İçindekiler:

Lev Gumilyov. Kimin için ve ne amaçla?
Lev Gumilyov. Kimin için ve ne amaçla?

Video: Lev Gumilyov. Kimin için ve ne amaçla?

Video: Lev Gumilyov. Kimin için ve ne amaçla?
Video: Memeler ve Göğüsler: Erkekler, Dişilerin Memelerini Neden Sever? 2024, Mayıs
Anonim

L. Gumilyov'un kitabı örneğinde tarihsel edebiyatın eleştirel analizi. Yazar, basit bir dille, yazarın argümanlarının karmaşık terminoloji ve otoritenin arkasına gizlenmiş, sözde bilimsel kurgusunu ve naifliğini ifade eder. Nihai sonuç, okuyucuya bu kitabı yazmanın amaç ve hedefleri hakkında bir sonuç sunar.

Bugün, meraklı ve zeki bir insan, etrafındaki dünya hakkındaki fikirlerini resmi olarak kabul edilen görüşlere dayandıramaz, bu tarih için de geçerlidir. Sokrates'in ölümüne yol açan duruşmasının tutanaklarını okuduktan sonra geçmişin vahşi ve gelişmemiş halklarını hayal etmek ya da büyük birliklerin (100.000 binden fazla süvari) hareketi hakkındaki gerçekleri tereddüt etmeden kabul etmek zordur. uzun mesafeler (yaklaşık 1.000 km). Beni en çok şaşırtan şey, modern iletişim araçları olmadan günümüzün devlet oluşumlarından daha büyük imparatorlukları yönetme olasılığıdır. Bu durumda, yönetimin daha etkili yöntemler kullandığı veya iletişim araçlarının hala orada olduğu ve modern olanlardan daha kötü olmadığı ortaya çıktı. Modern bilim TAU (kontrol sistemleri teorisi) iletişim sistemlerine dayanmaktadır. İletişim olmadan başarılı bir hükümet mümkün değildir. Sistem ne kadar karmaşık ve hacimli olursa, iletişim araçları o kadar etkili olmalıdır. Eh, eğer etkili bir iletişim aracı yoksa, yüzyıllar boyunca muazzam uzunlukta devletler nasıl var olabilir veya 200.000'e kadar insanın katıldığı (her iki tarafta 100.000) savaşlar meydana gelebilir. İnanması zor değil, hayal etmesi zor.

Ben tarihe düşkün değilim. Dürüst olmak gerekirse, diğerleri gibi, devlet bana tarih de dahil olmak üzere ücretsiz standart bir okul eğitimi paketi sağladı. Ürün versiyonu - 20. yüzyılın sonları. Yukarıdaki görüşlerin yanlışlığının/doğruluğunun tamlığını anlamak için okul verilerim yeterli değildi. Unutulmuşlardır ve içlerinde çok az temel vardır. Az ya da çok yetkili kaynaklardan veri almaya karar verdim ve kütüphanemde Lev Gumilyov'un "Eski Rusya ve Büyük Bozkır" kitabını buldum. Yazar bir tarih bilimleri doktoru, yeni ilerici görüşlere sahip bir yazar, Khazaria konusunda uzman vb. Kamplardaydı. Gerçek için bir savaşçı, kendi alanında bir armatür çıkıyor. okumaya başladım. Yeterince uzun değildi, ilk %10'u kapladı. Bilgi sunmanın mantıksız şeması, argümantasyonunun kalitesi ve kullanılan terminoloji nedeniyle, "bu kitap kimin için ve ne amaçla yazıldı?" sorusu ortaya çıktı. Okumayı bıraktı. Kitapta beni en çok şaşırtan bilgiler bir deftere yazılmıştı. Onunla paylaşmak istiyorum. Bunun amacı, resmi tarih ve alternatifin fikirlerinin daha temiz bir karşılaştırmasıdır. O zaman hadi gidelim.

Slav yerleşiminin başlangıcı - Zarubenets kültürünün dönemi. Slavlar, Vistül'ün üst kesimlerinden güneye, Dinyeper bölgesine ve kuzeye, Dinyeper, Desna ve Oka'nın üst kısımlarına taşındı …

Yeniden yerleşimin 400 yıl (MÖ II - MS II) gerçekleştiğini lütfen unutmayın! Biraz fazla değil mi, altmış yıl bir apartmanda tamirat yapmak gibi. Aynı zamanda o kadar çok insan vardı ki yeterli arazi yoktu. Aşırı nüfus zaten ikinci yüzyıldaydı. Şimdi daha az insan olduğu ortaya çıktı, kimse bir yere gitmiyor. A! Ve en ilginç olanı, Slavların Vistula'nın üst kısımlarına nereden geldiği, bununla ilgili tek bir satır değil, tahmin edilmesi gereken kalır.

2. Kelimenin tam anlamıyla burada (2 paragraftan sonra) yazar, Slavların Doğu Avrupa'daki yerliler olmadığını, ancak 8. yüzyılda Dinyeper bölgesini ve İlmen Gölü havzasını yerleştirerek içine girdiğini bildirmektedir.

Bu bir mantık bombasıdır. Beyin kelimenin tam anlamıyla "1. nokta ne olacak?" diye bağırır. Nasıl, Lyova? Daha önce okuduğunuz iki paragrafla ne yapmalı? Bu tür mantıksal kayma, mantık üzerindeki tek yük değildir. Bu tür "bombalar" ve mantıksal çelişkilerle daha da karşılaşılır, bu da malzemenin okunmasını "basitleştirir".

3. Slav istilasından önce, bu bölgede Ruslar veya Ross yaşıyordu - etnik köken hiçbir şekilde Slav değil.

Rusların / Çiylerin Slavlardan Farkı adlı kitapta verilen tabloyu özetledim:

Yok Fark Russ / Ross Slavlar
1 Diller Almanca konuşan Slavca Konstantin Porphyrogenitus, Dinyeper Rus ve Slavların coğrafi adlarının farklı dillerde çağrıldığını belirtir.
Eleştiri. Bilgi kaynağı eski. Kostya 10. yüzyılda yaşadı ve bu, gelişmiş bilgi çağımızda bile biraz gecikmiş bir değerlendirmedir, çünkü 200-300 yıl önceki olaylar, bin yıl önceki gibi değil, bugün bile yoğun bir geçmiş gibi görünüyor. Aynı zamanda, yüzyıl X olmasına rağmen, burada herhangi bir yerel sızıntı kaynağı mevcut değil. Resmi verilere göre bile, zaten bir şeyler olmalıydı. Sonuç olarak, veriler yok edildi veya gizlendi, bu arada başka bir kaynak yok.
2 Küçük şeylerde ev becerileri Akşam yemeğinden önce ortak bir leğende yıkandık Dere altında yıkandı

Artamonov M. I. "Hazarların Tarihi"

Her yerde olduğu gibi burada da alaycılıktan kaçınmak zor. 2. yüzyıldan 10. yüzyıla kadar yüzlerini böyle yıkadıklarını hayal edin ve sadece bu şekilde ve bu çok önemli. Bu mantığa göre artık İngilizce konuşulan dünyada yaşayan, aynı dili konuşan ve banyoda yıkanan bir insan var.
3 saç modelleri Tıraşlı saç, tepede bir tutam saç bırakarak Saçlarını "daire" şeklinde kestiler
4 Doğal ortam Askeri yerleşimlerde yaşadı, savaş ganimeti ile beslendi Tarım, sığır yetiştiriciliği ile uğraştı
3. ve 4. paragraflarda, bunların halk değil, milliyetle hiçbir ilgisi olmayan askeri yerleşimler, soyguncular ve çiftçiler olduğu açıktır. Ve Kostya'nın belirttiği gibi coğrafi isimleri kendi yollarıyla adlandırsalar bile, o zaman açıkça etnik izolasyonu çekmezler. Yaklaşık bin yıldır traşlı bir grup insanın hırsızlık yaparak yaşadığını, ortak bir havzada yıkandığını, Almanca konuştuğunu ve 10 asırdır bu ilkeleri dindarca savunduğunu düşünün.

Kitapta Ruslar ve Slavlar arasındaki diğer farklılıklara yer verilmemiştir.

4. Arkeolojinin olanakları sınırlıdır. Çağ tatmin edici bir şekilde belirlenebilir, ancak etnik kompozisyon imkansızdır … Defin töreni bir kült gösterir, ancak sonuçta din her zaman açık bir şekilde bir etnik gruba karşılık gelmez.

Bu alıntıyı değerli ve önemli olduğu için alıntıladım. Gumilyov burada çok fazla ağzından çıktı. İki düzineden fazla keşif gezisine katılmış deneyimli bir arkeolog olan kendisi, ağzından kaçırdı. Bundan sonra, sadece bu kitaba değil, aynı zamanda onu beğenen diğerlerine de ne kadar derinden güvenmeniz gerektiğine karar vermek size kalmış. Ayrıca, bir ve aynı kült birkaç ulusa ait olabilseydi, çok az kült olduğu sonucuna varabiliriz. Sanırım bizim topraklarımızda tek bir tarikat vardı. Bu, kazıların etnik kimlik sorunudur.

5. Böylece, önümüzde iki bağımsız sürecin bir kombinasyonu var: doğal bir fenomen - 1. yüzyılda başlayan etnogenez - ve sosyal - devletin inşası, üç kez ihlal edildi: Gotlar, Avarlar ve Normanlar tarafından - ve aslında sadece 11. yüzyılda gerçekleştirildi. Bilge Yaroslav altında.

Bu, "Rus devletinin" veya daha doğrusu çağdaşlarının dediği gibi "Kiev Kaganate" nin başlangıcıdır …

Burada öfkem sınır tanımıyordu. Peki bu gerekli. Aniden, 1000 yıl sonra, Slavların ne tür bir varlığı olduğu belli değil, Kiev Kaganatını yaratan Ruslar ortaya çıktı. Ruslara karşı değilim ama onlar nereli? Slavlar var mıydı? Öyleydi! Ruslar nereli doktor? Üstelik kaganatı da onlar yarattı. İbranice'de "kağan" - kral kelimesinden "krallık" anlamına gelir. Yani İbranice mi konuşuyorlardı? Belki Yahudiler orada yaşıyordu? Hayır, Slavlar yazıyor. Şimdi dinamiklere bakalım. Slavlar, MÖ 2. yüzyılda Vistül'den göç etmeye başlayarak 1200 yıl yaşadılar. Hiçbir şey yazmadılar, beste yapmadılar, fazla kavga etmediler, kimse onlara fazla dokunmadı. Kırık çömlekler dışında tarihi eserler bırakılmadı. Verimli topraklarda yaşıyorlardı, kimse onları deviremezdi, sadece devlet onları yaratmalarını engelledi, çok mütevazı ve mazlum. Ve 1200 yıl sonra, diğer halklarla ilgili olarak 500 yıl gecikmiş olmalarına rağmen, yine de bir şey yarattılar ve bu işe İbranice - Kiev Kaganate adını verdiler. Aynı zamanda, Slavlar mı, Ruslar mı yoksa başka biri mi olduğunu kesin olarak söylemek mümkün değil, çünkü arkeolojinin olanakları sınırlıdır. Peki, şaka değil mi?! Ve bu, tüm ciddiyetle büyük tirajlarda yayınlandı ve basıldı.

6. Hazar ülkesinin tanımı. İlk başta kitaptan bir alıntı yapmayı düşündüm. Ancak Volga'nın Hazar Denizi'ne döküldüğü bölgedeki iklim değişikliğinin tanımı çok uzun. III. yüzyılın tarihi ne olursa olsun, iklim değişikliklerinin detayları ayrıntılı olarak anlatılmaktadır. Sanki yazar oradaymış ama konuya daha yakınmış gibi. Kısacası, her şey şuna benziyor: iklim değişti, çimenler aşırı yağışlardan uzun ve sulu hale geldi, birçok balık gelişti. Burası bir cennet oldu ama Sarmatyalılar bu cenneti sevmediler, çünkü Bu taze ot, hayvancılık için uygun değildir ve daha fazla sivrisinek vardır. Böylece bilinmeyen bir yere gittiler ve Hazarlar oraya geldi. Herkes Hazarları kıskandı, ama hiçbir şey yapamadılar, çünkü oturdukları yerin çevresinde kimsenin geçemeyeceği kalın sazlıklar vardı. Bana inanma, bu peri masalını kendin oku. Yukarıdaki kitabın 1. Kısım, 1. Kısım, 1. maddesi.

Ve biraz eleştirel analiz. İnsanların evlerini terk edeceklerine inanıyorsun. Diyelim ki orada 200 yıl yaşadık. Aniden yeşil çimenler büyüdü, daha fazla yağmur ve daha fazla balık var ve bu yüzden gitmeliyiz. Mantıklı!

Bu konuda, kitaptaki kusurlar burada bitmiyor. Bu kitabı okurken de bu yazıyı yazarken de sabrım tükeniyor.

Özetleyelim. L. Gumilev örneğindeki tarihi edebiyat, "Eski Rusya ve Büyük Bozkır" saçma ve saçma. Bir yandan, entelektüel çalışma alanına dahil olan insanlar için bile anlaşılmayan özel terimlerle doludur, akılla hiç karşılaşmayanlardan bahsetmiyorum, diğer yandan mantığın eleştirel bir analizi ve sunulan materyalin tutarlılığı, argümanların tamamen saçmalığını ve tutarsızlığını göstermektedir. Factology çok zorlayıcıdır veya niteliksel olarak benzer bir çalışmaya referans niteliğindedir (dükkandaki meslektaşlara). Buna göre, "Bu kitap kimin için ve neden yazıldı?" sorusu ortaya çıkar.

Bilgi tabanının bu tür materyaller temelinde yenilenmesi, insanlığın geçmişini anlamayı imkansız hale getirir, mantıksal aygıtı bastırır, anlamsız bir bilgi balast seti ile bilgi susuzluğunu bastırarak insan gelişimini durdurur.

Önerilen: