İnsanlığın sahte tarihi. Dyatlov grubunun ölümü
İnsanlığın sahte tarihi. Dyatlov grubunun ölümü

Video: İnsanlığın sahte tarihi. Dyatlov grubunun ölümü

Video: İnsanlığın sahte tarihi. Dyatlov grubunun ölümü
Video: Manuş Baba - Eteği Belinde 2024, Mayıs
Anonim

Dyatlov grubuyla neler olamayacağı hakkında.

Bu konuyla ilgilenenler bilirler ki, bu trajedinin tüm iplerini birbirine bağlayacak bir versiyon hala yoktur. Bulmacaları nasıl bir araya getirirseniz getirin, resmin tamamı çalışmıyor. Olabileceğini sanmıyorum. Bildiğimiz olayın koşulları mantıklı bir kavrayışa uygun olmadığı için. Basitçe söylemek gerekirse, insan zihni bu bilmeceyi çözmek için güçsüzdür. Bende de öyle bir versiyon yok. Ama yine de, bir şeyler yapabilecek durumdayız. Uzak Ural taygasında 1-2 Şubat 1959 gecesi ne olduğu sorusuna cevap veremezsek, bu şu soruyu cevaplayamayacağımız anlamına gelmez: o gece ne olamazdı? Kayıp turistler bizim gibi insanlardı. Benzer bir durumda bizim gibi düşündüler, hissettiler ve davrandılar, ne eksik ne fazla. Sadece olayların gelişimi için birçok seçenek var gibi görünüyor. Değil! Gerçekte böyle bir duruma giren insan zihni ve bedeni, cinsiyet, milliyet, din ve sosyal statüden bağımsız olarak mümkün olan tek ve en uygun senaryoya göre hareket eder - beden sadece hayatta kalmaya çalışır. Ne pahasına olursa olsun. Gereksiz bir şey icat etmeye gerek yok, kendinizi onların yerine koyun, hadi yapalım.

1. Çadır.

resim
resim

Tehlike kaynağının sadece çadırda mı yoksa turistlerin kendisinde mi olduğunu, yoksa zarar verici etkisi yönsüz bir doğanın mı olduğunu bilmiyoruz? Tehlike kaynağının etki bölgesinin şekli nasıldı: dairesel mi yoksa sektörel mi ve hangi alanı kapsıyordu? Dyatlovcular bir tehlike kaynağı mı gördüler yoksa yokuş aşağı çadırdan çabucak uzaklaşmak için eylem alanını rastgele mi terk ettiler? Tehlike kaynağının etki alanından çıkmayı başardılar mı, yoksa sedirin içinde ve altında kalmaya devam mı ettiler? Kendisi ne tür bir tehlike kaynağıydı: insanlar mıydı, UFO'lar mı, Koca Ayak mı, vahşi canavar mıydı? Bu soruların kesin bir cevabı yoktur, çünkü birinin mantıksal yadsınamaz sonuçlar çıkarabileceği hiçbir ilk bilgi yoktur. En azından onlara yaklaşmaya çalışacağım.

Sadece üç koşul, Dyatlovluları acilen çadırdan ayrılmaya ve çıplak olarak soğuğa koşmaya zorlayabilir: ani boğulma, dayanılmaz ağrı (radyasyon şeklinde) veya panik atak. Ancak tek bir turist çadırı kesmeyi düşünmez. Çünkü yürüyüşte çadır kutsaldır ve ıssız bir bölgede soğukta çadır olmadan hayatta kalamazsınız. Herkes içgüdüsel olarak çıkışa koşacak. Yoldaşların kafalarına ve bedenlerine izin verin, ancak çıkışa! Turistler her seferinde çadıra girip çıksa, onu kesse, evet, olayların böyle bir gelişimine inanırdım, çünkü böyle anlarda içgüdü akla üstün gelir. Düşen uçakların pek çok pilotunun bir stall anında tam olarak yaptığı şey buydu: içgüdüleri, gerekçelerinin gerektirdiği gibi, direksiyonu bırakmak yerine kendilerine doğru çekmelerini sağladı. Bu, bazı denizcilerin batık denizaltıdan ayrılırken, kendilerini dekompresyon için gerekli derinlikte bekleyen kurtarıcıların elinden kurtardıklarında, yüzeye çıktıklarında ve dekompresyon hastalığından öldüklerinde yaptıkları şeydir. Kesiklerden çıkmak, çıkıştan geçmekten daha hızlı değildir veya tam tersi değildir, çünkü gevşek bir muşamba kesmek ilk bakışta göründüğü kadar kolay ve hızlı değildir. Ne de olsa, bir kişi önce hayatına yönelik bir tehdidin ortaya çıktığını (özellikle uykudaysa), sonra çıkışın bulunduğu alanda (özellikle karanlıkta ve karışıklıkta) gezinmeli, sonra kalabalıktan dolayı bunu anlamalıdır veya başka bir nedenle, hızlı bir şekilde dışarı çıkın, çıkış yolu yok, o zaman kemerinizde veya elinizde bir bıçak olduğunu unutmayın, sonra bağımsız (zor) bir karar verin veya liderden çadırın eğimini kesmek için bir emir alın, sıkışık koşullarda başkalarına zarar vermeden bir bıçak alın, ayağa kalkın, muşambayı germek için tüm vücudunuzu duvar çadırlarına yaslayın ve ancak o zaman kesin. Bütün bunlar çok zaman alacak - sonuçta, muhtemelen bu tür bir eğitim yapmadılar. Ve bir ya da iki kişi kesim yaparken (sonuçta herkesin bıçağı yoktu), geri kalanının sıcak kıyafetlerini almak için yeterli saniyesi (belki de dakikası) vardı. Ve bu aynı zamanda içgüdüsel bir eylemdir, çünkü çadırın dışında don, kar ve rüzgar şeklinde yaşamları için daha az tehdit yoktur.

Dyatlovcular, acı verici bir şoka uğramadıkça, ölüme doğru, hiçbir koşulda çadırı çıplak bırakamazlardı. Panik korku olmadığı için (ki bu onları çadırdan dışarı atabilirdi), hepsinin sedirin yakınında tek bir yerde sona erdiği ve gece her yöne kaçmadığı gerçeği konuşuyor.

2. İzler.

resim
resim

Panik halinde, çadırı kesin ve hemen, düzenli bir şekilde, el ele, sıraya göre, karanlıkta, adım (UD'ye göre) otoparktan ayrılmak, sıcak şeyler bırakmak? mantık nerede? Boğulma, dayanılmaz acı, panik korku varsa, o zaman baş döndürücü bir hızla koşarlar. Düşünme ve kasıtlı eylem için zaman yoktur. Panik halinde ve aynı zamanda tam bilinçli olarak, karanlıkta saflarda yürümezler. Bu durumda insanlar ya paniklerse farklı yönlere dağılırlar ya da aklı başındalarsa içgüdüsel olarak bir araya gelip liderin etrafında toplanırlar. Sonuçta, bundan sonra ne yapacaklarına karar vermeleri gerekiyor. Bu ayak izleri herhangi birinin, ama Dyatlovcuların değil. Yeterince zamanları ve sebepleri olsaydı, çadırdan çıktıktan sonra, herhangi bir nedenle sıraya girerlerse, o zaman sıcak kıyafetlerini daha fazla almaları yeterli olurdu.

3. Erkekler.

resim
resim

Grup yedi genç, bağımsız, bağımsız, sağlıklı, atletik, zeki, yurtsever eğitimli ve çekingen olmayan on kişiden oluşuyordu. Bunlar, gerçek erkekler için tipik olan "uçlarda yürümeyi" ve kendilerini test etmeyi seven insanlardı. Ve hiç şüphe yok ki, kaçak mahkumlar, yabancı sabotajcılar, bir paspas grubu veya Mansi tarafından bir saldırı olması durumunda, iki kızın ve kendilerinin hayatını korumak için ölümcül bir savaşa girmekten çekinmeyeceklerdir. Çünkü savunmak ve savaşmak erkeğin doğasında var! Korkakca kendilerinin savaşmadan öldürülmelerine izin verdiklerine inanmıyorum!

4. Yabancılar.

Kışın, geceleri, taygada ve bu iklim kuşağındaki dağlarda, ıssız bir bölgede kimse kayak yapmaz - intihar etmedikçe bu fiziksel olarak imkansızdır. Karanlıkta, fiziksel olarak gelişmiş, yakın dövüş silahlarıyla donanmış büyük bir grup genç adama saldırarak, durumun gelişimini kontrol edemezsiniz. Ve eğer kendi canınız sizin için değerliyse, sayı eşit ve üstün de olsa bunu %100 yapmayacaksınız. Dyatlovluların vücutlarında kesin izler olurdu, kavga değil, acımasız bir kavga, ama orada değiller, sadece cilde dış zarar vermeden belirsiz sıyrıklar ve sakatlıklar. Dışarıdan gelen bir saldırı olmadı.

5. Sedir ağacına giden yol.

Ayakkabısız, eldivensiz ve şapkasız turistler, bakir karda sedir ağacına 1,5 kilometre gidebilir mi? Kesin olarak söylemek mümkün değil. Sonuçta kar örtüsünün ne derinliğini ne de durumunu bilmiyoruz. Sert bir kabuk varsa, donma olsa da yapabilirlerdi, ancak gevşek kar bel derinliğinde ve daha derinse, hayır.

6. Sedirdeki olayların gelişimi.

resim
resim

Bir sedir için tek senaryo mümkündür: ovadaki bir kar deliğinde rüzgarın arkasındaki bir yangın ve tamamen giyimli Dyatlovitlerin elleriyle inşa edilmiş ladin dallarından bir yatak. Tüm turistler (bazıları donma ile) sabaha kadar yaşar. Seçenek yok.

Ölülerin cesetlerinin yerlerinin, olayların doğal seyriyle hiçbir ilgisi yoktur. Kolmogorova, Slobodin ve Dyatlov, akıl sağlığı içinde, bir şenlik ateşinin hayatından birer birer, dondurucu karanlıkta, rüzgara karşı, bir buçuk kilometre, yokuş yukarı, kayaklar ve tam giysiler olmadan çadıra gidebilirler mi? Yapamadım! Bu söz konusu değil! Çünkü bu intihardır. Çünkü sabaha kadar çadıra dönmek için bir sebep yoktu. Sadece son güçleriyle sedirden çadır yönünde bir tehlikeden kaçabilirlerdi.

Juras ya da biri bir sedir ağacına tırmanıp dalları kırabilir mi? Yapamadım. Çünkü kolları ve bacakları o anda çoktan donmuştu. Rüzgarın savurduğu bir yerde sedir ağacının bir saat boyunca ateş yakması ve sürdürmesi için hiçbir sebep yoktur.

7. Dere yatağındaki olaylar.

resim
resim

Çatışmanın bir sonucu olarak Dyatlovcular sedirde iki gruba ayrılabilir mi? Değil! Dondurucu insanların bunun için ne zamanı ne de enerjisi vardır. Tüm düşünceler sadece rüzgardan korunmak ve bir ateş hakkındadır. Durumdan tamamen giyinik turistler sorumludur, sadece bir sığınak yapıp ateş yakabilirler. Hayatta kalmanın anahtarı bir arada kalmaktır.

Tamamen giyinik turistler dere yatağına bir güverte inşa etmiş olabilir mi? Kesin olarak cevap vermek imkansızdır. Her şey o sırada kar örtüsünün durumuna ve kalınlığına bağlıdır. Açıkça, derin karda çıplak elle, mevcut araçlar olmadan bir sığınak kazılamaz.

8. Yaralanmalar.

Şüphesiz, Dyatlovcular ne doğadan ne de insanlardan bu tür yaralar alamazlardı.

9. Radyasyon

Dyatlovitlerin kıyafetlerinde radyasyon varlığı doğal nedenlerle açıklanamaz.

10. Ten rengi.

Kurbanların ten rengini doğal nedenlerle açıklamak mümkün değildir.

11. Yetkililerin tepkisi.

Kesin bir şey söylenemez. Davanın şimdiye kadar sınıflandırılmış materyallerinde bizi ilgilendiren soruların cevapları olup olmadığını bilmiyoruz. Kurbanların hemşehrisi olan Yeltsin bile onlara zamanında cevap veremedi (veya istemedi). Arama operasyonunda ve soruşturmada birçok tuhaflık ve çelişkili bilgiler var. Açıklamalar, ellerinden geldiğince araştırdılar ve geçemeyecekleri kadar araştırdılar. Dava açılmadan ve absürt bir ifadeyle kapatıldı ve memnun olmayanlar basitçe susturuldu. Bütün bunlar Kursk'un ölümünün, Sina hava otobüsünün veya Krymsk'in su basmasının nedenlerinin araştırılmasına benziyor. Öyleyse neden yerli devlet, vatandaşları için "gizli" damgayı, istisna olarak ve uzun yıllar önce, böylesine aleni bir şekilde yankılanan bir davadan kaldırmak istemiyor? Ayrıca, eğer o, devletin hiçbir suçu yok mu? …

12. Tanıklar.

Bu hikâyeyi diğerlerinden daha iyi bilen bir insan, yarım asır susabilir mi, yüreğini bükebilir mi? Ölüm döşeğinde bile mi? Artık kendiniz için korkmanın bir anlamı yoksa, sevdikleriniz için bir korku meselesi olabilir mi? Ya da belki böyle bir bilgi yok ve herkes diğerlerinden daha fazlasını bilmiyor mu? Ne de olsa, birileri gevezelik ederdi - bir kişi böyle düzenlenir. Ama ne Korotaev, ne İvanov, ne arama motorları, ne de parti görevlileri yarım yüzyıldır bize yeni bir şey söylemedi. Bekle ve gör.

13. Soğuk geceleme.

Dyatlovitler normal öğrencilerdi: içki içmek ve eğlenmek için aptallar değil, Olimpiyat sporcuları da değildi. Taygaya unvanlar ve kayıtlar için değil, her şeyden önce temel özgürlük için gittiler. O yıllarda birçok kişi onu dağlara kadar takip etti, taygaya gitti ve en azından bir süreliğine sistemden ve rutinden bir mola vermek için denize yüzdü. Fotoğraflarına bakın, rota boyunca hareketlerinin programına bakın, Dyatlov'un neden genel merkezde rota haritasını bırakmadığını düşünün. Aceleleri yoktu ve herhangi bir normal Sovyet vatandaşı gibi kongreyi umursamıyorlardı. Sadece bu gezinin tadını çıkardılar. Ve kimse beni ölüm gecesinde, bir kar fırtınasında, bir kar fırtınasında, soğuk bir gece ayarladıklarına ikna edemez. Otorten'e kesin yükselişten önce neden kendinizi tüketin ve kızlarınızı dondurun (bu tür şakalar kadın vücudu ile kötüdür)? Bu senin arka bahçe antrenmanın değil. Onların konumunda, en ufak bir soğuk algınlığı bir trajediye dönüşebilir. Kendi sağlıklarını düşünmeden edemediler. SOĞUK GECE YOK! Ve genel olarak, bu tür gecelemeleri kim ve neden buldu? Soğuk bir gecelemenin anlamı yoktur, sadece zarar verir: bu durumda vücut yıpranır ve egzersiz yapmaz.

Sonuçlar:

1. Dyatlovites çadırı kesmedi, bu, böyle bir durumda insan davranışının klişesiyle çelişiyor.

2. Yokuş aşağı sıra halinde çadırdan ayrılan insanların ayak izleri ölü turistlere ait değil - bu aynı zamanda benzer bir durumdaki insan davranışı klişesiyle de çelişiyor.

3. Kaçak mahkûmlar, yabancı sabotajcılar, Mansi veya bir mop-up grubunun, cesetlerde, eşyalarda ve arazide savaşın izleri olmadığı için grubun ölümüyle hiçbir ilgisi yoktur.

4. Kurbanların cesetlerinin yeri, olayların doğal seyrine uymuyor.

5. Çatışmanın bir sonucu olarak (bazı araştırmacıların inandığı gibi) sedirdeki turistlerin iki gruba bölünmesi yoktu.

6. Dyatlovcular'ın yaralanmaları, doğal veya beşeri etkenler sonucu meydana gelmiş olamaz.

7. Dyatlovitlerin kıyafetlerinde radyasyon varlığı doğal nedenlerle açıklanamaz.

8. Ölen kişinin ten rengi doğal nedenlerle açıklanamaz.

9. Soğuk geceleme olmadı.

10. Mistisizme dahil değilseniz, ateşli silahların veya soğuk silahların fiili kullanımı dışında (ve Dyatlovcuların kurşun ya da bıçak yarası yoktur) güç kullanmamalısınız, bıçaklı ve silahlı yedi genç, sağlıklı adamı çadırdan kovmayın. Ayazda balta, geceleri, kesin ölüm için yapamazdı.

11. Anlayamıyoruz: Devlet mi bir şey biliyor, yoksa sıradan bürokrasi mi?

Son 50 yılın zirvesinden, doğada başarısız füze fırlatmalarının olmadığı, devletin uğruna dokuz vatandaşının ölümünün sırrını yarı yarıya saklaması gereken gizli silah testleri olmadığı açıktır. Yüzyıl. Hayatımızda böyle bir gizli bilgi yok, biri hariç: Bu hayatın gerçek yapısı hakkında… Turistlerin gerçeğin kendisinin değiştiği bir durumda olduklarını varsayabilirim. Düşme durumunda olduğu gibi, fizik yasalarına aykırı olarak, New York'taki Dünya Ticaret Merkezi binaları veya 14 Kazak sınır muhafızının anlaşılmaz ölümü.

İnsanları anlaşılmaz bir şekilde sakatlamakla kalmayıp, olayları kronolojisini kurmak mümkün olmayacak şekilde zaman içinde karıştıran Bilinmeyen'in burada çalıştığını düşünüyorum. Olay mahalli de tamamen absürt bir ışık altında ortaya çıkmakta ve mantıklı bir kavrayışa olanak vermemektedir. İnsanlar bunu hiçbir koşulda yapamazdı. Herhangi bir ölüm sonrası dramatizasyon oldu mu, yetkililer bizim bildiğimizden daha fazlasını mı biliyor? Kesin olarak söyleyemeyiz. Ancak yetkililerin eylemleri elbette soruları gündeme getiriyor. Her durumda, bu trajedinin entrikası, dava malzemelerinden "gizli" damga kaldırılıncaya kadar kalacaktır. Bekleyelim. Her yıl bu trajediden zarar gören insan sayısı katlanarak artıyor. Bu, Dyatlovcular'ın kalbimizde yaşadığı anlamına gelir!

Katılıyorum, ülkemizde her yıl on binlerce insan hava ve araba kazalarında, doğal afetlerde ve insan yapımı kazalarda ölmektedir. Görünüşe göre, uzak 1959'da dokuz turistin ölümü, arka planlarına karşı ne anlama geliyor? Denizde bir damla. Ancak, sağduyunun aksine, bu gizem unutulup gitmedi, yaşamaya ve yeni ve yeni araştırmacıları çekmeye devam ediyor. Niye ya? Görünüşe göre bir kişi BİLİNMEYEN tarafından cezbedildiği için. Görünüşe göre insan aklı, BİLİNMEYEN'in varlığı gerçeğiyle uzlaşamıyor. Biz böyle yaratıldık.

Önerilen: