar." İşte sadece Rusya'da egemen suçlular, rezil boyarlar ve soylular olarak adlandırılan bir hırsız ve sıradan insanlar tatemdi.

Yani, okuyucu emekli polis tazıları tarafından istihdam edilmektedir. Söylemeye gerek yok, nasıl çalışacaklarını çok iyi biliyorlar, talimatlar ve diğer "bırakma" ile sınırlı değiller. Okuyucunun ilgisini hissederek ve kendi merakını gidermek isteyerek yaratıcı bir şekilde çalışırlar.

Bu arada, Sulla bana Bizans'ın giysisinin bir özelliğini daha önerdi. Geçmişin birçok gravürünü inceledi ve İstanbul'daki Kolezyum'un freskleriyle karşılaştırdığında bir özellik gördü: Bizans'ın dik yakası vardı ve Rusların aşağı doğru bir yakası vardı.

Öyleyse uyan, boyar! Yazarın inanılmaz derecede mutlu olduğu sanal OSG'ye karşı koyamadınız ve minyatürü ayetlerle sonlandırdınız:

© Telif hakkı: Komisyon Üyesi Katar, 2014